Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
Not a member yet
5089 research outputs found
Sort by
Pueblos en movimiento : política indígena en el Paraguay actual
No full textLa presente ponencia se basa en la estancia sabática de investigación de la Dra. Gaya Makaran, en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales en la Universidad Nacional de Asunción. Hablará de los sujetos indígenas y su forma de política, basándose sobre todo en la voz de los mismos actores, los lideres y lideresas de varias organizaciones indígenas, tanto de las organizaciones del así llamado movimiento indígena como las organizaciones de características de partidos políticos
La administración Boric y su dilema constitucional
No full textEn esta intervención, el Dr. Luis Maira menciona la administración de Boric y el proceso constitucional en curso, del Chile de hoy. Boric asumió la presidencia el 11 de marzo de 2022, es una figura nueva que emergió en el escenario político chileno en el contexto de la fase final de la transición a la democracia que siguió a la dictadura de Augusto Pinochet. Reúne el doble requisito, de ser el presidente más joven en la historia de Chile, obteniendo el cargo cuando aún no cumplía los 36 años, y segundo, es el presidente que ha recibido más votos en la historia del país
Los estudios latinoamericanos y el archivo
No full textLa memoria y su registro ha sido un tema candente en las últimas décadas para la ciencias sociales y humanas, y ha detonado algo que es conocido como el "giro archivístico". Este giro ha producido un cambio radical en el modo como solíamos considerar los acervos documentales y materiales, de tenerlos como simples repositorios del pasado, lugares pasivos y asépticos, han adquirido repentinamente otros caracteres inquietantes
Narrativas centroamericanas : de la disputa por la verdad al siglo XXI
No full textNarrativas centroamericanas. De la disputa por la verdad al siglo XXI, de Pilar López Martínez es un acercamiento minucioso y con rigor sobre las distintas, complejas y variadas narrativas de esa región. En muchos sentidos, la novela centroamericana, en particular en aquellos países donde ocurrieron hechos de lesa humanidad, aún se escribe una narrativa desde la disputa de la memoria. También es pertinente apuntar aquellos relatos que parten de los contextos de las posguerras. El libro de Pilar, una estudiosa de literatura centroamericana, va a fondo al visibilizar a muchos autores de la región, tan ninguneada por los grandes circuitos editoriales. Además, es notable el abordaje desde la teoría narrativa, los estudios culturales y literarios de las obras estudiadas. Bien lo dijo el poeta José Emilio Pacheco, "el pasado no acaba de pasar nunca. Los conflictos de ayer prosiguen en las querellas de hoy". Este devela las batallas por la memoria que constituyen una parte de la arquitectura espiritual de los personajes y de las víctimas. No es un acto de examinarse a sí mismas, es habitar una perplejidad, un viaje a la raíz del árbol generacional. Lo que ahora es Centroamérica viene de allí, para bien o para mal. En otras palabras, somos responsables de las ruinas y de las glorias.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT AG400120Libro
Leer, observar y sitiar al lenguaje : poéticas de archivo en La filial de Matías Celedón
No full textLa filial (2012), de Matías Celedón (Santiago de Chile, 1981), ha cobrado reconocimiento tanto por su perturbadora trama como por su peculiar composición. En este trabajo se estudia el archivo construido al interior del universo diegético —en el cual se transforma la obra misma—, hecho que permite vincularla con las “poéticas de archivo” desarrolladas en el ámbito literario latinoamericano; además se destacan las funciones que cumplen el ready-made y la instalación como prácticas de escritura.La filial (2012) by Matías Celedón (Santiago de Chile, 1981) is known both for its disturbing plot and for its peculiar composition. This paper studies the archive that is created within the diegetic universe —in which the text itself is transformed—, connecting this book with “archival poetics” as developed in Latin American literature; the functions accomplishing the ready-made and installation elements as writing practices are also highlighted
La tradición fantástica en Cuba (1860-1954) : develar, cuestionar y subvertir
No full textExploración de la forma en que la literatura fantástica cubana ha representado la Otredad en diferentes momentos de la historia. Examen de los rasgos que ha adoptado el género fantástico en las corrientes literarias que se cultivaron en la Isla entre 1860 y 1954. Se destaca la forma en que el género desestabiliza, inquieta y revela aspectos reprimidos del orden social.Examination of how Cuban fantastic literature has portrayed Otherness at different historical stages, together with the features embraced by the genre in literary trends developed in Cuba between 1860 and 1954. The paper stresses how the genre destabilizes, unsettles and reveals repressed aspects of social order
La casa de Ricardo Rojas, una lectura tomográfica
No full textLa casa de Ricardo Rojas en Buenos Aires, obra realizada en 1927 por el arquitecto Ángel Guido (1896-1960), representa un producto arquitectónico tan complejo como el pensamiento de su propietario, uno de los intelectuales clave para entender la primera mitad del siglo XX en Argentina. Una lectura “tomográfica” apunta a revelar secuencialmente las distintas facetas que la componen.Ricardo Rojas’ house in Buenos Aires, built in 1927 by architect Ángel Guido (1896-1960), is an architectural creation as complex as its owner’s mind, one of the key thinkers in Argentina’s first 50 years of the 20th century. A “tomographic” reading aims to sequentially reveal its different features
Cultural Interactions and Repression of the Hippie Movement in Mexico
No full textSi le mouvement hippie naît aux États-Unis dans les années 1960, il n’est pas resté circonscrit à ce seul territoire mais s’est largement diffusé dans bien d’autres parties du monde dont le Mexique. Est-ce à dire que, dans le cas précis de ce pays, l’influence du mouvement n’a été qu’unilatérale, dans le sens nord-sud? S’appuyant sur des récits de chroniqueurs du xvie siècle et des témoignages culturels des années 60 et 70, le présent article montre que le Mexique a contribué à définir plusieurs aspects essentiels de la culture hippie comme l’utilisation de drogues et l’exaltation de l’indianité. Cela étant, il semble, en même temps, que c’est grâce aux voisins du nord que les Mexicains ont redécouvert certains aspects de leur culture. Le mouvement hippie mexicain a néanmoins quelques spécificités: la présence de jeunes Indiens et une nouvelle conception de la nation, deux éléments perturbateurs pour la société conservatrice mexicaine, qui, associés à l’usage de drogues et à la libération sexuelle, expliquent la répression anti-hippie pendant une dizaine d’années.Although the hippie movement was born in the United States in the 1960s, it did not remain confined to this one territory but spread widely in many other parts of the world including Mexico. Does this mean that, in the specific case of this country, the influence of the movement was only unilateral, in the north-south direction? Using accounts of colonizers of the 16th century and cultural testimonies of the 60s and 70s), this article shows that Mexico has made a contribution to defining several essential aspects of hippie culture such as the use of drugs and the exaltation of Indianness. That said, it seems, at the same time, that it is thanks to the northern neighbors that the Mexicans have rediscovered certain aspects of their culture. The Mexican hippie movement nevertheless has some specificities: the presence of young Indians and a new conception of the nation, two disruptive elements for the Mexican conservative society, which, associated with the use of drugs and sexual liberation, explain the anti-hippie repression for about ten years
México y América Latina en el siglo XXI; un proyecto alternativo
Get PDFParte del concepto de crisis para destacar la situación que se vive en diversos niveles; en el internacional, debido a la política de recuperación hegemónica que protagoniza Estados Unidos frente a China y Rusia; en el regional, como expresión de la confrontación entre las fuerzas de la derecha y la izquierda, y a nivel nacional, donde se debate la primacía del mercado o el Estado como motor de crecimiento, mientras las sociedades se debaten entre proyectos del pasado, que han significado la agudización de sus niveles de vida, y proyectos alternativos, que no dan los pasos para superar la producción primaria como base de su desarrollo. En ese esquema, el autor rescata la importancia que tiene para México aprovechar el contexto actual para recomponer sus deterioradas relaciones con América Latina y redefinir sus relaciones con Estados Unidos; para ello
retoma la importancia que debe tener la CELAC como mecanismo de integración que permita la unidad e integración bajo la egida de los postulados históricos de los independentistas latinoamericanos.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIME PE31331
Indigenismo y política india en México : tendencias de la cultura política indígena de hoy
Get PDFEn este capítulo vamos a valernos del concepto cultura política, añadiendo, el adjetivo indígena, para explicar dos formas de vinculación de los pueblos indígenas con el Estado: la política india y el indigenismo. Trazaremos el contexto del déficit de democracia indígena, abundaremos en la asimetría de esas dos formas de hacer política, terminaremos subrayando la diferencia vital entre esas dos formas de hacer política, que se refiere, a la implementación de la autonomía y libre determinación dentro de un marco jurídico y gestionado por su propia intelligentsa étnica.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IG40041