Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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Del ruido al silencio en las ruinas arquitectónicas de los Andes: Ex-campamento obrero-militar el Yeso
Get PDFWe analyze the transformation of the architectural work in ruin, through a process of action of nature and time de-composed the work built on fragments, emerging dichotomies and dualities intrinsic to its essence, such as deterioration and beauty; presence and absence; memory and forgetting; reality and fiction; freedom and dangerous. Thus, the ruins are a new landscape that is not properly human or actual natural, but joint action, a sculptural and archaeological landscape, understanding that the fragments that compose it are able to reinterpret its essence, revealing a sense of human continuity. In rural areas the ruins sleep without urgency or time in the "silence" of forgetfulness, social sympathy, creating a mysterious playful and aesthetic space. Analyze a former worker-military camp in the Andes, where the dichotomies and dualities manifest themselves in a work-abandoned face the action of nature, peering into a timeless and indeterminate future.Analizamos la transformación de la obra arquitectónica en ruina, mediante un proceso de acción de la naturaleza y el tiempo que des-compone la obra construida en fragmentos de los que emergen dicotomías y dualidades intrínsecas a su esencia, como: deterioro-belleza, presencia-ausencia, memoria-olvido, realidad-ficción, libertad-peligro. Así, las ruinas constituyen un nuevo paisaje que no es propiamente humano ni natural, sino de acción conjunta, un paisaje escultórico y arqueológico, entendiendo que los fragmentos que la componen son capaces de reinterpretar su esencia, develando un sentido de continuidad humana. En áreas rurales las ruinas duermen sin urgencias ni tiempo en el “silencio” del olvido y condolencia social, generando un misterioso espacio lúdico y estético. Analizamos el ex-campamento obrero-militar en la cordillera de los Andes, donde las dicotomías y dualidades se manifiestan propias de una obra en abandono frente a la acción de la naturaleza, asomándose a un futuro atemporal e indeterminado
La Intervención Social como Objeto de Estudio: Discursos, prácticas, problematizaciones y propuestas
Get PDFIntervention research is a transdisciplinary field in which have participated social sciences, human sciences and health sciences. These studies are concerned to construct evidence about intervention practices. The approach and methods are variables, depending of scientific paradigm. Therefore, here we presented a critical analysis of papers about social intervention. The review was done with 70 papers of scientific journals published since 2007 until 2016. In it we track emerging topics, identifying regularities, ruptures, conclusions and issues to discuss. Results shows that social intervention has been a social problems solution strategy since XIX until today. But in its history, social intervention practices have promoted relations and discourses which produce kinds of governmentality and subjectivation.La investigación de la intervención es un campo transdisciplinar en el que participan ciencias sociales, humanas y de la salud. Estos estudios construyen evidencia acerca de las prácticas de intervención para tomar decisiones sobre su implementación. Los enfoques y métodos utilizados varían de acuerdo con el paradigma científico en el que se inscriben los investigadores. Por ello, en este artículo presentamos una revisión crítica de publicaciones científicas que asumen la intervención social como objeto de reflexión. Analizamos 70 documentos publicados en revistas científicas entre 2007 y 2016, rastreando temas emergentes, identificando regularidades, rupturas, conclusiones y asuntos por discutir. Entre los resultados se destaca que la intervención social ha sido una estrategia para abordar los problemas sociales desde finales del siglo XIX hasta hoy, en su desarrollo, las prácticas de intervención social configuran escenarios de relación en los que confluyen diferentes discursos, que inciden en formas de gubernamentalidad y subjetivación
Los nuevos dispositivos escenográficos en la alta gastronomía española: “cuarta pared” teatral y socialidades alternativas
Get PDFThis article presents new tendencies in modern haute cuisine — understood as an aesthetic experience — which reinvent the ways of savouring and sharing food. We shall analyse the process of the artification of cooking, linked to a peculiar aestheticization of the very act of eating. We shall see how modern haute cuisine multiplies experiments which intend to provoke gustative and collective experiences in unusual places – creating new spacetimes, new gastronomic imaginaries and also offering modern guests other ways of eating. Through the study of the scenography of three Spanish restaurants, we shall highlight the emergence of brand-new relationships between guests and cooks, that reveal the chefs’ desire to break from their regular daily practice, and view the experience of tasting as a spectacular, collective and ritualized togetherness.Este artículo presenta nuevas tendencias de la alta gastronomía actual —entendida como experiencia estética— que reinventan los modos de degustar y de compartir la comida. Se analizará el proceso de artificación de la cocina que se conjuga con una peculiar estetización del acto mismo de comer. Veremos cómo la alta gastronomía actual multiplica los experimentos que tratan de provocar experiencias gustativas y colectivas en espacios inusuales, abriendo a la vez nuevos espacios-tiempos, nuevos imaginarios gastronómicos y proponiendo otras maneras de comer al huésped contemporáneo. A partir del estudio de la escenografía de tres restaurantes españoles, Dos Palillos, Dstage y La Cabra, notaremos la emergencia de intercambios renovados entre huéspedes y cocineros, y así pues una voluntad por parte de los chefs de romper con las prácticas corrientes para abordar la experiencia de la degustación como un estar juntos espectacular, colectivo, y ritual
Tiempo-regla, tiempo-recurso y tiempo-sentido: aspectos de la estructuración del tiempo social
Get PDFAssuming that there is a correlation between social structures and temporal structures, this article proposes a classification of social times derived from a concrete notion of social structure. First, some similar previous proposals are analyzed; second, an specific concept of social structure is proposed, taking as a starting point the theory of A. Giddens but developing it autonomously; then three general forms of structuring social time are classified: time-rule, time-resource, time-sense. We conclude with more general considerations on the link between structural order and temporal order.Partiendo del supuesto de que existe una correlación entre las estructuras sociales y las estructuras temporales, el artículo propone una clasificación de tiempos sociales que se deriva de una noción concreta de estructura social. En primer término se analizan algunas propuestas previas en la misma dirección; se propone después un concepto específico de estructura social, tomando como punto de partida la elaboración de A. Giddens pero desarrollándola de manera autónoma; se clasifican a continuación tres formas generales de estructuración del tiempo social: el tiempo-regla, el tiempo-recurso y el tiempo-sentido; y se concluye con consideraciones más generales sobre del vínculo entre orden estructural y orden temporal.
Ficciones que se vuelven realidad, ficciones para intervenir la realidad
Get PDFIn this paper, we propose that fiction is not only a false way of referring to the social reality or a ruse for the construction of imaginary worlds. On the contrary, we understand fictions as a human capacity highly productive in the construction and organization of the social world, a capacity widely disseminated in this world. We started giving an overview on some discussions in social sciences on the issue of fictionality. After that, we rescue the notions of “real fiction” and “fictional expectations” to address the productive character of fiction, with special emphasis on its temporary reference. We conclude by studying the social practice of "to act as if the fictional was real" to discuss its implications in one of the most productive uses that has had in contemporary Chile: the notion of "permanent kidnapping" proposed by Judge Guzman to challenge legal order established by 1978 Amnesty Law.En este artículo proponemos que la ficción no es sólo una forma falsa de referir a la realidad social o un artificio para la construcción de mundos imaginarios, sino que una capacidad humana altamente productiva en la construcción y organización del mundo social, que se encuentra diseminada ampliamente en éste. Iniciamos el artículo entregando una panorámica general sobre algunas discusiones sobre la ficcionalidad, su forma y rol. Luego rescatamos las nociones de “ficción real” y “expectativas ficcionales” para abordar el carácter productivo de las ficciones, con especial énfasis a su referencia temporal. El artículo termina estudiando la práctica social de “un actuar como si lo ficcional fuese real” para discutir sus implicaciones en uno de los usos más productivos en el Chile contemporáneo: la noción de “secuestro permanente”, propuesta por el Juez Guzmán en los años noventa para desafiar el orden jurídico que estabilizaba la Ley de Amnistía de 1978
El código espiritualista de la autoayuda: la felicidad negativa
Get PDFThe following article is a critical analysis of the contemporary self-help literature centered upon reaching happiness. I analyze the self-help literature of what I have called the negative route to happiness. Happiness here is identified with lack of inner troubles, as tranquility. This route is opposed to the positive one, that I consider the primary moral language on happiness, theorized by positive psychology. Contrariwise, the negative route is a secondary moral language, and it is related to the self-spiritualities. I follow the work of Norbert Elias, and his analysis of the different codes of behavior. I analyze the legitimations or justifications of the mandates. I study the influences of spiritual self-help, such as positive psychology, neobudism and neuroscience. I also analyze the directions about emotional self-control and style of thinking, and its inner tensions. This self-help produces a motley and contradictory notion of the self, and the recommendations directed to reach happiness in its negative sense.El artículo que sigue es un análisis crítico de la autoayuda contemporánea para lograr la felicidad. Estudio la autoayuda dentro de lo que llamo la vía negativa a la felicidad, como ausencia de turbulencias internas o serenidad. Dicha vía se opone a la vía positiva, lenguaje moral primario de la felicidad que proclama la psicología positiva, frente al lenguaje secundario de las espiritualidades del yo y su autoayuda. Sigo a Norbert Elias en su análisis de los diferentes códigos de comportamiento. Como él, analizo las legitimaciones o justificaciones de sus mandatos. Asimismo, las influencias de la autoayuda espiritualista, como la psicología positiva, el neobudismo y la neurociencia. Se discuten críticamente los mandatos sobre el control de las emociones y el pensamiento, y sus tensiones internas. De ello resulta una amalgama contradictoria sobre el concepto del yo y las recomendaciones para alcanzar la felicidad negativa
Reseña de Prieto (2018) Clase, pueblo y nación
Get PDFReview of Prieto (2018) Clase, pueblo y naciónReseña de Prieto (2018) Clase, pueblo y naciónGenís Plana Joy
Reseña de Eid (Ed.) (2014) Exchange Terrorism Oxygen for Media Airwaves: the age of terroredia
Get PDFEntre las clases y los nuevos movimientos sociales. Una interpretación a partir de la relación entre acumulación, bienes comunes y conflictos
No full textThe aim of this article is to reflect critically on the theoretical production relative to social conflict to start an alternative process of approximation and explanation. The focus is the dialectical character of the social process and the objective is to explain the action of clases and social movements take into acount the relationship between accumulation, commons and socio-political dinamyc.El objetivo de este artículo es reflexionar críticamente sobre la producción teórica relativa al conflicto social para desde ahí iniciar un proceso de aproximación y explicación alternativo, que partiendo del carácter dialéctico del proceso social trate de interpretar los conflictos y la aparición de diferentes movimientos y organizaciones sociales en relación con el modo de acumulación en el cual se gestan y emergen, y fundamentalmente como expresión de un proceso histórico que se interpenetra con las dimensiones y dinámicas de los mecanismos de apropiación de bienes comunes y de construcción de dinámica socio-políticas
Reflexões sobre usos da noção de compromisso social da ciência: o caso da Psicologia brasileira
Get PDFIn Brazil, the concept f social responsibility has been largely discussed in the past few decades. Due to the polysemy of this notion, in this paper, I sought to discuss and problematize some of its current uses, taking as a case study papers and books in Psychology. To do so, I conducted a literature review on physical and virtual databases and organized the information produced in two analytic frames: the first one presents the ways the notion of social responsibility is addressed in each of the texts and the second presents a synthesis of the previous frames. The analysis of these materials suggests that there are many objectives, justifications, methods and theories that support social responsible practices. So it is important not to only say someone is socially responsible, but explicit what one means when uses this expressions, as well as the epistemological, ontological and political precepts that underlies it.No Brasil, os discursos sobre o compromisso social da ciência ganharam grande destaque nas últimas décadas. Diante da polissemia deste termo, neste trabalho, busquei discutir e problematizar alguns de seus usos correntes, tomando como exemplo o caso de publicações de Psicologia. Para isso, realizei uma revisão bibliográfica em bases de dados físicas e virtuais e organizei as informações apresentadas pelos mais de sessenta trabalhos selecionados em dois tipos de quadro: o primeiro apresenta os modos como a noção de compromisso social é abordada em cada um dos textos e o segundo apresenta uma síntese dos quadros anteriores. A leitura desses materiais sugere que há uma grande diversidade de objetivos, justificativas, métodos e teorias que embasam práticas comprometidas. Desse modo, faz-se mister não apenas se dizer comprometida(o), mas explicitar o que se quer dizer com essa expressão, bem como os preceitos epistemológicos, ontológicos e políticos que a fundamentam