Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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El estudio de la obesidad y la gordura desde la sociología y la psicología social
Get PDFThis paper aims to present the state of the art of the contributions of social psychology and sociology to understand obesity and fatness. Traditionally, the body has been a matter of natural sciences, where social sciences have played a secondary role. However, the complexity involved in the increase in obesity in recent years has created a necessity for a psychosocial understanding of this issue. We have grouped these contributions into four groups: (1) theories of discrimination and stigmatization, (2) the sociology of health inequalities, (3) the social construction of obesity and Fat Studies and (4) the biopolitics of obesity. We conclude that these studies have given prominence to the medical norm, ignoring other ways in which to think of the fat body. We suggest investigating in greater depth those concepts assumed as contrary, such as thinness.El objetivo de este trabajo es presentar el estado del arte de los aportes de la psicología social y la sociología para comprender la obesidad y la gordura. Tradicionalmente, el cuerpo ha sido material de las ciencias naturales, donde las ciencias sociales han ocupado un rol secundario. Sin embargo, la complejidad que involucra el aumento de la obesidad en los últimos años ha creado una necesidad por una comprensión psicosocial. Hemos agrupado estas contribuciones en cuatro grupos: (1) las teorías de discriminación y estigmatización; (2) la sociología de las desigualdades en salud; (3) la construcción social de la obesidad y los Fat Studies; y (4) la biopolítica de la obesidad. Concluimos que estos estudios han dado protagonismo a la norma médica, obviando otros modos desde los cuales pensar el cuerpo gordo. Sugerimos indagar en mayor profundidad en aquellos conceptos supuestos como contrarios, como la delgadez
Teoría del afecto en la literatura y el arte: en la representación y más allá de la representación
Get PDFThis paper maps the intersection of affect theory with literature and art through the revision of the question of representation and its crisis, which has been central in theorizing literary and art concerns. I propose that affect theory reinvigorates the problematic of representation by turning it into a debate about mediation, producing two main gestures in criticism when it gets in contact with literary and art works. On the one hand, some scholarship has stayed “between representation” by looking at affect as excessive of cognitive processes to analyze and expand how affect influences our representations of these processes, both when reading and doing literary criticism, and when elaborating epistemological paradigms. On the other, criticism has also attempted to step “beyond representation” by looking at affect as an autonomous third entity in mediation with capacities to affect and surpass human cognition. In treating affect as a new capacious entity when approaching the issue of representation, the critical concerns informing this gesture revolve around ontological questions, and they prioritize what affect is and does to bodies more than what it means. Este artículo mapea la intersección de la teoría del afecto con la literatura y el arte mediante la revisión de la cuestión de la representación. En el artículo mantengo que la teoría del afecto revitaliza esta problemática, transformándola en un debate sobre mediación y produciendo dos nuevos gestos teóricos al entrar en contacto con obras literarias y artísticas. Por un lado, parte de esta literatura se ha quedado “en la representación,” ya que se acerca al afecto como un exceso de procesos cognitivos emocionales para analizar y expandir su conocimiento e influencia en las representaciones de estos procesos afectivos, tanto en la teoría literaria y artística como en la elaboración de paradigmas epistemológicos. Por otro lado, la teoría también ha intentado ir “más allá de la representación,” investigando el afecto como una tercera entidad autónoma en procesos de mediación con capacidades para afectar y traspasar la cognición humana. Al tratar el afecto como una nueva entidad capaz de subjetividad en sí misma, las preocupaciones críticas que informan este gesto giran en torno a cuestiones ontológicas, y priorizan lo que el afecto es y hace a los cuerpos más que lo que significa
Prolegómenos para una Semiótica de la Experiencia. Memoria, contextos y dialécticas del sentido
Get PDFIn this research we propose an outline of some issues that we consider basic for a program heading to the constitution of a Semiotic of Experience. For doing so, we discuss some philosophical and anthropological proposals, and some cardinal concepts of Semiotics, in order to broaden their vision and reach, and to suggest that experience, understood as the fundamental object of Semiotics, should be articulated to a theory of contexts, without which textual semiosis does not exist or, simply, are limited and reduced in their meaningful richness.En la presente investigación nos proponemos esbozar algunos de los temas que estimamos fundamentales en un programa para la constitución de una Semiótica de la Experiencia. Para ello discutimos algunas propuestas de la Filosofía y la Antropología y algunos conceptos cardinales de la Semiótica, con miras a darles una visión más amplia, de modo que la experiencia, entendida como objeto fundamental de la investigación semiótica, se articule a una teoría de los contextos, sin los cuales las semiosis textuales no existen o, simplemente, se ven limitadas y reducidas en su riqueza significativa
Mapeando los Estudios del Afecto
Get PDFThis editorial for the special issue Mapping Affect Studies, I briefly introduce the relevance to explore the intersections between affect studies and other relevant fields for social sciences and humanities. To create a frame to explore such intersections, I explore the affective turn in relation to its epistemological/ontological assumptions, its methodological challenges, and the politics of the affective turn. Then, I offer some notes on two intersections with fields that are missing in this Special issue: the intersection between affect and feminism, and affect and disability. I finish this introduction by presenting the articles of the special issue.En esta nota editorial del número especial Mapeando los Estudios del Afecto introduzco brevemente la relevancia de explorar las intersecciones entre los estudios del afecto y otros campos relevantes de las ciencias sociales y las humanidades. Para crear un marco de exploración de dichas intersecciones, exploro el giro afectivo en relación a sus implicaciones epistemologicas/ontologica, sus retos metodológicos, y las políticas del giro afectivo. Después, ofrezco algunas notas sobre dos intersecciones que están ausentes en este número especial: la intersección entre el afecto y el feminismo y entre el afecto y los estudios de la discapacidad. Termino la introducción presentando los artículos que no forman este número especial
Error en el sistema//Ctrl+Alt+Supr: Conectar cuerpos y tecnologías desde perspectivas transfeministas
Get PDFIt is my purpose in this article to point out the transfeminist connections between bodily and technological dissidence. Starting from the transformations analysis of the technologies of the body from foucaultian biopolitics to the technopolitics unveiled by Donna Haraway and Paul Preciado, in this paper I gather some of the points raised in the discussions within cyberfeminist, queer and decolonial perspectives that connect bodies and technologies, emphasizing in the non-normative corporalities and sexualities on the network. Based on the previous critical perspectives of technologies and on the ethnographic fieldwork carried out in the transfeminist context in Barcelona, I explore transfeminist political practices which lead me to acknowledge and to conclude that the potential of new techno-corporal articulations are intended to resist and transform technoscience.En el presente artículo mi objetivo es plantear las conexiones transfeministas entre disidencias corporales y tecnológicas. Partiendo del análisis de las transformaciones de las tecnologías del cuerpo desde la biopolítica foucaultiana hasta la tecnopolítica desvelada por Donna Haraway y Paul Preciado, en este trabajo recojo algunos de los debates planteados desde perspectivas ciberfeministas, queer y decoloniales que conectan los cuerpos y las tecnologías, enfatizando en las corporalidades y sexualidades no normativas en la red. A partir de las anteriores perspectivas críticas de las tecnologías y la realización de trabajo de campo de carácter etnográfico en el contexto transfeminista de Barcelona, indago en prácticas políticas transfeministas que me llevan a reflexionar y a concluir sobre la potencialidad de nuevas articulaciones tecno-corporales dirigidas a resistir y transformar la tecnociencia
Afecto, emoción e intensidad en la formación de cuerpos para la actuación
Get PDFIn contrast to the accounts and descriptions about other aspects of doing theater or being an actor, the experience of acting is usually defined by those people who come into contact with it as something difficult to explain, as if it were an eminently corporal type of experience that resists to be shaped or reduced to the articulated language.
On de basis of a long ethnographic workfield in the independent theater circuit of La Plata (Argentina) and paying special attention to the ways in which acting is taught and trained, in this work I propose to address this type of experiences and to break down the thickness they present from the native point of view. In pursuit of this goal, Spinoza\u27s heiress notion of affection and socio-anthropological works about emotions are valuable tools because, they give a central place to corporality but they do not escape from the problem of the links between body and word, but, on the contrary, it offers elements to settle precisely there, in the process of elaborating a more open notion of body.A diferencia de los relatos y descripciones sobre otras facetas del hacer teatro o de ser actor, la experiencia de actuar suele ser definida por quienes la transitan como algo difícil de explicar, como si se tratara de un tipo de experiencia eminentemente corporal y que se resiste a ser plasmada o reducida al orden del lenguaje articulado.
A partir de un prolongado trabajo etnográfico en el circuito teatral independiente de la ciudad de La Plata (Argentina) y atendiendo especialmente a los modos en los que la actuación se enseña y entrena, en este trabajo me propongo abordar este tipo de experiencias y desglosar la espesura que presentan desde el punto de vista nativo. En pos de este objetivo, la noción de afecto heredera de Spinoza y a las reflexiones socioantropológicas acerca de las emociones constituyen valiosas herramientas ya que, otorgándole a la corporalidad un lugar central, no escapan al problema de los vínculos entre cuerpo y palabra sino que ofrecen elementos para instalarnos precisamente allí en vías de elaborar una noción de cuerpo más abierta
Engancharse entre prácticas: procesos de afiliación en la cultura alternativa de Buenos Aires
Get PDFBased on an ethnographic fieldwork and interviews, this work analyzes the phenomena of circulation between art disciplines in the alternative culture in Buenos Aires. The works deals with the question of how people become passionate with a specific discipline, paying particular attention on how people rearticulate the know how and sensibilities they learn in one discipline while practicing another.Basado en observaciones etnográficas y entrevistas, el trabajo aborda el fenómeno de la circulación entre disciplinas en la cultura alternativa en Buenos Aires. El trabajo aborda la pregunta sobre cómo las personas se apasionan o se “enganchan” con una práctica en el contexto de esta circulación, prestando particular atención a cómo, los saberes y sensibilidades que traen de una disciplina, pueden ser aprovechados y rearticulados en otra
Hijos en escena. Teatro y posmemoria en la Argentina de la postdictadura
Get PDFFor almost two decades, the theater has become an excellent channel for the children of those who disappeared during the last Argentine military dictatorship to articulate their work of mourning and identity search. This explosion of "second generation" theater plays is made concrete in the 2000s, with the birth of the Teatro x la identidad movement. After laying the conceptual foundations of the post-memory and mapping other performative actions carried out by the children, the article focuses on some of the most representative works of Txi: Instrucciones para coleccionistas de mariposas (Mariana Eva Pérez, 2002), Hija de la dictadura militar (Lucila Teste, 2008), La búsqueda (Anabella Valencia, 2005) or Una caja blanca (Andrés Binetti, 2005). Our intention is to establish the ways in which these young dramatists appeal to a traumatic past of which, by age, they do not preserve any memory. In most cases, these are plays whose stories are markedly personal and subjective, if not clearly autobiographical.Desde hace casi dos décadas, el teatro se ha convertido en un excelente canal para que los hijos de quienes desaparecieron durante la última dictadura militar argentina articulen sus trabajos de duelo y búsqueda identitaria. Esta explosión de obras de teatro de “segunda generación” se concreta en la década del 2000, con el nacimiento del movimiento Teatro x la identidad. Tras asentar las bases conceptuales de la posmemoria y cartografiar otras acciones performativas realizadas por los hijos, me centro en algunas de las obras más representativas de Txi: Instrucciones para coleccionistas de mariposas (Eva Pérez, 2002), Hija de la dictadura militar (Lucila Teste, 2008), La búsqueda (Anabella Valencia, 2005) o Una caja blanca (Andrés Binetti, 2005). Mi propósito es establecer los modos con que estos jóvenes dramaturgos apelan a un pasado traumático del que, por edad, no conservan ningún recuerdo. Se trata en la mayoría de los casos de obras teatrales cuyas historias son marcadamente personales y subjetivas, cuando no claramente autobiográficas
Heteronormatividad institucional en Enseñanza Media: La percepción de los adolescentes de Montevideo
Get PDFIn this article we present the results of the investigation under the name of “Homophobic bullying and scholar dropout in High school. Experiences of male teenagers in Montevideo”. The same happened between 2016-2018. This work analyzes heteronormativity and institutional homophobia as conditions of education exclusion of teenagers in Highschool. The methodology design was of qualitative nature and of explorative type, based on Grounded Theory. Sample was composed of twenty teenagers. The results indicate there are different levels of structural heteronormativity in the educational system, especially in the private sector. The trajectory that LGBTI teenagers follow is paved with inequalities, educational exclusion is promoted by peers and the institution.En este artículo se presentan resultados del estudio “Bullying homofóbico y exclusión escolar en Ciclo Básico. Las experiencias de varones adolescentes de la ciudad de Montevideo”. El mismo se ejecutó entre 2016-2018. Este trabajo se centra en analizar a la heteronormatividad y a la homofobia institucional como condicionantes de la exclusión escolar de los adolescentes en Enseñanza Media. El diseño metodológico fue cualitativo de tipo exploratorio y se empleó el método de la Teoría Fundamentada. La muestra está compuesta por veinte adolescentes. Los resultados indican que existen niveles de heteronormatividad estructural en el sistema educativo formal, especialmente en el sector privado. Las trayectorias educativas de los adolescentes LGBTI están atravesadas por desigualdades, la exclusión escolar es promovida por los pares y por la propia institución
Asistencia sexual y diversidad funcional. Representaciones a través del discurso de profesionales de la sexología
Get PDFIn this work we explore the points of view, the opinions and the social representations that professionals of the sexology make about the Sexual Assistance. Through a qualitative methodology, we use as research techniques the discussion groups and the semi-structured interview with key informants. Among the main findings we find that the professionals studied have a liberal view of the sexuality of people with disabilities, but they develop it from an individual, assistance and therapeutic perspective. They set up Sexual Assistance as a form of sex therapy that favours the rehabilitation of people with disabilities. It is an aligned model with a pathological perspective of sexuality in people with functional diversity and which, in turn, finds in that argument a justification for differentiating Sexual Assistance from prostitution or the stigma of exclusively sexual work.En este trabajo exploramos los puntos de vista, las opiniones y las representaciones sociales que realizan profesionales de la sexología sobre la Asistencia Sexual. A través de una metodología cualitativa, utilizamos como técnicas de investigación los grupos de discusión y la entrevista semiestructurada a informantes clave. Entre los principales hallazgos encontramos que los profesionales estudiados tienen una visión liberal de la sexualidad de las personas con discapacidad, pero la desarrollan desde una perspectiva individual, asistencialista y terapéutica. Los profesionales configuran la Asistencia Sexual como una forma de terapia sexológica que favorece la rehabilitación de las personas con discapacidad. Se trata de un modelo alineado con una perspectiva patológica de la sexualidad en las personas con diversidad funcional y que, a su vez, encuentra en ese argumento una justificación para diferenciar la Asistencia Sexual de la prostitución o del estigma del trabajo únicamente sexual