Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
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Representaciones de la movilización social en Ecuador
En esta intervención, la Dra. Silvia Soriano habla sobre el resultado de un proyecto de investigación colectivo que se llevó a cabo en el CIALC, remitiendo a los movimientos sociales en Ecuador de 2019. El comienzo de esta movilización es un decreto que lanza el presidente Lenín Moreno de subir la gasolina, obligado por el Fondo Monetario Internacional. La respuesta inmediata es que la organización de transportistas se manifiesta en contra de esta medida, sin embargo, más tarde se retiran y la CONAIE, Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, continúa con las manifestaciones
Ochenta años de Cuadernos Americanos
La revista Cuadernos Americanos cumplió ochenta años. Es una revista de enorme proyección internacional que llega aproximadamente a ochenta países, siendo de gran impacto y de gran solicitud para su difusión en diferentes plataformas. Se cuenta con la participación de la Dra. Estela Morales Campos, el Mtro. Jesús Silva-Herzog Márquez y el Dr. Rafael Rojas, quienes han tenido una relación importante con esta revista
El 25 de noviembre en Paraguay : de Día de la Independencia a Día de la Constitución
Enmarcada en una investigación de largo alcance, aquí se analiza la fiesta del 25 de noviembre, una de las más importantes del país. El significado simbólico de dicha fiesta se transformó a lo largo de noventa y siete años, pues en una primera etapa conmemoraba la Ratificación de la Independencia Nacional y, al concluir la Guerra contra la Triple Alianza (1864-1870), se estableció como Fiesta de la Constitución. También se da cuenta de cómo los discursos en torno a esa fecha fueron construyendo el bicefalismo simbólico que la caracteriza.Part of a long-span research, this article reviews the national holiday of November 25th, one of Paraguay’s most important celebrations. This celebration’s symbolical meaning has changed throughout the last 97 years; in its first stage it commemorated the ratification of the country’s independence but with the end of the war against the Triple Alliance (1864-1870) it became the national celebration of the Constitution. The author also explores how discourses connected to the date have help build the symbolic bicephalism surrounding it
Procesos de reconstitución comunitaria en México y los Andes en el siglo XXI
Este capítulo analiza distintas experiencias de lucha y resistencia de algunos pueblos originarios de México, Perú y Bolivia, desarrollando un minucioso análisis histórico que nos indica cómo se han construido las relaciones en las épocas colonial, republicana y actual, identificando las pautas de acción de estas comunidades, así como la forma en que se han dado el despojo y las rearticulaciones como resultado de estas tensiones. Así, se muestra la existencia de cuatro tipos de comunalidades indígenas, que develan la capacidad polimórfica con que cuentan los pueblos para resistir y subvertir los históricos procesos de despojo de sus territorios.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30032
Palabra y fusil en el anticolonialismo caribeño de expresión francesa
Palabra y fusil en el anticolonialismo caribeño de expresión francesa se refiere a las resistencias que los intelectuales y artistas de Guadalupe, Guayana Francesa, Martinica y Haití expresaron a través de la creación de revistas y periódicos, de la fundación de organizaciones para la defensa de sus derechos humanos o de asociaciones políticas, así como de un enfrentamiento armado, en el caso de Haití, en el periodo comprendido entre 1920 y 1960. A lo largo de cuatro capítulos, la autora analiza cómo el vínculo entre literatura y política contribuyó a conformar los procesos culturales de estas comunidades atravesadas por dos guerras mundiales y dislocación del mundo colonial del que formaban parte, con excepción de Haití. Un segmento considerable de ese grupo intelectual y artístico mostró una resistencia continua a la opresión, al sometimiento y a la muerte misma, lo que ha determinado su propia existencia hasta el presente.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40161
Culturas barrocas y civilización en Latinoamérica
En el presente capítulo el autor da a conocer que el mundo iberoamericano surgió hace más de quinientos años a raíz del mal llamado «descubrimiento de América», pero sobre todo a partir de la conquista que inició en las islas del Caribe y después en México y Perú. Pero la imposición de la cultura dominante europea no eliminó por completo las culturas originarias, sino que parte de éstas logró subsistir en una nueva cultura barroca propiamente latinoamericana, produciendo un sincretismo popular de enorme diversidad y riqueza, al que denomina ethos barroco.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40382
Calibán como metáfora : ¿contrapoder colonial?
Este ensayo, derivado de investigaciones previas en las que las que la autora había dejado pendiente el análisis de la figura de Calibán desde la perspectiva del contrapoder, trata de mostrar la potencia del personaje que Shakespeare ideó para denunciar, o al menos esclarecer, los efectos de la invasión europea en el Caribe insular, y que se inscribe en lo que puede considerarse una estrategia de contrapoder. Se abordarán las siguientes cuestiones fundamentales: la crítica al proyecto colonizador y la imagen de Calibán como emblema de una alteridad detestable que debe desafiliarse a causa de su barbarie, pero también como metáfora de protesta ante dicha exclusión.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40211
Exilio de la élite intelectual española republicana en México
El objetivo de este trabajo es analizar el crecimiento cultural e intelectual de México a través de los exiliados españoles de la Guerra Civil Española, la cual hizo que ciudadanos y artistas republicanos se refugiaran en México para evadir la dictadura franquista, los campos de concentración nazis o los del sur de Francia. Cabe mencionar que España en ese tiempo no respetaba los derechos humanos y se caracterizaba por la intolerancia hacia los intelectuales y políticos de una corriente distinta al franquismo, considerándolos enemigos del gobierno y del pueblo, ya que no seguían sus directrices.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40011
La melancolía del mestizo aindiado : la estrategia barroca y el comportamiento lírico de Ernesto en Los ríos profundos
Según lo señalado por Francisco Mancera, para el filósofo ecuatoriano Bolívar Echeverría, la novela “Los ríos profundos” (1958), del escritor peruano José María Arguedas, es una de esas obras cuya lectura traza algunos parámetros fundamentales que permiten comprender una suerte de estrategia barroca en América Latina. La melancolía del personaje principal de la novela, Ernesto, puede ser representativo de la melancolía que Bolívar adscribe a lo que él concibe como ethos barroco.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40231
Discriminación por clase social : reflexiones sobre la diferencia moral, los estereotipos y la escucha en tres películas mexicanas
El propósito de estas líneas es acercarse al análisis de la discriminación por clase social desde un enfoque teórico, para el cual este fenómeno consiste en la negación de la igual valía moral de los individuos por parte de quien tiene una dosis significativa de poder. La discriminación por clases sociales es frecuentemente representada en el cine mexicano, el que ha sido instrumento de reproducción de imágenes fijas de los modelos de la clase alta y la baja, promoviendo creencias que tienen consecuencias para la vida pública.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40151