Revista Pueblos y fronteras digital
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Ciudadanía, sociedad civil y movimientos sociales en América Latina: desafíos democráticos contemporáneos en México y Venezuela (1990-2012)
Social sciences have had to face the challenge of developing conceptual and analytic frameworks to approach the transformation processes in contemporary societies. Important challenges are faced in the fields of economic development, governance, social inclusion, citizenship expansion and social mobilization among others. The study of civil society and its movements viewed as social actors has thus been approached in order to understand the pressure exercised by democratic governments in Latin America, particularly in Mexico and Venezuela, in order to promote the extension of citizen rights, democratic reforms, the visibilization and recognition of the demands of lgbti groups, indigenous people and Afro-descendant communities.Las ciencias sociales han debido afrontar el reto de elaborar marcos conceptuales y analíticos que permitan abordar las transformaciones de las sociedades contemporáneas. Resaltan los desafíos en materia de desarrollo económico, gobernabilidad, inclusión social, ampliación de la ciudadanía, movilización social, etc. En este sentido se ha abordado el estudio de la sociedad civil y los movimientos sociales vistos como actores que pertenecen a esta, para comprender las presiones ejercidas a los gobiernos democráticos en América Latina, particularmente en México y Venezuela, para impulsar la expansión de los derechos ciudadanos, las reformas democráticas, la visibilización y el reconocimiento de las demandas de los grupos lgbti, indígenas y afrodescendientes
La ribera mexicana del río Suchiate, territorio fronterizo en extinción. Conflictos generados por la abundancia del recurso hídrico
Along the border between Mexico, Guatemala and Belize there are more than six rivers that cross the Guatemalan border and flow into Mexico and Belize. However, only three are known as border rivers. Two pertain to the border between Mexico and Guatemala: the Suchiate and the Usumacinta. The third one, the Hondo River, flows between Mexico and Belize. Eroded by weather events, among events of other kinds, the gradual disappearance of the riviera to the Suchiate River has given rise to deep concern. This concern, however, is more local than international. Fieldwork conducted in the lower transborder water basin of the Suchiate Riviera identified the current situation of the communal lands (known as ejidos in Mexico) and the problems faced as a result of the hydraulic works. These works, carried out to contain and engineer the river, fail to take into account the social participation of local stakeholdersEn la frontera entre México, Guatemala y Belice hay más de seis ríos que atraviesan el límite del territorio del país guatemalteco y se vierten en el mexicano y en el beliceño. Pero sólo tres son los conocidos propiamente como ríos fronterizos. Dos pertenecen a la división de México y Guatemala: el Suchiate y el Usumacinta, y el tercero, Río Hondo, corre entre México y Belice. La desaparición paulatina de la ribera suchiatense, erosionada por los fenómenos meteorológicos, entre otros eventos, ha sido motivo de preocupación local, mas no internacional. Con base en el trabajo de campo realizado en la parte baja de la cuenca transfronteriza de dicha ribera, se presenta la situación actual de los ejidos y los problemas con que se enfrentan por los trabajos hidráulicos realizados para la contención y el encauzamiento del río, que no toman en cuenta la participación social de los actores locales.
 
Presentación. Diversidad cultural, resistencias y procesos políticos
The political events that accompany the current configuration of the world system have in cultural diversity an inevitable source of contradictions, resistances and intrasocial conflicts. Contrary to what was foreseen decades ago, the so-called globalization process is not causing sociocultural homogeneity; on the contrary, it is accompanied by a notable rebirth of identities (Díaz-Polanco 2006), many of which are expressed on the individual and transitory levels of the cultural logic of advanced capitalism. Although, at the same time, there are ancestral identities that are reinforcing their sense of collectivity and territoriality to maintain and reproduce their traditional community fabrics.Los sucesos políticos que acompañan la configuración actual del sistema mundial tienen en la diversidad cultural una fuente inevitable de contradicciones, resistencias y conflictos intrasociales. Contrario a lo previsto décadas atrás, el llamado proceso de globalización no está provocando homogeneidad sociocultural; por el contrario, va acompañado de un notable renacimiento de las identidades (Díaz-Polanco 2006), muchas de las cuales se expresan en los planos individuales y transitorios propios de la lógica cultural del capitalismo avanzado. Aunque, al mismo tiempo, hay identidades ancestrales que están reforzando su sentido de colectividad y territorialidad para mantener y reproducir sus tejidos comunitarios tradicionales
Ritual y memoria histórica: el XIX aniversario de la repoblación del municipio de San Antonio de Los Ranchos en El Salvador
This article analyzes the xix Anniversary of the Repopulation of San Antonio de Los Ranchos as a political ritual related with beings and forces of human society, through which the historical memory become evident. Following the tenets of Turner on ritual, and Bakhtin, it is proposed that these rituals create and recreate social values and norms that are in debate and struggle with «the others». It is hypothesized that even when there were differences in social power within San Antonio de Los Ranchos its population was unified against the advocates of the dominant capitalist society settled outside of the municipality. It is then concluded that this ritual communicates a set of values that guides such social subjects to build a more cohesive society, equitable and participatory. However, this guidance is a utopian vision.En la presente colaboración se analiza el xix Aniversario de la Repoblación de San Antonio de Los Ranchos como un ritual político relacionado con seres y fuerzas de la sociedad humana, a través del cual se hace patente la memoria histórica. Siguiendo los postulados de Turner sobre el ritual, y a Bajtin, se postula que dichos rituales crean y recrean valores y normas sociales que están en debate y contienda con «los otros». Se plantea como hipótesis que aunque en San Antonio de Los Ranchos en el momento en que se realizó esta investigación (2003-2007) existían diferencias de poder social, esta población se unificaba en virtud de su oposición y conflicto en contra de los defensores de la sociedad capitalista dominante, los cuales se encontraban fuera de su municipio. Es por ello, se concluye, que este ritual transmite una serie de valores que orienta a los sujetos sociales a la construcción de una sociedad más solidaria, equitativa y participativa. No obstante, dicha orientación es una visión utópica
Hacia la configuración de una nación con democracia: análisis comparativo sobre lugares de memoria de los movimientos estudiantiles en El Salvador y México
This paper describes how the student movements in El Salvador and Mexico perform annual commemorations of the massacres they suffered and explains why it is so important for them to continue the memory of the «martyrs». It also shows how these commemorations seek to configure projects of nation.Este ensayo describe cómo los movimientos estudiantiles de El Salvador y México realizan conmemoraciones anuales sobre las masacres que sufrieron en sus respectivos momentos y explica por qué es tan importante para ellos continuar con el recuerdo de los «mártires». Además, muestra la forma en que estas conmemoraciones buscan trascender en proyectos de nación
Presentación
It is always challenging to get to have one more issue of the Revista Pueblos y fronteras digital del PROIMMSE-IIA-UNAM. The exercise is more satisfactory when research topics are interwoven with different emphases, which coincide in making shared problems visible from Mesoamerica (Chiapas and Guatemala) to the south of the continent (Argentina).Siempre es desafiante llegar a tener un número más de la Revista Pueblos y fronteras digital del PROIMMSE-IIA-UNAM El ejercicio es más satisfactorio cuando se entretejen temas de investigación con distintos énfasis, que coinciden en visibilizar problemáticas compartidas desde Mesoamérica (Chiapas y Guatemala) hasta el sur del continente (Argentina)
Pobreza, hambre y abigeato: otras formas de resistencia en Sacatepéquez decimonónico
In the heart of rural Guatemala that nourished nineteenth-century Colonial society with agricultural production, and provided the Spanish Crown with substantial tribute, poverty generated an increase in cattle rustling. In those times, cattle represented a highly valued resource. In this study, cattle rustling is seen as a form of resistance by the marginalized sectors whose customary rights were violated with the expansion of Colonial farms known as haciendas and the consequences this imprinted on local agricultural. This piece of research evidences criminality as a form of resistance to a system based on oppression and exclusion.En el corazón de la Guatemala rural que nutre a la sociedad colonial con su producción agrícola y a la Corona con sustanciosos tributos, la pobreza genera un aumento en la incidencia de robo de ganado, el cual representa un recurso preciado. El abigeato se vislumbra como una suerte de resistencia por parte de los sectores marginados, que ven violados sus derechos consuetudinarios por el crecimiento de la hacienda y las consecuencias que esta trae a la tradición agrícola local. Esta investigación pone de manifiesto la criminalidad como una forma de resistencia a un sistema opresor y excluyente.
 
Nietas del fuego, creadoras del alba: luchas político-culturales de mujeres mayas, 2011, de Morna Macleod
The granddaughters of fire, creators of dawn: struggles politico-cultural of Mayan women, by Morna Macleod, published by FLACSO, Guatemala, in the year 2011, originates from the doctoral thesis that the author defended in 2008.La obra Nietas del fuego, creadoras del alba: luchas político-culturales de mujeres mayas, de Morna Macleod, publicada por FLACSO, Guatemala, en el año 2011, tiene como origen la tesis doctoral que la autora defendió en 2008
Orden hídrico: prácticas e instituciones en Mendoza, Argentina
This article addresses the territory of water resource management and proposes an analytical framework to study the inter-institutional relationships and practices of the stakeholders affected by the actions taken by those institutions. It explores in a preliminary and descriptive form some of the categories presented in the framework proposed for the specific case of Mendoza, Argentina. It identifies a double working dynamic in the hydrologic regime: one between the hydrologic authorities and large-scale and powerful stakeholders of the wine industry and another dynamic between a series of non-hydrologic satellite entities and small-scale producers. This leads to a hydrologic policy that reproduces a production model that clearly benefits one sector at the expense of another.Este artículo aborda el campo del manejo de los recursos hídricos y propone un esquema de análisis para estudiar las relaciones entre las instituciones y las prácticas de los actores afectados por las acciones de tales instituciones. Avanza después, en forma preliminar y descriptiva, sobre la exploración de algunas de las categorías presentadas en el esquema propuesto en un caso concreto (Mendoza, Argentina). Reconocemos una doble dinámica de funcionamiento del régimen hídrico: una entre la autoridad hídrica y los grandes y poderosos actores vitícolas y otra entre un conjunto de entidades satélites no hídricas y pequeños productores. Esto lleva a que desde la política hídrica se reproduzca un modelo de producción que claramente beneficia a un sector a costa de otro.
 
Historia de la traducción. Reflexiones en torno del lenguaje traductivo desde la antigüedad hasta los contemporáneos
Let's start with a riddle. How are Aristotle, Sigmund Freud and Miguel de Cervantes alike? If we answer that all three are characters that have revolutionized thought, it would be an acceptable answer; However, in the framework of the book that this time it is time to review, we can have an alternative answer: they are alike in that they address, in their own way, a matter of vital importance to man: translation. Review of: Historia de la traducción. Reflexiones en torno del lenguaje traductivo desde la antigüedad hasta los contemporáneos, 2012, de Bruno Osimo, Paidós, México, 349 pp. ISBN 978-607-9202-31-6Empecemos con una adivinanza ¿En qué se parecen Aristóteles, Sigmund Freud y Miguel de Cervantes? Si responde que los tres son personajes que han revolucionado el pensamiento sería una respuesta aceptable; sin embargo, en el marco del libro que en esta ocasión toca reseñar podemos tener una res-puesta alternativa: ellos se parecen en que abordan, a su modo, un asunto de vital importancia para el hombre: la traducción. Reseña de: Historia de la traducción. Reflexiones en torno del lenguaje traductivo desde la antigüedad hasta los contemporáneos, 2012, de Bruno Osimo, Paidós, México, 349 pp. ISBN 978-607-9202-31-