Слово і Час
Not a member yet
1009 research outputs found
Sort by
ВІД “ЛАВРИ НА ФОНІ СВІТАНКУ” ДО “СВІТАНКОВОЇ ДІВЧИНИ У ВЕЧІРНЬОМУ ТРАМВАЇ”: ПОЕТИКА ПУАНТА Г.ЧУБАЯ
This article explores the basic mechanisms of the point as a key structural device in the works of anunjustly forgotten Ukrainian poet of the 1960s-1970s Hryhory Chubay. Keeping on with the modernist stylistictradition, the generation of writers to which this author also belongs, however, can be located within the culturalcoordinates of the “authentic 60s”, as I.Dziuba once put it, through their emphasis on the literary devices andnot on didactic exhortations or aphorisms fulfi lling the principles of versifi ed gradation. In the point structuresdeveloped H.Chubay, one may fi nd certain traces of the poetic languages developed by Federico Garcia Lorcaas well as by some representatives of the early “60s generation” (the so-called “shistdesiatnyky”), by LeonidKyseliov in particular. In our treatment of the point (pointe) concept, we tried to collate the literary meaning ofthis notion with its usage in art history and art criticism.У статті проаналізовано основні механізми пуанта як визначального структурного чинника в доробкубезпідставно призабутого українського поета межі 1960-х – 1970-х рр. Григорія Чубая. Уособлюючи новийвиток поглиблення модерністичної стилістики, літературне покоління цього автора виразно окреслюєтьсяв масштабах “автентичного” (визначення І.Дзюби) шістдесятництва саме через підкреслено образне, а недидактико-афористичне вивершення версифікаційної градації. Важливими ланками в умовному ланцюжкуформування пуантних структур Г.Чубая вбачаються традиції Федеріко Гарсії Лорки та деяких ранніхукраїнських “шістдесятників”, зосібна Леоніда Кисельова. При формуванні термінологічної парадигмипоняття “пуант”, окрім сучасних літературознавчих позицій, ураховуються також мистецтвознавчі
КУЛІШ І ЧОРТ: ДЕМОНІЧНІ ПІДТЕКСТИ РАННІХ КОМЕДІЙ ДРАМАТУРГА
Based on the analysis of intertextual motifs that link Mykola Kulish’s early comedies, “Thus Huska Perished”and “Khuliy Khuryna”, with the works by Nikolai Gogol, Volodymyr Vynnychenko, Mikhail Bulgakov, llyaEhrenburg, and other writers, this paper discusses demonic elements woven into the fabric of Kulish’s plays.These motifs and subtexts reveal the relevance of Kulish’s plays within the wider context of works by leading early20th-century Russian and Ukrainian writers who, in spite of their apparent socially engaged tone, did not fi t intothe framework of the Marxist class theory and used the language of religion or non-canonized mysticism.На основі аналізу інтертекстуальних елементів, які поєднують ранні комедії Миколи Куліша “Отакзагинув Гуска” та “Хулій Хурина” із творчістю Миколи Гоголя, Володимира Винниченка, М.Булґакова,l.Еренбурґа й інших авторів, стаття обговорює наявні в п’єсах демонічні мотиви та підтексти, які вписуютьтворчість М. Куліша в ширший комплекс творчих шукань провідних представників російської та українськоїлітератур початку XX ст., твори яких, попри позірний суспільно-заанґажований тон, не вміщувалися врамки марксистської класової теорії, а промовляли мовою релігії або неканонізованої містики
РАННІЙ ПАВЛО ТИЧИНА У ВІДГУКАХ МИХАЙЛА МОГИЛЯНСЬКОГО
The article deals with and comments upon Mykhaylo Mohyliansky’s responses to the early works by PavloTychyna.У статті розглянуто і прокоментовано відгуки Михайла Могилянського про ранню творчість ПавлаТичини
ПОЕТИЧНИЙ МІФ ПРО СВЯТУ ЗЕМЛЮ В “ХОЖЕНІЇ” ДАНИЛА ПАЛОМНИКА
The paper is dedicated to the 900th anniversary of “The Life and Pilgrimage of Danylo, the Hegumen of Rus”. Involving the medievalism’s latest achievements, the author explores the peculiarities of genre and style of the work which marked the beginning of the pilgrimage genre’s continuous development.Стаття присвячена 900-річчю “Житія і хоженія Данила, Руської землі ігумена”. У ній на основі новітніх досягнень літературної медієвістики розглянуто жанрово-стильові особливості давнього твору, який поклав початок тривалому розвитку паломницького жанр
КАТЕГОРІЯ SACRUM І ХУДОЖНЯ ЛІТЕРАТУРА
The category of sacrum (the sacred) is one of the most general categories. It is through it that human life finds its manifestation, and it is the sacred that implies a human presence in the Universe. In this article, it has been proved that structurally the category of sacrum can be treated as a fractal, that is, as a structure which “also consists of the similar-to-itself substructures” (B.B.Mandelbrot). In many cases such poly-perspective macro- and micro-approximations can be superimposed; they coexist, thus promoting the creation of a panoptical volumetric picture of the main object of research. The proposed conceptual model of sacrum, or “the sacred”, equips the researcher with an ability to study, analyze, and interpret its rational and irrational manifestations in fi ction systematically. The aforementioned dynamic fractal model-matrix can also be helpful for wider use in cultural studies.Категорія sacrum, сакральне – одна з найзагальніших категорій. Вона є виявом людського буття, людської присутності в Universum’і. У статті доведено, що структурно категорія sacrum виступає певним фракталом, тобто це структура, яка “складається із подібних до себе підструктур” (Бенуа Б. Мандельброт). Саме синтетичні та синкретичні методологічні стратегії дають можливість достатньо повно виявити й окреслити різнопланові фрактальні аспекти різних генерацій цієї фрактальної системи, означити їх роль і місце в архітектоніці художнього твору. Запропонована концептуальна модель категорії sacrum дає можливість системно досліджувати, аналізувати й інтерпретувати її ірраціональні та раціональні вияви в художній літературі. Подібна динамічна фрактальна модель- матриця може бути застосована й для ширших культурологічних досліджень
ГЕНДЕРНА УТОПІЯ Й “КОД САМОСТІ” В ЗАХІДНОУКРАЇНСЬКІЙ ПРОЗІ 30-Х РР. ХХ СТ.
The article deals with reception of Olha Kobylianska’s “gender utopia” in the Ukrainian literary process of the 1930s which was marked by the search for the new ideological and aesthetic horizons as well as by the pposition to the narodniks’ ideal of beauty. Having analysed the prose works by Dariya Vikonska and Iryna Vilde, the author comes to the conclusion that the cult of “melancholic beauty” created by O.Kobylianska echoes in the attempts to carry on the “myth of an Apollo woman” (Dariya Vikonska’s works), or in endeavours aiming at comprehension of the issues raised by the authoress through a prism of “literary imperialism” (Iryna Vilde’s prose). Nevertheless, the literature was gradually taking on masculine features, since within the discourse of the European culture, the feminine traits were steadily identifi ed with the colonial ones. That is why, during the interwar period of twenty years, the search for the “melancholic beauty” was being replaced by the aesthetics of action.У статті йдеться про рецепцію “гендерної утопії” О.Кобилянської в літературному процесі 30-х роківминулого століття, позначеному пошуками нових ідейно-естетичних горизонтів та опозиційністю щодо народницького ідеалу краси в українській літературі. На матеріалі прози Дарії Віконської та Ірини Вільде авторка статті доходить висновку, що культ “меланхолійної краси”, творений О.Кобилянською, знаходить іще свій відгук у намаганні прдовжити “міт аполонівської жінки”(маємо на увазі творчість Дарії Віконської) чи спробі осмислити підняті письменницею проблеми крізь призму “літературного імперіалізму” (проза Ірини Вільде). Однак обличчя літератури набувало виразно маскулінних рис, позаяк фемінне в дискурсі європейської культури ототожнювалось із колоніально улеглим. Тому в добі міжвоєнного двадцятиліття на зміну пошукам “меланхолійної краси” приходить естетика чину
“To reveal the hidden and to express the ineffable”
Ця стаття присвячена огляду виставки “Явити Сховане і мовить Несказанне” до 90-річчя від дня народження видатного перекладача, лексикографа, письменника Миколи Лукаша, яка експонувалася з 19 грудня 2009 року і впродовж січня нового – 2010 року в Музеї книги і друкарства України.This article is devoted to the exhibition “To Reveal the Hidden and to Express the Ineffable” which was organized in the Museum of books and book-printing of Ukraine from 19.12.2009 through 31.01.2010 on the occasion of the 90th anniversary of Mykola Lukash, a prominent Ukrainian translator, lexicographer and writer
Methodological problems of teaching Russian literature in Ukrainian high schools The paper explores the major methodological parameters of teaching Russian Literature in Ukrainian high schools.
Стаття присвячена розгляду основних методологічних параметрів викладання російської літератури у вищих навчальних закладах України.The paper explores the major methodological parameters of teaching Russian Literature in Ukrainian high schools
НЕВІДОМІ СТОРІНКИ ЕМІГРАЦІЙНОЇ ШЕВЧЕНКІАНИ
The article introduces some Ukrainian art and literary critics, writers, journalists, philosophers and pedagogues which made substantial contributions to the emigration Shevchenko-studies of the 1940-80s, namely R. Brzhesky, A. Kniazhynsky, Yu. Lavrinenko, L. Lyman, U. Samchuk, B. Stebelsky and M. Shlemkiewicz.У статті розповідається про українських мистецтвознавців, критиків, письменників, журналістів, філософівта педагогів, які істотно збагатили еміграційну шевченкіану 1940–1980-х років, зокрема Р. Бжеського, А. Княжинського, Ю. Лавріненка, Л. Лимана, У. Самчука, Б. Стебельського, М. Шлемкевича
ТІЛО І ТЕКСТ: ПОБІЖНІ МІРКУВАННЯ ПРО ТЕОРЕТИЧНУ КОНЦЕПЦІЮ ТІЛЕСНО- МІМЕТИЧНОГО АНАЛІЗУ ФЕЛІКСА ШТЕЙНБУКА
This article deals with the new theoretical model developed by F. Shteinbuk; thus, it defi nes the basic criteria and the principal dominants of this scholarly concept. The latter provides prospects of reinterpretation of literary process from the historical viewpoint, allowing for drawbacks of the previous systematic approaches.У статті зроблено спробу осмислити нову теоретичну модель Ф. Штейнбука, визначити центральні критерії та основні домінанти концепції дослідника, що дає можливість по-новому осмислити історико- літературний процес, враховуючи недоліки попередніх класифікаційних систем