Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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    La apropiación de los dispositivos móviles en ciudadanos inmigrantes: el segundo nivel de división digital

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    The purpose of this paper is to analyze the type of use and appropriation of mobile devices by immigrant citizens and, their relevance to social inclusion. The research has followed a methodology based on participatory design. In this article, we describe the results obtained in the first iteration of the study focused on the analysis of the use of mobile technology. The data were obtained through five contextual workshops carried out in five accompanying organizations of immigrants in Barcelona. In total, 52 people (16 women and 36 men). The results show a high use of the mobile phone and a generalized knowledge of applications that are mainly used for communication. However, the knowledge and use of applications is much more limited in issues related to language learning, job search and knowledge of the context.El propósito de este trabajo es examinar el uso y la apropiación de los dispositivos móviles por parte de los ciudadanos inmigrantes para su inclusión social. La investigación ha seguido una metodología basada en el diseño participativo. Los datos se han obtenido a través de diez talleres realizados en cinco entidades de acogida y acompañamiento de personas inmigradas en Barcelona (España). En total participaron 52 personas (16 mujeres y 36 hombres). Se han analizado los materiales generados en los talleres participativos, junto con las grabaciones en audio y vídeo y las observaciones realizadas. Los resultados muestran un uso elevado del teléfono móvil y un conocimiento generalizado de aplicaciones que se utilizan, sobre todo, para la comunicación. Sin embargo, el conocimiento y el uso de las aplicaciones es mucho más escaso en aspectos relacionados con la integración en el nuevo contexto: aprendizaje del idioma, búsqueda de empleo, acceso al conocimiento del entorno

    Observación sindrómica. Gestión de la vida en el Siglo XXI

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    The present work is an extract-summary of the doctoral thesis I defended last September entitled Security and Surveillance. Management of Life in the 21st Century, framed in a theoretical framework that mixes the Social Studies of Science and Technology, the Theory of the Actor-Network and other concepts from philosophy, anthropology and sociology. From a qualitative methodology, using a case study focused on the semiotic-material analysis of biosecurity and biomonitoring in the European Union, I offer a review of the concept of biopolitics indicating its obsolescence and its insufficiency to take account for the events that have occurred since the first years of the 21st century. For this reason, in this article I compile the central concept of the thesis: syndromic observation, exposing both the field where it originates and the reasons which led me to coin it as a better answer than biopolitics as a tool to analyze how life is managed contemporarily.El presente trabajo es un extracto-resumen de la tesis doctoral que defendí el pasado 25 de septiembre titulada Seguridad y Vigilancia. Gestión de la Vida en el Siglo XXI, enmarcada en un marco teórico que mezcla los Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología, la Teoría del Actor-Red y otros conceptos de la filosofía, la antropología y la sociología. Desde una metodología cualitativa, utilizando un estudio de caso centrado en el análisis semiótico-material de la bioseguridad y la biovigilancia en la Unión Europea, ofrezco un repaso del concepto de biopolítica indicando la obsolescencia del mismo y su insuficiencia para dar cuenta de los eventos ocurridos durante los primeros años del siglo XXI. Por este motivo, en este artículo compilo el concepto central de la tesis: la observación sindrómica, exponiendo tanto el campo donde se origina como los motivos que me han llevado a acuñarlo como una mejor respuesta que la biopolítica como herramienta para analizar cómo la vida es gestionada contemporáneamente

    Reseña de Zafra (2017) El entusiasmo. Precariedad y trabajo creativo en la era digital

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    Reseña de Zafra (2017) El entusiasmo. Precariedad y trabajo creativo en la era digitalReview of Zafra (2017) El entusiasmoReseña de Zafra (2017) El entusiasmo. Precariedad y trabajo creativo en la era digitalReseña de Zafra (2017) El entusiasmo. Precariedad y trabajo creativo en la era digita

    “La adolorida de Bucay” (Zúñiga Albán-1994): análisis desde las Bases Teóricas del Neo-barroco de Sarduy

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    “La Adolorida de Bucay” (1994) is a Neobaroque work by Ecuadorian artist Hernán Zuñiga Albán, whose nature broke inherited artistic representational codes from the modern times and subverted meanings by resemantizing the original image (Image of "La Dolorosa"), product of the gesture of appropriation carried out by the artist. This article demonstrates its formal and aesthetic nature through a hermeneutical analysis, based on the theoretical precepts of the Latin American Neobaroque, as proposed by Severo Sarduy. We conclude that typical mechanisms of artificialization of the Neobaroque Sarduyano (baroque, artifice, parody, eroticism, mirror and revolution) are present in this image, which account for a representation statute that subverted the meaning of the original image (resemantized image).“La Adolorida de Bucay” (1994) es una obra Neobarroca del artista ecuatoriano Hernán Zúñiga Albán, por cuya naturaleza rompió códigos representacionales artísticos heredados de la época moderna y subvirtió significados al resemantizar la imagen original (Imagen de “La Dolorosa”), producto del gesto de apropiación llevado a cabo por el artista. En este artículo evidenciaremos su naturaleza formal y estética mediante un análisis hermenéutico, basado en los preceptos teóricos del Neobarroco latinoamericano, tal como lo propone Severo Sarduy. Concluimos que en ella están presentes mecanismos de artificialización propios del Neobarroco sarduyano (lo barroco, el artificio, la parodia, el erotismo, espejo y revolución), que dan cuenta de un estatuto de representación que subvirtió el significado de la imagen original (la resemantizó)

    Acontecimentos e acasos: desejos infames – tomada um… ação

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    As múltiplas possibilidades de expressões do desejo que são postas nos mais diversificados palcos do contexto social, acabam por perfazer territórios estéticos de performances, principalmente no campo das artes como: o cinema, o teatro, a dança, etc. Corpos que se colocam em resistência as estratificações e normatizações heteronormativas, abrindo espaço para invenção de políticas/éticas/estéticas que ampliam a vida nas suas potencialidades. Nessa perspectiva, esse trabalho, fragmento da dissertação de mestrado Imagens, sensações e afetos: as personagens gays nos curtas-metragens brasileiros exibidos no Festival Mix Brasil de Cultura da Diversidade, propõem através das conexões rizomáticas das linhas que se entrecruzam entre Psicologia, Sexualidades, Gêneros, Desejos e Cinema, mapear os modos como são produzidos os discursos, os desejos e as performances de gêneros das sexualidades dissidentes à heteronormatividade em curtas-metragens brasileiros exibidos durante o Festival Mix Brasil de Cultura da Diversidade – Cinema, Teatro, Música e Literatura, que tenham como protagonistas homens gays cisgêneros

    Los movimientos sociales como contextos emocionales: el impulso emocional en la evolución del movimiento lingüístico vasco

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    This article is a reflection on some of the functions that the emotions perform in constructing and maintaining the collective action of social movements in the long term. Based on a case study, we applied the conceptual instrument known as “Frame Analysis” to the successive discursive frames produced by the linguistic movement of the Basque Country between the 1980s and the first decade of 2000. With the aid of qualitative techniques, consisting in in-depth interviews conducted with qualified activists of the movement and an analysis of documents it produced, we identified the emotional contexts associated with the discourses and meanings generated by the movement at different times. Activation of the emotional components aided both the movement’s internal solidarity and external adhesion and, in short, favored the long-term sustainability of an increasingly institutionalized and professionalized movement.Este artículo constituye una reflexión sobre algunas de las funciones que realizan las emociones en la construcción y mantenimiento en el largo tiempo de la acción colectiva de los movimientos sociales. Partiendo de un estudio de caso, hemos aplicado el instrumento conceptual conocido como “Frame Analysis” al estudio de los sucesivos marcos discursivos producidos por el movimiento lingüístico del País Vasco entre las décadas de los 80 y 2000. Con la ayuda de técnicas cualitativas, a través de entrevistas en profundidad realizadas a activistas cualificados del movimiento y el análisis de documentos producidos por aquél, hemos identificado los contextos emocionales asociados a los discursos y significaciones generados por el movimiento en diferentes momentos. La activación de los componentes emocionales ha facilitado tanto la solidaridad interna como la adhesión externa al movimiento y, en definitiva, ha favorecido la sostenibilidad en el largo plazo de un movimiento crecientemente institucionalizado y profesionalizado

    Génesis de los deportes urbanos

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    The aim of the present study is to analyse the origin and historic evolution of the so called "Urban Sports". In order to achieve this goal, a descriptive methodology has been applied by means of documenting through direct observation, using secondary sources by different authors who have been contributing their knowledge and experiences on the matter. Following the obtained results it has been established that some of the most popular Urban Sports, stripped of their regulated, more customary way of doing them, are street basketball, skating and urban cycling. These have been known to cover the needs and interests arising in certain social circles during the 20th century, as a means to improve their quality of life within their direct surroundings. In many cases moving away from federations and institutionalized practices has permitted an increase in creativity.El objetivo del presente estudio pertenece al campo histórico y el tema de revisión es analizar el origen y evolución histórica de los llamados "Deportes Urbanos". El procedimiento empleado ha sido una metodología descriptiva por medio de la documentación a través de la observación directa, utilizando fuentes secundarias por diferentes autores que han estado contribuyendo con sus conocimientos y experiencias en la materia. Los resultados obtenidos han establecido que algunos de los más populares Deportes Urbanos practicados no de manera regulada sino libre, son: baloncesto callejero, el patinaje y el ciclismo urbano. Éstos han sabido cubrir las necesidades e intereses que han ido surgiendo en ciertos círculos sociales durante el siglo XX, como un medio para mejorar su calidad de vida dentro de su entorno inmediato, la urbe. En muchos casos el alejarse de las federaciones y las prácticas institucionalizadas ha permitido un aumento de la creatividad

    Morbo: discursos sobre contemplación y emisión de violencia en informativos

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    The increasing violence broadcasted by the media is subject of concern and social interest. Hard emissions frequently raise the accusation toward the mass media of fostering a morbid curiosity in the audience just to raise audience ratings. But the concept of morbid curiosity includes wide and imprecise meanings. The object of this paper is to (re)construct the meaning of morbidity and morbid curiosity in relation to the watching of serious violence in TV News programs. 16 focus groups have been object of discourse analysis after the viewing 4 videos of a violent piece of TV news. The analysis shows that the dimension of curiosity and interest vs. illness and evil is structuring the discourse; and the participants highlight the positive and legitimate effects that can be attributed to the “gaze” on violence as much as to the scenes. “Watching” with interest is necessary to get the positive effects of the broadcasting of violent images.La creciente violencia que muestran los medios informativos es objeto de preocupación e interés social. Con frecuencia se acusa a los medios de provocar el “morbo” por el único motivo de incrementar los índices de audiencia. Pero el concepto de “morbo” contiene significados amplios e imprecisos. El objetivo del presente estudio es (re)construir el significado de este concepto en la contemplación de la violencia grave contenida en los informativos de televisión. Para ello se analiza el discurso generado en 16 grupos focales tras el visionado de 4 videos que mostraban noticias violentas. El análisis muestra que la dimensión curiosidad e interés frente a enfermedad y maldad está estructurando el discurso, y que los espectadores destacan los efectos positivos y legítimos que se pueden atribuir tanto a la “mirada” como a las escenas. Se apunta a la funcionalidad de una mirada con interés no condenable para conseguir los efectos positivos de la emisión de imágenes violentas

    Representações do Amor no Cinema: Abrindo as “Medianeras” na era da conexões

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    In this article, we intent to observe how the representations of love are engendered on a film narrative and analyze the possible changes in those representations. The study design is qualitative, empirical-theoretical. The corpus of analysis consists of the narratives of film production entitled Medianeras – Buenos Aires na era do amor virtual. The interpretation held on a psychosocial perspective. The narratives indicate different paths to love, that are built based on the triad I-alter-world. Even though it has no single format, love insists, revealing itself in the urban architecture, including the medianeras.Neste artigo, pretendemos observar como são engendradas representações do amor e analisar as possíveis transformações nessas representações. O delineamento é qualitativo, teórico-empírico. O corpus de análise consiste nas narrativas da produção cinematográfica intitulada Medianeras – Buenos Aires na era do amor virtual. A interpretação sustentou-se em uma perspectiva psicossocial. As narrativas indicaram caminhos diversos para o amor, que são construídos com base na tríade eu-outro-mundo. Ainda que este não tenha um único formato, o amor insiste, revelando-se na arquitetura urbana, inclusive nas medianeras

    La Fàbrica Cognitivoconductual: som empresaris de nosaltres mateixos?

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    Actualment, la Teràpia cognitivoconductual (TCC) gaudeix d’un fort període d’expansió i reconeixement, esdevenint la teràpia de referència. En el present article prenc una posició crítica davant aquesta realitat, plantejant la TCC com una pràctica hegemònica i analitzant les implicacions sociopolítiques que això comporta. Per tal de dur-ho a terme, he realitzat un estudi de cas de la teràpia, analitzant el model de subjecte sobre el qual la TCC opera. Una vegada analit-zat, m’he centrat en relacionar aquest subjecte amb el concepte foucaultià de l’”empresari de si mateix”, establint que el model de subjecte que es construeix amb la teràpia és proper al model de subjecte neoliberal, plantejant així les re-percussions d’aquesta relació en termes de relacions de poder i hegemonia. Finalment, em qüestiono el paper de la universitat en aquest procés.Cognitive Behavioral Therapy (CBT) nowadays enjoys a strong period of strong expansion and recognition, becoming the most worldwide accepted therapy. In this article, I pretend to show a critical position against this fact, considering the CBT as a hegemonic practice and analyzing the socio-political implications that this entails. In order to carry out this analysis, I have conducted a case study of this therapy, analyzing the model subject on which it operates. Once analyzed, this work has focused on how this subject relates with the Foucaultian concept of "entrepreneur of himself ", setting that the subject built by the therapy is a neoliberal one. Next, I consider the implications of this relationship in terms of power relations and hegemony. Finally, I critically reflect on the role of universi-ties in this process.Actualment, la Teràpia cognitivoconductual (TCC) gaudeix d’un fort període d’expansió i reconeixement, esdevenint la teràpia de referència. En el present article prenc una posició crítica davant aquesta realitat, plantejant la TCC com una pràctica hegemònica i analitzant les implicacions sociopolítiques que això comporta. Per tal de dur-ho a terme, he realitzat un estudi de cas de la teràpia, analitzant el model de subjecte sobre el qual la TCC opera. Una vegada analitzat, m’he centrat en relacionar aquest subjecte amb el concepte foucaultià de l’“empresari de si mateix”, establint que el model de subjecte que es construeix amb la teràpia és proper al model de subjecte neoliberal, plantejant així les repercussions d’aquesta relació en termes de relacions de poder i hegemonia. Finalment, em qüestiono el paper de la universitat en aquest procés

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