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Internationalisation des formations et langues de l’internationalisation
No full textCet article définit la notion d’internationalisation dans l’enseignement supérieur et interroge la nécessité d’une stratégie d’internationalisation plurilingue pour l’Université de Strasbourg. Il décrit et analyse la conception d’un dispositif de formation continue visant à préparer les enseignants et enseignants-chercheurs de cette université à enseigner leur discipline en langue étrangère du point de vue des praticiennes-chercheuses impliquées. À travers l’analyse des représentations des enseignants ayant participé à une session de formation, nous proposerons des pistes de réflexion quant au rôle de la diversité linguistique dans le cadre de l’internationalisation de l’enseignement supérieur.This article defines the notion of internationalization in higher education and discusses the need for a multilingual internationalization strategy in the University of Strasbourg. It presents and analyzes the design of a training program aimed at preparing teachers at this university to teach their subject in a foreign language from the point of view of the practitioner-researchers involved. Through the analysis of the representations of the teachers who participated in a training session, we will reflect upon the role of linguistic diversity in the context of the internationalization of higher education.Der vorliegende Beitrag erläutert das Konzept der Internationalisierung im Hochschulkontext und befasst sich mit der Internationalisierung von Studienprogrammen der Universität Straßburg, hinterfragt ihre Notwendigkeit in Hinblick auf Mehrsprachigkeit. Aus dem Blickwinkel der beteiligten Forscherinnen wird die Konzeption einer Lehrendenfortbildung mit dem Ziel, die Dozent_innen der Universität Straßburg auf den Fachunterricht in der Fremdsprache vorzubereiten, dargestellt und analysiert. Anhand der Repräsentationen der an der Fortbildung teilnehmenden Lehrenden widmet sich dieser Beitrag der Rolle von sprachlicher Vielfalt im Kontext der Internationalisierung der Universität
L’analyse des Hörspiele en alsacien de Radio-Strasbourg (1951-1970) et les défis qu’elle pose
No full textLes premiers Hörspiele (fr. « pièces radiophoniques ») ont fait leur apparition dans les années 1920. Notre travail de recherche s’articule autour de la question suivante : dans quelle mesure les phénomènes de contacts de langues dans les Hörspiele en alsacien de Radio-Strasbourg reflètent-ils les pratiques linguistiques de l’époque à laquelle ils ont été diffusés (1951-1970) ? Les dactylogrammes des émissions radiophoniques dont il sera question sont conservés dans un fonds d’archives de la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg. Les pièces radiophoniques étant, en premier lieu, faites pour être écoutées, nous reviendrons sur les défis que pose leur analyse à partir d’un corpus comptant un nombre limité d’enregistrements sonores. Car comment travailler sur un univers exclusivement sonore en l’absence de supports audio ? Nous réfléchirons à un cadre méthodologique permettant d’analyser les Hörspiele en dépit des difficultés rencontrées dans le but de mettre en exergue différentes pistes d’analyse qu’offrent ces émissions, objet d’étude singulier, dans le cadre d’une approche (socio)linguistique.The first Hörspiele (English “radio drama”) were broadcast for the first time in the 1920s. My research work raises the following question: to what extent do the instances of language contact in the Hörspiele in Alsatian mirror the way languages were interacting within the Alsatian society when they were being broadcast by Radio-Strasbourg (1951-1970)? The typescripts of the radio dramas this article focuses on are stored in the archives of the National and University Library of Strasbourg. Considering that the radio plays were primarily written in order to be listened to, I will detail the challenges which the limited amount of audio material, i.e. of recordings, represents when it comes to analysing the plays in question. Indeed, how to work on a purely acoustic universe in the absence of audio material? I will lay out a methodological approach which enables to rise to those challenges. Furthermore, the article aims at shedding light on the different research perspectives these particular radio programmes have to offer from a (socio)linguistic viewpoint.Die ersten Hörspiele wurden in den 1920er Jahren ausgestrahlt. Im Rahmen unserer Forschungsarbeit werfen wir folgende Frage auf: Inwiefern spiegeln die Sprachkontakte, die in den Hörspielen auf Elsässisch von Radio-Strasbourg vorkommen, den Sprachgebrauch der elsässischen Gesellschaft zum Zeitpunkt ihrer Ausstrahlung (1951-1970) wider? Die Typoskripte der radiophonischen Sendungen, um die es sich handelt, werden im Archivbestand der National- und Universitätsbibliothek von Straßburg aufbewahrt. Wie es der Begriff „Hörspiel“ bereits verrät, haben die Hörer lediglich Zugang zum Inhalt der Stücke auf akustischem Wege. Aus diesem Grund wird im Artikel auf die Schwierigkeiten eingegangen, die ein Korpus bereitet, das fast ausschließlich aus maschinengeschriebenen Dokumenten besteht. Es stellt sich die Frage, wie man auf eine akustische Welt eingeht, ohne über die entsprechenden Tondokumenten zu verfügen. Im vorliegenden Artikel befassen wir uns mit der Erstellung eines methodologischen Rahmens, der dazu beitragen soll, die Hörspiele trotz der erwähnten Schwierigkeiten bearbeiten zu können. Ziel ist es, die verschiedenen Analysemöglichkeiten, die dieser eigentümliche Forschungsgegenstand aus einer (sozio)linguistischen Perspektive bietet, darzulegen
Frontières, limites et environnement en Alsace aux xviie et xviiie siècles
No full textFrontières, limites et environnement en Alsace aux xviie et xviiie siècles — L’évocation des frontières de l’Alsace renvoie volontiers à la séparation linéaire et immatérielle entre la France et l’Allemagne, superposée au Rhin dont elle suit le tracé. Il s’agit cependant d’une vision partielle et très contemporaine d’une notion plus large, aux acceptions différentes selon les périodes et dont les évolutions remontent à l’époque moderne. L’article entend montrer comment la frontière de la province d’Alsace aux xviie et xviiie siècles, comprise à la fois comme espace et comme ligne, s’est construite en lien étroit avec l’environnement, et notamment avec les cours d’eau. L’approche environnementale permet ainsi d’éclairer la question juridique des limites linéaires entre la France et l’Empire définies de manière ambigüe par les traités de paix successifs à partir de 1648. Elle conduit surtout à montrer la dimension zonale de la frontière à l’époque moderne, et invite dès lors à étudier les aménagements et les politiques qu’elle motive ainsi que des conséquences de celles-ci pour l’intégration de l’Alsace au royaume de France. La notion de « frontière » en Alsace aux xviie et xviiie siècle se révèle ainsi protéiforme et multiscalaire, mais toujours conditionnée par les influences réciproques et continues entre l’environnement et les représentations et les pratiques qui en résultent et qui le modifient en retour. Ce constat contribue au passage à légitimer une approche environnementale des échelles fixées par l’homme, celles des territoires politiques et administratifs.Borders, limits and the environment in Alsace in the 17th and 18th centuries — When one refers to the borders of Alsace, one often thinks of the linear and immaterial separation between France and Germany, which overlaps with the course of the Rhine. This however constitutes a merely partial and very contemporary view of a broader notion, whose meaning has changed over time, ever since the modern era. This article aims to show that the border of the province of Alsace in the 17th and 18th centuries, understood both as a space and as a line, developed in close connection with the environment, and especially with the watercourses. The environmental approach sheds light on the legal issues surrounding the linear boundaries between France and the Empire, which were defined in an ambiguous way by successive peace treaties from 1648 onwards. Above all, it shows the zonal character of the border in modern times and calls for a study of the developments and policies it inspired and of their impact on the integration of Alsace into the kingdom of France. The “border” in Alsace in the 17th and 18th centuries thus proves to be a protean and multiscalar notion, which was however always conditioned by the reciprocal and continuous influences between the environment and the representations and practices it inspired. This conclusion also helps give legitimacy to an environmental approach to the political and administrative territories defined by man.
Benjamin Furst is a research associate in the UR 3436 CRESAT research laboratory at University of Haute Alsace.Grenzen, Begrenzungen und Umwelt im Elsass im 17. und 18. Jahrhundert — Der Verweis auf die Grenzen des Elsass ist oft mit der linearen und immateriellen Trennung von Frankreich und Deutschland verbunden, die dem Lauf des Rheins folgt. Jedoch handelt es sich dabei um eine partielle und sehr zeitgenössische Sicht auf einen umfassenderen Begriff, dessen Bedeutung sich seit der Neuzeit gewandelt hat. Der Artikel zeigt auf, dass sich die Grenze der Provinz Elsass (verstanden als Grenze und Linie) im 17. und 18. Jahrhundert in engem Zusammenhang mit der Umwelt, vor allem mit den Flussläufen, herausgebildet hat. Mit dem umweltgeschichtlichen Blick lässt sich die rechtliche Frage der linearen, auf zweideutige Weise in den sukzessiven Friedensverträgen ab 1648 definierten Grenzen zwischen Frankreich und dem Reich erhellen. Darüber hinaus zeigt sich die zonale Dimension der neuzeitlichen Grenze, und eine Untersuchung der sich auf die Umwelt beziehenden Gestaltungspolitik sowie ihrer Konsequenzen für die Integration des Elsass in das französische Königreich wird angeregt. Die „Grenze“ erweist sich für das Elsass im 17. und 18. Jahrhundert als facettenreich und multiskalar, wobei sie jedoch immer von wechselseitigen und kontinuierlichen Einflüssen zwischen Umwelt und den mit ihr verbundenen Vorstellungen und Praktiken konditioniert war. Diese Feststellung spricht nebenbei auch dafür, die von den Menschen festgelegten politischen und administrativen Territorien aus dem umweltgeschichtlichen Blickwinkel zu betrachten.
Benjamin Furst ist Forschungsingenieur am UR 3436 CRESAT, Université de Haute-Alsace
Usages, pratiques et territoires de l’expulsion des étrangers dans un département frontalier
No full textUsages, pratiques et territoires de l’expulsion des étrangers dans un département frontalier, Bas-Rhin (1840-1870) — S’appuyant sur plus de 2000 dossiers d’expulsion d’étrangers produits par la préfecture du Bas-Rhin, cet article explore les rouages de cette mesure d’éloignement dans un contexte de contrôle croissant des mobilités transfrontalières et d’affirmation des États-nations européens. L’étude, au plus près du dossier et des acteurs, permet de cerner le processus de normalisation de cette pratique administrative et les formes d’irrégularités qui la caractérisent. Elle questionne la hiérarchie de normes et des décisions au sein de l’État et invite à appréhender l’usage des procédures de reconduite à la frontière dans sa dimension spatiale pour voir comment se met en place un territoire singulier de l’expulsion avec ses espaces d’enfermement, ses points de relais et de sortie du territoire.The expulsion of foreigners from a border department, Bas-Rhin (1840-1870) : uses, practices, and spaces — Based on more than 2,000 expulsion files from the Bas-Rhin préfecture, this article explores the mechanisms of the measure in the context of an increasing control of crossborder mobility and of the rise of European nation-States. This close study of the files and of the actors involved brings to light the process of normalisation implied in this administrative practice and the types of irregularities which characterise it. It questions the hierarchy of norms and decisions at the level of the State and draws attention to the spatial dimension of the escort to the border procedure, showing how expulsion created its own singular space, with specific spaces of confinement, points of relay and exit points.
Hugo Vermeren is a member of the École française de Rome and belongs to EA 2616 CERHiC (Center for Studies in Cultural History).Die Ausweisung von Ausländern im Grenzdépartement Bas-Rhin (1840-1870) : Anwendungen, Praktiken und Räume — Auf der Grundlage von mehr als 2.000 Ausweisungsdossiers der Präfektur des Départements Bas-Rhin erforscht der Beitrag die Bestandteile dieser Entfernungsmaßnahmen im Kontext der wachsenden Kontrolle der grenzüberschreitenden Mobilitäten und der Festigung der europäischen Staatsnationen. Die akten- und personennahe Untersuchung lässt den Normalisierungsprozess wie auch die charakteristischen Irregularitäten der administrativen Praktiken erkennen. Sie hinterfragt die Norm- und Entscheidungshierarchien innerhalb des Staates und beobachtet die Rückführungsverfahren auf räumlicher Ebene. Damit wird verdeutlicht, inwieweit ein singuläres Ausweisungsterritorium entstand, das seine eigenen Einsperrungsräume, Verbindungspunkte und Ausreiseorte besaß.
Hugo Vermeren ist Mitglied der École française de Rome und des EA 2616 CERHiC (Centre d’Études en Histoire Culturelle)
Internés pour la France entre 1914 et 1918 ? La base de données des « Proscrits d’Alsace-Lorraine »
No full textIntroduction
Les Archives départementales du Bas-Rhin, désormais Archives d’Alsace, site de Strasbourg, renferment les documents de la « Commission de répartition des indemnités versées aux proscrits d’Alsace et de Lorraine » entre 1920 et 1930, originellement conservés au tribunal administratif de Strasbourg. Au début des années 1920, vingt-cinq millions de francs furent payés par l’Allemagne pour dédommager les hommes et femmes « de nationalité alsacienne-lorraine » ayant fait l’objet de mesu
Une persécution raisonnable ?
No full textUne persécution raisonnable
? La chasse aux sorcières dans la ville impériale de Haguenau de la Réforme à la guerre de Trente Ans — La persécution de sorcellerie a été relativement modérée à Haguenau excepté pour les années 1627-1629. Les autorités municipales ne conduisaient pas les procès de sorcellerie parce que les sorcières leur apparaissaient comme des adeptes du diable défiant l’ordre divin et terrestre, mais ils s’engageaient plutôt malgré eux dans cette voie de criminalisation de la sorcellerie pour apaiser le peuple. L’élitisme des dirigeants de la ville permettait de réagir calmement en tant qu’autorité raisonnable à l’exigence populaire. La persécution la plus intensive s’est passée dans le contexte de Contre-Réforme catholique qui servit de toile de fond. Le processus oligarchique de prise de décision qui caractérisait le système politique de la ville a mené à l’excès de torture sans contrôle. Dans les procès en cascade le crime religieux et les actes imaginaires étaient soulignés comme des indices en contraste avec les autres périodes. Après 1630, la persécution s’est ralentie grâce à un système juridique réformé mais aussi grâce aux nouvelles pratiques qui tenaient compte de la médecine clinique.Reasonable Persecution? Witch Hunting in the Imperial City of Haguenau from the Reformation to the Thirty Years’ War — Witchcraft persecution was relatively mild in Haguenau except for the years 1627-1629. The municipal authorities did not conduct witchcraft trials because they thought witches were devil worshippers defying the divine and earthly order, but rather engaged in the criminalization of witchcraft against their will to appease the people. The elitism of the city’s rulers inclined them to react calmly, as reasonable sources of authority, to popular demands. The most significant episode of witchcraft persecution occurred against the backdrop of the Catholic Counter-Reformation. The oligarchic decision-making process which characterized the city’s political system led to excessive and uncontrolled use of torture. In this spate of trials, religious crime and imaginary evil deeds were considered as indicators in contrast to other periods. After 1630, the persecutions slowed down thanks to the reformation of the legal system and to the new attention paid to clinical medicine.
Kazuo Muta is a visiting scholar at Saarland University
(Saarbrücken).Eine vernünftige Verfolgung? Hexenjagd in der Reichsstadt Hagenau von der Reformation bis zum Dreißigjährigem Krieg — Die Hexerei wurde in Hagenau nicht besonders streng verfolgt, bis auf die Jahre 1627-1629. Die städtischen Autoritäten führten keine Hexenprozesse durch, weil sie die Hexen für Anhänger des Teufels hielten, welche die göttliche und weltliche Ordnung herausforderten. Sie trugen die Kriminalisierung der Hexerei eher widerwillig mit, um das Volk zu beruhigen. Ihr Elitismus veranlasste die höchsten Verantwortlichen der Stadt, ruhig und als vernünftige Autoritätsträger auf die Forderungen des Volkes zu reagieren. Die intensivste Verfolgung fand vor dem Hintergrund der katholischen Gegenreform statt. Der oligarchische Entscheidungsprozess, der für das politische System der Stadt charakteristisch war, führte zu exzessiver und unkontrollierter Folter. In der Prozesslawine tauchten im Gegensatz zu anderen Perioden das religiöse Verbrechen und imaginäre Handlungen als häufiges Motiv auf. Nach 1630 verlangsamte sich die Verfolgung dank eines reformierten Justizwesens und neuer Praktiken, die sich auf die klinische Medizin stützten.
Kazuo Muta ist Gastforscher an der Universität des Saarlands
(Saarbrücken)
ScriptHis, séminaire de l’axe « Sources, Savoirs, Corpus »
No full textLa transformation de l’ancien axe de recherche « Sources, Savoirs, Méthodes » en un axe intitulé « Sources, Savoirs, Corpus » au début du quinquennal en cours a débouché sur l’ouverture d’un séminaire de recherche centré sur l’écrit que nous avons, Isabelle Laboulais et moi, proposé de dénommer les « Scripturalités dans l’histoire », même si l’acronyme ScriptHis a mieux circulé que le nom complet. Répandu depuis une bonne décennie dans les études médiévales, le néologisme « scripturalité » reste
« Discurso[s] en razón de la Compañía que tienen los rebeldes de Olanda ». Les projets espagnols de réformes économiques en Asie au xviie siècle à l’aune du modèle de la VOC
No full text« Discurso(s) en razón de la Compañía que tienen los rebeldes de Olanda ». Spanish plans for economic reform in Asia in the 17th century, designed in the light of the model of the Dutch East India Company — When Ferdinand Magellan left Sanlucar de Barrameda in 1519, the obvious goal of the Spanish monarchy was to gain a share in the spice trade of Insulindia, especially in the Moluccas. But the Spaniards only settled in Asia in 1565 and, in the early decades, mainly traded Chinese products rather than fulfilling their dreams of the Spice Islands. After the Flemish arrived in the area and created the Dutch East India Company (VOC) in 1602, the Spaniards finally settled in the Moluccas in 1606 and tried their hands at the clove trade. But the monarchy balked at organizing the trading circuit. Thus, while Asia cost a great deal and yielded little revenue to the Spanish State, the huge profits made by the VOC provided the “Dutch rebels” with funds for their war against Spain. In this context, numerous explanations were given to account for the success of the Netherlands, leading to debates about whether the model of the Dutch East India Company could be adapted to Iberian Asia. This paper outlines the context for such debates, describes their modalities and their concrete consequences in Asia.
Jean-Noël Sanchez is associate professor in Spanish and Portuguese studies at the University of Strasbourg and a member of the research team CHER EA 4376.« Discurso(s) en razón de la Compañía que tienen los rebeldes de Olanda ». Die wirtschaftlichen Reformprojekte Spaniens im Blick auf das Modell der VOC im 17. Jahrhundert — Als Fernand de Magellan 1519 Sanlucar de Barrameda verließ, war es ein klares Ziel der spanischen Monarchie, sich in den lukrativen Gewürzhandel mit dem Malaiischen Archipel, vor allem mit den Molukken, zu drängen. Jedoch setzten sich die Spanier erst 1565 in Asien fest und zogen in den ersten Jahrzehnten der Kolonisierung den Handel mit chinesischen Produkten dem alten Traum von molukkischen Gewürzen vor. Nach der Ankunft der Flamen in der Region und der Gründung der Niederländischen Ostindien-Kompanie (VOC) im Jahr 1602, ließen sich die Spanier letztlich 1606 auf den Molukken nieder, woraufhin mehrere Projekte eines spanischen Nelkenhandels entstanden. Jedoch gab die Monarchie ein solches Vorhaben auf, wodurch Asien ein teurer und wenig ertragreicher Boden für den spanischen Staat blieb, während der ergiebige Handel der VOC den « holländischen Rebellen » die Finanzierung des Krieges gegen Spanien ermöglichte. In diesem Kontext beschäftigten sich zahlreiche Beobachter mit den Gründen des batavischen Erfolges, woraufhin Debatten über die mögliche Anwendung des Modells der Kompanie auf den ibero-asiatischen Raum geführt wurden. Der Beitrag beschreibt den Kontext und die Modalitäten dieser Debatten und fragt nach ihren konkreten Auswirkungen in Asien.
Jean-Noël Sanchez ist Dozent für Iberische Studien an der Universität Straßburg und Mitglied der Forschungsgruppe CHER EA 437
Un crime capital en voie de disparition. La bestialité et l’exemple du procès fait à Léonard Forrest en 1783
No full textPour un historien du judiciaire, de la société et des mentalités, il n’y a pas mieux que les crimes de mœurs. Et c’est d’autant plus intéressant quand un acte n’est pas criminalisé en tout temps ni dans toutes les cultures. Ainsi le crime pour lequel Forrest n’a pas été poursuivi en 1783 lui aurait valu une poursuite immédiate et la peine de mort en 1583, et rien du tout ni au xvie siècle ni au xviiie siècle s’il avait vécu ailleurs que dans le monde chrétien.
Pour définir l’acte, nous pouvons c
Les « tard venues ». Naissance et (sur)vie de congrégations de vie active dans les débuts de la IIIe République en Charente-Inférieure
No full textLes « tard venues ». Naissance et (sur)vie de congrégations de vie active dans les débuts de la IIIe République en Charente-Inférieure — La trajectoire contrastée des Dominicaines de Corme-Écluse et des Dames de l’Instruction du Sacré-Cœur de Montlieu, deux congrégations nées dans le diocèse de La Rochelle-Saintes au cours des années 1880, démontre autant la persistance de la dynamique congréganiste enregistrée au cours des décennies précédentes que la difficulté de maintenir la vie congréganiste dans un contexte législatif et politique désormais hostile. Le flux des vocations n’est pas interrompu par celui-ci mais il suffit seulement au renouvellement des congrégations. Le choix de se vouer prioritairement à l’éducation et celui d’une prompte sécularisation en 1903 condamnent rapidement les Dames de l’Instruction du Sacré-Cœur ; en revanche, en faisant du soin des malades leur tâche prioritaire, les Dominicaines parviennent à passer le cap difficile des mesures prises entre 1901 et 1904.The «latecomers». The birth and survival of active-life congregations in the beginning of the Third Republic in Lower Charente — The divergent trajectories of the Dominican Sisters of Corme-Écluse and of the Dames de l’Instruction du Sacré-Coeur of Montlieu, two congregations that were born in the diocese of La Rochelle-Saintes in the 1880s, testify both to the dynamism of the congregationalist movement that had been developing in the previous decades and to the difficulty for congregations to survive in a legislative and political context that had turned hostile. This didn’t stop the flow of vocations but new converts were barely enough to allow the congregations to live on. The decision to devote themselves to education as a priority and to become secularized in 1903 spelled doom for the Dames, whereas the Dominican sisters, who chose to dedicate themselves to health care, managed to pull through and cope with the inauspicious measures taken between 1901 and 1904.
Nicolas Champ is Associate Professor in contemporary history at the University of Bordeaux Montaigne. He is a member of the Center for the Study of the Modern and Contemporary World.Die « Spätgekommenen ». Geburt und (Über-)Leben der sozial engagierten Kongregationen am Beginn der Dritten Republik in der Charente-Inférieure — Der kontrastive Werdegang der Dominikanerinnen von Corme-Écluse und der Dames de l’Instruction du Sacré-Cœur von Montlieu, zwei im Laufe der 1880er Jahre in der Diözese von Rochelle-Saintes gegründete Kongregationen, zeugt zum einen von der seit Jahrzehnten fortwährenden Dynamik der Kongregationen; zum anderen zeigt sich, wie schwierig es für sie war, ihre Aktivitäten angesichts der inzwischen ungünstigen legislativen und politischen Lage fortzusetzen. Die den Kongregationen verbleibenden Funktionen konnten nur zu einer Selbsterneuerung führen. Die Entscheidung, sich vorwiegend der Erziehung und Bildung zu widmen, hatte aufgrund der raschen Säkularisierung im Jahr 1903 eine fatale Konsequenz für die Dames de l’Instruction du Sacré-Cœur. Hingegen gelang es den Dominikanerinnen, sich den zwischen 1901 und 1904 getroffenen Maßnahmen zu stellen, da sie sich vornehmlich der Krankenbetreuung widmeten.
Nicolas Champ ist Dozent für Neuere Geschichte an der Universität Bordeaux-Montaigne. Er gehört dort dem « Centre d’Études des Mondes moderne et contemporain » an