Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
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La espiritualidad como fuerza de emancipación desde las mujeres indígenas
No full textLas mujeres organizadas de los pueblos mesoamericanos, “mujeres que luchan”, han propuesto para la defensa de sus territorios, por la vida y en favor de sus derechos como mujeres, una reconstitución de prácticas ancestrales. Revisan y recrean conceptos como la dualidad y la fluidez de género, la interconectividad de todos los seres, el corazón como eje rector del pensamiento y la organización. Todos ellos son conceptos que fundamentan una espiritualidad indígena que forma el universo epistémico sustento de prácticas políticas para su emancipación.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30032
El imperio español, el mundo amerindio y el problema de la civilización
No full textEn este capítulo la autora examina conceptos tales como civilización y cultura donde analiza su evolución; presentando un caso puntual de «civilización o cultura», que es la de la España de los albores del siglo XV.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40382
Carácter antropológico-filosófico de la politización Ignacio Ellacuría y la experiencia latinoamericana
No full textEste texto, desde la perspectiva del autor, da a conocer que el interés que se destaca en los textos de Ellacuría tiene que ver con la urgente necesidad de analizar la realidad para discernir posibilidades de cambio estructural, por lo tanto, se preguntaba ¿en qué situación nos encontramos?, ¿en qué situación se encuentran las mayorías populares oprimidas?, ¿cuáles pueden ser algunas de las soluciones para resolver la injusticia estructural? El planteamiento de este tipo de preguntas y la concomitante persecución de sus respectivas respuestas le valieron la muerte, su asesinato.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40211
Emancipación hoy : debate crítico de un concepto
No full textEste artículo tiene como objetivo sistematizar y discutir la idea de emancipación en los actuales debates teórico-prácticos desarrollados en medio de experiencias de una profunda crisis de dimensiones civilizatorias. Teniendo en cuenta el desarrollo histórico del concepto de emancipación, la cristalización de su significado moderno a partir de la Ilustración, así como sus contradicciones y críticas, planteamos ciertos hilos del debate contemporáneo, a saber: el análisis de la situación de dominación / opresión (¿emancipación de qué?), la cuestión de los sujetos de las luchas emancipatorias (¿emancipación por parte de quién?), sus formas y métodos (¿emancipación con qué?) y, por último, el horizonte emancipatorio (¿emancipación para qué?). Retomamos perspectivas teóricas elaboradas desde diversas corrientes del pensamiento crítico, enfocándonos —en especial, mas no únicamente— en algunas pensadoras y pensadores que reflexionan a partir de las múltiples realidades latinoamericanas.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30032
(Re)pensar la emancipación social desde la metáfora del héroe colectivo en El Eternauta de Héctor G. Oestherheld
No full textEl argumento de este trabajo se enmarca en el interés del autor de extrapolar la metáfora del “héroe colectivo” planteada por el guionista de historietas argentino, Héctor Germán Oesterheld, en su obra principal, El Eternauta, como una de varias interpretaciones que contribuyen a cuestionar-resistir la vía estatal y los modos dominantes de (re)producir la vida con el objetivo de imaginar y (re)pensar propuestas político-organizativas de emancipación social en la región latinoamericana en el contexto actual.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30032
Los caminos de la filosofía de la liberación el itinerario reflexivo de Dussel, Scannone y Kusch (1971-1990)
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Genealogía de las élites andinas : los modos de ser de las oligarquías de Ecuador, Perú y Bolivia
No full textUna reflexión filosófica sobre el concepto de justicia desde América Latina
No full textEn esta invención, el Dr. Guillermo Martínez Parra menciona tres elementos vertebrados en la reflexión filosófica, que son memoria, justicia y verdad, asociados a la fenomenología de la transición suscitada a partir de la ruptura, cambio, transformación y recambio generacional, político y social, en el terreno de las democracias en América Latina. Se reflexiona filosóficamente el concepto de justica como centro del cual recaen la memoria y la verdad, que en conjunto pueden ser concebidos como el camino de una verdadera fundamentación de la democracia