Revista Pueblos y fronteras digital
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Los regímenes autoritarios centroamericanos de los años treinta. Balance historiográfico y perspectivas de investigación
This article carries out a historiographic assessment of the authoritarian regimes installed in Central America during the 1930s. Four sources were selected and analyzed for this assessment. The article first explains three themes that emerge from these sources: the seizure of power and the rulers’ providential mental framework, their way of preserving power, and their relationship to Washington D.C. The article then proceeds to identify the methodological differences between these four sources, pointing to the research pathways that these works foster.En este artículo se realiza un balance historiográfico de los regímenes autoritarios instaurados en Centroamérica durante los años treinta del siglo xx. Para concretarlo fueron seleccionadas y analizadas cuatro obras. Primero, explicando tres temáticas que aparecen en sus páginas, tales como la toma del poder y el talante providencial de los gobernantes, las formas de preservar el poder y sus relaciones con Washington. Segundo, estableciendo diferencias metodológicas entre estos abordajes e indicando rutas de investigación incentivadas por estos trabajos
En desplazamiento forzado: desde Banavil, Tenejapa, hacia San Cristóbal de Las Casas
Using an ethnographic approach, in this article I present a particular case of forced mobility in the Highlands of Chiapas: the displacement of a group of Tseltal indigenous people from their community in Banavil, in the Tenejapa municipality to the city of San Cristobal de Las Casas caused by political violence. Based on field work carried out between 2015 and 2018 in this city, I propose to analyze forced displacement as a process of deterritorialization / precarious territorialization whose properties I characterize in relation to the points of view of the displaced themselves, regarding both the territories and the experience of violence, as well as their self-ascriptions, their objectives, and their relation to organizations within the city.A partir del abordaje etnográfico, en este artículo presento una situación particular de movilidad forzada en los Altos de Chiapas: el desplazamiento de un grupo de indígenas tseltales desde su comunidad en Banavil, municipio de Tenejapa, hacia la ciudad de San Cristóbal de Las Casas por motivos de violencia política. Basándome en el trabajo de campo realizado en los años 2015 y 2018 en la ciudad, propongo analizar el desplazamiento forzado como un proceso de desterritorialización / territorialización precaria, cuyas particularidades caracterizo en vinculación con los sentidos de los propios desplazados acerca de los territorios y las experiencias de violencia, así como con sus identificaciones, objetivos y relaciones con organizaciones en la ciudad
Memoria, imaginación y miedo en la génesis de la diabetes mellitus. El caso de una mujer guatemalteca
People who suffer diabetes mellitus frequently state that stress and fear are triggers, or even the main cause, for this disease. Furthermore, it is well known that psychic and physical suffering contribute to persistent hyperglycemia. This paper explores the social representations of remembrance, imagination and fear from this experience that contribute to persistent emotional toil in a context of structural violence. These are illustrated through the case of Doña Caridad, a Guatemalan Kichean woman who recalls experiencing overwhealming and persistent fear and sadness, with acute periods, as a result of being a direct victim of the ethnic extermination that took place during the eighties in Guatemala and, later, when she experienced the 1994 Zapatist uprising in Chiapas, MexicoQuienes padecen diabetes mellitus frecuentemente refieren situaciones de estrés y miedo como desencadenantes de la enfermedad, y algunos también como su causa principal. Asimismo, es sabido que el sufrimiento psíquico y físico contribuye a niveles de hiperglucemia constante. Este trabajo explora las representaciones sociales sobre los recuerdos, la imaginación y el miedo por vivencias en un contexto de violencia estructural como coadyuvantes en la persistencia de sufrimiento emocional. Se expone el caso de doña Caridad, guatemalteca kiché, quien refirió haber experimentado miedo y tristeza desbordantes y constantes, agudos por lapsos, como víctima directa del exterminio étnico acaecido en su país en la década de 1980, y en 1994 durante el levantamiento zapatista en Chiapa
Migración, racismo y xenofobia en internet: análisis del discurso de usuarios contra los migrantes haitianos en prensa digital mexicana
This article aims at analyzing the discourse Internet users hold against Haitian migrants in Mexico. Based on / Using 277 comments published between 2016 and 2018 and approximately 24 news reports regarding Haitian migration -in transit or in search of settling in Mexican territory- disseminated through the digital version/edition of El Universal newspaper, the article analyzes the discourse mechanisms operating in anti-migrant interventions. The xenophobic comments -several of which are also of a racist nature- outstandingly construct Haitian migrants as a multidimensional threat who live at the expense of public funds/money.El objetivo de este artículo es analizar discursos de internautas en contra de los migrantes haitianos en México. Con base en 277 comentarios publicados entre 2016 y 2018, acerca de 24 noticias de la versión digital del diario El Universal con respecto a la migración haitiana -en tránsito o buscando establecerse en el territorio mexicano- se analizan los mecanismos discursivos que operan en las intervenciones contrarias a los migrantes. En los comentarios xenófobos -varios de los cuales además son racistas-, sobresalen las construcciones del migrante haitiano como amenaza multidimensional y como vividor a expensas del erario
Perfil sociolingüístico de Frontera Corozal, Ocosingo, Chiapas
This article presents the sociolinguistic situation of Frontera Corozal, a Chol town founded due to migrations from several municipalities of Chiapas during the second half of the last century. The Chol people in Frontera Corozal have extensive contact with socially dominant foreign languages such as English and Spanish, due to the town’s proximity to the archeological sites of Yaxchilan and Bonampak. They also maintain close ties with speakers of other indigenous languages such as Tseltal and Lacandon. In spite of the multilingual situation and the value placed on acquiring full mastery of Spanish, this study demonstrates that most children in the community are still acquiring Chol as a first or second language. Data from child and adult conversations show evidence of neutralization of the dialectal variation that distinguishes the two varieties of Chol (Tila Chol and Tumbala Chol) spoken by the original colonizers of Frontera CorozalSe presenta el panorama sociolingüístico de Frontera Corozal, un poblado chol fundado a partir de la migración de mediados del siglo pasado. Los choles de este lugar están en contacto lingüístico con lenguas dominantes extranjeras como el inglés y, desde luego, con el español, por su cercanía con los sitios arqueológicos de Yaxchilán y Bonampak. También mantienen una convivencia cercana con hablantes de otras lenguas indígenas como el tseltal y el lacandón. A pesar de la experiencia lingüística multilingüe en la comunidad y el deseo generalizado de que los hijos aprendan español, en este estudio se destaca que la mayoría de los niños tienen como lengua materna el chol, mientras que otros lo aprenden como segunda lengua. El habla de la población infantil y de algunos adultos de la comunidad de estudio dan indicios de una neutralización de la variación dialectal que caracteriza los lugares de origen de los colonos (chol de Tila vs chol de Tumbalá
Los mam de México y Guatemala: un pueblo binacional entre la autonomía y la heteronomía
This article approaches the discourse and practices of two organizations of the Maya Mam people located in the Mexico-Guatemala transborder region. On the one hand, there is the non-profit civic association called Conciencia Cultural Mam (Mam Cultural Awareness) in the municipalities of Unión Juárez and Cacahoatán, Chiapas State, Mexico, and, on the other, the Consejo del Pueblo Mam de Sibinal (the Sibinal Mam People Council) in the municipality of Sibinal, Department of San Marcos, Guatemala. The analytic approach that was developed considers the emergence of these two organizations, as well as the goals they pursue, using the categories of indigenous autonomy and heteronomy.En el presente artículo se realiza un acercamiento a los discursos y las prácticas de dos organizaciones del pueblo maya mam ubicadas en la región transfronteriza entre México y Guatemala. Por un lado está la asociación civil Conciencia Cultural Mam, en los municipios de Unión Juárez y Cacahoatán, Chiapas, y por el otro, el Consejo del Pueblo Mam de Sibinal, en el municipio de Sibinal, departamento de San Marcos. Se elabora una aproximación analítica considerando el surgimiento de las organizaciones, así como los objetivos que persiguen, desde las categorías de autonomía y heteronomía indígenas
Chiapas en su definición mexicana a través de dos obras
The historiographic gap regarding the Chiapanecan nineteenth century, which is a period that was fundamental for the definition of this territory’s future within the new Mexican State, has begun to be bridged in recent times with new research based on primary sources that contribute first-hand knowledge devoted to revisiting statements that have been repeated as fixed truths. For this reason, the publication of two books that deal with the annexation of Chiapas as Mexican territory is a historiographic milestone that will revitalize the readers’ understanding of a key period in the past.El vacío historiográfico sobre el siglo XIX chiapaneco, un periodo fundamental para definir el futuro de ese territorio dentro del nuevo Estado mexicano, cuenta, en los últimos años, con nuevas investigaciones sustentadas en fuentes primarias que aportan conocimientos de primera mano destinados a repensar afirmaciones repetidas como verdades inamovibles. Por tal motivo, la aparición de dos libros que tratan, desde distinta perspectiva, la anexión de Chiapas a México es un hito historiográfico que revitalizará el discernimiento de un momento clave de su pasado
Reseña al libro “La experiencia colonial y transición a la independencia en el occidente de Guatemala. Quetzaltenango: de pueblo indígena a ciudad multiétnica, 1520-1825”.
This review describes and analyzes a book devoted to the study of the social, political, and economic transformation that the Guatemalan village of Quetzaltenango experienced as Guatemala made the transition from being a colony to becoming independent. After presenting the book’s novelty, scope, relevance, and structure, the review discusses the accuracy of the methodological tools applied, like historical demography, as well as the analytical relevance of some of the concepts used, such as “ethnic,” “Hispanic,” “Spanish-indigenous intermixing (mestizaje in Spanish),” and “ladinization (acculturation of the indigenous people into a non-indigenous culture),” among others. The review concludes by highlighting the main contributions that the book makes, as well as some lines of research that issue from it, mainly related to the articulation and comparison of the historical experience of Chiapas State and Guatemala.Estas páginas describen y analizan un libro dedicado al estudio de las transformaciones sociales, políticas y económicas que vivió el pueblo guatemalteco de Quetzaltenango en el tránsito de la experiencia colonial a la vida independiente. Luego de exponer las novedades, alcances, pertinencia y estructura del trabajo, se ofrece una discusión relativa a la precisión de ciertas herramientas metodológicas aplicadas, por ejemplo, la demografía histórica, y a la pertinencia analítica de algunos conceptos empleados, tales como «etnia», «hispano», «mestizaje» y «ladinización», entre otros. Al cierre, son resaltados los principales aportes de la obra y algunas vetas de investigación que emanan de la lectura, principalmente trabajos que procuren articular y comparar la experiencia histórica de Chiapas y Guatemala
La «odisea» de los migrantes cubanos en América: modalidades, rutas y etapas migratorias
The purpose of this article is to examine the trends and manifestations of Cuban migration to the United States in recent years. We emphasize new migratory routes and stages in the Americas, as well as migration management in transit countries. Furthermore, we show how migration governance affects migration projects, experiences and trajectories, and we identify Cuban migrants’ adaptation responses at a microsocial level.El propósito de este artículo es examinar las tendencias y expresiones de la migración cubana a Estados Unidos en los años recientes. Ponemos de relieve nuevas rutas y etapas migratorias en el continente americano, así como maneras de gestionar la migración en los países de tránsito. Asimismo, mostramos cómo dicha gobernanza de la migración afecta los proyectos, experiencias y trayectorias migratorias, e identificamos respuestas adaptativas de los migrantes cubanos desde un nivel de análisis microsocial
Campesinos sin resolución agraria: la difícil construcción de la gobernanza ambiental en un área natural protegida de Chiapas, México
Throughout the years, protected natural areas have been gaining increasing importance as a tool through which international organizations can preserve ecosystems. However, some of these protected areas are often established in previously inhabited territories. This study addresses the implications of the decree creating the Biosphere Reserve La Sepultura, above of Los Laureles. Using a diachronic qualitative methodology applied to a case study and life histories, it was found that the area’s lag in agricultural development together with the preservation decree led the agricultural and environmental authorities to classify this location as an irregular settlement. For this reason, government programs were cancelled and conflicts emerged between inhabitants. These factors had a determining influence on the agricultural, social and economic-productive dynamics since they pushed the population towards marginalization and exclusion. These groups, in their struggle to remain in their territory act above all in agreement with the environmental governance issuing from the decree defining their territory as a Protected Natural Area.Las áreas naturales protegidas como instrumentos de conservación de los ecosistemas han ido cobrando mayor importancia ante los organismos internacionales; sin embargo, varias de estas zonas de protección son frecuentemente establecidas sobre territorios ya habitados. Este artículo aborda las implicaciones del decreto de la Reserva de la Biosfera La Sepultura sobre la localidad de Los Laureles. Mediante la metodología cualitativa diacrónica en un estudio de caso y de historias de vida se encontró que el rezago agrario, aunado al decreto de conservación, provocó que dicho poblado fuera catalogado por las autoridades agrarias y ambientales como asentamiento irregular, situación que ocasionó la cancelación de programas gubernamentales y el surgimiento de conflictos entre sus pobladores; estos factores determinaron las dinámicas agraria, social y económico-productiva al propiciar procesos de marginación y exclusión entre los pobladores de la localidad, cuya lucha por permanecer en el territorio involucra sobre todo atender la gobernanza ambiental que emanó del decreto del área natural protegida