Akademik Platform Helal Yaşam Dergisi
Not a member yet
61 research outputs found
Sort by
Islamic Banks\u27 Halal Profitability Analysis: Evidence from Oman
Modern living gives us the chance to commemorate the many beautiful and unique religious traditions and to highlight the many benefits that society gains from their preservation. Commercial banks were founded in a framework distinct from the Islamic context, with distinct foundational ideals and paradigms. As a result, most Muslims have not largely accepted those banks. In Oman, where the banking system transformed from regular public banking services to Islamic banking services to meet the demands and requirements of the Sharia Complaint system where interest is not utilized as guided by Islamic economics. Hence, the focus of this research is on the halal earnings of Islamic banks. This study\u27s major objectives are to empirically investigate and evaluate the halal profits of Islamic banks in Oman while highlighting crucial information about banking performance that can help decision and policymakers in the banking industry. An analysis of the financial statements for the two Islamic Banks for the five years covering 2017 to 2021 allowed for the determination of the halal earnings from a financial perspective. This research topic was covered using secondary sources. In addition to using quantitative research to determine the relationships, this study was undertaken to investigate the halal profit of Islamic banks. Halal profit guarantees that the bank\u27s earnings are obtained ethically and legally, in accordance with the standards and principles held by its society. Discussion in this paper is expected to serve as a road map for a future initiative to elevate Islamic banking by maintaining an unwavering focus on innovation and the desire to provide excellence in everything banks do, including the development and provision of a wide range of integrated products and services that are completely compliant with Sharia principles
In the Example of Denizli Environment Ahi Order and Ahi Zawiyas as an Institution that Provided Halal Earnings in its Period
Ahilik, Ortaçağ Anadolu’sunun toplumsal ve kültürel dokusuna yön vermiş kurumların başında gelmektedir. Ahilik teşkilatı, yüksek ahlaka mensup kişileri bir araya getiren bir kültür ortamıdır. Osmanlı kültür tarihinde önemli yer tutan Ahilik, kuruluşundan itibaren bütün gücünü başta gençler olmak üzere özellikle sanatkar ve esnafı bir bağ ile birbirlerine bağlamış, onları manevî ve ahlakî yönden eğitmeyi böylece yüksek seviyeli bir toplum üretmeyi kendine hedef bilmiştir. Ahilik ilk meslek teşkilatı ve ciddi anlamdaki ilk mesleki eğitim kurumu olma özelliğini göstermekteydi. Ahilik, sadece mesleki saha ile ilgili olmayıp dinî, ahlakî, toplumsal, kültürel ve siyasi fonksiyonları da bünyesinde barındıran Anadolu’ya ait köklü bir değerdir. Doğu ile Batı arasında önemli ticaret yolları üzerinde bulunan ve verimli tarım arazilerine sahip olan Denizli ve çevresi tarihin her döneminde canlı bir ticarî hareketliliğe sahip olduğu gibi köklü şehircilik geleneği sayesinde oldukça erken dönemlerden itibaren zengin bir esnaf kültürünübünyesinde barındırmaktaydı. Bu zengin ve kadim şehrin yeni sahipleri olan Türkler, bu muhite geldikleri XIII. yüzyılın sonundan itibaren kendilerine ait şehir kültürlerini dolayısıyla da esnaf teşkilatlarını Denizli ve çevresine taşıyarak burada çok daha zengin bir çarşı kültürü oluşturmuşlardı. Beylikler döneminde Türk hâkimiyetine giren ve Osmanlı Devleti zamanında ise canlı bir şehir kültürüne kavuşan bölgede Türklerin kendine ait esnaf teşkilatı olan Ahîliğin çok erken dönemlerinden itibaren derin ve belirleyici etkisinin olduğu anlaşılmaktadır.Akhism is one of the leading institutions that shaped the social and cultural life of medieval Anatolia. The Ahi organization is a cultural environment that brings together people of high moral values. Akhism, which has an important place in the Ottoman cultural history, has connected all its strength, especially young people, especially artists and tradesmen, with a bond since its establishment, and has aimed to educate them spiritually and morally, thus producing a high-level society. Ahi Order was the first professional organization and the first serious vocational education institution. Akhism is a deep-rooted value belonging to Anatolia, which is not only related to the professional field but also includes religious, moral, social, cultural and political functions. Denizli and its surroundings, which are located on important trade routes between the east and the west and have fertile agricultural lands, have had a lively commercial activity in every period of history and have included a rich tradesman culture from the very early periods thanks to its deep-rooted urban planning tradition. The Turks, the new owners of this rich and ancient city, came to this neighborhood in the 13th century. Starting from the end of the century, they moved their own city culture and therefore their tradesmen\u27s organizations to Denizli and its surroundings, creating a much richer market culture there. It is understood that the Akhism, the Turks\u27 own tradesmen\u27s organization, had a deep and decisive influence in the region, which came under Turkish domination during the Principalities period and gained a vibrant urban culture during the Ottoman Empire, from the very early periods
The Halal Tourism Product Perspective to Turkish Traditional Gatherings in UNESCO Intangible Cultural Heritage List
Eğlence olgusunun kültürün bir parçası olduğu, kişilerin dinlerini, inanışlarını, yaşama biçimlerini, hayat anlayışlarını, kimliklerini yansıttığı ve toplumdan topluma farklılık gösterebildiği bilinen bir gerçektir. İslami gereklere uygun hizmet talep eden turistlerin dini inançlarıyla çatışmaksızın turizm faaliyetlerinden yararlanmak istemesiyle birlikte ortaya çıkan helal turizm anlayışı giderek önem kazanmaktadır. Turizm en temelde bir dinlenme ve eğlenme faaliyeti olduğundan, helal turizmin de çeşitli eğlence unsurları barındırması beklenmektedir. Ancak bir eğlencenin helal kabul edilebilmesi için İslâm dininin belirlediği çerçevenin dışına çıkılmaması gerekmektedir. Bu çalışmada Türkiye’nin UNESCO somut olmayan kültürel miras listesinde yer alan eğlence türlerinden “geleneksel sohbet toplantılarının” helal turizm konseptinde değerlendirilip değerlendirilemeyeceğinin yanıtı aranmıştır. İkincil kaynaklardan yapılan içerik analizi ile belirlenen eğlence türünün uygulanış şekilleri ve ritüelleri helal turizm kriterlerine göre değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Yapılan değerlendirme sonucunda geleneksel sohbet toplantılarının, helal turizm kapsamında bir eğlence aktivitesi olarak değerlendirilebileceği sonucuna ulaşılmıştır.It is a known fact that entertainment is a part of culture, reflects people\u27s religions, beliefs, lifestyles, understanding of life, identities, and can differ from society to society. The concept of halal tourism, which emerged with the tourists who demand services in accordance with Islamic requirements, want to benefit from tourism activities without conflicting with their religious beliefs, is gaining importance. Since tourism is basically a recreational and entertainment activity, halal tourism is expected to include various entertainment elements. However, in order for an entertainment to be considered halal, it must not go beyond the framework determined by the religion of Islam. In this study, the answer is sought whether "traditional chat meetings", which are among the entertainment types in Turkey\u27s UNESCO intangible cultural heritage list, can be evaluated in the concept of halal tourism. The application forms and rituals of the entertainment type determined by the content analysis made from the secondary sources were evaluated according to the halal tourism criteria. As a result of the evaluation, it was concluded that traditional chat meetings can be considered as an entertainment activity within the scope of halal tourism
A Study on the Concept of Home Economics: Acquisition, Protection and Spending of Wealth in Adudüddîn el-Îci\u27s Ahlâku\u27l Adudiyye
İslam medeniyetinin diğer bilim alanlarında olduğu gibi ekonomik düşünce faaliyetlerinde de zirvede olduğu dönemde din, ahlak ve ekonomi bir bütün olarak incelenirken, 18. yüzyılda modern ekonomik düşüncenin ortaya çıkmasıyla birlikte bu anlayış yeni bir boyut kazanmaya başlamıştır. Birçok konuda olduğu gibi iktisadi konular da din ve ahlaktan ayrılarak bağımsız bir bilim dalı olarak yorumlanmaya başlamıştır. Başka bir ifadeyle Batı medeniyetinde pek çok kavram, özellikle de ekonomik kavramlar, yalnızca maddi yönleriyle ele alınmıştır. Bu incelemede ev idaresi kavramının tarihsel sürecine kısaca değinilmiş, İslam ve Batı medeniyetlerinin kavrama ilişkin farklı bakış açılarına yer verilmiş ve Ahlâk-ı Adudiyye adlı eserden alıntılar yapılarak kavram incelenmiştir.While religion, morality and economy were examined as a whole during the period when Islamic civilization was at its peak in economic thought activities, as in other scientific fields, this understanding began to gain a new dimension with the emergence of modern economic thought in the 18th century. As with many other issues, economic issues have begun to be separated from religion and morality and interpreted as an independent branch of science. In other words, in Western civilization, many concepts, especially economic concepts, have been discussed only in their material aspects. In this review, the historical process of the concept of home economics was briefly mentioned, the different perspectives of Islamic and Western civilizations on the concept were included, and the concept was examined by quoting from the work titled Ahlâk-ı Adudiyye
Animal Love and Opposition from a Social Health Perspective: Stray Dogs and New Social Risks
Çağımızda ortaya çıkan yeni toplumsal sorun ve risklerden biri sahipsiz evcil hayvanlar sorunudur. Sahipli ya da sahipsiz köpeklerin saldırıları sonucu artan yaralamalı vakalar, hijyen, güvenlik, sağlık gibi sorunlar sadece savunmasız çocukları, yaşlıları ve engellileri değil toplumun tüm kesimlerini tehdit etmektedir. Büyük şehirlerde bu riskler her gün büyümekte ve sosyal sağlıksızlık seviyesini de aynı oranda artırmaktadır. Yazılı ve görsel medyaya her gün yeni bir vaka yansımaktadır. Hayvanların saldırıları ile ortaya çıkan yaralamalı vakalar sonucunda yapılan koruyucu yorumlara mukabil hayvan severlerin farklı yorum ve protesto gösterileri ile karşılaşılmakta, bu da toplumda gerilimlere sebebiyet vermektedir. Diğer taraftan hayvanlara şiddet ve toplu katliam görüntüleri de ortaya çıkabilmekte, bu durum yine toplumda infial oluşturmaktadır. Dünya genelinde bir sorun haline gelen köpeklerin sayısı farklı yöntem ve uygulamalarla kontrol altına alınmaktadır. Ülkemizde ise sahipsiz hayvanlara müdahale söz konusu olduğunda bireysel ve kurumsal olarak hayvan hakları savunucuları uygulamaların karşısında durmaktadır. Bu çalışmada hayvan sevgisi ve karşıtlığı arasında ortaya çıkan yeni risklerin koruyucu sosyal hizmet perspektifinden incelenmesine çalışılacaktır. Araştırma literatür taraması yöntemiyle yapılacaktır. Sahipli ve sahipsiz köpeklerin yol açtığı sorunlar için koruyucu/önleyici sosyal hizmet perspektifinden çözüm önerileri araştırılacaktır.One of the contemporary social issues and risks is the predicament of stray domestic animals. Predicaments stemming from owned or unowned dogs, such as hygiene, safety, and health concerns, pose a comprehensive threat to all strata of society. In metropolitan areas, these predicaments are progressively escalating, concurrently elevating the threshold of social malaise. The burgeoning global predicament of dogs is being addressed through diverse methodologies and interventions. In the context of our nation, however, interventions concerning unowned animals encounter opposition from both individual and institutional proponents of animal rights. This study seeks to scrutinize the emergent risks between affection and antipathy towards animals from the vantage point of a protective social services framework. The research methodology will involve a thorough review of pertinent literature. Potential remedies for predicaments engendered by owned and unowned dogs will be explored through a lens of protective/preventive social services
Early Period of Islamic Culinary Art and Culture by M. Ömür Akkor (2022)
The author completed his undergraduate education at Uludağ University, Department of Economics. The author, who has been working on culinary history and culture in various excavation sites in Turkey for about 10 years, has 26 books on culinary culture and food histories. In addition to these works he has carried out, he has been traveling in Turkey for 26 years. Having completed his travels on the basis of Turkey’s provinces, Akkor continues to explore every city, country by country today. In the first part, Akkor talks about short few years he spent in Kilis, where he was born, and some memories of those years while he talks about the table manners and kitchen practices in general in the second part “Culinary Culture of the Period”. In the third part, he initially mentions the basic foodstuffs. In the following part of the same section, the foods belonging to the Early Period mentioned in the Qur’an and Hadith-i Sharifs and the recipes of the products prepared with these foods are given. After every two pages and recipes, two pages are supported with images of plates decorated with Islamic art and photographs of the prepared products
The Relationship of Acamprosate and Small Intestine in Alcoholic Rats
ABSTRACTObjective: Acamprosate, which is used to reduce alcohol use relapse in alcohol use disorder; It was aimed to evaluate its side effects and its effectiveness in the small intestine.Materials and Methods: The related study was carried out on 20.9.2021-25.10.2021. In the study, 32 Wistar Albino female rats were used. Saline at a concentration of 10 mg/kg/g was given to the control group. The alcohol group received 10 mg/kg/g ethanol diluted with 10 mg/kg/g saline. Acamprosate group received 200 mg/kg/g acamprosate diluted with 10 mg/kg/g saline. In the total group, 10 mg/kg/g ethanol was diluted with 10 mg/kg/g saline before being combined with 200 mg/kg/g acamprosate. Alcohol withdrawal symptoms on the 21st day were studied. The small intestinal tissues were hung in the isolated organ wash on the 22nd day.Results: Alcohol withdrawal syndrome results from both the alcohol and total groups were significant (p<0.001). Small intestine contractions in the alcohol, acamprosate, and total groups were substantially lower than in the control group (p<0.001). When the total group\u27s small intestinal contractions were compared to the alcohol group\u27s, a significant reduction (p<0.001) was detected.Conclusion: It was understood that acamprosate affects the functioning of smooth muscles due to its activity on calcium channels. Acamprosate has been shown to reduce small intestinal contractions and motility. It was also discovered that this impact is stronger than alcohol\u27s contraction-reducing effect
Beslenme ve Sağlık İçin Kara Mürver’in (Sambucus nigra L.) Önemi: Biyolojik Aktiviteleri
Black elderberry (Sambucus nigra L.) is rich in protein, free and conjugated forms of amino acids, unsaturated fatty acids, fiber fractions, vitamins, antioxidants and minerals. Due to its rich content, it is used in multi-purpose foods and as a nutritional supplement today. Both the flowers and fruits of black elderberry are used in traditional medicine for prophylactic and therapeutic purposes. The most important group of polyphenols obtained from black elderberry flowers are chlorogenic acids and coumaroylquinic acids. It is rich in phenolic acids and flavonoids. It contains high anthocyanins. Anthocyanins are natural antioxidants. In addition, anthocyanins show anticarcinogenic, immunostimulating, antiallergic, antibacterial and antiviral properties. The healing properties of black elderberry are characterized by a strong antioxidant effect. This situation is associated with the presence of phenolic compounds, which can eliminate free radicals and prevent oxidative stress, which has negative effects on the human body. It is known to have significant anti-microbial effects. It shows the effect of regulating defense mechanisms in both health and disease states. It is known that it can be beneficial in the activation of the immune system and the inflammation process. Polyphenolic extract from black elderberry has protective effects for cardiovascular health. In this review, the biological properties of elderberry components such as antioxidant active, anticarcinogenic, antidiuretic, antimicrobial and cardiovascular effects are presented.Kara mürver (Sambucus nigra L.) protein, serbest ve konjuge amino asit formları, doymamış yağ asitleri, lif fraksiyonları, vitaminler, antioksidanlar ve mineraller bakımından zengindir. Zengin içeriği sebebiyle günümüzde çok amaçlı gıdalarda ve besin takviyesi olarak kullanılmaktadır. Kara mürverin, hem çiçekleri hem de meyveleri geleneksel tıpta profilaktik ve tedavi amaçlı olarak kullanılmaktadır. Kara mürver çiçeklerinden elde edilen en önemli polifenol grubu klorojenik asitler ve kumaroilkinik asitlerdir. Fenolik asitler ve flavonoidler açısından oldukça zengindir. Kara mürver yüksek antosiyanin barındırmaktadır. Antosiyoninler doğal antioksidanlardır. Ayrıca antosiyoninler antikanserojen, immün sistem uyarıcı, antialerjik, antibakteriyel ve antiviral özellik gösterirler. Kara mürverin iyileştirici özellikleri güçlü bir antioksidan etki göstermesi ile karakterizedir. Bu durum serbest radikalleri ortadan kaldırabilen ve insan vücudunda olumsuz etkiler gösteren oksidatif stresi önleyebilen fenolik bileşiklerin varlığı ile ilişkilidir. Kara mürverlerin önemli anti-mikrobiyal etkiye sahip olduğu bilinmektedir. Kara mürver, hem sağlık hem de hastalık durumunda savunma mekanizmalarını düzenleme etkisi göstermektedir. Bağışıklık sistemi aktivasyonunda ve iltihaplanma sürecinde faydalı olabileceğini bilinmektedir. Kara mürverden elde edilen polifenolik özüt, kalp-damar sağlığı için koruyucu etkilere sahiptir. Bu derleme çalışmasında kara mürverin antioksidan aktivitesi, antikanserojen, antidiüretik, antimikrobiyal ve kardiyovasküler etkileri gibi biyolojik özellikleri sunulmuştur
Human in Organizations: A Halal Perspective
Bu çalışmada örgütsel yaşam helal perspektifiyle ele alınarak, özellikle insan unsuru açısından irdelenmekte ve helalyaşam tarzı içerisindeki yeri tartışılmaktadır. Helal yaşam tarzı ve farkındalığı ile ilgili çalışmalar, işletme literatüründe helal akreditasyon çalışmalarının da hızlandırıcı etkisi ile, özellikle üretim yönetimi, pazarlama ve finansman alanlarında yoğunlaşmakla birlikte, örgütsel yaşam ve yönetsel yaklaşım çalışmaları konuya henüz çok ilgili görünmemektedir. Halbuki, örgütsel yaşamdaki çeşitlilik ve zenginliğin artması, farklı din, dil, renk, ırk, cinsiyet, kültür ve alt kültür temsilcilerinin bir arada ortak amaçları gerçekleştirmek için var olmalarını gerekli hale getirmiştir. Bu değişim, birçok üstünlükleri barındırmakta ve fırsatlara kapı açmakla birlikte, farklılıkların örgütsel ortamda birlikte yaşama becerilerinin geliştirilmesi noktasında bazı önemli standartların karşılanmasını da beraberinde getirmektedir. Burdan hareketle, helal yaşam tarzını önceleyen ve benimseyenler açısından örgütsel yaşam ve yönetsel yaklaşımın unsur ve boyutları ikincil kaynaklardan taranarak derlenmiş ve analitik çalışmalar için bir teorik düzlem oluşturulmuştur. Helal organizasyonlarda, insan odaklı süreçler olan performans yönetimi, motivasyon, İslami iş ve çalışma ahlakı, çalışanların performanslarının adil olarak değerlendirilmesi, ehliyet, liyakat ve itidalin sağlanmasında helal perspektifi yönetimlere açılımlar sunabilirken, aynı hassasiyeti paylaşan çalışanlar açısından örgütsel bağlılık ve motivasyonun artırılmasına katkıda bulunacaktır. Helal insan kaynakları yönetimi uygulamaları, helal ilkelerin insan kaynakları yönetimine entegrasyonu ve helal organizasyon ve yönetimin ön şartıdır. Bu kapsamda, organizasyonların işe alım yönetimi, mülakat, performans gibi entegre uygulamalarla, değerlendirme ve mesleki sürdürülebilirliğe yönelik insan kaynakları altyapısı oluşturmak gibi taahhütlere helal ilkeleri uygulamaları beklenmektedir.In this study, organizational life is handled with a halal perspective, especially in terms of human factor and its place in halal lifestyle is discussed. Although studies on halal lifestyle and awareness concentrate especially on production management, marketing and finance, with the accelerating effect of halal accreditation studies in the business literature, organizational life and managerial approach studies do not seem to be very relevant to the subject yet. However, the increase in diversity and richness in organizational life has made it necessary for representatives of different religions, languages, colors, races, genders, cultures and subcultures to exist together to achieve common goals. While this change includes many advantages and opens doors to opportunities, it also brings with it the meeting of some important standards in terms of developing the skills of living together in the organizational environment. From this point of view, the elements and dimensions of organizational life and managerial approach in terms of those who prioritize and adopt the halal lifestyle have been compiled from secondary sources and a theoretical platform has been created for analytical studies. In halal organizations, human-oriented processes such as performance management, motivation, Islamic work and work ethic, fair evaluation of the performance of employees, and halal perspective in ensuring competence, merit and restraint can provide openings to the managements, while it will contribute to increasing organizational commitment and motivation for employees who share the same sensitivity. Halal human resources management practices are the prerequisite for the integration of halal principles into human resources management and halal organization and management. In this context, organizations are expected to apply halal principles to commitments such as creating a human resources infrastructure for evaluation and professional sustainability through integrated practices such as recruitment management, interview, performance
The Effect of Love on Individual, Family, Society and Education
İnsan hayatını olumlu yönde etkileyen ve insana değer katan en önemli faktörlerden biri sevgidir. Sevgi;yakınlaştıran, birleştiren ve bütünleştiren, ruhsal ihtiyaçları gideren, psikolojik dünyamızı iyileştiren bir olgu olarak yaşamın her alanında etkin bir güce sahip olmaktadır. Ancak küreselleşmenin yoğun etkisi altında kalındığı bir zamanda sevgiye duyulan ihtiyaç ve eksiklik sağlıklı ve verimli bir yaşamı daha da zorlaştırmıştır. Bu açıdan bakıldığında sevginin varlığı, bireysel ve toplumsal hayat için yaşamsal bir değer ve önem taşımaktadır. Nitekim birbirinden farklı ne kadar çok ahlaki değer var olsa da sevgi, yaşamsal değerler arasında en önemli faktörler arasında yer almaktadır. Çünkü sevgi bedensel ve ruhsal bütünlüğü koruyan hayati bir ihtiyaçtır. Özellikle kişilik gelişiminin ilk temellerinin atıldığı ailede ve sonrasında insan kişiliği üzerine etkisi olan eğitim ve toplum çerçevesinden bakıldığı zaman, değeri ve önemi daha belirgin şekilde ortaya çıkmaktadır. Aile, okul ve toplum gibi teorik ve pratik davranışlarının kazanıldığı yer ve ortamlarda sevginin geliştirilmesi, içselleştirilmesi ile birey ve toplum hayatında oluşabilecek sorun ve sıkıntılar aşılmaktadır. Yaşamsal enerjiyi yüksek tutan, olumlu bir bakış açısı geliştiren, insanı onaran ve olgunlaştıran, birleştiren ve güçlendiren, huzur ve sükûneti sağlayan unsurlar gibi sevgiyi daha geniş bir yelpazede ele aldığımızda, birçok olumlu etkenlerinden söz etmek mümkündür. Bu çalışmada da her geçen gün bozulmaların ve kargaşaların arttığı bir zamanda sevginin; birey, aile, toplum ve eğitim faktörleri üzerinde mütalaa etmek, psiko-sosyal açıdan nasıl bir mükemmellik sağladığını anlatmaya çalışmakta fayda olduğu görülmüştür. Dolayısıyla sevginin ne olduğu, birey, aile, toplum ve eğitim üzerinde nasıl şekillendiği, ne gibi olumlu sonuçlar doğurduğu, insan yaşamını daha verimli ve etkili kılabilmesi açısından nasıl bir kılavuzluk özelliği taşıdığı farklı görüşler ışığında anlatılarak hayattaki önemi ortaya koymaya çalışılmıştır.Love is one of the most significant elements that enhances and improves human life. Love is a phenomenon that enriches our psychological environment, brings us closer together, unites and integrates us, satisfies our spiritual requirements, and has power in every area. However, a healthy and productive existence has become even more challenging due to the need and lack of love at a time when it is strongly influenced by globalization. According to this viewpoint, the existence of love is essential and significant for both individual and communal existence. In actuality, love is one of the most significant elements among essential values, despite the fact that there are many other moral standards. Because the urge for love safeguards one\u27s physical and spiritual integrity. When seen from the perspectives of education and society, which have an impact on human personality, its value and relevance become more obvious, particularly when the early foundations of personality development are set in the family and subsequently. Problems and challenges that may happen in individual and societal life are overcome with the growth and internalization of love in settings and environments where theoretical and practical behaviors, including family, school, and society, are acquired. When we think of love in a broader sense, it is possible to discuss a number of beneficial aspects, such as elements that maintain a high level of vital energy, foster a good outlook, heal and mature individuals, unite and strengthen them, and offer serenity and quiet. In this study, it has been shown that it is helpful to try to explain how love offers excellence in terms of psycho-social considerations on person, family, community, and educational elements at a time when corruption and turbulence are increasing day by day. By describing what love is, how it shapes the individual, family, society, and education, what beneficial effects it has, and what sort of guidance it has in terms of making human life more productive and successful, it has been attempted to illuminate the significance of life