Revistas Académicas de la UNSAM
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Desigualdades de género en la producción del cuidado
En este trabajo nos preguntamos por el reconocimiento de la desigualdad de género en la producción del cuidado en salud desde la perspectiva de sus propias trabajadoras y trabajadores. Su objetivo consiste en analizar las narrativas de trabajadores y trabajadoras de salud pública acerca de las diferencias entre varones y mujeres en la producción del cuidado en los espacios públicos de trabajo y en los ámbitos domésticos. Con una aproximación cualitativa con enfoque etnográfico y perspectiva de género, realizamos entrevistas en profundidad con trabajadoras y trabajadores de salud pública de diversas profesiones y ocupaciones y observación participante en hospitales y centros de salud de Mar del Plata y zonas rurales durante el año 2021. El análisis de las narrativas fue de tipo hermenéutico. Encontramos que la desigualdad de género que existe en el sector salud no es visibilizada en los ámbitos laborales, mientras que aquella es observada en los ámbitos domésticos. Discutimos los resultados desde los aportes de los estudios de género y el feminismo en el contexto histórico y político actual. In this paper we ask about the recognition of gender inequality in the production of health care from the perspective of health workers. The purpose is to analyze the narratives of public health workers about the differences between men and women in the production of care in public work spaces and in domestic settings. From a qualitative approach and an ethnographic and gender perspective, we conducted in-depth interviews with public health workers from various professions and occupations and participant observation in hospitals and health centers in Mar del Plata and rural areas during the year 2021. The analysis of the narratives was hermeneutical. We found that the gender inequality that exists in the health sector is not visible in the workplace, while it is observed in the domestic spheres. We discuss the results from the contributions of gender studies and feminism in the current historical and political context. En este trabajo nos preguntamos por el reconocimiento de la desigualdad de género en la producción del cuidado en salud desde la perspectiva de sus propias trabajadoras y trabajadores. Su objetivo consiste en analizar las narrativas de trabajadores y trabajadoras de salud pública acerca de las diferencias entre varones y mujeres en la producción del cuidado en los espacios públicos de trabajo y en los ámbitos domésticos. Con una aproximación cualitativa con enfoque etnográfico y perspectiva de género, realizamos entrevistas en profundidad con trabajadoras y trabajadores de salud pública de diversas profesiones y ocupaciones y observación participante en hospitales y centros de salud de Mar del Plata y zonas rurales durante el año 2021. El análisis de las narrativas fue de tipo hermenéutico. Encontramos que la desigualdad de género que existe en el sector salud no es visibilizada en los ámbitos laborales, mientras que aquella es observada en los ámbitos domésticos. Discutimos los resultados desde los aportes de los estudios de género y el feminismo en el contexto histórico y político actual. 
Ragas, José. Los años de Fujimori (1990-2000). Lima, Instituto de Estudios Peruanos, Serie: Estudios Históricos 92, Historias Mínimas Republicanas, 2022, 244 pp.
Reforma legislativa, modelos de resocialización y prácticas penitenciarias
La ley 27.375 introdujo diversas reformas al corpus normativo que regula la ejecución de la pena privativa de la libertad en Argentina. Dado el carácter performativo de la ley, en este trabajo proponemos indagar si aquella enmienda implicó o no un cambio de paradigma respecto del modelo resocializador que asumió originariamente la ley 24.660 y, en su caso, cuál fue (y es) la incidencia que esta reforma produjo (y produce) en el ámbito de las prácticas de la administración penitenciaria en general y, especialmente, respecto de los equipos técnicos.Law 27.375 introduced various reforms to the regulatory corpus that regulates the execution of the custodial sentence in Argentina. Given the performative nature of the law, in this work we propose to investigate whether or not that amendment implied a paradigm shift with respect to the resocializing model that law 24.660 originally assumed and, if applicable, what was (and is) the impact that This reform produced (and continues to produce) in the field of penitentiary administration practices in general and, especially, with respect to technical equipment.La ley 27.375 introdujo diversas reformas al corpus normativo que regula la ejecución de la pena privativa de la libertad en Argentina. Dado el carácter performativo de la ley, en este trabajo proponemos indagar si aquella enmienda implicó o no un cambio de paradigma respecto del modelo resocializador que asumió originariamente la ley 24.660 y, en su caso, cuál fue (y es) la incidencia que esta reforma produjo (y produce) en el ámbito de las prácticas de la administración penitenciaria en general y, especialmente, respecto de los equipos técnicos
Osvaldo Loudet: investigación, enseñanza, gestión. Breve repaso por una figura clave de la criminología clínica argentina
La figura de Osvaldo Loudet se inscribe en un selecto grupo de criminólogos argentinos que durante la primera mitad del siglo XX tuvieron una destacada participación tanto en el campo académico como en la gestión gubernamental, lo que generó redes de intercambio y de difusión sobre aspectos vinculados a la criminología clínica. En el presente artículo repasamos la formación de Osvaldo Loudet y su paso por diferentes espacios académicos e institucionales: las universidades, la Sociedad Argentina de Criminología y, en particular, la gestión penitenciaria. En ese sentido, indagaremos a partir de fuentes históricas (Memorias del Ministerio de Justicia e Instrucción Pública y Revista Penal y Penitenciaria) su labor en el instituto de Criminología de la Penitenciaria Nacional, el Instituto de Clasificación y el Anexo Psiquiátrico de la Dirección General de Institutos Penales. Este repaso nos permite observar las vinculaciones entre los campos académicos e institucionales en la promoción de ideas vinculadas a la criminología positivista a lo largo de casi dos décadas.The figure of Osvaldo Loudet is part of a select group of Argentine criminologists who during the first half of the 20th century had an outstanding participation both in the academicfield and in government management, generating exchange and dissemination networkson aspects related to clinical criminology. In this article we review the formation of Osvaldo Loudet and his passage through different academic and institutional spaces:universities, the Argentine Society of Criminology and, in particular, prison management. In this sense, we will investigate from historical sources (Memories of the Ministry of Justice and Public Instruction and Criminal and Penitentiary Magazine) his work in the Institute of Criminology of the National Penitentiary, the Institute of Classification and thePsychiatric Annex of the General Directorate of Penal Institutes. This review allows us toobserve the links between the academic and institutional fields in the promotion of ideaslinked to positivist criminology over almost two decades.La figura de Osvaldo Loudet se inscribe en un selecto grupo de criminólogos argentinos que durante la primera mitad del siglo XX tuvieron una destacada participación tanto en el campo académico como en la gestión gubernamental, lo que generó redes de intercambio y de difusión sobre aspectos vinculados a la criminología clínica. En el presente artículo repasamos la formación de Osvaldo Loudet y su paso por diferentes espacios académicos e institucionales: las universidades, la Sociedad Argentina de Criminología y, en particular, la gestión penitenciaria. En ese sentido, indagaremos a partir de fuentes históricas (Memorias del Ministerio de Justicia e Instrucción Pública y Revista Penal y Penitenciaria) su labor en el instituto de Criminología de la Penitenciaria Nacional, el Instituto de Clasificación y el Anexo Psiquiátrico de la Dirección General de Institutos Penales. Este repaso nos permite observar las vinculaciones entre los campos académicos e institucionales en la promoción de ideas vinculadas a la criminología positivista a lo largo de casi dos décadas
Morir en la cárcel de Córdoba
Adrián murió en el 2013 en el penal de San Martín, en la ciudad de Córdoba. Ese mismo año, la mamá de Vanina recibió el llamado de la cárcel de mujeres porque su hija estaba gravemente herida, murió en el hospital horas después. En el 2019 Lucas muere en la enfermería del complejo carcelario de Bouwer de Córdoba. Todos ellos fueron enunciados por el servicio penitenciario como suicidios, a través de las mismas escenas y relatos. En este trabajo que surge a partir de la etnografía acompañando a familiares, pretendo realizar algunas reflexiones sobre los modos de morir en la cárcel, particularmente a través de supuestos suicidios. Los familiares comprenden que sus hijos no se suicidaron, sino más bien, fueron asesinados dentro de las prisiones. Las marcas en los cuerpos de prácticas tortuosas y abusos, en oposición de la justificación penal y judicial de que se trató de una muerte autoinducida, me permite interrogar los procesos institucionales que se ponen en tensión. Así entonces, en cárceles distintas y tiempos disimiles, aquí pretendo dar cuenta de las prácticas gubernamentales desde sus diversas instituciones –servicio penitenciario y judicial– que pretenden establecer el suicidio como modo de muerte, polarizando con el reclamo familiar y sus modos de producir evidencias para deslegitimar la versión institucional.Adrián died in 2013 in the San Martín prison, in the city of Córdoba. That same year, Vanina'smother received a call from the women's prison because her daughter was seriouslyinjured, she died in the hospital hours later. In 2019, Lucas died in the infirmary of theprison complex of Bouwer de Córdoba. All of them were stated by the prison service assuicides, through the same scenes and stories. In the work that arises from ethnography,accompanying relatives, I intend to make some reflections on the ways of dying in prison,particularly through alleged suicides. The relatives understand that their children did notcommit suicide, but rather, were killed inside the prisons. The marks on the bodies of torturous practices and abuses, as opposed to the criminal and judicial justification that it wasa self-induced death, allow me to interrogate the institutional processes that are put intension. Thus, in different prisons and dissimilar times, here I intend to give an account of the governmental practices from its various institutions -penitentiary and judicial servicethatseek to establish suicide as a way of death, polarizing with the family claim and their ways of producing evidence to delegitimize the institutional version.Adrián murió en el 2013 en el penal de San Martín, en la ciudad de Córdoba. Ese mismo año, la mamá de Vanina recibió el llamado de la cárcel de mujeres porque su hija estaba gravemente herida, murió en el hospital horas después. En el 2019 Lucas muere en la enfermería del complejo carcelario de Bouwer de Córdoba. Todos ellos fueron enunciados por el servicio penitenciario como suicidios, a través de las mismas escenas y relatos. En este trabajo que surge a partir de la etnografía acompañando a familiares, pretendo realizar algunas reflexiones sobre los modos de morir en la cárcel, particularmente a través de supuestos suicidios. Los familiares comprenden que sus hijos no se suicidaron, sino más bien, fueron asesinados dentro de las prisiones. Las marcas en los cuerpos de prácticas tortuosas y abusos, en oposición de la justificación penal y judicial de que se trató de una muerte autoinducida, me permite interrogar los procesos institucionales que se ponen en tensión. Así entonces, en cárceles distintas y tiempos disimiles, aquí pretendo dar cuenta de las prácticas gubernamentales desde sus diversas instituciones –servicio penitenciario y judicial– que pretenden establecer el suicidio como modo de muerte, polarizando con el reclamo familiar y sus modos de producir evidencias para deslegitimar la versión institucional