Czasopisma Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Not a member yet
2881 research outputs found
Sort by
(rec.): Obraz getta warszawskiego i powstania w getcie w świadectwie Dawida Wdowińskiego pt. And we are not saved, Nowy Jork 1963 / Warszawa 2023
Browary w Chojnicach i Człuchowie po II wojnie światowej (1945–1958)
The article presents the history of the breweries in Chojnice and Człuchów after World War II. The text deals with the problem of the nationalization of plants and their organizational transformations against a broad socio-economic background. Typical phenomena and mechanisms of the processes taking place, related to the economic policy of the State in the years 1945–1958,were indicated. The text and tables present statistical data on the volume of production, costs, employment, etc., as a contribution to the economic history of this period.Artykuł prezentuje dzieje browarów w Chojnicach i Człuchowie po II wojnie światowej. W tekście poruszono problem upaństwowienia zakładów oraz ich przekształceń organizacyjnych na szerokim tle społeczno-gospodarczym. Wskazano na typowe zjawiska i mechanizmy zachodzących procesów, związane z polityką gospodarczą państwa w latach 1945–1958. W tekście i tabelach przedstawiono dane statystyczne dotyczące wielkości produkcji, kosztów, stanu zatrudnienia itp., jako przyczynek do historii gospodarczej tego okresu
Immanentna ontologia nauczania – zarys projektu
This article aims at introducing to the fundamental assumptions of an immanent ontology of teaching. The analysis departures from the reasons behind the project of an ontology of teaching. Next, the specificity of this project is addressed, through pointing to a difference between the possible investigation into the ontic of teaching, and giving the ontological account of teaching. Furthermore, the issue of the immanence is addressed in relation to the role of phenomenology in the attempt to speak out teaching from within. And finally, two main theses of immanent ontology of teaching are being analysed: there is educational love, and there is educational equality
Mieczysław Szymoniak – szkic do portretu nauczyciela pomorskiej wsi okresu PRL
Mieczysław Szymoniak, a teacher and headmaster of a rural school in Pruszcz (Tuchola county), had always been considered a ‘local’ by the residents. In the 1960s, Szymoniak posed the following questions to himself, the residents, and most importantly, his pupils: where do I come from; who am I; where am I heading? Searching for one’s own identity and for the identity of the place where one lives was not a popular topic at that time. It was in conflict with the ideological approach to social life, including the realm of education. Still, Szymoniak consistently pursued this path. He pointed out the directions for cultural, educational, and social activities within the local environment. He warned against abandoning traditional values. He drew attention to the need for development and equalizing educational opportunities. This was to be achieved through an exchange of experience based on openness and mutual respect. His message remains relevant today. It serves as guidance and inspiration for those who are willing to actively engage in the life of local communities, regardless of prevailing ideologies.Mieczysław Szymoniak, a teacher and headmaster of a rural school in Pruszcz (Tuchola county), had always been considered a ‘local’ by the residents. In the 1960s, Szymoniak posed the following questions to himself, the residents, and most importantly, his pupils: where do I come from; who am I; where am I heading? Searching for one’s own identity and for the identity of the place where one lives was not a popular topic at that time. It was in conflict with the ideological approach to social life, including the realm of education. Still, Szymoniak consistently pursued this path. He pointed out the directions for cultural, educational, and social activities within the local environment. He warned against abandoning traditional values. He drew attention to the need for development and equalizing educational opportunities. This was to be achieved through an exchange of experience based on openness and mutual respect. His message remains relevant today. It serves as guidance and inspiration for those who are willing to actively engage in the life of local communities, regardless of prevailing ideologies
Muzea w czasach zarazy na przykładzie muzeów militarnych w Polsce
Military museums in Poland, like the entire museum world, were affected by the COVID-19 pandemic. Forced to close, these establishments were confronted with a new reality, challenging the previous rules of contact with visitors. The article presents an assessment of the consequences of the pandemic, the countermeasures taken, and the forms of assistance offered to the museum sector in Poland. The special focus was put on the financial and visitor impacts on Polish military museums as a result of the COVID-19 pandemic. The material subjected to analysis was obtained by means of a survey addressed to military museums in Poland. The results confirmed the deep crisis in which museums, especially small or privately owned ones, find themselves, revealing at the same time the lack and need for a clear vision of how museums should operate in the face of the global sanitary and environmental threats of the 21st century.Muzea wojskowe w Polsce, podobnie jak cały świat muzealny, zostały dotknięte pandemią COVID-19. Zmuszone do zamknięcia stanęły w obliczu nowej rzeczywistości, kwestionującej dotychczasowe zasady kontaktu z odwiedzającymi. W artykule przedstawiono ocenę skutków pandemii, podjętych działań zaradczych oraz form pomocy oferowanej sektorowi muzealnemu w Polsce. Szczególny nacisk położono na skutki finansowe i frekwencyjne, jakie pandemia Covid-19 wywarła na polskie muzea wojskowe. Poddany analizie materiał uzyskano w drodze ankiety skierowanej do muzeów wojskowych w Polsce. Wyniki potwierdziły głęboki kryzys, w jakim znajdują się muzea, zwłaszcza małe lub prywatne, ujawniając jednocześnie brak i potrzebę jasnej wizji tego, jak muzea powinny działać w obliczu globalnych zagrożeń sanitarnych i środowiskowych ze strony świata w XXI wieku
Jan Patočki’s philosophy of “Care for the Soul” and its pedagogical concretization (in the form of) the socratic pedeuological model
Związana z tradycją antycznej filozofii greckiej „troska o duszę” jest jednym z kluczowych pojęć myśli czeskiego filozofa. Rozpatrywana jest ona zarówno w kategoriach filozoficznych, jak i historiozoficznych. Kategoria ta odsyła do problemu kondycji intelektualnej i moralnej człowieka, stojąc u podstaw konstytuowania się jego autentycznego bycia w świecie. Wskazana problematyka znajduje również odzwierciedlenie w filozofii wychowania Jana Patočki. Edukacja jest bowiem rozumiana przez niego jako egzystencjalny ruch „troski o duszę”. Wzorcem nauczyciela jest zaś sokratejski wzorzec samopoznania oraz „wiedzy o niewiedzy”.The notion of “caring for the soul”, associated with ancient Greek philosophy, is one of the key concepts in the thought of this Czech philosopher. It is considered both in philosophical and historiosophical categories. This category makes reference to the issue of people’s intellectual and moral condition, which underlines the formation of their authentic existence in the world. The indicated problems are also reflected in Jan Patočki’s philosophy of education. He understands education as an existential movement of “caring for the soul”. Therefore, the model of the teacher is Socrates’ model of self-knowledge and “knowledge of ignorance”.
 
Pedagogika twórczości – rozwój teorii i praktyk edukacyjnych
Autorzy, reprezentujący (w chwili opracowywania tego tekstu) dwie różne uczelnie oraz dyscypliny pedagogiczne (pedagogika społeczna – pedagogika wczesnoszkolna), podejmują próbę syntetycznego przedstawienia rozwoju pedagogiki twórczości jako nowej i dynamicznie rozwijającej się subdyscypliny nauk o wychowaniu. Charakteryzują krótko rozwój nurtów teoretycznych pedagogiki twórczości, a następnie ewolucję praktyk edukacyjnych związanych z dydaktyką twórczości, rozpatrywaną przez pryzmat typologii paradygmatów dydaktyki Doroty Klus-Stańskiej. Obie części zwieńczone są zwięzłymi wnioskami, w których autorzy sumują dotychczasowe osiągnięcia subdyscypliny i formułują wnioski do przyszłych badań.The authors, representing two different universities and pedagogical disciplines (social pedagogy – early school education) attempt to synthetically present the development of pedagogy of creativity as a new and dynamically developing subdiscipline of educational sciences. They briefly characterize the development of theoretical trends in pedagogy of creativity, and then the evolution of educational practices related to the didactics of creativity, considered through the prism of the typology of didactic paradigms by Dorota Klus Stańska. Both parts are crowned with brief conclusions in which the authors sum up the achievements of the subdiscipline to date and formulate conclusions for future research
Prevention education programme Look Differently at Aggression as a proposal to support the social and emotional development in early adolescents
Program zajęć wychowawczo-profilaktycznych Spójrz inaczej na agresję jest propozycją tworzenia uczniom w szóstym, siódmym i ósmym roku nauki w szkole podstawowej warunków do rozwoju kompetencji społeczno-emocjonalnych sprzyjających radzeniu sobie w trudnych sytuacjach społecznych. Celem artykułu jest prezentacja rezultatów analizy tego programu przeprowadzonej metodą analizy treści. W badaniu uwzględniono dwa główne źródła zmian. Pierwsze to przedstawione w podręczniku założenia programu, w tym rozumienie podstawowych dla programu kategorii, takich jak złość, agresja i przemoc, proponowane metody pracy oraz sposoby przezwyciężania trudności, które mogą się pojawić w trakcie realizacji zajęć. Drugie źródło zmian to działania proponowane wychowawcy klasy w scenariuszach zajęć. Przeanalizowano kolejno każdy z nich, zwracając uwagę na założone cele i działania mające prowadzić do ich osiągnięcia. Efektem tej analizy jest ustalenie, że na skutek uczestniczenia w zajęciach można oczekiwać korzystnych zmian w zakresie: postaw wobec złości, agresji i przemocy, empatii, umiejętności radzenia sobie w trudnych sytuacjach oraz klimatu klasy.T he prevention education programme Look differently at aggression is a proposal for students in the sixth, seventh and eighth years of primary school to create conditions for the development of socio-emotional attitudes and skills, facilitating constructive response to difficult social situations. The aim of the article is to present the results of the programme analysis carried out by the content analysis method. The analysis covers two main sources of change. T he first is the programme assumptions presented in the manual, including understanding the basic cathegories, such as anger, aggression and violence, proposed working methods and ways of overcoming difficulties that may arise during the course of the classes. The second source consists of activities proposed by the authors of the programme to the class teacher in the lesson plans. For this purpose, each of them was analysed in turn, paying attention to the assumed goals and actions leading to their achievement. The result of the analysis is the conclusion that as a result of participation in classes, favorable changes can be expected. These include: attitudes towards anger, aggression and violence, empathy, coping skills, dealing with stress and expressing anger, and the classroom climate. 
Ethnic identity as a variable. The possibility of implementing measurement tools for identity issues research
Członkowie mniejszości narodowych i etnicznych, będący polskimi obywatelami, mają prawo do darmowej edukacji, którą na łamach niniejszego artykułu określam mianem edukacji etnicznej. Może ona funkcjonować w nurcie formalnym, jako element polskiego systemu oświaty. Często rodzi się jednak pytanie o ewaluację, sprawdzenie skuteczności edukacji etnicznej, finansowanej z budżetu państwa. Jest ona bowiem ukierunkowana na kształtowanie tożsamości etnicznej, która niełatwo poddaje się operacjonalizacji i badaniom ewaluacyjnym. W tekście tym podejmuję więc namysł nad metodą i narzędziem, które mogłyby przyczynić się do rozwiązania zarysowanego powyżej problemu. Podejście ilościowe do kwestii związanych z badaniem tożsamości etnicznej, popularne w USA, na gruncie polskich badań społecznych w zasadzie nie występuje. Dlatego też, chcąc wykazać pewne możliwości psychometrycznego podejścia do omawianej kwestii, podjąłem się dokonania kulturowej adaptacji testu Multigropup Ethnic Identity Measurement, funkcjonującego już od kilkunastu lat w amerykańskiej metodologii badania tożsamości etnicznej. Wyniki badania oraz parametry testu prezentuję na łamach niniejszego artykułu.Members of national and ethnic minorities, who are Polish citizens, have the right to free education, which I refer to in this article as ethnic education. Ethnic education is formally an element of the Polish education system. However, there is a question about the evaluation, checking the effectiveness of ethnic education, which is financed from the state budget. Ethnic education is aimed at shaping an ethnic identity which is not easily subject to operationalization and evaluation research. In this text, therefore, I consider a method and a tool that could help to solve the problem outlined above. The quantitative approach to issues of ethnic identity, popular in the USA, in principle does not exist on the basis of Polish social research. Therefore, in order to demonstrate some possibilities of a psychometric approach to the discussed issue, I undertook a cultural adaptation of the Multigropup Ethnic Identity Measurement test, which has been functioning for several years in the American methodology. The research results and test parameters are presented in this article
Strategia niskoemisyjności Unii Europejskiej a kwestia bezpieczeństwa energetycznego i ekologicznego Polski
The aim of the article is to show the direction of the energy and climatepolicy of the European Union (EU),Poland’s energy and environmental security strategy and solutions that may increase the competitiveness of the Polish energy sector.The article focuses on activities since 2015 that confirm the zeroemission direction taken by the EU.A solution that is so good for the natural environment is difficult to accept by countries that base their economy on non-renewable energy sources. An example can be Poland, where it is difficult to talk about energy and climate security in the long term. renewable energy sources (RES) are still not a pillar of the energy mix. There is a visible potential for the development of the biomass, solar energy and wind energy markets, but, for example, investments at the local level need a stable legal and political environment.The hard coal and lignite markets raise concerns in terms of profitability, and nuclear energy – in terms of finalizing investments. At the moment, only the gas market, where the gas terminal plays a significant role, may be stable.Celem artykułu jest ukazanie kierunku polityki energetyczno-klimatycznej Unii Europejskiej (UE), strategii bezpieczeństwa energetycznego i ekologicznego Polski oraz rozwiązań mogących podnieść konkurencyjność polskiego sektora energetycznego. W artykule skupiono się na działaniach od roku 2015, które potwierdzają obrany przez UE kierunek zeroemisyjności. Rozwiązanie, chociaż takdobre dla środowiska naturalnego, jest trudne do zaakceptowania przez państwa opierające gospodarkę na nieodnawialnych źródłach energii. Przykładem może być Polska, gdzie trudno jest mówić o bezpieczeństwie energetyczno-klimatycznym w długiej perspektywie. OZE nadal nie stanowią filaru mixu energetycznego.Widoczny jest potencjał dla rozwoju rynku biomasy, energii słonecznej czy energii wiatrowej, jednak np. inwestycje na poziomie lokalnym potrzebują stabilnego otoczenia prawno-politycznego. Rynek węgla kamiennego i brunatnego rodzi obawy pod względem rentowności, a energetyka jądrowa o finalizację inwestycji. Na obecną chwilę stabilny może być jedynie rynek gazu, gdzie znaczącą rolę odgrywa gazoport