Revista Pueblos y fronteras digital
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Valores de cambio y poder social que apoyan la elección de asociados
Get PDFIn this paper, we adopt Piaget’s theory of social exchanges, in which an interaction is an exchange of services between agents, such that agents assign subjective, qualitative values —called exchange values— to the actions and objects they exchange during interactions. The agents present characteristics related to social power during the interactions. In this paper, we show how these characteristics are considered in the agents’ reasoning. This paper also shows how these characteristics and the exchange values can influence the agents’ choice of future partners, in support of group formation.
En el presente trabajo adoptamos la teoría piagetiana de los intercambios sociales, donde una interacción es un intercambio de servicios entre agentes, de tal manera que dichos agentes asignan valores subjetivos, cualitativos —denominados valores de intercambio— a las acciones y objetos que intercambian en la interacción. Durante las interacciones los agentes presentan características relativas al poder social. En este trabajo mostramos cómo los agentes consideran dichas características en su razonamiento. Asimismo, el texto muestra cómo estas características y los valores de intercambio pueden influir sobre la futura elección de asociados del agente para la formación de grupo
Producción de conocimiento en redes interdisciplinarias con inclusión de actores sociales: estudio de caso
Get PDFThe challenge of addressing complex research problems, together with the disposition to arrive at socially relevant results, lead to a search for cooperation in the cognitive sphere. One of the most outstanding contemporary transformations of the world scientific community in response to this search is the creation of knowledge networks, at both national and international levels, and both disciplinary and inter-disciplinary in nature. This phenomenon is only beginning and thus we are not yet seeing detailed case studies that might allow a theoretical understanding of the specificity of this form of collaborative knowledge production. This article presents a diachronic, prolonged, participative study of the cooperative production of a multinational, interdisciplinary scientific network. The interaction within this network was recorded and monitored throughout the three years of a demanding research project. The change-oriented dynamics in the network’s internal interactions, the constitution of sub-groups or cliques, as well as other elements in the cooperative experience in this knowledge network are characterized at three points during the project: one at the beginning, characterized as the expectation of networking; another at the intermediate stage, as effective networking verified through tangible results, and a third at the end of the project, as demonstrating the team’s results —productions—. The Ucinet program has made it possible to calculate some network metrics, and to diagram inter-institutional relations, demonstrating its value as a complementary tool in the ethnographic field of study.El desafío de abordar problemas de investigación complejos, sumado a la voluntad de arribar a resultados de relevancia social, alienta la búsqueda de cooperación en el plano cognoscitivo. Una de las trasformaciones contemporáneas más sobresalientes del complejo científico mundial que responde a esa búsqueda es la constitución de redes de conocimiento tanto nacionales como internacionales, disciplinarias o interdisciplinarias. La situación es novedosa por lo que se carece aún de estudios de caso detallados que permitan una comprensión teórica de la especificidad de esta forma de producción colaborativa de conocimiento. Este trabajo presenta un estudio diacrónico, prolongado y participativo de la producción cooperativa de una red científica multinacional e interdisciplinaria cuya interacción fue registrada y monitoreada a lo largo de los tres años de ejecución de un exigente proyecto de investigación.* La dinámica de cambio de las interacciones internas a la red, la constitución de subgrupos o cliques, así como otros elementos de la experiencia cooperativa de esta red de conocimiento es caracterizada en tres momentos del proyecto: una al inicio, como expectativa de vinculación; otra en una etapa intermedia, como vinculación efectiva constatada a través de resultados tangibles, y una tercera, final, que muestra los resultados —producciones— del equipo. El programa Ucinet ha permitido calcular algunas métricas de red y graficar relaciones interinstitucionales, demostrando valor como herramienta complementaria al trabajo de campo etnográfico
Reseña a Actores urbanos y políticas públicas. Estrategias de los manufactureros de la Ciudad de México ante el neoliberalismo. Carlos Bustamante Lemus
No full textAs the author himself points out, the book is located at the intersection of urban planning and economic policy studies.Como señala el propio autor, el libro se ubica en la intersección entre los estudios de planeación urbana y los de política económica
La investigación social universitaria: redes de conocimiento en Chiapas
Get PDFCitation is used in many of the practices incorporated and recognized in social sciences research. It is a resource that is even considered to be an indispensable requirement in all academic work characterized by scientific rigor and quality. However, the ways in which this practice has evolved have demonstrated that, far from guaranteeing innovative results, citation reveals the capacity of an academic community to create links locally and globally as a result of the communication and knowledge networks established through this practice.Entre muchas de las prácticas incorporadas y reconocidas en el oficio de la investigación[1] en ciencias sociales figura la citación. Se trata de un recurso que incluso ha llegado a ser considerado como requisito indispensable de todo trabajo académico que se precie de calidad y de rigor científico. No obstante, las formas bajo las cuales ha evolucionado esta práctica han demostrado que lejos de garantizar resultados innovadores, la citación pone en evidencia la capacidad de una comunidad académica para vincularse local y globalmente gracias a las redes de comunicación y de conocimiento que se conforman a través de dicha práctica
Brujería: códigos restringidos respecto a la causalidad de la enfermedad. Estudio de caso en la periferia urbana de Cuernavaca, Morelos
Get PDFEl daño or witchcraft—as a social practice and a reflective social event in the world composed of the lives of subjects—has, in the context of communication practice, its own discursive genres that are specific to the social interaction within a determined group. This article describes the particularity of this genre in a subordinated social context in the urban periphery of Cuernavaca, where through certain variations in spoken language, this major health risk factor is expressed in codes. Knowledge of these restricted cultural codes allows for identifying the complexity of sociocultural meanings and practices characterizing the processes of health, illness and health care.El «daño» o brujería como práctica social y como evento social reflexivo en el mundo de vida de los sujetos tiene, en el contexto de la práctica comunicativa, géneros discursivos que le son propios, específicos del intercambio social de un determinado grupo. El presente trabajo da cuenta de la particularidad de este género en un conjunto social subalterno de la periferia urbana de Cuernavaca, quienes a través de ciertas variantes del habla expresan en código este prominente factor de riesgo a su salud. El conocimiento de estos códigos culturales restringidos permite situar los procesos de salud, enfermedad y atención en su complejidad de significados y prácticas socioculturales. 
Creación y destrucción de capital social comunitario en el movimiento de trabajadores desocupados de Solano-Argentina
Get PDFThe objective of this article is to analyze the construction, sustainability and uses of community social capital in a social movement in Argentina that identifies horizontality and autonomy as fundamental values of social organization. By analyzing the dynamics of three types of social capital —bonding, bridging and linking— we can observe that the movement studied here is able to rapidly create community social capital and differentiating common identity. Nevertheless, the social capital rapidly constructed is not sustained over time, because the movement’s members are unable to generate decentralized, efficient mechanisms for mutual monitoring, shared responsibility and moral penalization that will protect the common good and strengthen community identity through dense social networks.El presente artículo tiene como objetivo analizar la construcción, sustentabilidad y usos del capital social comunitario en un movimiento social argentino que plantea la horizontalidad y la autonomía como valores fundamentales de organización social. A través del análisis de la dinámica de tres tipos de capital social —unión, puente, y nexo—, se observa que el movimiento en cuestión consigue crear rápidamente capital social comunitario y una identidad común diferenciadora. Sin embargo, el capital social rápidamente construido no logra sustentarse en el tiempo, debido a la incapacidad de sus integrantes en generar mecanismos descentralizados y eficientes de monitoreo mutuo, responsabilidad compartida y penalización moral que protejan el bien común y refuercen la identidad comunitaria a través de redes sociales densas
El pluralismo jurídico en los juzgados comunales de Michoacán. Una propuesta teórica para su estudio
Get PDFIn this paper the author presents a preliminary analysis of the topic of Michoacan’s communal courts, given legal status in 2007 by the state’s indigenous normative systems. The objective of this contribution is focused on clarifying whether the legal production from these new courts—despite being fields of legal pluralism—maintain an equilibrium similar to that characterizing the state legality, or to the contrary, whether these courts possess additional elements of justice applied in Michoacan’s indigenous communities. In order to achieve this objective, the author draws upon the analytical proposal developed by Boaventura de Sousa Santos, who conceives of rhetoric, bureaucracy and violence as central elements in all types of Law.En el presente trabajo se realiza una primera aproximación al tema de los juzgados comunales de Michoacán como figura judicial que oficializó, en 2007, los sistemas normativos indígenas en la entidad. El objetivo de esta contribución se centra en dilucidar si la producción jurídica de estos nuevos juzgados, a pesar de ser campos de pluralismo jurídico, guarda un equilibrio semejante al que caracteriza la legalidad estatal o por el contrario tiene más elementos de la justicia que se aplica en las comunidades indígenas de Michoacán. Para lograr alcanzar esta meta, el autor acude a la propuesta analítica de Boaventura de Sousa Santos que concibe a la retórica, la burocracia y la violencia como elementos centrales de todo Derecho
De la unidad doméstica a la organización familiar para la producción. El caso de las engordas de ganado en el bajío guanajuatense
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Using ethnographic data, this article demonstrates the way in which the domestic unit
category is inadequate for understanding the organization and functioning of a type of rural productive unit found in a corner of the Bajío region, specifically cattle feedlots that are operated on the basis of family alliances among members of nuclear families. The organization and functioning of these units are in the hands of the men who manage them —who are often guided by the father in the family— and women have very marginal participation. These units have been created and developed since the 1980s, promoted primarily by migrants living in the United States. The particular logic reflected in the way they are created and sustained varies between a family member that manages a unit and the absent owners of a unit, leading to a certain inter play between the economic and the emotional.
A partir del dato etnográfico, en este trabajo se mostrará cómo la categoría de unidad doméstica es insuficiente para comprender la organización y funcionamiento de un tipo de unidad productiva rural —basada en las engordas de ganado— de un rincón del Bajío, que toma en cuenta alianzas familiares entre miembros unidos por lazos de parentesco de primer grado. Su organización y funcionamiento está en manos de los hombres que las administran, muchas veces guiados por el padre; las mujeres mantienen una participación muy marginal. Estas unidades nacen y se desarrollan a partir de los años ochenta del siglo pasado, impulsadas principalmente por los migrantes que residen en Estados Unidos. La lógica que las origina y sostiene es diferente entre el familiar que las administra y sus propietarios ausentes, dándose un interjuego entre lo económico y lo emocional
Presentación
Get PDFAs in the previous issues, it was planned that the current number eight of our magazine Pueblos y Fronteras digital would be constituted from a thematic unit, such as a special one on an ethnic group little studied: the Garínagu or Garifuna, a Caribbean nation product of the process of miscegenation between African slaves and native population, in the framework of a long process of resistance against the European colonizers. Today the approximately three hundred thousand garínagu inhabit part of the Caribbean coast of Belize, Guatemala, Honduras and Nicaragua.Como en los números anteriores, estaba previsto que el actual número ocho de nuestra revista Pueblos y Fronteras digital se constituyera a partir de una unidad temática, como un especial sobre una etnia poco estudiada: los garínagu o garífuna, nación caribeña producto del proceso de mestizaje entre esclavos africanos y población originaria, en el marco de un largo proceso de resistencia contra los colonizadores europeos. Hoy los aproximadamente trescientos mil garínagu habitan parte de la costa caribe de Belice, Guatemala, Honduras y Nicaragua
La historia como discurso de identidad. La dominación y «el arte de la resistencia» entre los garífunas de Guatemala
Get PDFThis text discusses the way «history» is used discursively to reaffirm identity and at the same time to legitimize a presence and a modus operandi at a particular time. Among the Garinagu, the signing of the peace agreements in 1996 was followed by a series of discourses on their origin and permanence in the country. Origin and ancestry, whether or not one came from Africa or had Carib blood, were crucial to understanding identity in the Guatemalan national context. At the same time, these arguments form part of a continuum of resistance that has taken place since the time of colonial domination. The postulates of James C. Scott (2004) and Franz Fanon (1973) are significant in providing a theoretical framework for a situation of domination that continues for the Garinagu people within the Guatemalan nation.El presente texto discute cómo «la historia» es utilizada discursivamente para reafirmar una identidad y legitimar, al mismo tiempo, una presencia, un proceder en un momento coyuntural. Entre los garífunas, sucedieron a la firma de los Acuerdos de Paz (1996) una serie de discursos sobre su origen y permanencia en el país. Cómo iniciaron y la ascendencia, provenir o no de África, así como tener o no sangre caribe, eran cruciales para tratar de comprender la propia identidad en el contexto nacional guatemalteco. Al mismo tiempo, estos argumentos son un contínuum de resistencia dada desde la dominación colonialista. Así, los postulados de James C. Scott (2004) y de Franz Fanon (1973) resultan pertinentes para enmarcar de forma teórica una situación de dominación que continúa para el pueblo garífuna dentro de la nación guatemalteca