Boletín Academia Nacional de Historia
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    INFORME DE LABORES QUE PRESENTA EL DIRECTOR DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA : (8 DE ENERO DEL 2021 AL 7 DE ENERO DE 2022)

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    En cumplimiento de lo contemplado en el Capítulo V, Art. 50, literal K, de la Ley y Estatuto de nuestra institución, me es grato presentar por escrito al Directorio, Junta General y Asamblea General, mi informe de labores de las principales actividades de la Academia, llevadas a cabo en el período comprendido del 8 de enero del 2021 al 7 de enero de 2022. En el informe del Director se detallan las actividades realizadas durante el período anual 2021 a 2022, estas actividades están señaladas mes a mes esto es de enero a diciembre

    DEL PASADO PRECOLOMBINO AL PRESENTE ETNOGRÁFICO: PAUL RIVET Y LA EXPERIENCIA DE LA ALTERIDAD EN EL ECUADOR

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    The birth of Paul Rivet’s vocation as an ethnologist in Ecuador has been little studied. Nevertheless, traces of this genesis remain through the writings (published and unpublished), photo- graphs, as well as the collection of archaeological and ethnographic objects that Rivet assembled during his stay in the country. This col- lection of testimonies is evidence of the different approaches that Paul Rivet took to the problem of otherness. Based mainly on his publications, the following paper proposes, by way of an essay, to examine first of all the main dilemmas and questions Rivet faced in relation to the subject of the “Other”. It then explores the possible influence of these questions on the scientific guidelines of the distin- guished Americanist’s subsequent ethnological trajectory.El nacimiento de la vocación de etnólogo de Paul Rivet en el Ecuador ha sido poco estudiado. No obstante, las huellas de este génesis subsisten a través de los escritos (publicados e inéditos), fotografías, así como la colección de objetos arqueológicos y etnográficos que Rivet constituyó durante su estadía en el país. Este conjunto de testimonios evidencia los diversos tipos de acercamientos que tuvo Paul Rivet hacia la problemática de la alteridad. Basándose principalmente en sus publicaciones, el siguiente trabajo propone, a manera de ensayo, examinar primeramente los principales dilemas e interrogantes a los que se enfrentó Rivet en torno al tema del “Otro”. A raíz de lo cual se explora la influencia posible de estos cuestionamientos sobre los lineamientos científicos de la trayectoria etnológica subsiguiente del ilustre americanista

    PRESENTACIÓN DEL LIBRO: ESTUDIOS SOBRE LA SEGUNDA MISIÓN GEODÉSICA FRANCESA EN EL ECUADOR

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    En la presentación de este volumen: Estudios sobre la Segunda Misión Geodésica Francesa en el Ecuador/Études sur la Deuxième Mission Géodésique Française en Équateur, resaltaré estos aspectos: Primero, indicaré de dónde surge esta motivación y este interés de investigar sobre las relaciones entre el Ecuador y Francia. Luego, precisaré el significado de la noción de ecuatorianista, al referirme a Georges Perrier y Paul Rivet. Finalmente, a la luz de nuevos documentos, mostraré que una de las finalidades de esta Misión científica fue la de estrechar más los lazos de amistad franco-ecuatorianos

    BIENVENIDA A GONZALO RUIZ ÁLVAREZ COMO MIEMBRO CORRESPONDENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA

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    Gonzalo Ruiz Álvarez es periodista de oficio, coordinador académico en la Carrera de Periodismo de la Universidad Tecnológica Equinoccial, director, entrevistador, conductor de varios noticieros y espacios de opinión en diversos canales de comunicación. En periodismo taurino fundó el programa Torerías, en 1982, en Radio Quito, que se mantiene vigente. Desde 1995 a 2021 fue responsable de la sección taurina de Diario El Comercio. Cubrió las principales ferias taurinas del Ecuador y crónicas especiales en España, Perú, Colombia, Venezuela y Francia. Transmitió corridas por radio desde 1979 y efectuó transmisiones radiales en Sevilla, Maracay, Cali, Bogotá y Medellín

    DISCURSO DE INCORPORACIÓN: LA QUINA DE LOJA, EL REMEDIO DE LA HUMANIDAD

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    Este ensayo pretende resumir el aporte que dio la Real Audiencia de Quito al resto del mundo, en relación al nuevo conocimiento científico que representó en la salud de la humanidad, la corteza del árbol de la quina. Hace ya casi cuatro siglos, desde Malacatos, un pueblo al sur de los Andes del Ecuador, se produjo por parte de los nativos, la transferencia del conocimiento ancestral y milenario acerca de la utilidad de la corteza de un árbol al que llamaban quina, para la cura de las enfermedades febriles recurrentes, que los conquistadores trajeron consigo a la región a mediados del siglo XVI. Corteza de un árbol que rápidamente viajó a Europa para ser utilizada por monarcas, plebeyos, sacerdotes, sabios, comerciantes, ricos y pobres para la cura de las fiebres que hoy conocemos como paludismo o malaria y que desde hace miles de años han sido un azote del género humano

    DISCURSO DE INCORPORACIÓN: LAS DOS MISIONES GEODÉSICAS FRANCESAS Y SUS REPETICIONES HISTÓRICAS

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    Dos grandes misiones geodésicas francesas visitaron y trabajaron en los siglos XVIII y XX en los actuales territorios del Ecuador. Las dos, por supuesto, se inscribieron en un proyecto geopolítico de expansión cultural de la metrópoli, y tenían implícitos objetivos varios, allende el interés netamente científico. De la misma forma, y por esas mismas razones, así como por otras supervinientes, algunas de las cuales rondan el campo de lo anecdótico o incluso de lo mitológico, sus logros y alcances superaron, en ambos casos, lo estrictamente relacionado con las triangulaciones y mediciones de longitudes de arco de meridiano. La historia de las dos Misiones, entendida como el conjunto de sus hechos y acontecimientos, presenta una serie de elementos que se repiten de la Primera a la Segunda y constituyen un patrón el cual será explicado en el siguiente discurso

    DEVELAMIENTO DEL RETRATO DEL HNO. EDUARDO MUÑOZ BORRERO, EN LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA

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    En el discurso el Director de la Academia Nacional de Historia indica que en esta centenaria y prestigiosa Academia se busca honrar el mérito genuino, es el caso del Hno. Eduardo Muñoz Borrero, nacido el 6 de mayo de 1936. La Academia Nacional de Historia del Ecuador, entidad científica y pluralista, a la que pertenece Eduardo Muñoz como Miembro, desde el 4 de octubre de 1979, guarda especiales consideraciones para este investigador destacado y autor de valiosas obras de consulta, además por su calidad humana apegada siempre a las normas de la ética, la moral, la cordialidad, la decencia, por eso, largos años ha sido y sigue siendo integrante del Directorio. Cuando nuestra institución, hace no muy lejanos años, atravesó tiempos tormentosos en los que se intentó incluso desaparecerla, la valiente y ponderada posición de dos religiosos notables, la del asimismo bien recordado P. Agustín Moreno y la del Hno. Eduardo Muñoz, hicieron que triunfe la verdad y la justicia y nuestra Academia prosiga en la ruta que es de conocimiento público

    NIÑOS HÉROES: VACUNAS CONTRA LA VIRUELA EN EL CANTÓN IBARRA DE 1824

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    El territorio de la Audiencia de Quito había sufrido frecuentemente la aparición de las epidemias o pestes con fatales consecuencias, por las condiciones de salubridad y las insipientes medidas de salud pública, en especial en los pueblos y villas distantes de la capital. El rey de España, Carlos IV, enterado de la catástrofe social y económica que producían las pandemias, en 1803, envía una misión, en la que se incluyen niños para llevar en sus “brazos” el grano con el fluido de la enfermedad. La vacunación debía realizarse en toda América y Filipinas. El grupo que llegó a América, lo hizo a inicios del año de 1805. Desde Bogotá, parten rumbo al territorio de la Real Audiencia de Quito, siendo recibidos, en todos los pueblos, con muestras de agradecimiento. En Popayán, la misión, se divide en dos grupos; el uno que partió para Barbacoas con la finalidad de llegar a Guayaquil, y el otro que cruzando la sierra llegaría a Quito. En su recorrido, en lo que hoy es Ecuador, van vacunando a los niños, tanto en los pueblos de la Costa como de la Sierra; para cumplir con la orden de filantropía a ellos encomendada, manteniendo el fluido “vacunal” en los brazos de los niños que era la única manera de trasportar el virus en esa época. El viaje en la sierra fue por Tulcán, Ibarra y Quito, inicialmente, luego a todo la región. Es encomiable la orden del Rey Carlos IV, a pesar de que en América se mantenían movimientos independentistas con guerras y levantamientos armados en contra de la corona española. En Quito se produjeron varios hechos fundamentales, que marcaron la independencia de su territorio; el 10 de agosto de 1809 y la batalla del Pichincha del 24 de mayo de 1822. La segunda vacunación, ya en territorio independiente, se realizó en Ibarra y su jurisdicción en los años de 1824 y, una tercera, en 1900 en tiempos de la República del Ecuador, con el envió de “fluido vacuno” desde Guayaquil. El presente artículo trata, de manera puntual, el acontecimiento de la vacunación en el cantón Ibarra, en el Departamento del Sur, República de Colombia, asumida por el Cabildo con sus propios recursos y el personal local preparado para el efecto, entre los años de 1922 a 1925. Se recoge minuciosamente los nombres de los niños vacunados en este período y, también, de los infantes fallecidos por la viruela en 1886.El territorio de la Audiencia de Quito había sufrido frecuentemente la aparición de las epidemias o pestes con fatales consecuencias, por las condiciones de salubridad y las insipientes medidas de salud pública, en especial en los pueblos y villas distantes de la capital. El rey de España, Carlos IV, enterado de la catástrofe social y económica que producían las pandemias, en 1803, envía una misión, en la que se incluyen niños para llevar en sus “brazos” el grano con el fluido de la enfermedad

    UNIVERSIDAD ETERNA: UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO, GÉNESIS Y TEJIDO DE LA ACADEMIA EN LA CIUDAD

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    El discurso aborda a grandes rasgos la historia de la educación desde el tiempo de la antigua Grecia avanzando hasta la creación de la universidad como institución estructurada. El autor trata el tema de la Universidad en Latinoamérica y Ecuador, mediante los siguientes aspectos señalados en el escrito del autor como subtítulos: La Universidad en Latinoamérica, La Universidad en el Ecuador, ¿Qué es la Universidad?, La Universidad Técnica de Ambato, Visión sintética del contexto mundo, Escenario país: Visión panorámica sintética, Academia e Historia en Ambato y Tungurahua, El compromiso: la universidad transformadora

    DISCURSO INCORPORACIÓN A MIEMBRO HONORÍFICO: LA CREACIÓN DE LA UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DEL ECUADOR

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    El canciller de la Universidad Internacional del Ecuador aborda la historia de cómo nace la idea de la creación de la Universidad, posteriormente, relata su crecimiento institucional en los últimos 30 años. Las políticas implementadas por la UIDE son las siguientes: a) Ser innovadora en la formación de maestros y estudiantes para que se adentren en el conocimiento y puedan trabajar en cualquier parte del mundo; b) Desde que aparecieron las Tics (technology, information and communication system), la UIDE propuso la creación de las cátedras universales para que los académicos, investigadores y estudiantes compartan el conocimiento vía internet; c) La biblioteca cuenta en la actualidad con alrededor de 100.000 títulos impresos; libros, textos, revistas y periódicos. Vía internet tiene conexión con decenas de universidades y centros de investigación, incluyendo la biblioteca del Congreso de los Estados Unidos, la más grande del mundo; d) La UIDE tiene decenas de proyectos para la comunidad. Cada facultad los ha realizado, en estos 30 años; e) La UIDE fue pionera en el Ecuador en investigaciones y cursos sobre “La Era del Conocimiento” o la cuarta Revolución Industrial e inclusive publicó libros y artículos en revistas indexadas sobre el tema; f) Tenemos excelencia en la docencia y en la academia. Entre los logros alcanzados por la UIDE en la internacionalización son los siguientes: a) En 1993-1994 la UIDE trajo al Ecuador alrededor de 40 profesores de la Universidad de Harvard, de otras universidades e institutos de investigación de Estados Unidos para que dicten clases en nuestro MBA en Calidad Total (maestría); b) La Universidad de Columbia de Nueva York, Estados Unidos, a través de Instituto de la Tierra, desde hace más de 20 años nos ofrece, vía internet, todos los martes, los cursos de Desarrollo Sustentable para beneficio de nuestros estudiantes y la comunidad; c) La UIDE tiene cientos de convenios con universidades de América Latina, Estados Unidos, Europa y Asia, ha logrado que profesores, estudiantes y administradores viajen al exterior; d) El Convenio UIDE con ASU y Cintana permite la vinculación de 16 universidades en varios continentes

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