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Reseña "Teatro completo (Farsas y églogas)" de Lucas Fernández
No full textReseña de "Teatro completo (Farsas y églogas)" de Lucas Fernández, por Patricia García Sánchez-Migallón
Reseña "La experiencia escrita. Estudios sobre la cultura escrita contemporánea (1871-1981)" de Philippe Artières
No full textReseña de "La experiencia escrita. Estudios sobre la cultura escrita contemporánea (1871-1981)" de Philippe Artières, por Giselle Carolina Rodas
Reseña "Géneros literarios medievales" de Ana Basarte y Luciana Cordo Russo (comps)
No full textReseña de "Géneros literarios medievales" de Ana Basarte y Luciana Cordo Russo (comps), Buenos Aires: Eudeba, 2019, 240 pp. ISBN 978-950-23-2865-2, por Carina Zubillaga
Sabia siembra y buena tierra. La edición de las Crónicas de Ayala en el SECRIT
Full text linkDe la obra de Orduna, tan rica en intereses, temas y perspectivas, sin duda alguna la edición de las Crónicas de Castilla de Pero López de Ayala se destaca por su dimensión, significacióncientífica y esfuerzo de elaboración. Se repasan aquí las circunstancias concretas en que se inició este proyecto, los problemas que presentó la frondosa tradición textual de estas crónicas y las soluciones aportadas, para concluir con una valoración del modo en que Orduna encaró la fijación del texto crítico
Germán Orduna y la mediación editorial en el Romancero impreso
Full text linkAunque durante mucho tiempo se sospechó que los romances en fuentes impresas del siglo xvi estuvieron siempre precedidos por versiones orales que circulaban en los márgenes del pliego suelto y el libro, los estudios más recientes demuestran que en la hechura y circulación del romancero subyace una lógica interna de naturaleza editorial o ratio typographica. Germán Orduna, con sus estudios sobre el romancero, inauguró una brecha importante hacia una concepción más rica y compleja de un romance que se construye en un plano donde su primera fundamentación fue la composición escrita
El giro sincrónico de la Textkritik
Full text linkEl presente artículo intenta explicar en qué sentido el foco de la crítica textual moderna ha pasado de la diacronía a la sincronía, como es particularmente claro en el concepto maasiano de error. Este desplazamiento, argumentaré, también se verifica en las concepciones contemporáneas del stemma. En efecto, un stemma moderno, aunque simbolice la genealogía de los testigos, tiene una función estrictamente sincrónica: describir el sistema actual de relaciones entre testigos conservados o reconstruibles para permitir la eliminación de las lecciones singulares. Al contrario de lo que puede pensarse, es poco informativo acerca del pasado de los testigos, en gran medida, por el ingente número de testigos perdidos
"Pareze que el riego todo d’ella manava": a propósito de Milagros de Nuestra Señora, coplas 21-22
Full text linkGonzalo de Berceo en las coplas 21-22 de su Introducción a los Milagros de Nuestra Señora ofrece una imagen sumamente original en la que presenta a María como fuente de los Evangelios y maestra de los evangelistas. La imagen responde a una importante tradición literarialatina que consintió en aplicar a María el título de Apostolorum Apostola et Evangelistarum Evangelista a partir de la reflexión teológica de dos pasajes del Nuevo Testamento: Lucas 2: 19 y 2: 51. Dicha tradición interpretativa, si bien se remonta a los Padres Latinos del siglo IV, cobra especial relevancia a partir del siglo VIII con Beda y es desarrollada en el siglo XII por autores como Bruno de Asti y Ruperto de Deutz. A la luz de la tradición latina de la figura de María como Apostola Apostolorum, se resignifica la función de las coplas en cuestión con respecto al resto de la Introducción y de modo particular con las coplas 25-26, que funcionan como un pedido de translatio auctoritatis
Estudios cidianos: continuidad y evolución de un pensamiento crítico
Full text linkEn las dos últimas décadas del siglo xx, los estudios cidianos de Germán Orduna incidieron en los grandes debates sobre el origen de la épica española que surgieron a partir de las nuevas propuestas teóricas de oralistas e individualistas. Debido a su interés por la crítica textual, Orduna realizó aportes significativos para el establecimiento del texto del Poema de mio Cid mediante un detallado análisis de las ediciones de Jules Horrent, Ian Michael, Colin Smith y Alberto Montaner, que cuestionaban los métodos y las teorías de don Ramón Menéndez Pidal. También introdujo nuevos conceptos, como “puesta en obra artística”, “literariedad oral”, “descripción textual” y “arte de editar”. Con una perspectiva innovadora, Orduna intentó conciliar las ideas de neotradicionalistas e individualistas, proponiendo al mismo tiempo una metodología rigurosa para la edición de textos, que fue tenida en cuenta por la mayoría de los estudiosos del poema
Los aportes de Germán Orduna a la crítica juanmanuelina
Full text linkLa obra de don Juan Manuel fue uno de los temas de estudio que cimentaron el prestigio internacional de Germán Orduna. Se repasan aquí sus principales aportes al conocimiento de este autor, con especial énfasis en la edición de El Conde Lucanor y en sus estudios del llamado “período alfonsí”, del ideal estilístico de su prosa y de la sutil y compleja trama de voces narrativas que la enriquecen