Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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O Cotidiano da Mulher Guarani MBYA, os Olhos do Passado nas Lentes do Presente
In this paper we present a proposal for an investigative methodology, with photography as a decolonial tool, part of the results of research with women from a Guarani village in the State of Rio de Janeiro. The article explains the method for identify the everyday productions of the Guarani woman Mbya using the imaginary language of photography and reflecting from the postcolonial and decolonial thought proposed by Jaxuka, daughter of the cacique-was the visual presentism of the invisible past. The following article stick to this snippet presenting variations of the use of photography as a means of presentism the past, establishing reflections that refer to the affirmation narratives contained therein and their relevance to intergenerational transmission processes.Neste trabalho apresentamos uma proposta de metodologia investigativa, com a fotografia como ferramenta decolonial, parte dos resultados de uma pesquisa realizada com mulheres de uma aldeia Guarani no estado do Rio de Janeiro. O artigo explica o método para identificar as produções do cotidiano da mulher Guarani Mbya utilizando a linguagem imagética da fotografia a partir do olhar-pensamento contracolonial proposto especialmente por Jaxuka, filha do cacique, que investiu na presentificação visual do passado invisibilizado. O presente artigo se atém a este recorte, apresentando variações do uso da fotografia enquanto recurso de presentificação do passado, estabelecendo reflexões referentes às narrativas de afirmação nelas contidas e sua relevância para os processos de transmissão intergeracional
Michel Foucault, su inconfesado marxismo y su crítica de la psicología
This article discusses the influence of Marxism in Foucault’s questioning of psychology. It also considers how this questioning could be used in the Marxist field in which psychological knowledge is usually conceived and criticized as ideology. After recalling the critical analysis of psychology in the young Foucault and his explicit use of notions coming from Marxism, it is shown how some of these notions continue to intervene surreptitiously in the next three decades. Traces of Marxism are detected in works such as Mental Illness and Personality, Mental Illness and Psychology, History of Madness in the Classical Period, Words and Things, The Archaeology of Knowledge, Discipline and Punishment, History of Sexuality and some courses at the Collège de France.El presente artículo examina la incidencia del marxismo en el cuestionamiento al que se ve sometida la psicología en la obra de Michel Foucault. Se considera también cómo este cuestionamiento podría ser empleado en el campo marxista en el que el saber psicológico suele ser concebido y criticado como ideología. Tras evocar el análisis de la psicología en el joven Foucault y su empleo abierto de nociones provenientes del marxismo, se muestra cómo algunas de estas nociones continúan interviniendo subrepticiamente en las tres décadas siguientes. Se detectan indicios de influencias marxistas en obras como Enfermedad mental y personalidad, Enfermedad mental y psicología, Historia de la locura en la época clásica, Las palabras y las cosas, La arqueología del saber, Vigilar y castigar, Historia de la sexualidad y algunos cursos en el Collège de France
Reseña de Fisker y otros (2019) Enabling Urban Alternatives
-Vivimos en ciudades marcadas por los espacios urbanos, que fueron planeados para tener un uso propio. ¿Sin embargo, si los espacios públicos urbanos comenzar a tener múltiples usos y funciones diferentes de lo que inicialmente fueron planeados? En el caso de que se trate de una "alternativa urbana", en el uso de los espacios urbanos, es el gran objetivo del libro "Enabling Urban Alternatives: Crisis, Contestation, and Cooperation", editado por Jens Kaae Fisker, Letizia Chiappini, Lee Pugalis y Antonella Bruzzese. Esta es una recensión a este libro, que presenta una síntesis general de su contenido y una evaluación para su contribución al conocimiento científico
Los no contados. Desbordamientos del concepto jurídico de desaparición
More than solving a problem, in this text we propose to shape it by outlining some of its lines. We start from the category of enforced disappearance, analyze its origin and underline its success in terms of the notorious international expansion it has had. So much so that it has illuminated other situations in which individuals are removed from the protection of the law. We therefore say that the concept has exceeded its limits and we illustrate this situation with four cases that have the air of a family with forced disappearance: the uncontacted indigenous people in Brazil, the homes of migrants in Mexico, the erased citizens in the Dominican Republic, the unregistered subjects, also in Mexico. We present these four situations in dialogue between legal theory and ethnographic observation in order to present some ideas that allow us to think about the common background that makes disappearance: subjects that do not count.Más que resolver un problema, en este texto nos proponemos darle forma esbozando algunas de sus líneas. Partimos de la categoría de desaparición forzada, analizamos su origen y subrayamos su éxito en cuanto a la notoria expansión internacional que ha tenido. Tanta, que ha iluminado otras situaciones de sustracción de los individuos de la protección del derecho. Decimos por ello que el concepto se ha desbordado e ilustramos esta situación con cuatro casos que tienen ese aire de familia con la desaparición forzada: los indígenas no contactados en Brasil, quienes pasan por las casas de migrantes en México, los ciudadanos borrados en República Dominicana, los sujetos sin registro, también en México. Presentamos estas cuatro situaciones en diálogo entre la teoría jurídica y la observación etnográfica para presentar algunas ideas que nos permitan pensar en ese fondo común que hace a la desaparición: sujetos que no cuentan
El inconsciente en psicología social y psicología: Una metáfora para sus crisis
This theoretical essay analyses critically a metaphor, advanced by Brown and Stenner (2009), for the crises in social psychology and psychology, their objects of study and related philosophical anthropologies: Moby-Dick. In interpreting it symbolically as a myth, we argue that the core question for the crises was the concept of unconscious. Thus we reassess the social history and origins of such concept, centered around Freudian Psychoanalysis and its myth, the “Freudian legend” — how its notion of a subject, model of psychology, and concept of unconscious impacted (social) psychology, culminating in an analysis of the unconscious in social psychology today. We conclude by advancing a proposal: a different philosophical anthropology based on the rescue of a humanist concept of the unconscious, and the symbolic realm, as foundation for both the social (culture) and the subject, and thus for a new social psychology that re-unites Naturwissenschaft- and Geisteswissenschaft-models.Este ensayo teórico hace un análisis crítico de una metáfora (Brown & Stenner, 2009) para las crisis en psicología y psicología social, sus objetos de estudio y antropologías filosóficas relacionadas: Moby-Dick. Al interpretarla simbólicamente como mito, planteamos que la cuestión central para las crisis ha sido el concepto de inconsciente. Así revaloramos la historia y orígenes sociales del concepto, centrándonos en el psicoanálisis freudiano y su mito, “la leyenda freudiana”: cómo su noción de sujeto, modelo de psicología, y concepto de inconsciente han impactado la psicología (social), culminando con un análisis del inconsciente en la psicología social hoy. Concluimos presentando una propuesta: una antropología filosófica distinta basada en el rescate de un concepto humanista de inconsciente, y del campo simbólico, como fundamento para el social (cultura) y el sujeto, y así para una nueva psicología social que re-une modelos de las ciencias naturales y humanas
Coreopolítica: a dança presente na cidade
The objective of this article is to unravel the notion of coreopolitics proposed by the researcher André Lepecki, amplified from a discussion between the boundaries of dance and performance, highlighting the body as a producer of aesthetic and political discourses. This approach comes from a cartography of recent works from the contemporary scene of the city, cut from editions of the edict of Fomento à Dança de São Paulo, which has existed since 2006, and has been fomenting different forms of production and creation in dance. extrapolating stages and cultural equipment, appropriating the public space to create "manifestos". Three figures of approach of the city are presented to bring the body of dance closer to the concept of coreopolitics: the flaneur, the cartographer and the nomad.É objetivo deste artigo desdobrar a noção de coreopolítica proposta pelo pesquisador André Lepecki, ampliada a partir de uma discussão entre as fronteiras da dança e da performance, colocando em evidência o corpo como produtor de discursos estéticos e políticos. Essa aproximação acontece partir de uma cartografia de trabalhos recentes da cena contemporânea da cidade, recortados das edições do edital de Fomento à Dança de São Paulo, que existe desde 2006, e vem fomentando formas distintas de produção e criação em dança. Este edital proporcionou que a criação tenha extrapolado palcos e equipamentos culturais, se apropriando do espaço público para criar “manifestos”. Três noções de aproximação da cidade são apresentadas para aproximar o corpo de dança ao conceito de coreopolítica: a flaneurie, a cartografia e a deriva
Reflexiones sobre el dinero moderno: la emergencia del cartalismo
In this paper the bases of the monetary metalism are confronted with the institutionalist monetary fundaments of chartalism. Initially, an attempt is made to unmask the erroneous conception of money that still permeates economic and political doctrines in contemporary societies, in order to propose instead a new conception of money, more adjusted to reality and historical evidence where it acts as a driving force for the development of the real variables. In this context, the nature of modern credit money is highlighted as a unit of account whose transferability incorporates the State as debtor. In this sense, it is concluded that a modern conception of money gives the monetary authority useful and concrete economic policy tools to deal with the problems of full employment and price stability that shake today\u27s societies.En el trabajo confrontamos las bases de la economía monetaria metalista con los fundamentos monetarios institucionalistas del cartalismo. Inicialmente, intentamos desenmascarar la errónea concepción del dinero que impregna aun hoy las doctrinas económicas y políticas en las sociedades contemporáneas, para proponer, en su lugar, una nueva concepción del dinero más ajustada a la realidad y a la evidencia histórica, donde éste actúa como mecanismo impulsor para el desarrollo de las variables reales. En este marco, resaltamos especialmente la naturaleza del dinero-crédito moderno como una unidad de cuenta cuya transferibilidad incorpora al Estado como deudor. Concluimos que una concepción moderna del dinero concede a la autoridad monetaria herramientas de política económica útiles y concretas para afrontar los problemas del pleno empleo y de la estabilidad de precios que sacuden a las sociedades actuales
El efecto Merlí: Televisión y elección de grados universitarios relacionados con la filosofía
Following a consolidated research line on the effects of TV on academic choices and aspirations, we study the case of Merlí TV series and its possible impact on the adolescents’ preferences for philosophy degrees in Catalonia. Official statistics seem to confirm the increasing number of enrolments and applications in philosophy degrees between 2015 and 2016, although our exploratory analyses (study 1) find it difficult to unequivocally attribute this change to the series. Waiting for more robust quantitative analyses on this issue, we provide a complementary qualitative approach (study 2), through online questionnaires with open questions, to know the perception that the newly admitted students in philosophy degrees in Catalan universities have about this issue. These students consider that Merlí did not influenced their personal decision, but that it has improved the social value of philosophy. We discuss future lines of research on the indirect effects of this more positive environment.Siguiendo una consolidada línea de investigaciones sobre los efectos de la televisión en las decisiones académicas, estudiamos el caso de la serie Merlí y su posible impacto en la adolsecencia y su preferencia hacia los grados de filosofía en Catalunya. Las estadísticas oficiales parecen confirmar el aumento de matrículas y solicitudes en filosofía entre 2015 y 2016, aunque nuestros análisis exploratorios (estudio 1) no permiten atribuir con garantías la causalidad. A la espera de análisis cuantitativos más concluyentes, desarrollamos un abordaje cualitativo complementario (estudio 2), mediante cuestionarios on-line con preguntas abiertas, para conocer la percepción sobre esta cuestión del alumnado de nuevo ingreso en grados de filosofía de las universidades catalanas. Estos estudiantes consideran que Merlí no influyó en su decisión personal al matricularse, pero que sí ha mejorado la valoración social de la filosofía. Discutimos futuras líneas de investigación sobre el posible efecto indirecto de un ambiente más positivo
Prodigiosa: consagración cultural y espectáculo contemporáneo en Yma Sumac (1922-2008)
In this article I analyze the cultural consecration of Peruvian singer Yma Sumac, that is, her aesthetic value in terms of social construction. Lately, research on cultural consecration emphasizes its increasingly interactive character, the weight that non-aesthetic criteria have in it and the relative way in which it integrates non-metropolitan propositions. In this paper, introducing the civilizational criterion allows to appreciate that cultural consecration can respond to different value regimes that are related asymmetrically, through hybrid and unstable configurations that can be at the origin of unexpected revaluations. From the revised hemerographic, musical and audiovisual materials, Yma Sumac emerges as a versatile figure of the global contemporary scene, which updates the identity projection of Peruvian folklore and the stardom of the Hollywood show, while altering them through a rarefied and residual musical performance.En este artículo abordo a la cantante peruana Yma Sumac en términos de su consagración cultural, es decir, la construcción social de su valor estético. Hoy los estudios sobre consagración cultural enfatizan el carácter crecientemente interactivo de este proceso, el peso que en él tienen los criterios no estéticos y el modo relativo en que integra las propuestas no metropolitanas. En este artículo, introducir el criterio civilizacional permite apreciar que la consagración puede responder a regímenes de valor diferentes entre sí que se relacionan en forma asimétrica, mediante configuraciones híbridas e inestables que pueden originar inesperadas revalorizaciones. A partir de los materiales hemerográficos, musicales y audiovisuales revisados, Yma Sumac emerge como una figura polivalente del espectáculo contemporáneo global, que actualiza la proyección identitaria del folclorismo peruano y la estelaridad del show hollywoodense, a la vez que los altera mediante una performance musical enrarecida y residual
Pesquisa Ação no Cotidiano: considerações epistêmicas e metodológicas de uma experiência contra a banalização das subcidadanias
In this article, epistemological and methodological reflections will be presented based on research carried out in a neighborhood of great social vulnerability in the northern region of the state of Paraná, Brazil, seeking to immerse ourselves in the daily life of the neighborhood, in order to understand, recognize and dialogue with the plurality of knowledges and actions that make up the dynamics of their stories, experiences and interactions, and thus join forces to build together with local people actions that enable the production of more dignified conditions in their socially and politically marginalized lives. Some key concepts were used for the development of the research: sub-citizenship, habitus, discursive practices, social practices and place. The article ends with notes of continuity through the establishment of interrelated networks and ethical-political approaches with other peripheral districts of the municipality, in order to make emancipatory opportunities more potent.Neste artigo, serão apresentadas reflexões epistemológicas e metodológicas construídas a partir de pesquisa realizada em bairro de grande vulnerabilidade social na região norte do estado do Paraná, Brasil. Nela, buscamos mergulhar no cotidiano do bairro, de modo a compreender, reconhecer e dialogar com a pluralidade de saberes e fazeres que compõem a dinâmica de suas histórias, experiências e interações, e assim somar forças para construir junto com as pessoas do local ações que viabilizem a produção de condições mais dignas nas suas vidas, social e politicamente marginalizadas. Os conceitos chave utilizados para o desenvolvimento da pesquisa foram os de subcidadania, habitus, práticas discursivas, práticas sociais e o de lugar. O artigo finaliza com apontamentos de continuidade através do estabelecimento de redes de interrelação e aproximações ético-políticas com outros bairros periféricos do município, de modo a tornar mais potentes as oportunidades emancipatórias