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Le textile, un objet interculturel ? Processus de valorisation et d’appropriation des modèles étrangers dans les toiles peintes (xviiie-xixe siècle)
No full textLe textile, un objet interculturel ? Processus de valorisation et d’appropriation des modèles étrangers dans les toiles peintes (xviiie-xixe siècle) — Le textile illustre la capacité des industriels à s’approprier des sources variées, faisant de ce support un objet interculturel qui résulte des relations commerciales et des échanges culturels. L’étude des productions françaises, durant la seconde moitié du xviiie et le début du xixe siècle, révèle une attitude ambivalente des manufacturiers vis-à-vis des modèles étrangers, tantôt revendiqués, tantôt ignorés, l’invocation de leur origine relevant d’un discours de l’innovation. L’industrie de l’impression s’est développée en France grâce à l’appropriation de procédés techniques et de décors étrangers. En comparant les relations entre les Indes et l’Angleterre, nous analysons les procédés d’adaptation et d’hybridation en les confrontant aux discours qui les accompagnent, montrant ainsi que la réalité est toujours plus complexe.Textiles as intercultural objects. the uses of foreign models in 18th and 19th century painted fabrics — Textiles exemplify the ways in which manufacturers can reuse various sources, thus becoming intercultural objects, created as a result of trade and cultural exchange. The study of the fabrics produced in France in the second half of the 18th century and the early 19th century reveals manufacturers’ ambivalence towards foreign models, which were sometimes foregrounded and sometimes dismissed. Mention of their origin served as an argument in manufacturers’ claims to innovation. The printing industry developed in France thanks to the appropriation of foreign technological devices and patterns. Through comparison with the relationships between the Indies and England, this paper analyses the processes of adaptation and hybridization, and examines them against the discourses which were held at the same time. Reality proves to have been in all cases much more complex.
Aziza Gril-Mariotte is associate professor in art history at the University of Haute-Alsace, belongs to the research team CRESAT EA 3436 and is an associate member of the research team ARCHE EA 3400.Textil als interkulturelles Objekt ? Prozesse der Verwertung und Aneignung ausländischer Modelle von bemalten Geweben (18.-19. Jahrhundert) — Das Textil veranschaulicht insofern die Fähigkeit der Industrieunternehmer, sich verschiedener Quellen zu bedienen, als sie aus dieser Materie ein interkulturelles Objekt gemacht haben, das aus den Handelsbeziehungen und dem kulturellen Austausch entstanden ist. Die Untersuchung der französischen Produktionen in der zweiten Hälfte des 18. und am Anfang des 19. Jahrhunderts lässt eine ambivalente Haltung der Hersteller gegenüber den ausländischen Modellen erkennen, welche mal gefordert, mal ignoriert wurden, während die Berufung auf ihre Herkunft sich in einen Innovationsdiskurs einfügte. Die Druckindustrie hat sich in Frankreich mit Hilfe von Verfahrenstechniken und Dekor aus dem Ausland entwickelt. Unser Beitrag vergleicht die Beziehungen Frankreichs mit Indien einerseits und mit Englands andererseits und analysiert die Aneignungs- und Hybridisierungsprozesse, die im Vergleich zu den sie begleitenden Diskursen stets eine komplexere Realität spiegeln.
Aziza Gril-Mariotte ist Dozentin für Kunstgeschichte an der Universität Straßburg, Mitglied der Forschungsgruppe CRESAT EA 3436 und assoziiertes Mitglied der Forschungsgruppe ARCHE EA 3400
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No full text« Trop, c’est trop ! » est d’abord le titre d’un séminaire commun conçu pour permettre la participation du plus grand nombre de membres de l’équipe ARCHE. Porté par l’axe « Autorité Contrainte Liberté », ce thème a été développé en 2015 et 2016. Il devait fournir un cadre assez large, dans lequel tout collègue puisse se retrouver et communiquer, plutôt que d’imposer à tous un thème propre à un ou deux chercheurs. L’objectif n’était pas nécessairement de publier l’ensemble des communications, mai
Présentation
No full textLes termes de charité ou de charitable ne sont plus à la mode. Ils seraient même devenus presque péjoratifs et les médias leur préfèrent généralement les qualificatifs de caritatif (pourtant issu étymologiquement de charité) ou d’humanitaire. Pourtant, « charité » et « charitable » sont utilisés couramment au xixe siècle, alors qu’il est tout sauf honteux de s’engager dans les œuvres dites de charité et que plusieurs auteurs s’emploient à décrire la « charité » dans leurs villes respectives. La
Isabelle Waldberg, sculpteur (1911-1990) : une trajectoire émancipée
No full textIsabelle Waldberg, sculpteur : une trajectoire émancipée – Isabelle Waldberg (1911-1990), sculpteur franco-suisse inscrite dans le courant de l’abstraction, appartient à une lignée d’artistes femmes dont le travail est encore peu étudié et reconnu par les historiens de l’art du xxe siècle. Sa production sculpturale présente un large éventail de thèmes traités, de techniques appliquées et de matières employées. Aussi bien artiste qu’intellectuelle, Isabelle Waldberg a réalisé des recherches approfondies en sciences humaines, qui ont alimenté systématiquement son travail plastique et lui ont réservé une place importante dans le paysage artistique et intellectuel de son époque : du Collège de Sociologie de Georges Bataille au cercle des surréalistes exilés à New York pendant la Seconde Guerre mondiale, elle a côtoyé des grandes personnalités de son temps et a développé dans sa sculpture, un univers esthétique singulier, jonglant entre figuration et abstraction. L’objectif de cet article est de démontrer, à travers des moments marquants de son parcours et des principes fondamentaux de son travail, comment une artiste femme de cette génération qui resta souvent à l’ombre de ses collègues masculins, a su s’émanciper sur un plan créatif mais aussi intellectuel et s’est forgé une identité artistique et une vision de la sculpture qui lui sont propres.Isabelle Waldberg, Sculptress (1911-1990): an Emancipated Path — Isabelle Waldberg (1911-1990) was a French-Swiss woman sculptor whose work may be situated in the abstraction movement. Her artistic production covers many different themes and relies on many different techniques and materials. Waldberg was both an artist and an intellectual: she did original research in ethnology and social sciences, she attended the meetings of the famous College de Sociologie launched by Georges Bataille in the thirties, and she had also close links with the surrealistic writers, painters and poets who lived iun exile in New York during WW2. She was introduced to many important personnalities of art and culture of her time. Her sculptures are influenced both by abstract and figurative art and create a very specific esthetic world. Relying on some decisive moments of her career and on some of the most important principles of her artistic work, this paper tries to show how such a female artist, in such a generation of Western contemporary art, could free herself from the rules imposed by her male peer artists, as for her creation than for her personnal thought, so that she could enforce an orignal identity in sculpture making.
Nikoleta Tsagkari is doctoral candidate in modern art history at the University of Strasbourg.Die Bildhauerin Isabelle Waldberg (1911-1990): eine emanzipierte Laufbahn — Die französisch-schweizerische Bildhauerin Isabelle Waldberg (1911-1990), die der abstrakten Bewegung angehörte, zählt zu einer Reihe von Künstlerinnen, deren Werk von den Kunsthistorikern bislang nur wenig aufgearbeitet und anerkannt worden ist. Die Skulpturen dieser bedeutenden Künstlerin und Intellektuellen decken eine große Bandbreite von Themen, Techniken und Materialien ab. Waldbergs vertiefte geisteswissenschaftliche Forschungen haben eine systematische Umsetzung in ihrem Kunstwerk gefunden, dessen einzigartiges ästhetisches Universum zwischen figurativen und abstrakten Elementen jongliert. Die Bildhauerin verkehrte mit großen Persönlichkeiten ihrer Zeit und hatte unter anderem Kontakt zu der Soziologengruppe um Georges Bataille und zum Kreis der Exil-Surrealisten in New York während des Zweiten Weltkriegs. Ziel des Beitrags ist, im Blick auf markante Etappen ihrer Karriere und auf die wesentlichen Prinzipien ihrer Arbeit aufzuzeigen, wie es einer weiblichen Künstlerin aus dieser stark von Männern dominierten Generation gelingen konnte, sich auf kreativer und intellektueller Ebene zu emanzipieren und eine eigene künstlerische Identität mit persönlichen Visionen zu entwickeln
Nikoleta Tsagkari ist Doktorandin im Bereich Kunstgeschichte an der Universität Straßburg
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No full textEn consacrant ce numéro à la place de l’individu dans les conflits, notre intention était d’essayer de rapprocher deux historiographies qui ont connu des renouvellements significatifs : l’étude de la conflictuosité comme dynamique sociale et culturelle d’une part et l’histoire de la guerre d’autre part. Pour articuler deux régimes de conflictualité (un régime ordinaire, social et local d’un côté, et de l’autre un régime extraordinaire, géopolitique et se jouant à des échelles plus vastes), se pl
Face à l’occupation étrangère de 1815-1818 : les sorties de guerre des Alsaciens
No full textFace à l’occupation étrangère de 1815-1818. Les sorties de guerre des Alsaciens – Partant du constat du manque d’étude historique des civils ordinaires ainsi que des soldats durant les guerres napoléoniennes, cet article, en s’appuyant sur des archives locales et des sources publiées, entend commencer à reconstruire les expériences individuelles à la « fin » de ces dernières, pendant les trois années d’occupation de la France par les puissances alliées entre 1815 et 1818. Concentré sur l’Alsace, il propose d’étudier cinq parcours individuels dans ce contexte de fin de conflit : le maire d’un petit village luttant pour affirmer son autorité face aux troupes d’occupation ; un soldat du Wurtemberg tué par un groupe de douaniers français ; un entrepreneur juif ayant bénéficié de contrats de réquisition en faveur des troupes d’occupation ; un jeune Parisien éduqué envoyé enseigner au collège jésuite à Colmar, par ailleurs siège des autorités militaires autrichiennes ; et enfin une veuve qui, dix ans après la fin de l’occupation, cherche encore à obtenir une indemnisation pour le logement d’un officier du Wurtemberg. S’il n’y a pas d’histoire-type de la position des individus dans ce conflit, ensemble, ils illustrent la gamme des expériences de l’occupation, entre violence et fraternisation, laquelle varie en fonction du genre, de l’âge, de la classe mais aussi de la langue de l’occupant et de l’occupé.Facing the 1815-1818 foreign occupation. Alsatians Post-wars – Noting the lack of historical study of ordinary civilians as well as soldiers during and after the Napoleonic Wars, this article employs local archival and published sources to begin to reconstruct the experiences of individuals at the « end » of this conflict, during the three-year occupation of France by the Allied powers of Europe from 1815 to 1818. Focusing on the region of Alsace, it describes five cases of individuals in this context of continued conflict : a mayor of a small village struggling to assert his authority vis-à-vis the occupying troops ; a soldier from the German kingdom of Wurtemberg who was killed by a group of French customs guards ; a Jewish entrepreneur who profited from government contracts for requisitions for the occupying troops ; an educated young man from Paris who was sent to teach in a Jesuit school in Colmar, the headquarters of the Austrian contingent, during the last two years of the occupation ; and a widow who was still demanding indemnification for lodging a Wurtemberger officer almost a decade after the occupation ended. While there is no « typical » story of an individual in this conflict, together these cases illustrate the range of experience of this occupation, between violence and fraternization, varying with the gender, age, class, politics, and language of both occupier and occupied.
A doctor of the University of Chicago, Christine Haynes is Associate Professor at the University of North Carolina, Charlotte. A specialist of 19th century France political and cultural history, she is the author of Lost Illusions : The Politics of Publishing in Nineteenth Century France (Cambridge, 2010). She is currently working on a on book about the 1815-1818 occupation of France by the troops of the allied European powers.Vor der ausländischen Besatzung 1815-1818 : Wie der Krieg für die Elsäßer zu Ende ging – Die Geschichtsschreibung der napoleonischen Kriege hat bislang das Thema der Zivilbevölkerung sowie der einfachen Soldaten wenig behandelt. Dieser Artikel will anhand von lokalen Archivbeständen und zeitgenössischen Veröffentlichungen zur Schließung dieser Lücke beitragen. Hier werden fünf individuelle Erfahrungen im Elsaß während der Besatzung Frankreichs durch die alliierten Mächte zwischen 1815 und 1818 untersucht : zuerst die des Bürgermeisters eines kleinen Dorfes und seines Kampfes, um sich vor den Besatzungstruppen zu behaupten ; dann eines württembergischen, schließlich von französischen Zöllnern getöteten Soldaten ; eines jüdischen Unternehmers, der an der offiziellen Beschlagnahme zugunsten der ausländischen Armeen beteiligt ist ; eines jungen und gebildeten, als Lehrer zum Jesuitenkolleg in Colmar (Sitz der österreichischen Militärbehörden) gesandten Pariser ; zum Schluß eine Witwe, die sich noch zehn Jahre nach der Besatzung um eine Entschädigung für die Unterbringung eines württembergischen Offiziers bemühte. Diese Herangehensweise ermöglich zwar nicht, Idealtypen zu erarbeiten, verbildlicht aber das Spektrum der Besatzungserfahrungen zwischen den Polen Gewalt und freundlicher Aufnahme des Fremden. Aus den Erfahrungen und Handlungen der Individuen wird geschlossen, daß Geschlecht, Alter, soziale Schicht und Sprache der Betroffenen das Verhältnis zwischen Besatzern und Besetzten maßgebend geprägt haben.
Christine Haynes ist Doktor der Universität Chicago. Sie ist außerordentliche Professorin an der Universität von North Carolina (Charlotte). Spezialistin für politische und kulturelle Geschichte von Frankreich im 19. Jahrhunderts, sie verfasste unter anderen Schriften Lost Illusions:The Politics of Publishing in Nineteenth Century France (Cambridge, 2010). Sie erarbeitet ein Buch über die alliierte Versatzung von Frankreich 1815-1818
Transformer un dépôt de mendicité en prison. Les préoccupations morales et hygiénistes d’un architecte
No full textTransformer un dépôt de mendicité d’Ensisheim en prison. Les préoccupations morales et hygiénistes d’un architecte – La question du rôle de la prison a débuté dans la seconde moitié du xviiie siècle. Influencés par les philosophes, les architectes se sont penchés sur le traitement de cet édifice devenu édilitaire. Le Discours préliminaire sur l’établissement en général des prisons, accompagnant les dessins de Pierre-Valentin Boudhors, architecte en chef de la Ville de Strasbourg, développe les idées moralisatrices et hygiénistes qui se sont diffusées à cette époque. Le texte, daté de 1806, laisse transparaître une volonté de l’architecte de prendre en compte le rôle social et éducatif de l’enfermement, en le traduisant par un agencement spécifique et une monumentalité propre au « caractère parlant » de l’architecture néo-classique.Turning Ensisheim’s General Hospital for Mendicants into a prison: moral and hygienistic concerns – The debate on the role of prisons started out in the second half of the 18th century. Under the influence of the Enlightenment, architects showed interest in a type of building that was recast as of primary importance to urban policies. Along drawings by Pierre-Valentin Boudhors – Strasbourg’s chief and official architect – thus came a Discours préliminaire sur l’établissement en général des prisons that emphasized the common moralistic and hygienistic concerns of the time. This 1806 document illustrates how the architect actually took into account what he believed to be the social and educational aims of imprisonment and how he accommodated them to the specific requirements and monumentality of neo-classic architecture.
Véronique Umbrecht holds a Ph.D. in early modern history from the University of Strasbourg.Das Projekt der Umwandlung des Armenhauses zu Ensisheim in eine Haftanstalt und die unterliegende moralische bzw. hygienische Sorge – In der zweiten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts entstanden Überlegungen über die Rolle des Gefängnisses. Die von den Philosophen beeinflussten Architekten befassten sich nun mit Haftanstalten, die feste Bestandteile der Stadtplanung geworden waren. Der mit den Zeichnungen von Pierre-Valentin Boudhors (Chefarchitekt der Stadt Straßburg) versehene Discours préliminaire sur l’établissement en général des prisons (Vorrede über die allgemeine Gefängniserrichtung, 1806) zeigt ausführlich, welche moralisierende und hygienische Ideen damals verbreitet waren, und weist auf den architektonischen Willen hin, sie umzusetzen. So wurde dem Gefängnis die für neoklassische Architektur typische monumentale Beschaffenheit verliehen; gleichzeitig wurde es zwecks seiner sozialen und erzieherischen Rolle spezifisch gestaltet.
Véronique Umbrecht ist Doktor für neuere Geschichte der Universität Straßburg
Introduction
No full textLe 22 juin 2019, près de 5 000 personnes ont défilé dans les rues de Belfort afin de protester contre le plan social du groupe américain General Electric dévoilé au lendemain des élections européennes et prévoyant la disparition de plus de 1 000 emplois sur les 4 300 de la branche « turbines » rachetée à Alstom en 2015. Pour les manifestants qui dénonçaient l’inaction de l’État vis-à-vis d’un groupe industriel n’ayant pas tenu ses engagements, la situation du Nord Franche-Comté ne serait pas san
Ford industriel en Aquitaine : la fin d’un demi-siècle d’histoire (1969-2019) ?
No full textLe sort de l’usine de Ford à Blanquefort (Gironde) est scellé en 2018-2019, après un gros tiers de siècle d’histoire. La firme nord-américaine avait inscrit dans sa stratégie un essaimage d’usines de biens d’équipement et de pièces au sein de son système productif européen, en sus des usines de moteurs et de montage. Le recarénage de l’établissement au fil des innovations et le renouvellement générationnel de la main-d’œuvre ont procuré un sentiment de pérennité. Or, la restructuration de l’appareil productif de Ford au xxie siècle a conduit à une remise en cause de cette usine : au plan de repli industriel s’ajoutent dès lors des plans d’accompagnement social et de revitalisation du site, dans un environnement industriel aquitain faible dans le secteur de la mécanique automobile car fort dans celui des équipements aéronautiques.The fate of the Ford plant in Blanquefort (Gironde) was sealed in 2018-2019, after a big third of a century of history. The North American company had included in its strategy a spin-off of equipment and parts factories within its European production system, in addition to engine and assembly plants. Refreshing the institution through innovation and generational workforce renewal had provided a sense of sustainability. However, the restructuring of Ford’s production apparatus in the 21st century led to a reconsideration of this plant: in addition to the industrial fallback plan, a social support plan and a site revitalization plan were added, within a weak industrial environment in the automotive mechanics sector in Aquitaine conversely with a strong one in the aeronautical equipment sector
Journal de guerre d’un « ancien de tambov »: André Untereiner
No full textPrésentation
L’édition du journal de bord inédit d’André Untereiner (1925-2004) est le fruit d’un travail réalisé par sa petite-fille, Victoria Untereiner, dans le cadre du devoir semestriel de fin de troisième année de licence. L’étudiante a mené un véritable travail de recherche sur cette source inédite, en la transcrivant, en l’analysant et en la confrontant à d’autres documents émanant du même auteur ou relatifs à sa trajectoire durant la Seconde Guerre mondiale. Elle a ainsi pu compléter d