Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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¡El futuro será de los artistas! Un análisis discursivo del manifiesto expresionista
This work intends to encounter the textual corpus constituted by the Expressionist Manifesto of the Die Brücke group of artists. In the first place, with Marshall Berman, we must say that expressionism is a modern phenomenon, and, more specifically, a modernist one. It is in this last sense that we can see it as part of the artistic avant-gardes of the 20th century. In the second place, the expressionist movement shows certain specific features that distinguish it from the rest of the avant-gardes, and which we will display along the essay. Since our object of study is a text, certain intellectual history and discourse analysis tools become necessary, so we will be working with the ones provided by Michel Foucault and Jonathan Culler. Finally, since our object is also a manifesto, that is, a specific discursive genre, we will have to analyze it with the tools provided by Eliseo Verón.Este trabajo se propone abordar el corpus textual constituido por el Manifiesto Expresionista del grupo de pintores Die Brücke. En primer lugar, y siguiendo a M. Berman, debemos decir que el expresionismo es un fenómeno moderno, y más específicamente, modernista. En este último sentido es que podemos verlo como formando parte de las vanguardias artísticas del siglo XX. Por otro lado, el movimiento expresionista, de entre el conjunto de los movimientos de vanguardia, contó con ciertos rasgos diferenciales, que nos ocuparemos de revisar. Ahora bien, en tanto nuestro objeto es un texto, resultan indispensables ciertos abordajes de la historia intelectual y del análisis del discurso, para lo cual trabajaremos especialmente con los aportes de M. Foucault y J. Culler. Finalmente, por encontrarnos frente a un género particular que es el manifiesto, deberemos hacer uso también de sus herramientas de análisis específicas, concretamente con las aportadas por E. Verón
Ciberfeminismo de investigacción con y entre tecnoartistas y hackers
To investigate the relationship of gender and new technologies of information and communication becomes crucial with the development of our current society. We conducted a series of research projects aimed at the formulation, analysis and implementation of actions from with and for women and ICT. Considering the characteristics of the subjects, topics and methodologies that we apply we develop ciberfeminist research processes. In this article, we propose to continue exploring and showing our ciberfeminist research processes. We depart from our first research project to move on to our current ones. In order to better delve into some methodological aspects that become clearer in a comparative and specific manner, we will focus, first, on LelArt (LeLArt) project, about the experiences and ICT trajectories of women technoartists, and then on LelaCoders (LeLaCoders) project, about the experiences and ICT trajectories of women developers of free software and / or hackers.Investigar la relación de los géneros y las nuevas tecnologías de la información y comunicación toma importancia con el desarrollo de la sociedad actual. Desde nuestro colectivo llevamos a cabo una serie de investigaciones orientadas hacia la formulación, análisis y desarrollo de acciones desde, con y para las relaciones de las mujeres y las TIC. Por las características de las experiencias, temáticas y metodologías que tratamos hemos ido desarrollando lo que llamamos ciberfeminismo de investigacción. Para este artículo proponemos continuar explorando y mostrando nuestros procesos de investigacción ciberfeminista. Partimos de los inicios de nuestras investigacciones hasta el momento actual e incidimos en algunos aspectos que se visibilizan mejor a través de investigaciones específicas y de forma comparada. Nos centraremos, por un lado, en la investigación LeLeLArtrt (LeLArt) sobre las experiencias y trayectorias TIC de las tecnoartistas y, por el otro, en LeLaCoders (LeLaCoders), sobre las experiencias y trayectorias TIC de las mujeres desarrolladoras de software libre y/o hackers
Entendiendo la maternidad adolescente a través de la investigación feminista: Una reflexión sobre los desafíos
This paper draws on an ethnographic study with teenage mothers. It discusses how the research incorporated feminist political goals and ethical concerns. The paper focuses in particular on one key concern for feminist researchers, that of hierarchical power in the research setting in order to demonstrate the challenges and advantages of feminist research. A number of approaches were taken to mitigate power relationships and these are discussed and reflected upon here. The paper then goes on to interrogate the author’s position as an ‘insider researcher’. It is demonstrated here how feminist research enabled the position of the researcher to be acknowledged, analysed and critiqued thus ensuring that research which challenges conventional notions of objectivity is robust.Este artículo se basa en un estudio etnográfico con madres adolescentes y analiza cómo la investigación incorporó objetivos políticos feministas y cuestiones éticas. El artículo se centra, en particular, en un asunto clave para las investigadoras feministas, el del poder jerárquico en el marco de la investigación, con el objetivo de demostrar los desafíos y ventajas de la investigación feminista. Para mitigar las relaciones de poder se tomaron distintos enfoques, que han sido analizados y reflejados en el trabajo. Después, el texto continúa interrogando la posición de la autora como “investigadora infiltrada”. El artículo muestra cómo la investigación feminista permitió que la posición de la investigadora fuese reconocida, analizada y criticada, asegurando de este modo la consistencia de la investigación que desafía las nociones convencionales de objetividad
Narratividad e intertextualidad como herramientas para el ejercicio de la reflexividad en la investigación feminista: el caso del dolor y el género
In this paper we turn back to some of the life stories from the research project Silenced voices in times of “equality”. Pain from a gendered perspective, with the aim to reflect the new methodological aspects of our work, which are different from the original methodological proposal of the original research project. Considering this we have worked in two parallel levels. The first one is a narrative analysis of these life stories, an analysis that has been complemented with the use of an intertextual approach. At the same time we’ve written a reflexive narrative about our analysis, as a way to visualize the subjective and socio cultural texts that configure chronic pain, from a gendered perspective.En este artículo volvemos a trabajar con algunos de los relatos de vida del proyecto de investigación Les veus silenciades en temps “d’igualtat”. El dolor des d’una perspectiva de gènere, con el objetivo de reflexionar sobre el trabajo realizado, utilizando una nueva propuesta metodológica diferente a la del proyecto original. Para ello hemos llevado a cabo este trabajo en dos niveles paralelos, donde, desde la noción de intertextualidad en el primero, llevamos a cabo un análisis narrativo de los relatos de vida de las participantes, al mismo tiempo que también hacemos una narrativa reflexiva de nuestros propios textos en el proceso de investigación, como una forma de visualizar los textos subjetivos y socioculturales que se cruzan en la configuración del dolor crónico desde la perspectiva de género
Problematizando la identidad de género desde la Investigación Feminista en una experiencia Drag King
This paper presents an experience of Feminist Research developed within the course Methodological Innovations in Qualitative Research, taught in the career of Psychology at the University of Chile. The research consisted of a autoethnography of a Drag-King experience developed in three public places in the city of Santiago in Chile, and our purpose here is to discuss the joint between the methodology developed and the feminist epistemological perspective. Based on a collaborative dialogue we analyse some results of this research and the methodological decisions that were taken during the process. The focus of analysis is the creation of an ambiguous identity that stresses the social norms and allows its critical review, while producing at the same time a complex physical and emotional experience that challenges not only to the persons but also the ways of accounting that through specific narratives.En este trabajo presentamos una experiencia de Investigación Feminista desarrollada en el marco del curso Innovaciones Metodológicas en Investigación Cualitativa, dictado en la carrera de Psicología de la Universidad de Chile. La investigación consistió en una autoetnografía de una experiencia Drag-King desarrollada en tres espacios públicos de la ciudad de Santiago de Chile, y nuestro propósito aquí es problematizar la articulación entre la metodología utilizada y la perspectiva epistemológica feminista. Partiendo de un dialogo colaborativo se analizan algunos resultados de esta investigación y las decisiones metodológicas que se fueron adoptando durante el proceso. El eje de análisis es la conformación de una identidad ambigua que tensiona las normas sociales y que permite su revisión crítica, produciendo al mismo tiempo una experiencia física y emocional compleja que interpela no solamente a quienes la experimentan sino también a las formas de dar cuenta de ella a través de determinadas narrativas
Habitar las incomodidades en investigaciones feministas y activistas desde una práctica reflexiva
Based on an ongoing research whose purpose is to study the challenges and opportunities for the articulation of political alliances between migrant women organizations and local feminists in the Basque Country, I develop, by a reflective practice, some of the most relevant discomforts arising during this process related to: (i) move in uncertainty, (ii) assume the differences, (iii) speak about the research participants and finally, (iv) live my dual role as researcher and activist. Rather than solving, this reflexive practice is a bet to politicize feminist methodologies and claim the ethics of discomfort as an indispensable tool to live the borderlands between research and activism.A partir de una investigación en curso cuyo objetivo es estudiar las dificultades y posibilidades para la articulación de alianzas políticas entre organizaciones de mujeres migradas y feministas autóctonas en el País Vasco, presento mediante una práctica reflexiva algunas de las incomodidades más relevantes surgidas durante este proceso relacionadas con: (i) moverse en la incertidumbre, (ii) asumir las diferencias, (iii) hablar sobre las participantes de la investigación y en último lugar, (iv) habitar mi doble rol como investigadora y activista. Más que resolverlas, esta práctica de reflexividad es una apuesta por politizar las metodologías feministas y reivindicar la ética de la incomodidad como una herramienta indispensable para habitar los espacios fronterizos entre investigación y activismo
Emociones y ciencias sociales en el s. XX: La precuela del giro afectivo
The Affective Turn is an innovative movement that is transforming the production of knowledge based on the study of affect and emotion. To understand the current role of emotions, we proposed a \u27prequel. Telling what happened with emotions within the social sciences before the Affective Turn, and before the twentieth century. In this work we explain the present from the past, we tell the story before The History, we pay a debt to a previous work: The Affective Turn. We articulate the prequel through seven approaches: Socialconstructionism, Discursive Social Psychology, Cultural Studies of Emotions, Emocionologies, Interpretative Sociology, Sociolinguistic of Emotions and Feminist Studies of emotions. We review the interests of each approach, their schools, their past, and give hints about not only the present but the future(s) of the Affective Turn, in social science and academy as well.El Giro Afectivo es un movimiento innovador que está transformando la producción de conocimiento basado en el estudio del afecto y la emoción. En este trabajo sostenemos que hay un punto que no se ha desarrollado, una deuda con el origen del giro que es necesario saldar para comprender el papel actual de los estudios del afecto y la emoción en la academia. Así, nuestra propuesta es una precuela que narra lo que sucedió con el estudio de las emociones al interior de las Ciencias Sociales durante el siglo XX. Para contar la historia antes de la Historia, articulamos esta precuela en la que sostenemos que las condiciones de posibilidad para el Giro Afectivo se pueden comprender a través de siete líneas de estudio de las emociones que se desarrollaron previamente. Nuestra precuela explica el presente desde el pasado, invocando siete aproximaciones al estudio de la emoción: El Socioconstruccionismo, la Psicología Social Discursiva, los Estudios Culturales de las Emociones, las Emocionologías, la Sociología Interpretativa, la Sociolingüística de las Emociones, y los Estudios Feministas de las Emociones
Pensando o “Plan Ceibal” do ponto de vista da ação pública e da Teoria Ator-Rede
In this paper, we will analyze and discuss the Plan Ceibal, from the point of view of the Public Action and the Actor Network Theory. We think that Plan Ceibal, which is implemented in Uruguay since 2007, illustrates the concept of public action, because it involves a multiplicity of governmental and non-governmental organizations, besides human and nonhuman components. According to this, the Actor-network theory (ANT) provides elements to reflect on technological appropriation. We believe that a key task in the assembly of the various human and nonhuman components that compose Plan Ceibal, promoting the strength of their associations, where diverse enrollments and multiple translations make the core of the problem. We wonder about what are the theoretical and methodological challenges facing expert intervention, especially psychologists in this field?En este artículo, pretendemos analizar y discutir el Plan Ceibal, desde la perspectiva de la Acción Pública y la Teoría del Actor-Red. Consideramos que el Plan Ceibal, implementado en el Uruguay a partir del 2007, ilustra el concepto de acción pública, ya que en él participan una multiplicidad de actores gubernamentales y no gubernamentales, a la vez que componentes humanos y no humanos. En este sentido, la Teoría del Actor- Red (TAR) aporta elementos para reflexionar en torno a la apropiación tecnológica. Creemos que una tarea clave consiste en el ensamblaje de los distintos componentes humanos y no humanos que hacen al Plan Ceibal, propiciando la fortaleza de sus asociaciones, donde los diversos enrolamientos y las traducciones múltiples constituyen el núcleo central de la problemática. Nos preguntamos acerca de ¿cuáles son los retos teórico-metodológicos que enfrentan las intervenciones de los técnicos, en especial los psicólogos, en este campo
Gêneros inteligivéis em cena: o cinema e a produção de verdades sobre os corpos
This paper aims to discuss how cinematographic language produces truths about men and women. Throughout the text, we have used to illustrate some iconic films that bring notions of masculinity and femininity. The film we have chosen are works that have a distinct esthetic and markets, they are able to raise issues related to gender and sexuality in discussions against romantic love, identity, homosexuality, violence and techniques confession of truths, among others. We analyze the films from Michel Foucault perspective concern sexuality and power relations and Judith Butler about gender intelligible. The plots of the films show that such truths are constantly negotiated and further indicate that norms about sex, desire, pleasure, masculinity and femininity are not only reproduced as its effects on private plots do not end with the end of the film.En este artículo, se discute cómo el lenguaje cinematográfico produce verdades, a partir de las aportaciones de los filósofos Michel Foucault, sobre la sexualidad y las relaciones de poder, y Judith Butler sobre géneros inteligibles. A lo largo del texto, se ilustrada la discusión mediante películas que aportan nociones emblemáticos de la masculinidades y feminidades. De entre las verdades producidas en ellas, destacamos: el culto al amor romántico; la repetición de reglas que sustentan identidades de género que se perciben como hegemónicas; la relación entre masculinidad y violencia; y la no inclusión de las prácticas homoafetivas en la concepción binaria de masculino y femenino. Las tramas de las películas muestran que tales verdades son constantemente negociadas y señalan, además, que las normas sobre el sexo, el deseo, el placer, la masculinidad y la feminidad no son únicamente reproducidas pues sus efectos en las parcelas privadas no terminan con el final de la película.Neste artigo, discutimos como a linguagem cinematográfica produz verdades, a partir das contribuições dos filósofos Michel Foucault, sobre sexualidade e relações de poder, e Judith Butler, sobre gêneros inteligíveis. Ao longo do texto, a discussão é ilustrada através de filmes que trazem emblemáticas noções de masculinidades e feminilidades. Dentre as verdades neles produzidas, destacamos: o culto ao amor romântico; a repetição de regras que sustentam identidades de gênero tidas como hegemônicas; a relação entre masculinidade e violência; e a não inscrição das práticas homoafetivas na concepção binária de masculino e feminino. Os enredos dos filmes nos mostram que tais verdades são constantemente negociadas e indicam ainda que as normas sobre sexo, desejo, prazer, masculinidades e feminilidades não são somente reproduzidas pois seus efeitos sobre os enredos particulares não terminam com o fim dos filmes
La situación de las mujeres rurales en España: el caso de las artesanas alimentarias a pequeña escala
Rural women\u27s discrimination and the lack of effective implementation of the legislation on gender equality is a phenomenon found around the world. Women have been traditionally the responsible of family care and feeding, thus they have developed productive tasks that allow combining productive and reproductive activities in the farm. Food processing is one of these activities and it allows women to have a paid work or to complement agrarian rents in a context where most of agricultural works are vetoed to them. Nevertheless, women are usually linked to small-scale agricultural projects which prioritize quality and local food production, and the expansion of industrial food systems has worsened the situation of artisan women. In the present research we aimed, through the use of qualitative methodologies, at conducting a diagnosis of the situation of women leading small-scale food transformation projects in Spain while eliciting their main difficulties, needs and claims.La discriminación de las mujeres rurales y la falta de una aplicación efectiva de la legislación sobre la igualdad de género es un fenómeno extendido alrededor del mundo. Las mujeres han sido tradicionalmente las responsables del cuidado y alimentación familiar, en consecuencia han desarrollado tareas productivas que facilitan la combinación de actividades productivas y reproductivas en la explotación agraria. La transformación alimentaria es una de esas actividades que permite a las mujeres tener un trabajo remunerado o complementar la renta agraria en un contexto dónde la mayoría de los trabajos agrícolas están vetados para ellas. Sin embargo, las mujeres suelen estar vinculadas a proyectos que priorizan la producción local y de calidad, y la expansión de la producción industrial de alimentos ha empeorado la situación de las mujeres artesanas alimentarias. En el presente estudio se pretende, mediante el uso de metodologías cualitativas, abordar un diagnóstico de la situación de las mujeres que llevan a cabo proyectos de transformación alimentaria a pequeña escala en España mostrando sus principales dificultades, necesidades y propuestas