Revistas Académicas de la UNSAM
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    De la oposición real a la contradicción especulativa

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    Este trabajo se axamina el tratamiento del conflicto lógico en Kant y Hegel, prestando especial atención a la revisión del principio de contradicción y la función filosófica de la oposición. Se sostiene que la noción kantiana de oposición real, desarrollada en el Ensayo sobre las magnitudes negativas y en pasajes de la Crítica de la razón pura, representa un momento clave en la crítica al principio formal de contradicción. A partir de allí, se analiza cómo Hegel retoma y radicaliza esta problemática en la Ciencia de la lógica, al considerar que la contradicción no es un límite del pensamiento, sino el principio mismo del automovimiento de la esencia. Asimismo, se discuten las críticas de Lebrun y Horstmann, que permiten situar los límites del pensamiento kantiano y las apuestas del proyecto hegeliano. El trabajo pretende reconstruir el itinerario conceptual que va de la oposición kantiana al concepto especulativo de contradicción, destacando el papel de la negatividad en la estructuración de la identidad. Este trabajo se axamina el tratamiento del conflicto lógico en Kant y Hegel, prestando especial atención a la revisión del principio de contradicción y la función filosófica de la oposición. Se sostiene que la noción kantiana de oposición real, desarrollada en el Ensayo sobre las magnitudes negativas y en pasajes de la Crítica de la razón pura, representa un momento clave en la crítica al principio formal de contradicción. A partir de allí, se analiza cómo Hegel retoma y radicaliza esta problemática en la Ciencia de la lógica, al considerar que la contradicción no es un límite del pensamiento, sino el principio mismo del automovimiento de la esencia. Asimismo, se discuten las críticas de Lebrun y Horstmann, que permiten situar los límites del pensamiento kantiano y las apuestas del proyecto hegeliano. El trabajo pretende reconstruir el itinerario conceptual que va de la oposición kantiana al concepto especulativo de contradicción, destacando el papel de la negatividad en la estructuración de la identidad.&nbsp

    El tratamiento electroquímico de la psique

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    El artículo analiza cómo las decisiones en relación a los diagnósticos y trata mientos en salud mental están siendo delegadas progresivamente hacia el criterio fundamentado en el uso de tecnologías digitales y neurodispositivos. Se detallan los diferentes tipos de neurotecnologías, tanto invasivas como no invasivas, y se indaga sobre sus aplicaciones clínicas. El objetivo del presente escrito es examinar el papel de la inteligencia artificial y la lectura de patrones neuronales en el cuidado de la salud mental, destacando tanto su potencial como los riesgos de un enfoque reduccionista que equipara la psique al flujo electroquímico neuronal.El artículo analiza cómo las decisiones en relación a los diagnósticos y trata mientos en salud mental están siendo delegadas progresivamente hacia el criterio fundamentado en el uso de tecnologías digitales y neurodispositivos. Se detallan los diferentes tipos de neurotecnologías, tanto invasivas como no invasivas, y se indaga sobre sus aplicaciones clínicas. El objetivo del presente escrito es examinar el papel de la inteligencia artificial y la lectura de patrones neuronales en el cuidado de la salud mental, destacando tanto su potencial como los riesgos de un enfoque reduccionista que equipara la psique al flujo electroquímico neuronal

    Flujos coevolutivos entre humanos y cultura material

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    Este artículo propone una exploración filosófica acerca de los flujos coevolutivos entre humanos y cultura material. En primer lugar, se rastrearán distintos usos del concepto coevolución que, si bien proviene de la biología, se ha dispersado en disciplinas de las Ciencias Sociales. Se profundizará en el impacto que esta noción tiene para ciertos debates en filosofía de la técnica, vinculados con cuestiones antropológicas. Para ello se analizarán ciertos procesos coevolutivos que involucran a la especie humana, con la hipótesis de que es necesario hacer una distinción de escalas. Al mismo tiempo, se intentará mostrar la potencia que la noción de flujo puede tener para abonar ontologías relacionales y procesuales.Este artículo propone una exploración filosófica acerca de los flujos coevolutivos entre humanos y cultura material. En primer lugar, se rastrearán distintos usos del concepto coevolución que, si bien proviene de la biología, se ha dispersado en disciplinas de las Ciencias Sociales. Se profundizará en el impacto que esta noción tiene para ciertos debates en filosofía de la técnica, vinculados con cuestiones antropológicas. Para ello se analizarán ciertos procesos coevolutivos que involucran a la especie humana, con la hipótesis de que es necesario hacer una distinción de escalas. Al mismo tiempo, se intentará mostrar la potencia que la noción de flujo puede tener para abonar ontologías relacionales y procesuales

    Inteligencia artificial y desigualdad (lingüística): reflexiones desde el sur

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     Este trabajo reflexiona críticamente sobre el impacto de la inteligencia artificial en la reproducción de desigualdades lingüísticas, con énfasis en las jerarquías entre lenguas y entre variedades lingüísticas en el contexto de la actual economía global de datos. Desde el cuestionamiento a la visión tecnocrática de la inteligencia artificial como herramienta neutral, el texto se detiene en la situación del español como lengua pluricéntrica y advierte que las decisiones técnicas y económicas vinculadas a estas tecnologías consolidan una visión jerárquica y homogénea del lenguaje que afecta el acceso pleno y equitativo a estos desarrollos. Finalmente, se subraya la necesidad de desentrañar y visibilizar las desigualdades, así como de promover una articulación entre lenguas y tecnología atenta a la diversidad y a los derechos lingüísticos que habilite la agencia de grupos históricamente marginados.   Este trabajo reflexiona críticamente sobre el impacto de la inteligencia artificial en la reproducción de desigualdades lingüísticas, con énfasis en las jerarquías entre lenguas y entre variedades lingüísticas en el contexto de la actual economía global de datos. Desde el cuestionamiento a la visión tecnocrática de la inteligencia artificial como herramienta neutral, el texto se detiene en la situación del español como lengua pluricéntrica y advierte que las decisiones técnicas y económicas vinculadas a estas tecnologías consolidan una visión jerárquica y homogénea del lenguaje que afecta el acceso pleno y equitativo a estos desarrollos. Finalmente, se subraya la necesidad de desentrañar y visibilizar las desigualdades, así como de promover una articulación entre lenguas y tecnología atenta a la diversidad y a los derechos lingüísticos que habilite la agencia de grupos históricamente marginados.

    Hacia una ciudad informacional

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    Desde los estudios en comunicación, el trabajo aborda el afianzamiento de las smart cities como modelo urbano “deseable” e imaginación sobre el futuro de las ciudades. Focalizando en Buenos Aires, establece su emergencia como continuidad de la neoliberalización urbana desplegada desde la última dictadura cívico-militar. Basándose en una investigación en curso, y un relevamiento colectivo de material de archivo hemerográfico sobre la ciudad entre los años 1976 y 1989, propone que los flujos urbanos fueron transformándose a la luz de los flujos financieros y de la informatización. Hoy, la ciudad se perfila como una plataforma de automatización y extracción de datos beneficiando su financiarización, modulando fisonomías y relaciones sociales y promoviendo, contradictoriamente, un pretendido retorno a la naturaleza.Desde los estudios en comunicación, el trabajo aborda el afianzamiento de las smart cities como modelo urbano “deseable” e imaginación sobre el futuro de las ciudades. Focalizando en Buenos Aires, establece su emergencia como continuidad de la neoliberalización urbana desplegada desde la última dictadura cívico-militar. Basándose en una investigación en curso, y un relevamiento colectivo de material de archivo hemerográfico sobre la ciudad entre los años 1976 y 1989, propone que los flujos urbanos fueron transformándose a la luz de los flujos financieros y de la informatización. Hoy, la ciudad se perfila como una plataforma de automatización y extracción de datos beneficiando su financiarización, modulando fisonomías y relaciones sociales y promoviendo, contradictoriamente, un pretendido retorno a la naturaleza

    Imaginación, poder y República en el Leviatán de Hobbes

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    En su Leviatán, Hobbes plantea la existencia de una compleja deter­minación recíproca entre la intimidad subjetiva y la objetividad insti­tucional y gubernativa, particularmente en cuanto a los respectivos ho­rizontes de estabilidad o zozobra. Para ahondar en el estudio de esta relación, enfocamos nuestra atención en el tratamiento hobbesiano de la imaginación. La actividad de esta facultad es corresponsable de la articulación de diversas dimensiones de la interacción entre las personas: en la condición de naturaleza, en la construcción del poder instrumen­tal, en los dispositivos de representación y en la propia estatalidad. La teoría de Hobbes, argumentamos, muestra que la facultad imaginativa es corresponsable tanto de la tumultuosa condición natural cuanto del eventual ordenamiento cooperativo que establece la República. In his Leviathan, Hobbes posits the existence of a complex recipro­cal determination between subjective intimacy and institutional and governmental objectivity, particularly with regard to the respective horizons of stability or anxiety. To delve deeper into the study of this relationship, we focus our attention on the Hobbes' treatment of the imagination. The activity of this faculty is co-responsible for articulating the various dimensions of human interaction in the state of nature, the construction of instrumental power, the dispositive of representation, and statehood itself. Hobbes's theory, we argue, shows that the imagina­tive faculty is co-responsible for both the tumultuous natural condition and the eventual cooperative order established by the Commonwealth.En su Leviatán, Hobbes plantea la existencia de una compleja deter­minación recíproca entre la intimidad subjetiva y la objetividad insti­tucional y gubernativa, particularmente en cuanto a los respectivos ho­rizontes de estabilidad o zozobra. Para ahondar en el estudio de esta relación, enfocamos nuestra atención en el tratamiento hobbesiano de la imaginación. La actividad de esta facultad es corresponsable de la articulación de diversas dimensiones de la interacción entre las personas: en la condición de naturaleza, en la construcción del poder instrumen­tal, en los dispositivos de representación y en la propia estatalidad. La teoría de Hobbes, argumentamos, muestra que la facultad imaginativa es corresponsable tanto de la tumultuosa condición natural cuanto del eventual ordenamiento cooperativo que establece la República

    Construir IA con humanidad: un enfoque comunitario para su desarrollo e implementación

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    En noviembre de 2024, Engage-AI, en colaboración con instituciones argentinas como la Universidad de San Martín (UNSAM) y el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), organizó un workshop de dos días en Buenos Aires titulado “IA y políticas públicas: afrontar nuevas realidades y desafíos”. El evento abordó intersecciones entre la inteligencia artificial (IA) y las políticas públicas e hizo hincapié en las estrategias impulsadas por la comunidad para garantizar que los sistemas de IA se implementen de manera equitativa, inclusiva y socialmente responsable.En noviembre de 2024, Engage-AI, en colaboración con instituciones argentinas como la Universidad de San Martín (UNSAM) y el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), organizó un workshop de dos días en Buenos Aires titulado “IA y políticas públicas: afrontar nuevas realidades y desafíos”. El evento abordó intersecciones entre la inteligencia artificial (IA) y las políticas públicas e hizo hincapié en las estrategias impulsadas por la comunidad para garantizar que los sistemas de IA se implementen de manera equitativa, inclusiva y socialmente responsable

    Ni artificial ni inevitable. Bases para una gobernanza de la IA Generativa centrada en la soberanía tecnológica, la equidad y la inclusión.

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    Este artículo aborda la Inteligencia Artificial Generativa (IA Gen) bajo una perspectiva crítica. Desmitifica su carácter supuestamente “neutral” e “inevitable”. Se propone un análisis centrado en la equidad, la igualdad y la soberanía tecnológica. Inicialmente, se revisan las bases tecno-históricas y se examina la profunda concentración geopolítica de esta industria en términos de datos, infraestructura y valor económico. El trabajo profundiza en el carácter no neutral de los algoritmos de IA. Identifica cómo sus sesgos inherentes y constitutivos refuerzan y amplifican brechas históricas de acceso y desigualdad, con especial énfasis en la dimensión de género. Finalmente, se argumenta que la respuesta a estos desafíos no reside únicamente en la regulación, sino en la construcción urgente de una gobernanza de la IA Gen que sea democrática, participativa y soberana, capaz de construir marcos inclusivos y situados para Argentina y América Latina.This article approaches Generative Artificial Intelligence (Gen AI) from a critical perspective, demystifying its supposedly "neutral" and "inevitable" nature. It proposes an analysis centered on equity, equality, and technological sovereignty. Initially, the techno-historical foundations are reviewed, and the profound geopolitical concentration of this industry in terms of data, infrastructure, and economic value is examined. The work delves into the non-neutral character of AI algorithms, identifying how inherent biases reinforce and amplify historical gaps in access and inequality, with special emphasis on the gender dimension. Finally, it argues that the response to these challenges does not lie solely in regulation, but in the urgent construction of a Gen AI governance that is democratic, participatory, and sovereign, capable of building inclusive and situated frameworks for Argentina and Latin America.Este artículo aborda la Inteligencia Artificial Generativa (IA Gen) bajo una perspectiva crítica. Desmitifica su carácter supuestamente “neutral” e “inevitable”. Se propone un análisis centrado en la equidad, la igualdad y la soberanía tecnológica. Inicialmente, se revisan las bases tecno-históricas y se examina la profunda concentración geopolítica de esta industria en términos de datos, infraestructura y valor económico. El trabajo profundiza en el carácter no neutral de los algoritmos de IA. Identifica cómo sus sesgos inherentes y constitutivos refuerzan y amplifican brechas históricas de acceso y desigualdad, con especial énfasis en la dimensión de género. Finalmente, se argumenta que la respuesta a estos desafíos no reside únicamente en la regulación, sino en la construcción urgente de una gobernanza de la IA Gen que sea democrática, participativa y soberana, capaz de construir marcos inclusivos y situados para Argentina y América Latina

    Notas sobre La productividad social de los procesos políticos. Miradas antropológicas

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    Fernando Balbi y Julieta Gaztañaga (Comps.)Buenos Aires: Antropofagia2024, 168 pp.Fernando Balbi y Julieta Gaztañaga (Comps.)Buenos Aires: Antropofagia2024, 168 pp

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