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Séminaire de Dinard
No full textDu 27 au 29 juin 2022, les membres du séminaire « Théories de l’Action et Action du Professeur » (séminaire fondé en 2001 à l’IUFM de Bretagne par Gérard Sensevy) se sont réunis à Dinard, en Bretagne, pour travailler à l’écriture d’un ouvrage, qui s’intitulera Un art de faire ensemble : les ingénieries coopératives, et sera soumis aux Presses universitaires de Rennes à la fin de l’année 2022.Les membres de ce séminaire ont déjà publié deux ouvrages collectifs, en 2019 et en 2020, sous le nom du
Note de la rédaction
No full textLes résumés des manifestations du premier semestre 2021 ont été publiés au numéro 3 de la Revue du Rhin supérieur. Dorénavant les publications se feront par année civile (manifestations de 2022 publiées au numéro 5, à paraître en 2023).
Place de l’enseignement du vocabulaire en FLE : apprentissages incidents et enseignement progressif
No full textÉtant donné le rôle central occupé par la compétence lexicale dans la compétence linguistique en général, nous avons voulu savoir comment s’est peu à peu élaboré, dans le domaine du français langue étrangère, cet objet d’enseignement particulier que constitue le lexique de la langue française. Notre hypothèse est que l’enseignement du lexique en FLE connaît une tension entre la finalité référentielle (les mots pour nommer les « objets du monde », et spécialement les noms) et une conception d’apparence plus structuraliste qui envisage le lexique comme un système et qui privilégie les valeurs relatives et les relations des unités qui le constituent. Par ailleurs, le lexique n’est pas seulement constitutif du système strictement « linguistique » d’une langue comme le français, il est aussi redevable de la culture et des discours y afférant. Le lexique du FLE est dans cette mesure soumis à des influences variées et il constitue un objet d’étude complexe et hétérogène.De ce fait, dans cet article nous essayerons notamment de nous interroger sur le traitement que l’enseignement peut faire des listes et sur le mode d’appréhension à adopter au sujet de la dimension culturelle des unités lexicales qui constituent deux obstacles majeurs à un enseignement progressif du vocabulaire.Given the central role occupied by lexical competence in linguistic competence in general, we examined, in the field of French as a foreign language, how French lexicon was elaborated as a teaching object. Our hypothesis is that the teaching of French lexicon is constrained by two antagonistic views: the referential finality (words for naming the "objects of the world"), and the structuralist construal which considers the lexicon as a system that privileges the relative values of the units and their underlying relations. Moreover, the lexicon is not only constitutive of the strictly “linguistic” system of a language like French, but also indebted to the culture and the related discourses. The lexicon of French as a foreign language is to this extent subject to various influences and it constitutes a complex and heterogeneous object of study.Therefore, in this article, we will try in particular to examine the extent to which lists can be used in language teaching and how various degrees of integrating the cultural dimension of lexical units can constitute two major obstacles to a progressive vocabulary instruction
Présentation
No full textQuinze ans après sa fondation, la revue Les Cahiers du GEPE fait peau neuve et devient les Cahiers du plurilinguisme européen.Le nouveau nom de la revue s’explique par le fait que le Groupe d’Études sur le Plurilinguisme Européen, qui l’a fondée, n’a plus d’existence institutionnelle suite à la restructuration de son équipe d’accueil, d’une part, et surtout à la volonté de la part des responsables de la revue de rendre son objet plus « parlant » à un public plus large, d’autre part. L’adjonction
Entre répression et soin : deux dynamiques conflictuelles dans la prise en charge des usagers de drogue
No full textCet article analyse les dynamiques conflictuelles liées à la prise en charge des usagers de drogue. La loi française du 31 décembre 1970, relative aux mesures sanitaires de lutte contre les toxicomanies, prévoit le renforcement de la répression de l’usage et du trafic de drogues, mais aussi l’injonction thérapeutique qui permet aux auteurs d’infractions liées aux stupéfiants (ILS) de se faire soigner. L’hypocrisie de cette loi est dénoncée par de nombreux spécialistes de la question, car elle condamne une population fortement stigmatisée.L’échec de la prohibition (développement des mafias et de la délinquance, nombre d’overdoses et de contaminations par le syndrome d’immunodéficience acquise, recul des libertés individuelles) et l’émergence d’associations militant pour la défense des droits des usagers de drogue, ont abouti, dans les années 1990, à une politique dite de réduction des risques.« L’idéal normatif d’une société sans drogues » (Kokoreff) fait place à une approche pragmatique : de l’abstinence vers la reprise de contrôle de la personne sur le produit dont elle est dépendante. Soigner devient un accompagnement vers une réinsertion et une meilleure estime de soi, hors du monde de la drogue. Les procédures de soin sont restrictives et contrôlées, en raison de la place ambiguë des médicaments de substitution (Subutex® et Méthadone) : ces dérivés d’opiacé entraînent eux-mêmes une forte dépendance. La différence entre médicament et drogue est ainsi questionnée.This paper analyzes the conflicting dynamics of medical care offered to drugs users. The French law of 31st December 1970, related to sanitary measures to combat drug addiction, reinforced repression of drugs use and trafficking. It provides for involuntary treatment: i.e. medical advice and help. The hypocrisy of this law is criticized by a number of specialists as it condemns an already stigmatized population.The failure of prohibition (development of mafia, proliferation of delinquency, overdose and HIV transmission, limitation of civil liberties) and the emergence of activist associations of drugs users, led to some adjustments in the 1990s and the introduction of a harm reduction policy."The normative ideal of a society without drugs" (Kokoreff) gives way to a more pragmatic approach. The objectives of drug treatment programs depart from abstinence to aim at the recovery of drug user’s self-control on drug consumption. Treatment means caring for, instead of curing. It is about accompanying drug users towards rehabiliation and a better self-esteem. However, medical care remains restrictive and under control, as medication—Subutex® and Methadone—are opiate products causing physical dependence. The distinction between cure and drug is thus interrogated
Processus interculturels dans les zones frontalières exposées aux flux migratoires : malentendus culturels et urgence
No full textDans l’échange interculturel, les éléments immatériels de la culture (valeurs, codes de comportement, traditions, croyances, etc.) posent de sérieux problèmes : les différences qu’ils engendrent sont invisibles et génèrent des malentendus culturels. Ceux-ci se manifestent dans l’expression orale, mais ils se cachent souvent dans un regard, un silence, un geste banal en apparence, mais susceptible de susciter un état de gêne chez autrui.Les malentendus culturels constituent un problème majeur dans les services d’assistance psycho-médicale aux migrants, car ils s’ajoutent à d’autres facteurs d’ordre psycho-social, compliquant l’annonce et la compréhension de leur malaise. C’est dramatiquement vrai dans les zones frontalières exposées aux flux migratoires. L’urgence d’une identification claire et rapide des besoins psycho-physiques des migrants, les conditions précaires de la « traversée », le traumatisme émotionnel de leur plongée dans la diversité et leur état de confusion mentale, voire d’anxiété et d’agressivité, sont tous des obstacles qui risquent de compromettre le processus de communication interculturelle.Les contextes d’urgence posent des défis de communication additionnels. Le cas concret d’un malentendu culturel avec un jeune migrant nigérien arrivé dans la petite île italienne de Lampedusa en 2011 le confirme. Ce cas permet de proposer une approche plus ample et intégrée du phénomène de la crise migratoire. Cette approche est attentive à l’état psycho-physique du migrant et aux éléments culturels dont il est porteur. Il faut les reconnaître et les accepter pour parvenir à une compréhension mutuelle approfondie et apporter une réponse adaptée aux besoins des migrants.In intercultural exchange, immaterial elements of culture (values, codes of behaviour, traditions and beliefs, etc.) give birth to major problems: they produce differences that are invisible but engender cultural misunderstandings. These usually arise through verbal expression, but they are often hidden in a glance, a silence, a simple gesture which, despite its ordinary appearance, may be the cause of a disturbing feeling for other persons.Cultural misunderstandings may have a tremendous impact on services dedicated to migrants’ psychological and physical health. They add further obstacles to migrants’ psychosocial conditions and they make the expression and understanding of their needs more difficult. This is dramatically true in border areas highly exposed to migration flows. An urgent intervention requires a rapid and clear identification of their problems. The unsafe conditions of their long journey and their first and distressing confrontation with diversity, as well as their mental bewilderment, or even anxiety and hostility, all are obstacles to an intercultural communication process.In such critical contexts, intercultural communication faces further challenges, as shown by the real case of a cultural misunderstanding with a young Nigerien migrant, in the small Italian island of Lampedusa in 2011. This case also gives the opportunity to introduce a wider and more integrated approach on how to manage migration crises. This approach aims at considering both migrants’ psycho-physical conditions and their cultural elements rooted in their behaviors. They need to be acknowledged and addressed before reaching a deep mutual understanding and providing a suitable answer to their needs
Charles Hueber (1883-1943) : un militant alsacien aux identités plurielles
No full textCharles Hueber est un personnage singulier dans l’histoire de l’entre-deux-guerres en Alsace-Lorraine. Militant déjà très jeune dans le mouvement social-démocrate allemand, il connaît une très longue carrière dans le mouvement ouvrier alsacien-lorrain, mais aussi à l’échelle franco-allemande. Le point d’orgue de son parcours est son accession au poste de maire de la ville de Strasbourg de 1929 à 1935. Les recherches historiques le concernant sont très peu nombreuses et ne permettent pas aujourd’hui de cerner son parcours. De plus, il est très souvent victime de grossiers raccourcis qui ne permettent pas de comprendre les motivations de ses actions. Les clés de compréhension de Hueber demeurent ses identités plurielles, qu’elles soient nationales, linguistiques, politiques, professionnelles, ou encore son appartenance de classe. Malgré toutes les difficultés liées à l’absence de documents personnels et de témoignages directs, l’étude en profondeur des identités de notre personnage permet d’apporter des éléments de compréhension dans son cheminement « du communisme au nazisme », comme cela est souvent annoncé de manière superficielle.Charles Hueber is a singular figure of the interwar historical period in Alsace-Lorraine. Hueber was engaged as a young man in the German Social Democrat movement. He had a very long career in the Alsatian-Lorrainer labour movement and more broadly on a French-German scale. His accession to the post of mayor of Strasbourg from 1929 to 1935 is considered as the climax of his career. There are very few historical researches related to Charles Hueber, and they do not allow to characterise his career. Moreover, he very often is a victim of rude shortcuts that do not help to understand what motivates his actions. The key to understand Hueber remains his multiple identities: the national, linguistic, political, professional ones, as well as his class affiliation. Despite all the difficulties related to the lack of personal documents and eyewitness’ accounts, the in-depth study of our character’s identities helps to bring insights on his career "from communism to Nazism", as it is often superficially claimed
L’idéalisation des corps augmentés féminins au sein du transhumanisme : subordination, hyper-sexualisation et humanisation de la technique.
No full textBénéficier d’une corporéité augmentée par les sciences et techniques est l’un des principaux horizons d’attentes du transhumanisme. À défaut de pouvoir modifier ses capacités et son apparence, l’iconographie du mouvement techno-politique expose des versions idéalisées de ces corps augmentés. Dans une perspective sociologique, cet article propose de questionner, au prisme du genre, la façon dont les transhumanistes appréhendent la notion de corps augmenté. Il s’agira d’abord de démontrer que le corps n’a, in fine, pas vocation à disparaître. Ensuite, nous montrerons qu’en dépit d’une idéologie prônant le dépassement des limites biologiques et celle de la binarité du genre, les représentations graphiques et les discours montrent au contraire des corps dont les fonctions sont socialement genrées. Nous analyserons donc pourquoi l’amélioration des corps masculins repose essentiellement sur la mécanisation du corps, alors que la problématique d’amélioration des corps féminins, principalement représentés sous la forme d’un robot anthropomorphe hyper-sexualisé, concerne l’humanisation de la technique par l’introduction d’une conscience.The aim of this article is to analyze how transhumanists envision enhanced bodies through a gender perspective. One of their expectations is based on the possibility of having a body enhanced by science and technology. Waiting for enhancing its capabilities and appearance, the imaginaries takes over and design idealized enhanced bodies. From a sociological perspective, I propose a systemic analysis of the iconography and representations of the enhanced bodies in transhumanism. We will first show how the body is not bound to disappear. Next, we will show that even if the transhumanist ideology preaches the surpassing of biological limits and gender binarism, pictures and speeches show bodies whose social functions differs according to gender. We will analyze why male enhanced bodies are essentially based on the mechanization of the human, while the issue of female enhanced bodies, mainly represented in an anthropomorphic hyper-sexualized robot, deals with the humanization of technique through the introduction of consciousness and artificial intelligence
Présentation
No full textDans ce septième numéro de Strathèse nous proposons un panorama pluridisciplinaire de travaux sur les « Normes et normativités ». De la philosophie à l’histoire en passant par la sociologie et la musicologie, neuf doctorants ou jeunes docteurs (un article est écrit à quatre mains) travaillant sur des terrains variés se sont prêtés à l’exercice de la publication.Pour ouvrir le numéro, David Lopez pose d’emblée la complexité des normes – sociales, juridiques, ou de santé – comme phénomène. Partant
Complexité et dynamique des réseaux en REP+
No full textDepuis la Refondation de l’École en 2014, les REP+ (Réseaux d’Éducation Prioritaire Renforcée) se dessinent au sein du paysage éducatif français. Dans cette dynamique d’activité en réseau, notre intervention-recherche est menée depuis 2015 dans un collège REP+ du sud de la France. Les travaux mobilisent le cadre théorique de l’ergonomie et de la clinique de l’activité associées aux apports sociologiques. Ils s’attachent à observer, analyser et accompagner l’activité des encadrants. Afin de comprendre la régulation de ce réseau complexe, nous étudierons notamment ses mécanismes sous-jacents en lien avec les leviers d’activité des personnels en charge du pilotage. Les données empiriques nous éclairent quant aux modalités de relais de la prescription dans une relation ascendante mais aussi longitudinale favorisant une culture-réseau. Ce processus s’exercerait par une activité communicationnelle dense, représentée par un tissage de liens interpersonnels fréquents et pragmatiques.Since the Refoundation of the School in 2014, the REP + (Priority Reinforced Education Networks) are emerging within the French educational landscape. In this network activity dynamic, our research-intervention is conducted since 2015 in a REP + college in the South of France. The work mobilizes the theoretical framework of ergonomics and clinical activity associated with sociological contributions. They endeavor to observe, analyze and accompany the activity of the supervisors. In order to understand the regulation of this complex network, we will study in particular its underlying mechanisms in relation to the levers of activity from the personnel in charge of the piloting. The empirical data enlighten us on the modalities of relaying the prescription in an ascending but also longitudinal relationship favoring a culture-network. This process would be exercised through a dense communication activity, represented by a weaving of frequent and pragmatic interpersonal links