Cadernos de Linguística
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El \u27se\u27 télico y la delimitación del complemento verbal en el español de Argentina y de Venezuela
Get PDFTelicity is an aspectual semantic notion characterized by the presence of a linguistically marked inherent endpoint of the situation. In Spanish, there is a particle known as telic se that appears only in sentences that carry the telic aspectual value. According to De Miguel (1999) the presence of indefinite plural determiners in the verbal complement leads to an atelic reading and, due to that, the telic se cannot appear in sentences with such verbal construction; on the other hand, Gomes and Martins (in press), based on Spanish spoken in Spain data, state that this verbal construction leads to a telic reading and the telic se appears in sentences with such structure. In view of this, the objective of this work is to verify if the telic se can be combined with verbs whose complements are introduced by indefinite plural determiners in the Spanish spoken in Argentina and Venezuela. For that, a commented grammaticality judgment test was applied to 15 speakers of each one of these varieties. The results indicated that this combination is possible in Argentine and Venezuelan Spanish. We argue that the telic aspectual value of a sentence does not depend on a precise quantification for delimiting the complement.La telicidad es una noción aspectual semántica que se caracteriza por la presencia de un punto final inherente de la situación marcado lingüísticamente. En español, hay un clítico que se conoce por se télico que se puede usar solamente en sentencias que transmiten el valor aspectual télico. Según De Miguel (1999) la presencia de determinantes plurales indefinidos en el complemento verbal conduce a una lectura atélica y, por eso, no se puede usar el se télico en sentencias que contengan dicha construcción, al paso que, para Gomes y Martins (en prensa), basados en datos del español de España, esa construcción verbal conduce a una lectura télica y, por lo tanto, el uso del se télico es posible. Así, se objetiva en este trabajo verificar si se puede combinar el se télico con verbos cuyos complementos sean introducidos por determinantes plurales indefinidos en el español de Argentina y de Venezuela. Para este fin, se aplicó un test de juicio de gramaticalidad comentado a 15 hablantes nativos de esas variedades. Los resultados indican que dicha combinación es posible en ambas. Se discutió que el valor aspectual télico de una sentencia no depende de una cuantificación precisa para la delimitación del complemento
Os rituais Apyãwa mantêm e preservam a língua e suas histórias
Get PDFThis article aims to present an exemplary life experience of the Apyãwa–Tapirapé people, who inhabit the northeastern region of the state of Mato Grosso. This experience serves as a reflection on the preservation of the mother tongue and culture of the people. The paper demonstrates that preserving a language is much more than simply "speaking"; it is about strengthening and valuing the knowledge it produces, which is considered the foundation of all indigenous wisdom and, more broadly, of any society. In this article, we approach the language as a primary heritage of an indigenous people who keep their cultural practices alive, focusing particularly on the language of rituals. The Apyãwa people survived a disaster that almost led to their ethnic, linguistic, and cultural extinction in the last century. Today, they offer a remarkable experience to engage with other peoples, sharing survival strategies—both physical and cultural. We also address the role of the school as a fundamental tool that supports this work, guiding the future project of the Apyãwa community, maintaining rituals, and preserving their language.O presente artigo tem como propósito apresentar uma experiência de vida exemplar do povo Apyãwa –Tapirapé que habita a região nordeste do estado de Mato Grosso. Trata-se de uma experiência que serve para reflexão sobre a manutenção de língua materna e cultura do povo. Este trabalho mostra que preservar uma língua é muito mais do que “falar” e sim, fortalecer e valorizar o conhecimento que ela produz, que se considera a base de todas as sabedorias indígenas ou de uma sociedade. Neste artigo, abordamos a língua como um patrimônio principal de um povo indígena que mantêm vivas as suas práticas culturais, focalizando a linguagem dos rituais. O povo Apyãwa é sobrevivente de um desastre que quase o levou à extinção étnica, linguística e cultural no século passado e que hoje tem uma experiência fantástica para dialogar com outros povos as estratégias de sobrevivência física, linguística e cultural. Abordamos também a escola como um instrumento e ferramenta fundamental que apoia esse trabalho de direcionamento do projeto de futuro da comunidade Apyãwa, de manutenção dos rituais e de nossa língua
A retomada da língua Kariri-Xocó
Get PDFSince 1989 the Kariri-Xocó indigenous community of Alagoas state, Brazil, has been engaged in a unique process of cultural revitalisation. We have been working to bring back our ancestral language by drawing on community memories of the language through songs, stories and rituals, thus filling gaps in our vocabulary. Some of us circulate word lists to young people and adults in the community via WhatsApp, while others of us have opened a language school to teach the language to younger children. This paper will discuss our community’s process of language revitalisation. In particular, we will look at how our community is harnessing digital media to collect, create, disseminate and teach our language as an important means of reinforcing our cultural identity.Desde 1989, a comunidade indígena Kariri-Xocó do estado de Alagoas, Brasil, se envolve em um processo singular de revitalização cultural. Trabalhamos para recuperar nossa língua ancestral, aproveitando as memórias da comunidade por meio de músicas, histórias e rituais, preenchendo assim lacunas em nosso vocabulário. Alguns de nós distribuímos listas de palavras para jovens e adultos da comunidade via WhatsApp, enquanto outros abriram uma escola para ensinar a língua a crianças mais novas. Este documento discutirá o processo de revitalização da língua da nossa comunidade. Em particular, veremos como nossa comunidade está aproveitando as mídias digitais para coletar, criar, disseminar e ensinar nossa língua como um meio importante de reforçar nossa identidade cultural
Aux limites du discours: Paris, capitale de la folie à la fin du XIXème siècle
Get PDFParis, last quarter of the 19th century... With the rapid urbanization of the capital and the massive increase in its population, new anxieties begin to emerge. Alcoholism is rampant, and degenerative conditions loom. "Are there not more mad people today than in the past?" worries Dr. Paul Garnier in his Folie à Paris (1890). He occupies a strategic position to answer this question: Garnier is the chief physician of the Special Infirmary at the Prefecture of Police, where all the insane individuals picked up from the streets of the capital are taken. And the answer is affirmative: the overcrowding of the city with dense and floating masses of anonymous individuals would give rise to new urban forms of madness, previously unknown. The city, then, would produce madness, which psychiatry observes, transcribes, identifies, and classifies in its discourses. One could leave it at that and see it as nothing more than a classical episode in the long history of the control of the insane. But there is another way to read this picture of urban misery, carefully recorded in psychiatric reports, and to listen to the voices of the lost ones as they break through the surface of psychiatric discourse.Paris, dernier quart du XIXème siècle… Avec l’urbanisation accélérée de la capitale, l’augmentation massive de sa population, des anxiétés nouvelles se font jour. L’alcoolisme fait rage, les dégénérescences guettent. « N’y-a-t-il pas plus de fous aujourd’hui qu’autrefois ? », s’inquiète ainsi le Dr Paul Garnier dans sa Folie à Paris (1890). Il occupe une position stratégique pour répondre à la question : Garnier est le médecin-chef de l’Infirmerie Spéciale du dépôt de la Préfecture de Police, où sont transportés tous les insensés qu’on embarque sur les pavés de la capitale. Et la réponse est affirmative : l’entassement dans la cité de masses compactes et flottantes d’individus anonymes ferait éclore de nouvelles folies urbaines, jusqu’alors inconnues. La ville produirait donc de la folie, dont la psychiatrie observe, transcrit, identifie, et classe les discours. On pourrait en rester là, et n’y voir rien d’autre qu’un épisode classique de la longue histoire du contrôle des aliénés. Mais il y a une autre manière de lire ce tableau des misères urbaines dont les rapports psychiatriques consignent scrupuleusement les discours ; et d’y entendre les voix de ces égarés lorsqu’elles percent la surface du discours psychiatrique
Apresentação
Get PDFIntroduction to the third number of the first issue of Cadernos de Linguística.Apresentação do terceiro número do primeiro volume de Cadernos de Linguística
Construções de tópico-comentário no Jornal Nacional
Get PDFThe motivating text of this research is from Castilho, et al. (2015), whose theme is the informalization of journalistic writing since 2014. The corpus of this study is composed of excerpts from the Jornal Nacional where topic-comment structures are present. We present a brief history of these constructions in grammars - where they are called anacoluto, antecipation and prolepse - and give an overview of how they are treated in the relevant literature. Excerpts from Jornal Nacional between 2009 and 2018 were analyzed by sampling. Topic constructions were found in our data, but without a tendency to increase the use of these constructions from 2015 onwards. The topic constructions were categorized according to form and function and we observed a general tendency of topic-comment construction use according to the user\u27s role in JN (presenter, reporter or interviewee). The entry of these structures into a medium that is responsible for maintaining the standard variety in portuguese may indicate a change in the standard variety.O texto motivador desta pesquisa é de Castilho et al. (2015), cujo tema é a informalização da escrita jornalística a partir de 2014. O corpus deste estudo é composto por trechos do Jornal Nacional em que há presença de estruturas de tópico-comentário. Apresentamos um breve histórico dessas construções nas gramáticas – em que são chamadas de anacoluto, antecipação e prolepse – e apresentamos um panorama de como são tratadas na literatura pertinente. Foram analisados, por amostragem, trechos do Jornal Nacional entre 2009 e 2018. Foi constatada a presença de construções de tópico – sem que se pudesse observar uma tendência de aumento de uso dessas construções a partir de 2015. As construções de tópico foram categorizadas de acordo com sua forma e função e percebeu-se uma tendência geral de uso de acordo com a função do usuário no JN (apresentador, repórter ou entrevistado). A entrada dessas estruturas num meio que é responsável pela manutenção da variedade padrão pode indicar uma mudança na variedade padrão
Representações do corpo feminino: Série Chapeuzinho Vermelho de Francisco Brennand: uma análise discursiva
Get PDFThis work analyzes the discourses of the representations of the female body in the canvases painted by the Pernambuco artist Francisco Brennand that are part of the series entitled Little Red Riding Hood. The perspective is to analyze the image discourse, as an effect of meaning and to present gestures of interpretation of the representation of the female body over the centuries, starting from the practice of reading the image discourse, henceforth DI. Thus, in the light of the theoretical perspective of French AD, we will mobilize the concepts about paraphrastic and polysemic movements, and we will try to analyze such discourses and their ways of functioning that produce meanings. Our analysis corpus consists of 3 image sequences belonging to the artist\u27s series. Thus, we propose to reflect on how the image works, working to mobilize a crossover with the historical context of the interpretations about the female body. We propose an analyst\u27s work that tries to account for the fact that such movements present in the discourse are always reconstructed, taken up in a new discourse.Este trabalho analisa os discursos das representações do corpo feminino nas telas pintadas pelo artista pernambucano Francisco Brennand que fazem parte da série intitulada Chapeuzinho Vermelho. A perspectiva é analisar o discurso imagético, enquanto efeito de sentido e apresentar gestos de interpretação da representação do corpo feminino ao longo dos séculos, partindo da prática de leitura do discurso imagético, doravante DI. Assim, à luz da perspectiva teórica da AD francesa, mobilizaremos os conceitos sobre os movimentos parafrásticos e polissêmicos, e tentaremos analisar tais discursos e seus modos de funcionamento que produzem sentidos. Nosso corpus de análise é constituído de 3 sequências imagéticas pertencentes à série do artista. Assim, propomos fazer uma reflexão sobre como a imagem, trabalhando no sentido de mobilizar um entrecruzamento com o contexto histórico das interpretações sobre o corpo feminino. Propomos um trabalho de analista que tenta dar conta do fato de que tais movimentos presentes no discurso são sempre reconstruídos, retomados em um novo discurso. Desse modo, enquanto discurso, as telas reportam à memória discursiva quando percebemos retomadas constantes do que é dito em outro lugar, tanto para apoiar quanto para deslocar sentidos
Evidências morfossintáticas do português, do inglês e do karitiana (tupi) para uma semântica composicional de numerais adequada à interface sintática
Get PDFThis work aims to investigate the semantics of numerals from some approaches and their suitability to the syntactic interface considering the morphosyntax of numerals in three unrelated languages, Portuguese, English and Karitiana. Following the literature, it was assumed that numerals are constructed via syntax principles (complementation and coordination) and compositional principles of semantics (see Ionin & Matushansky, 2006; Hurford, 1987). The goal was to defend that numerals, such as two, and multipliers, such as hundred, have distinct morphosyntactic and semantic restrictions and that the semantics proposed by Rothstein (2013, 2017) is more suitable for the description and analysis of these words. For this author, the formation of compound numerals involves numerals <n>, numerals <e, t>, lexical multipliers <n <e, t >> and an addition operator << α> <α>, <α >>. Data from English, Portuguese and Karitiana showed that numerals and multipliers have different morphosyntactic restrictions in these languages, which reinforces the semantic differences between these elements. Finally, it was concluded that Rosthstein\u27s semantic proposal reflects the differences found between numerals and lexical multipliers in natural languages.Este trabalho buscou investigar a semântica de numerais a partir de algumas abordagens e sua adequação à interface sintática considerando a morfossintaxe dos numerais em três línguas não aparentadas, português, inglês e karitiana. Seguindo a literatura, assumiu-se que numerais são construídos via princípios da sintaxe (complementação e coordenação) e princípios composicionais da semântica (ver Ionin & Matushansky, 2006; Hurford, 1987). O objetivo deste trabalho foi defender que numerais, como two, e multiplicadores, como hundred, têm restrições morfossintáticas e semânticas distintas e que a semântica proposta por Rothstein (2013, 2017) é mais adequada para a descrição e análise dessas palavras. Para essa autora, a formação de numerais compostos envolve numerais <n>, numerais<e,t>, multiplicadores lexicais <n<e,t>> e um operador de adição <<α>< α>,< α>>. Os dados do inglês, português e karitiana evidenciaram que numerais e multiplicadores têm restrições morfossintáticas diferentes nessas línguas, o que reforça as diferenças semânticas entre esses elementos. Por fim, concluiu-se que proposta semântica de Rosthstein reflete as diferenças encontradas entre numerais e multiplicadores lexicais nas línguas naturais
Análise de discursos de graduandos
Get PDFThe purpose of this study is to perform a discourse analysis of first semester students’ speeches and thereby to contribute to the development of qualified writers by guiding them to collect information from texts, interpret and recreate them, through their own texts. The methodology adopted is the pedagogic strategy of recontextualization, formulated by the educational sociolinguist Basil Bernstein, in which the teacher reformulates the texts in order to cooperate with the students\u27 learning process so that they properly apprehend the proposed knowledge and produce new discourses. The theoretical framework is based on the educational concepts and proposals by the sociologists Pierre Bourdieu and Bruno Latour and by the linguist Norman Fairclough. To that proposal some contents were recontextualized: the film Finding Forrester, as well as journalistic and academic texts on contemporary themes, such as public policies in education, violence in educational environments, structural racism, and social representations of students about human rights. The analysis of the students\u27 texts shows that they changed their discourse practices after the new context in which they acted.A proposta deste estudo é fazer análise de discursos de graduandos do primeiro semestre e contribuir para a formação de escritores competentes, guiando-os para recolher informações de textos, interpretá-las e recriá-las, por meio dos seus próprios textos. A metodologia adota a estratégia de recontextualização pedagógica do sociolinguista educacional Basil Bernstein, na qual o professor reformula os textos de modo a cooperar com o processo de aprendizagem dos alunos, a fim de que apreendam com propriedade o conhecimento proposto e produzam novos discursos. O referencial teórico apoia-se nos conceitos e propostas educacionais dos sociólogos Pierre Bourdieu e Bruno Latour e do linguista Norman Fairclough. Para este propósito, alguns conteúdos foram recontextualizados: o filme Encontrando Forrester e textos jornalísticos e acadêmicos sobre temas contemporâneos, como políticas públicas na educação, violência nos ambientes educacionais, racismo estrutural e representações sociais de estudantes sobre direitos humanos. A análise dos textos dos alunos mostra que eles mudaram suas práticas discursivas a partir do novo contexto em que atuaram
Os Kiriri dos “sertões” da Bahia: discutindo documentação, revitalização e políticas linguísticas
Get PDFUntil the middle of the 18th century, Portuguese America was characterised by widespread multilingualism (MATTOS E SILVA, 2004), with Portuguese being one of the many languages spoken, but for a minority of the population. The linguistic policy implemented by the government of D. José I (1750-1777), through the Directory of Indians, determined the use of the Portuguese language as compulsory among the indigenous populations and prohibited the use of the native languages of the various ethnolinguistic groups and the general language(s), which played a crucial role in the glotocide witnessed since the second half of the Seventh Century. In the “sertons” of Bahia, the Kiriri people, through a process of linguistic substitution, stopped speaking their language, Kipeá, and progressively adopted Portuguese as their first language. Based on the Kiriri’s demand for linguistic advice, the Ação Curricular em Comunidade e Sociedade (ACCS) – Educação Diferenciada e Revitalização de Línguas Indígenas – was created at the Federal University of Bahia (UFBA), with the objective of discussing the processes of weakening and replacing indigenous languages with the dominant national languages, emphasizing the global sociopolitical and linguistic implications that are involved in this process. Thus, in the present work, we present an account of the experiences of the aforementioned ACCS in the training of the subjects involved in the elaboration and definition of language policies for the Kiriri of the hinterland of Bahia, characterized by the pressing need to carry out a project of linguistic documentation that will serve as a basis for the revitalization of the indigenous language desired and demanded by the community.Até meados do século XVIII, a América portuguesa caracterizava-se por um multilinguismo generalizado (MATTOS E SILVA, 2004), sendo o português uma das diversas línguas faladas e por uma minoria da população. A política linguística implementada pelo governo de D. José I (1750-1777), por meio do Diretório dos índios, determinou o uso da língua portuguesa como obrigatória entre as populações indígenas e proibiu o uso das línguas nativas dos diversos grupos etnolinguísticos e da(s) língua(s) geral(is), o que desempenhou um papel crucial para o glotocídio testemunhado a partir da segunda metade dos Setecentos. Nos “sertões” da Bahia, o povo Kiriri, através de um processo de substituição linguística, deixou de falar sua língua, o Kipeá, e, progressivamente, adotou o português como língua materna. A partir da demanda dos Kiriri por assessoria linguística, foi criada a Ação Curricular em Comunidade e Sociedade (ACCS) – Educação Diferenciada e Revitalização de Línguas Indígenas, na Universidade Federal da Bahia (UFBA), com o objetivo de discutir os processos de enfraquecimento e substituição das línguas indígenas pelas línguas nacionais dominantes, dando ênfase às implicações sociopolíticas globais e linguísticas que estão envolvidas nesse processo. Assim, no presente trabalho, apresentamos um relato das experiências da referida ACCS na formação dos sujeitos envolvidos na elaboração e definição das políticas linguísticas para os Kiriri do sertão baiano, caracterizadas pela premente necessidade de realização de um projeto de documentação linguística que sirva de base para revitalização da língua indígena desejada e demandada pela comunidade