Boletín Academia Nacional de Historia
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DISCURSO MIEMBRO HONORÍFICO: ECUADOR: MIEMBRO NO PERMANENTE DEL CONSEJO DE SEGURIDAD
No full textEn la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Organización Mundial, que inició sus trabajos el 25 de abril de 1945, en la ciudad de San Francisco, se suscribió y puso en vigencia la Carta de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). A partir de ese momento histórico, la comunidad internacional ingresó a una nueva fase de las relaciones internacionales, a través de importantes cambios a la costumbre y a las normativas del clásico derecho internacional público. Por tanto las relaciones internacionales no son fenómenos aislados, sino que se desarrollan dentro de un esquema y de un sistema al cual están sujetas, la política mundial es el conjunto de acciones y situaciones que se generan entre actores internacionales.
En el marco del contexto externo en el presente discurso se analizaran los siguientes temas: Antecedentes, Ecuador en el Consejo de Seguridad (1950-1951), Ecuador en el Consejo de Seguridad (1960-1961), Ecuador en el Consejo de Seguridad (1991-1992) que son los períodos correspondientes en que el Ecuador participó en calidad de miembro no permanente del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Se destacará con mayor énfasis el rol de los Estados Unidos de América, así como el papel de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, en un “Esquema” internacional marcado por la denominada Guerra Fría y entrencado por un “Sistema” internacional de Bipolarismo rígido. 
IDEAS FILOSÓFICAS DE LA HISTORIA
No full textThe most significant expressions of the philosophy of history that have obsessed researchers and inspired hundreds of investigations were perhaps those ideas professed by Georg W. Hegel. In this article some of the Hegelian arguments about history as a rational end are discussed. These ideas, from their formulation, constitute the space for the great discussions of the scholarly world, not only dedicated to speculative philosophy, but also to positivist historiography. The article is divided into three sessions: the first, discusses the philosophical ideas of history; In the second part, the notion of history and its relationship with dialectical historical materialism in Karl Marx are addressed, and in the third part aspects of Walter Benjamin’s work are discussed as a possibility for an emancipatory practice of history in Latin America.Las expresiones más significativas de la filosofía de la historia que han obsesionado a investigadores e inspirado cientos de investigaciones, fueron quizás, aquellas ideas profesadas por Georg W. Hegel. En el presente artículo se discuten algunos de los argumentos hegelianos sobre la historia como un fin racional. Estas ideas, constituyen desde su formulación el espacio de las grandes discusiones del mundo erudito, no sólo dedicado a la filosofía especulativa, sino también a la historiografía positivista. El artículo se estructura en tres sesiones: la primera, discute las ideas filosóficas de la historia; en la segunda parte, se aborda la noción de historia y su relación con el materialismo histórico dialectico en Karl Marx, y en la tercera parte se discuten aspectos de la obra de Walter Benjamín como posibilidad para una práctica emancipatoria de la historia en América Latina
PALABRAS DE AGRADECIMIENTO A LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA
No full textAgradecimiento a la Academia Nacional de Historia por su incorporación como Miembro Benefactor. En el discurso se indica que las 2 entidades tanto la Academia Nacional de Historia como la Casa de la Cultura Ecuatoriana son importantes para el desarrollo de la cultura dentro de Ecuador, por las siguientes razones: utilizan y determinan elementos históricos y actividades que permiten ir construyendo la identidad de nuestro país multicultural y diverso
QUITO Y EL CENSO DE 1922
No full textThis article shows and explains what happened with the 1922 Census, a census somehow prestige, but forgotten, because their cards and questionnaires have not been found and, in general, the total result to know about the marital status of its inhabitants, the age , occupation or instruction. Here we have only been able to reconstruct its basic structure by parish and by sex and, consequently, the total population of the capital. The parish boundaries that exist then are established, and the legal and institutional basis that served the census is taken into account. The end result appears, as well as a reconstruction of the capital’s demographic conditions in the 1910s, which better contextualizes Quito’s demographic conditions at the time.Este artículo muestra y explica lo ocurrido con el Censo de 1922, un censo de alguna manera prestigiado, pero olvidado, porque no han sido encontradas sus cédulas ni cuestionarios y, en general, el resultado total para saber sobre el estado civil de sus habitantes, la edad, la ocupación o la instrucción. Aquí solo hemos podido reconstruir su estructura básica por parroquia y por sexo y, por consiguiente, el total de la población de la capital. Se establecen los límites parroquiales existentes entonces, y se toma en cuenta la base jurídica e institucional que sirvió para la realización del censo. Aparece el resultado final, así como una reconstrucción de las condiciones demográficas de la capital en la década de 1910, que contextualiza mejor las condiciones demográficas de Quito en ese tiempo
SESIÓN SOLEMNE CONMEMORATIVA DE LOS 110 AÑOS DE FUNDACIÓN DE NUESTRA ENTIDAD
No full textEl informe de labores del Director suele presentarse cada año de actividad, en mi caso correspondería hacerlo el 11 de enero del 2020; no obstante, deseo dar a conocer que en algo más de seis meses que los Miembros de la Junta General tuvieron a bien elegirme nuevo Director, por unanimidad y voto secreto, junto a los demás Miembros del Directorio hemos venido cumpliendo el debido trabajo, partiendo de la continuación de los derroteros de los que emprendió la administración presidida por el Dr. Jorge Núñez Sánchez, ya que entendemos que los nuevos directivos deben proseguir lo realizado o, inconcluso, con emprendimientos que se inscriban en lo constructivo, sin atacar por mala costumbre, como sucede en la política al predecesor y desterrando cualquier asomo de rivalidad o egoísmo
“LA REVOLUCION DE PERUCHO”: EL INICIO DE LA INSURRECCIÓN ANTIFLOREANA QUITEÑA
No full textGeneral Juan José Flores, as the first president of the Republic of Ecuador, had important economic, political and military problems. This led to strong opposition led by the newspaper “El Quiteño Libre”, the official organ of a group of opposition intellectuals from Quito to the Flores government. To this was added a military uprising in Guayaquil which elected Vicente Rocafuerte as Supreme Chief. The crisis increases when the members of “El Quiteño Libre” are murdered, triggering an insurrectional process in the town of Perucho, located north of Quito, in the northern highlands of Ecuador, where landowners who lived alongside the anti-Loreano opposition lived. The insurrectional process, which is supported by the Quito society that seeks the departure of President Flores, allows the formation of a column of militias, “Los Tiradores de Perucho” commanded by Colonel Julián Andrade, which becomes the military nucleus of the “Battalion Bravo Restaurador of the Freedom”. It is led by the leader of the opposition and former collaborator of Flores, Dr. José Félix Valdivieso, who takes the city of Quito under the military command of General José María Guerrero, where they ratify Valdivieso, the leader of the Serrano anti-Loyola opposition, as Supreme Chief of Ecuador.El General Juan José Flores, como primer presidente de la República del Ecuador, tuvo importantes problemas de carácter económico, político y militar. Lo que motivó una fuerte oposición liderada por el periódico “El Quiteño Libre”, órgano oficial de un grupo de intelectuales de oposición quiteña al gobierno floreano. A esto se sumó un levantamiento militar en Guayaquil el cual eligió como Jefe Supremo a Vicente Rocafuerte. La crisis aumenta cuando son asesinados los integrantes de “El Quiteño Libre” desencadenando un proceso insurreccional en el pueblo de Perucho ubicado al norte de Quito, en la serranía norte del Ecuador, donde habitaban hacendados afines a la oposición antifloreana. El proceso insurreccional, que es apoyado por la sociedad quiteña que persigue la salida del presidente Flores, permite la formación de una columna de milicias, “Los Tiradores de Perucho” comandada por el Coronel Julián Andrade, la cual se torna en el núcleo militar del “Batallón Bravo Restaurador de la Libertad”. Lo comanda el lider de la oposición y antiguo colaborador de Flores el Dr. José Félix Valdivieso, el cual toma la ciudad de Quito bajo el mando militar del General José María Guerrero donde ratifican como Jefe Supremo del Ecuador a Valdivieso, lider de la oposición antifloreana serrana
LA IMPORTANCIA DEL IDIOMA KICHWA EN LA REALIDAD ACTUAL
No full textIndigenous peoples in conjunction with our languages, cultures, sciences, technologies and spiritualities have been in this Andean land for thousands and thousands of years; that is, from before the systems of invasion, colonization and republics of the current democratic states happened. That is why, when dealing with the Kichwa language, it is not only a cultural discourse, but it is a much deeper holistic-cognitive analysis, about the resistance that it has had to live during the extermination process in all the Abya-Yala (Latin America).
This analysis is generated on the one hand from coexistence with the aforementioned reality, while, on the other hand, from the constitutional framework. The society should understand the vulnerability in which the original identities are found, consequently the rune, kuri, mishki shimi, which is currently considered as intangible heritage of the country; In this sense, it is important to be aware of the interest in learning, conserving, and disseminating one or more ancestral languages, not only for indigenous peoples but also for the country and the world in the face of the social crisis we are experiencing.Los pueblos indígenas en conjunción con nuestros idiomas, culturas, ciencias, tecnologías y espiritualidades, han estado en esta tierra andina desde hace miles y miles de años; es decir, desde antes de que sucedan los sistemas de invasión, colonización y repúblicas de los actuales estados democráticos. Es por ello que, al tratar sobre el idioma kichwa, no solo se trata de un discurso cultural, sino que se trata de un análisis holístico-cognitivo mucho más profundo, sobre la resistencia que le ha tocado vivir durante el proceso de exterminio en toda el Abya-Yala (América Latina).
Este análisis se genera por un lado desde la convivencia con la realidad mencionada, mientras que, por el otro lado, desde el marco constitucional. La sociedad debería entender la vulnerabilidad en que se encuentran las identidades originarias, consecuentemente el runa, kuri, mishki shimi, que es considerada actualmente como patrimonio inmaterial del país; en este sentido, es importante tomar conciencia sobre el interés por aprender, conservar, y difundir uno o más idiomas ancestrales, no solo para los pueblos indígenas sino para el país y para el mundo ante la crisis social que estamos viviendo
DISCURSO DE INCORPORACIÓN: GÉNESIS DEL DERECHO INTERNACIONAL EN LAS CULTURAS ANTIGUAS
No full textLa génesis del Derecho Internacional es el estudio de su desenvolvimiento y perfección, se torna difícil porque él no es el derecho de una comunidad unificada. Para explicarnos el fenómeno jurídico, sea de la nación como ente o de la convivencia con las demás naciones, debemos recordar que el hombre tuvo dos primordiales ocupaciones: el comercio y la guerra. El primero como lógico intercambio de necesidades y el segundo como –lógica también– defensa de lo que estimó de su propiedad, llámese esfuerzo, inventiva o conquista. Estas dos principales actividades fueron las que motivaron las primeras normas, las que según iba avanzado en su desarrollo el hombre, se fueron ampliando y perfeccionando.
Las civilizaciones Hindú, Mesopotámica, Egipcia, Griega, Espartana, Romana, China y Hebrea; a lo largo de su historia, han realizado invaluables aportes a la humanidad, esto es, a base de normas y principios jurídicos, políticos, religiosos, económicos, éticos, morales, teniendo como bases fundamentales de su convivir diario usos y costumbres, el comercio y las guerras, mismos que por un lado, les distanciaban y, por otro les unían, para defender lo producido y lo conquistado.
 
EL PLANO MÁS ANTIGUO DE QUITO: SIGLO XVII
No full textEl plano lo obsequió el señor Michelange Schmitd, de Friburgo, Suiza, a la Sociedad Ecuatoriana de Investigaciones Históricas y Geográficas (SEIHGE), en su Sesión Ordinaria del día 4 de noviembre de 1991, celebrada en Quito y presidida por el Rev. P. Julián Bravo Santillán, en la Biblioteca Archivo Aurelio Espinosa Pólit. La copia del plano la obtuvo el señor Schmitd en la ciudad de Caen, Francia, junto con un manuscrito de 1740 del misionero jesuita P. Juan Magnin S.J., titulado: “Breve Descripción de la Provincia de Quito y de sus Missiones de Succumbíos y de Maynas”
BIENVENIDA A CARLOS DE LA TORRE FLOR COMO MIEMBRO HONORARIO DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA
No full textCarlos de la Torre Flor doctor en Medicina y Cirugía, Universidad Central del Ecuador, con especialización en México y España, en cirugía plástica y reconstructiva, cirugía de la mano y quemaduras. Ha combinado su formación profesional con las letras que no están exentas de ribetes históricos. Ha escrito y publicado varias obras de literatura destacadas con primeros y segundos premios a nivel nacional.
Carlos de la Torre Flor ha sido miembro fundador, vocal y presidente de la Sociedad Ecuatoriana de Escritores, de la cual es presidente vitalicio desde 2001; miembro fundador de la Federación Latinoamericana de Sociedades de Escritores (FLASOES), Caracas; miembro del Grupo América y de la Sección Académica de Literatura de la CCE. En reconocimiento a esta trayectoria y por su manifiesta colaboración en el macroproyecto Historia y Antología de la Literatura Ecuatoriana, la Academia Nacional de Historia resolvió incorporarle como Miembro Honorario; en tal virtud, me es sumamente grato brindarle la más cordial bienvenida, junto al anhelo de que su desempeño en esta entidad sea de lo más constructivo.