Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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    “En casa mientras puedas”. Construcción discursiva del apego al hogar en personas mayores.

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    The bond established between older people and their homes is a central concern in psychology. This study approaches to the phenomenon through discourse analysis on how place attachment is attributed to telecare users in Spain. The aim is to offer an approach to how place attachment is produced through talk during given interactions. The data come from a series of focus groups conducted in Catalonia (Spain). Three topics are derived from the analysis. The definition of home attachment as the desire to remain at home in old age is predominant. The analysis focuses in such a topic. The meanings associated to it is deepened, highlighting the discursive strategies with which two groups of actors produce it. Attention is drawn to both the interpretive repertoires integrating such strategies and their discursive functions.El vínculo que las personas establecen con los lugares que habitan es una preocupación central en psicología. En este estudio nos acercamos a dicho fenómeno a través de un análisis discursivo del apego al hogar atribuido a las personas mayores usuarias de teleasistencia. El objetivo es ofrecer una aproximación a la forma como se produce discursivamente el apego de lugar en interacciones dadas.  Los datos provienen de un conjunto de grupos de discusión llevados a cabo en Cataluña (España). Del análisis se derivan tres temas, entre los que sobresale el apego al hogar entendido como el deseo de permanecer en casa en la vejez. Se profundiza en el significado de este tema, resaltando las estrategias discursivas con las que dos grupos de actores lo producen. Se llama la atención sobre las funciones discursivas de dichas estrategias

    La vulnerabilidad escolar como mito: desafíos para el trabajo docente en entornos de exclusión social

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    The existence of a deficit conceptualization of social vulnerability in the discourses of teachers, forces to introduce perspectives of social justice in the policies and programs of initial teacher training. Through an ethnographic study of cases with 18 teachers graduated from three training programs of the same university, the article examines teaching dispositions regarding the presence of socioeconomic diversity in the school. The discussions aim to recognize areas of curricular renewal of initial training that, through action research and recognition funds of knowledge of students and their families, contribute to a questioning of the belief systems of future teachers, increase family-school continuities and allow, in the end, the development of culturally responsible pedagogical practices aligned with the principles of an education for social justice.La existencia de una conceptualización deficitaria de la vulnerabilidad social en los discursos de docentes, obliga a introducir perspectivas de justicia social en las políticas y programas de formación inicial docente. A través de un estudio etnográfico de casos con 18 docentes egresados de tres programas de formación de la misma universidad, el artículo examina disposiciones docentes en torno a la presencia de diversidad socioeconómica en la escuela. Las discusiones apuntan a reconocer ámbitos de renovación curricular de la formación inicial que, a través de la investigación-acción y del reconocimiento de los fondos de conocimientos de los estudiantes y sus familias, contribuyan a un cuestionamiento de los sistemas de creencias de los futuros profesores, incremente las continuidades familia-escuela y permita, a fin de cuentas, el desarrollo de prácticas pedagógicas culturalmente responsables y alineadas con los principios de una educación para la justicia social

    Reseña de Bernard (2017) La concurrence des sentiments

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    Review of Bernard (2017) La concurrence des sentimentsReseña del libro BERNARD, J. (2017): La concurrence des sentiments. Une sociologie des émotions. París: Métailié

    Reseña de Johnson, K. (2015). Sexuality: A Psychosocial Manifesto.

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    Agenda de derechos en Uruguay. Acontecimiento, biopolítica, inmunidad y fuerza de ley

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    The approval and subsequent implementation in Uruguay of a set of novel initiatives after 2013 (regulation of marijuana, legalization of abortion, equal marriage and others) presents several interesting aspects from a "biopolitical" perspective: the origin of these legislative changes, finally an "event", a wave of protests; the crucial and ambivalent nature of age relations following this new agenda; the entrance into the scene of governmentality and regulation of life; some immunization procedures that maintain new limits after incorporation. Finally, it shows the existence of a state of emergency, where the differential forces dispute the exercise of the law after its legislative approval.La aprobación entre 2013 y 2014 y la posterior implementación en Uruguay de un conjunto de iniciativas novedosas (regulación de la marihuana, legalización del aborto, matrimonio igualitario y otras) presenta varias aristas interesantes desde una perspectiva "biopolítica": la procedencia de estos cambios legislativos, finalmente "acontecimental", una ola de protestas; el carácter crucial y ambivalente de las relaciones de edad detrás de esta nueva agenda; la entrada en la escena de la gubernamentalidad y la regulación de la vida; los procedimientos de inmunización que mantienen nuevos límites tras la incorporación. Finalmente, se muestra la existencia de un cierto estado de excepción, donde fuerzas diferenciales disputan el ejercicio de la ley tras su aprobación legislativa

    Antígona y su biobanco de ADN: Desaparecidos, búsqueda y tecnologías forenses en México

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    Antígone’s tragedy and the search for the disappeared has been aesthetically and politically appropriated by artists and activists in Mexico. Reflecting about the relationship between futility, forensic technologies and the notion of a victim-political subject, this paper engages with the narratives of the families that constituted the governance body of a project known as ‘Citizen-Led Forensics’ which brought to the world the first forensic DNA database created, managed and designed by relatives of the disappeared in Mexico. Our findings are the product of years of ethnography and one year of intense participatory research. We argue that it is only once technologies are not bound by principles of efficiency, market logics, or exclusive expertise, that the unexamined state-centric notions of forensic humanitarianism can be transgressed, and thus help us build new relationships between science, justice and truth.La tragedia de Antígona ha sido apropiada estética y políticamente por artistas y activistas en México para discutir la búsqueda de personas desaparecidas. Reflexionando sobre las relaciones entre la futilidad, las tecnologías forenses y la noción de un sujeto político-victima, este ensayo aborda las historias de las familias e individuos que constituyeron el órgano de gobierno del proyecto ‘Ciencia Forense Ciudadana’. Este proyecto diseñó la primera base de datos forense de ADN creada y administrada por familiares de desaparecidos en México. Esta investigación es producto de años de trabajo etnográfico y de investigación participativa realizada en la Ciudad de México. A través de este acercamiento teórico/metodológico, argumentamos que es sólo cuando las tecnologías forenses no están gobernadas por principios de eficiencia, lógicas del mercado o pericia exclusiva, que se pueden transgredir los viejos tropos del humanitarismo forense, y por lo tanto abrir nuevas relaciones entre ciencia, justicia y verdad

    Os laços entre memória e ideologia: as narrativas da população de rua

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    In this article, we intend to comprehend the possible relations between ideology and memory, through the narratives told by homeless people. Therefore, we used as methodological resource, some interviews with oral stories. In total, eight people participated in the research. During the interviews, we respected the chroniclers’s concern about keeping the relation with events in their lifes they consider relevant. We asked them at a time to tell some street’s memories, and at other time, to tell us the story of their lifes. It was recurrent in the stories, the presence of some symbolic ` contente of ideological nature. At some instance, we noticed that memory presents an ideological dimension, which displayed in the narratives through the memories or through the oblivion. Therefore, the homeless conditions strongly affects in these people’s memory construction.Neste artigo, buscamos compreender as possíveis relações entre ideologia e memória nas narrativas dos integrantes da população de rua. Para tanto, adotamos como recurso metodológico a realização de entrevistas de história oral. No total, participaram da pesquisa oito sujeitos. Durante as entrevistas, respeitamos a decisão dos memorialistas em manter relação com eventos de sua vida que consideram relevantes. Solicitamos ora que narrassem memórias da experiência de rua, ora que contassem sua história de vida. Mostrou-se recorrente nos relatos a presença de conteúdos simbólicos de caráter ideológico. Em alguma instância, pudemos depreender que a memória apresenta uma dimensão ideológica, a qual se manifestou nas narrativas tanto por meio da lembrança quanto por meio do esquecimento. A análise nos permitiu constatar que a situação de rua interfere de maneira significativa na construção da memória dos sujeitos

    Reiteraciones relacionales y activaciones emocionales: hacia una radicalización de la procesualidad de las identidades colectivas

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    Collective identity has been conceptualized by social movement theories mainly as a definition. In this text, based in feminist theories, I argue that the conceptualization of collective identity as a definition forgets other fundamental dimensions —mainly relations and emotions— and, moreover, limits its processual character. This argument is based on the study of contemporary feminist mobilizations in Spain through a qualitative fieldwork (quasi-biographical interviews, focus groups, participant observations and the analysis of written and graphic materials). The analysis allows the widening of dimensions of collective identities —from definitions to relations and emotions— as well as the radicalization of their processuality by placing the notions of iteration and activation at the heart of the analysis. I offer a theoretical-analytical proposal that understands that collective identities are but partial materializations, always unfinished processes.La identidad colectiva ha sido conceptualizada por las teorías de los movimientos sociales principalmente como una definición. En este texto, apoyada en las teorías feministas, argumento que esa conceptualización de la identidad colectiva, además de no atender a otras dimensiones centrales de éstas —principalmente las relaciones y las emociones—, limita su carácter procesual. Este argumento se sostiene en el estudio de las movilizaciones feministas contemporáneas en el Estado español a través de un trabajo de campo cualitativo (entrevistas quasi-biográficas, grupos de discusión, observaciones participantes y análisis de materiales escritos y gráficos). El análisis permite tanto la ampliación de las dimensiones de las identidades colectivas —de las definiciones a las relaciones y emociones— como, principalmente, la radicalización de la procesualidad al proponer los conceptos de reiteración y activación. Realizo así una propuesta teórico-analítica que entiende que las identidades colectivas no son más que materializaciones parciales, procesos siempre inacabados

    Por una aproximación crítica al apego al lugar: una revisión en contextos de vulneración del derecho a una vivienda adecuada

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    In this article, we review studies that contribute to the critical understanding of place attachment in contexts of infringement of the right to adequate housing, revealing tensions between the meanings of the communities as opposed to the governmental normative obligations. For this, and transiting between psychology, geography and cultural studies, we describe the importance of places for people, the positive, negative and ambivalent dimensions of place attachment and we inquire into the processes involved in the loss and transformation of places. From a transdisciplinary reflection, we advocate a critical approach, which implies to make visible different political elements that seem to be absent in hegemonic positivistic and socio-cognitive productions. In our conclusions, we developed the importance of considering these absences, proposing to incorporate the dimensions of ethics and social commitment, gender, race, class and the challenges of decolonizing knowledge.En este artículo revisamos estudios que aportan a la comprensión crítica del apego al lugar en contextos de vulneración del derecho a una vivienda adecuada, develando tensiones entre lo que son los significados de las comunidades en oposición a las obligaciones normativas del Estado. Para esto, y transitando entre aproximaciones de la psicología, la geografía y los estudios culturales, describimos la importancia de los lugares para las personas, las dimensiones positivas, negativas y ambivalentes del apego al lugar, e indagamos en los procesos subjetivos involucrados en la pérdida y transformación de los lugares. Desde una reflexión transdisciplinar, abogamos por una aproximación crítica, la que implica visibilizar distintos elementos políticos que parecieran estar ausentes en las producciones positivistas y sociocognitivistas hegemónicas. En nuestras conclusiones, desarrollamos la importancia de considerar estas ausencias, proponiendo incorporar las dimensiones de la ética y el compromiso social, el género, la raza y la clase y los desafíos de descolonización del saber

    Separación, soberanía y nuda vida. A propósito de la crítica de la separación en Giorgio Agamben

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    Within the spectrum of biopolitics, Giorgio Agamben has gained notoriety for the sharpness of his approach. In the text, we analyze the presence of separation in the bio-political character of the legal and political machinery as it has been analyzed by Giorgio Agamben in both The sovereign power and bare life and Exception status. If “bare life” is a life-side-nothing on the threshold of the exception and that has been separated from any legal or political status; if the separation is based on the baneful symmetry in the sovereign and the sacer are on the legal-political order; and if the field emerges as "hidden matrix" of political space of contemporary democracies from the growing separation between birth principle and the nation-state democracies, this can only mean that the separation plays a crucial role in the bio-political operation of Western legal and political machine.Dentro del espectro de la biopolítica, Giorgio Agamben ha cobrado notoriedad por sus planteamientos. En el texto, analizamos la presencia de la separación en el carácter biopolítico de la máquina jurídico-política, tal como ésta es analizada en El poder soberano y la nuda vida y en Estado de excepción. Si la nuda vida es una vida a-bando-nada en el umbral de la excepción y que ha sido separada de todo estatuto jurídico-político; si la separación está a la base de la funesta simetría en que están el soberano y el sacer respecto al ordenamiento jurídico-político; y si el campo emerge como “matriz oculta” del espacio político de las democracias contemporáneas a partir de la separación creciente entre el principio de nacimiento y el Estado-nación, esto significa que la separación desempeña un papel crucial en el funcionamiento biopolítico de la máquina jurídico-política de Occidente

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