Revista Pueblos y fronteras digital
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Contextos y dinámicas de las protestas de la diversidad sexual y de género en México
Full text linkThe book Cuerpos disidentes y sus cartografías de protesta [that could be translated as Dissident Bodies and Mapping Out Protest] presents a diagnostic analysis of the public mobilizations regarding sexual and gender diversity in nine Mexican municipalities. It proposes a ground-breaking reflection about the action dynamics and the elements that constitute and interconnect each of the cases presented.El libro Cuerpos disidentes y sus cartografías de protesta presenta un análisis diagnóstico en relación con las movilizaciones de la diversidad sexual y de género en nueve municipios de México. Su objeto es proponer una reflexión novedosa alrededor de las dinámicas de acción y los elementos que constituyen y conectan cada uno de los casos presentados
Del rechazo a la aceptación: la nacionalidad como rasgo de diferenciación de los inmigrantes en el discurso de opinión en Chile (2017-2019)
Full text linkThis paper examines the strategies used to discursively construct an image of immigrants based on certain identity traits linked to their nationality in a collection of 175 editorials and opinion columns published in Chile between 2017 and 2019. This discourse analysis enabled an identification of the main nationalities referred to in this body of work (Haitian, Venezuelan, Peruvian, and Colombian) and to observe how the most frequently mentioned nationalities are characterized in the text and used argumentatively. The analysis revealed a differentiated use of nationality as a sign of more or less «radical» otherness. It also showed a frequent use of a migrant’s nationality in unfavorable arguments regarding migration, and a recurrent link —in the same respect— between the Haitian nationality and problematic or threatening situations.En este artículo se examinan, dentro de un corpus constituido por 175 editoriales y columnas de opinión publicadas en Chile entre 2017 y 2019, las estrategias empleadas para construir discursivamente a la persona inmigrante a partir de ciertos rasgos identitarios vinculados con su nacionalidad. El análisis de discurso desarrollado permitió identificar las principales nacionalidades citadas en el corpus (haitiana, venezolana, peruana y colombiana), y observar cómo las nacionalidades mencionadas con mayor frecuencia se caracterizan en el texto y son utilizadas argumentativamente. El análisis evidenció el uso diferenciado de la nacionalidad como signo de una alteridad más o menos «radical». Asimismo, mostró un uso frecuente de la nacionalidad del migrante en los despliegues argumentativos de posiciones desfavorables a la migración, y un vínculo recurrente —en estas mismas posiciones— entre la nacionalidad haitiana y situaciones problemáticas o amenazantes
Memorias mayas del genocidio en Guatemala y el habla de los sobrevivientes kaqchikeles
Full text linkThis paper analyzes Maya-Kaqchikel survivor testimony from the genocide in Guatemala through a review of victims’ memories in truth commissions and their perspectives in post-conflict transitional justice processes. It shows that an exclusive focus on what facts survivors narrate is incomplete because of broader questions about power and culture embedded in Indigenous narration. It examines how survivors narrate their experiences based on an understanding that Mayan languages and the speech of the Kaqchikels are cultural vehicles that transmit historic memory through the centuries for speakers of Mayan languages. Thus, it argues the manner in which survivors tell their stories conveys often unrecognized cultural epistemologies and ones that often are undervalued by non-Indigenous interlocutors. Accordingly, the article presents phonological, morphological, syntactic, and discursive data from witnesses’ speech to show the pervasiveness of Kaqchikel linguistic and cultural elements that function as central vehicles of Maya epistemologies. It concludes that analytic perspectives from linguistics and anthropology provide a deepened knowledge of silenced voices in state terrorism.En el presente estudio analizamos los testimonios de personas kaqchikeles sobrevivientes del genocidio en Guatemala mediante una revisión de las memorias de las víctimas en las comisiones de la verdad y sus perspectivas en los procesos de justicia transicional posconflicto. Examinamos cómo las memorias con las que se cuenta son incompletas por cuestiones de poder y cultura, y revisamos cómo las personas sobrevivientes narraron sus experiencias, con base en la consideración de que los idiomas mayas y el habla de los kaqchikeles son y han sido vehículos culturales para transmitir la memoria histórica de sus hablantes a lo largo de los siglos. Argumentamos que las maneras de hablar y narrar conllevan aspectos epistemológicos culturales mayas desconocidos y a veces menospreciados por los interlocutores no indígenas, y presentamos datos sobre los niveles fonológicos, morfológicos, sintácticos y discursivos del habla de los testigos para mostrar la omnipresencia de elementos lingüísticos y culturales kaqchikeles como vehículos de las epistemologías mayas. Concluimos que las perspectivas analíticas de lingüística y antropología aportan un conocimiento más profundo de las voces silenciadas sobre terrorismo de Estado.
 
El derecho a consulta de los pueblos originarios frente al Estado: la comunidad nahua de San Felipe Cuauhtenco, municipio de Contla de Juan Cuamatzi, Tlaxcala, México
Full text linkThis paper describes the process that a group of Nahua and similar communities from Tlaxcala demand regarding their right to name their authorities through community normative systems (the indigenous electoral law). The fight in the courts was led by San Felipe Cuauhtenco and sought to demand respect for the collective rights of the ninety-four communities in Tlaxcala that appoint their authorities applying their own legal systems, the right to autonomy, and to prior consultation. The data was generated from field work, applying a participatory observation methodology, and a coordinated exercise of support for the movement, an example of applied legal anthropology. It concluded that the Mexican State supplants the self-determination of the original peoples through the implementation of supposed consultations.En este artículo se describe el proceso mediante el que un grupo de comunidades nahuas y equiparables de Tlaxcala exige el respeto al derecho de nombrar a sus autoridades por sistemas normativos comunitarios (derecho electoral indígena). La lucha en la sede jurisdiccional fue encabezada por San Felipe Cuauhtenco y tuvo como objetivo exigir el respeto a los derechos colectivos de las 94 comunidades del estado que nombran a sus autoridades por sus propios sistemas normativos, en particular mediante el derecho a la autonomía y a la consulta previa. Los datos se generaron a partir de trabajo de campo, aplicando la metodología de observación participante, y mediante un ejercicio coordinado de apoyo al movimiento, lo que representa un ejemplo de antropología jurídica aplicada. Se concluye cómo el Estado mexicano suplanta la libre determinación de los pueblos originarios a través de la implementación de supuestas consultas
Entre el miedo y la xenofobia: política migratoria, vulnerabilidad social y emergencia de un Estado penal en Chile (2018-2023)
Full text linkThrough the analysis of the fears of Chilean society associated with public safety and crime, the purpose of this article is to contribute to the generation of knowledge and the public discussion regarding the recent conduct of the Chilean State around an emerging penal State that seems to be aimed at punishing immigration from Latin America and the Caribbean, particularly Venezuelan, Haitian and Colombian, due to the political, social and media pressure that criminalizes migrants in an irregular condition. For this, we observe the performance of the State —led by a center-left government during the last year and a half—, along with the most representative social events in the mass media, regarding migration and crime, as well as around the Chilean population at social risk, in the context of the increase in xenophobia and a new immigration law and policy, which appear rather close to a securitist model.A través del análisis de los temores de la sociedad chilena asociados con la seguridad pública y el crimen, el propósito de este artículo es contribuir a la generación de conocimiento y a la discusión pública respecto a la reciente conducción del Estado chileno en torno a un emergente Estado penal que parece dirigirse a castigar la inmigración procedente de América Latina y el Caribe, particularmente venezolana, haitiana y colombiana, debido a la presión política, social y mediática que criminaliza a los migrantes en condición irregular. Para ello, revisamos la actuación del Estado —liderado por un gobierno de centroizquierda durante el último año y medio—, a la par de los sucesos sociales más representativos en los medios masivos tanto en relación con la migración y la delincuencia, como con la población chilena en riesgo social, en el contexto del aumento de la xenofobia y de una nueva ley y política migratoria, que se presentan más bien próximas a un modelo securitista
Una mirada sociodemográfica y antropológica a la vida laboral y familiar de las y los trabajadores guatemaltecos transfronterizos
Full text linkFrom a sociodemographic and anthropological perspective, Jéssica Nájera, in her book Vivir de ambos lados del Suchiate: trabajo transfronterizo y vida familiar de guatemaltecos en Chiapas [which could translate as Living on Both Sides of the Suchiate River: Cross-Border Work and Family Life of Guatemalans in Chiapas], explores the work and family life of Guatemalan cross-border workers. Her research is an excellent portrait of the specific social and every day forms of reproduction in the shared border of Soconusco, Chiapas, and the border county of San Marcos, Guatemala. The main contribution of this valuable work is that it offers an excellent categorization of cross-border work experiences.Desde una mirada sociodemográfica y antropológica, Jéssica Nájera, en su libro Vivir de ambos lados del Suchiate: trabajo transfronterizo y vida familiar de guatemaltecos en Chiapas, explora la vida laboral y familiar de las y los trabajadores guatemaltecos transfronterizos. La investigación de esta autora es un excelente retrato de las formas particulares de reproducción social y cotidiana en el espacio cofronterizo de la región del Soconusco, Chiapas, y el departamento fronterizo de San Marcos, Guatemala. El aporte más valioso de la obra consiste en ofrecer una excelente categorización de las experiencias laborales transfronterizas
Adquisición de los clasificadores numerales en q’anjob’al
Full text linkThis study discusses the acquisition of the numeral classifiers -eb’, -k’on and -wan in Q’anjob’al by eva- luating data from three children of the following ages: Xhuw (1;9-3;0), Xhim (2;3-4;0), and Tum (2;7-3;6). The results demonstrate that within this age range children gradually and sporadically start using these classi- fiers. Although errors in the use of these classifiers reveal that children use the numeral classifier system in a different way from adults, given that they find it difficult to assign semantic value to the classification of human beings, animals, and objects. The low frequency of use of -k’on (classifier for animals) and -wan (clas- sifier for humans), and the frequent use of -eb’ (classifier for objects) form the input could explain why the use of -eb’ prevails in the children’s data. The children also make errors in the use of heb’ (corresponding to human beings) in order to pluralize human beings and animals, which would not be expected among adult speakers of Q’anjob’al.En el presente estudio se discute la adquisición de los clasificadores numerales -eb’, -k’on y -wan en q’anjob’al evaluando datos de tres niños de las siguientes edades: Xhuw (1;9-3;0), Xhim (2;3-4;0) y Tum (2;7- 3;6). Los resultados muestran que en este rango de edades los niños comienzan a usar de forma gradual y esporádica estos clasificadores, aunque los errores de uso muestran que utilizan el sistema de clasificadores numerales de modo diferente a los adultos, dado que tienen problemas al asignar su valor semántico en la clasificación de seres humanos, animales y cosas. La poca frecuencia de -k’on (clasificador para animales) y -wan (para seres humanos), y el uso frecuente de -eb’ (para cosas) en el habla parental podría ser el motivo del uso de -eb’ como una forma dominante en los datos de los niños. También cometen errores en el uso de heb’ (propio de seres humanos) para pluralizar seres humanos y animales, lo cual no se esperaría entre adultos q’anjob’ales
El puerto como articulador de situaciones transfronterizas: el caso de Arica (Chile)
Full text linkThe port of Arica, Chile operates in an extensive and extranational hinterland region bordering Bolivia and southern Peru that accounts for 80% of its operations, both cases experiencing geopolitical conditioning. This implies that the city enjoys a diversity of transborder relationships that in the case of southern Peru translate into an intense self-contained region, whereas in the case of Bolivia, the relationship operates as a blurry economic corridor that has been unable to consolidate as a territorial system. The city faces these two relationships in a different manner, producing both conflicts and benefits. However, in general, Arica has been unable to articulate a sustainable urban and regional development strategy. This situation can be foreseen to intensify with the advancement of the bi-oceanic corridors expecting to connect Latin American economies to dynamic Eastern Asia, which will force Arica to wrestle with even greater challengesEl puerto de la ciudad de Arica (Chile) opera sobre una zona de influencia terrestre (lo que se conoce como un hinterland), extendida y extranacional con Bolivia y con el sur de Perú, que absorbe 80% de sus operaciones y que en ambos casos tiene un condicionamiento geopolítico. Ello plantea a la ciudad relaciones transfronterizas diversas, que con el sur de Perú se traducen en una intensa región autocontenida, mientras que con Bolivia la relación opera como un corredor económico, opaco y que no logra madurar como sistema territorial. De esta forma, la ciudad enfrenta ambas relaciones de manera diferente, lo que origina tantos conflictos como beneficios, pero en general no ha conseguido articular una estrategia de desarrollo urbano y regional sostenible. Es previsible que esta situación deba intensificarse según avancen los corredores bioceánicos llamados a conectar las economías latinoamericanas a la dinámica de Asia Oriental, lo que planteará a Arica retos mayores
Parentesco, movilidad y marginalidad rarámuri en Ciudad Cuauhtémoc, Chihuahua
Full text linkA survey-based genealogical method was used to analyze the migratory characteristics of the inhabitants of a Rarámuri community in Cuauhtémoc, Chihuahua State in an urban and multicultural context. This method was also used to analyze the role played by parental relationships regarding insertion into the labor market and the configuration of a community or neighborhood. The research, based on the study of kinship relationships between those dwelling in this settlement, demonstrates the marginality of urban life experienced by indigenous people derived from interethnic relationships with Mennonites and chabochi (“Mexican” or mixed-descent people).Mediante el método de la encuesta genealógica se analizan las características de la migración de los habitantes de una colonia rarámuri en Cuauhtémoc, Chihuahua, en un contexto urbano y multicultural, así como el papel de las relaciones parentales en la inserción laboral y en la conformación de la colonia. El trabajo, basado en el estudio de las relaciones de parentesco entre los pobladores de dicho asentamiento, muestra la marginalidad de la vida urbana de los indígenas derivada de las relaciones interétnicas con los menonitas y los chabochi («mexicanos» o mestizos)
Praxis política y estrategias de adaptación: una mirada desde la Alianza de Cacaoteros de la Selva
Full text linkThis paper first addresses the concepts of clientelism, paternalism, and simulation theoretically and then observes and analyzes these concepts in the case study of the Alliance of Rainforest Cocoa Producers, a non-profit organization, the members of which are in Maravilla Tenejapa, Chiapas. Based on the specificities of this case study, the paper aims to identify whether clientele, paternalistic, and simulation practices are in fact simple political practices or have become part of adaptation strategies to face a changing public policy.El presente artículo busca hacer en primera instancia una aproximación teórica a los conceptos de clientelismo, paternalismo y simulación para luego observarlos y analizarlos con base en el estudio de caso de la Alianza de Cacaoteros de la Selva Asociación Civil, cuyos agremiados se encuentran en Maravilla Tenejapa, Chiapas. Desde la particularidad de este estudio de caso se pretende identificar si las prácticas clientelares, paternalistas y de simulación son, en efecto, simples prácticas políticas o bien se han convertido en parte de las estrategias de adaptación para hacer frente a una política pública cambiante.Os termos clientelismo, paternalismo e simulação têm sido objecto de debates profundos, embora com magnitudes diferentes, sendo o caso do clientelismo a prática mais estudada e debatida no México, no entanto, as três práticas receberam definições e interpretações diferentes, tendo a infelicidade de estarem associadas a práticas sociopolíticas negativas. Este artigo analisa as práticas clientelistas, paternalistas e de simulação de um estudo de caso com o objectivo de as repensar, para além de uma carga negativa, pensar neles como resultado de certos processos sócio-históricos que são internalizados como estratégias de adaptação face a uma política pública em mudança no quadro do neoliberalismo, e que são enquadradas numa certa cultura política local