UCA Portal de Revistas (Pontificia Universidad Católica Argentina)
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Décalage e identidad narrativa: un abordaje desde PÁªcheux y Derrida
No full textThis article aims to investigate the limits and possibilities of the constitution of subjectivity and its narrative meaning in Michel PÁªcheux from a comparison of the notions of décalage, interdiscourse and hetero-constitution with certain Derridean ideas. PÁªcheux (1975) develops the concept of interdiscourse by investigating its relationship with discursive formations and the way in which they “hold” the subject, constituting it through a series of subtractions/forgettings that, far from vanishing, are the paradoxical condition of possibility of a kind of memorial montage; memory that ultimately depends on an archive that inscribes traces on the surfaces of meaning (corporeal-biographical but especially social). Both the Pecheutian décalage and the Derridean différance can be thought of as that dynamic instance that, in its differing, in turn enables and disables any archive and, therefore, any event (biographical or not). It is from this “bad” differentiating archive, from this auto-bio-thanato-hetero-graphic enunciative scene, that we can consider whether or not it is viable to think about the narrativity of a life and what ontological, subjective and discursive implications are played there.El presente artículo pretende indagar en los límites y posibilidades de la constitución de la subjetividad y su sentido narrativo en Michel PÁªcheux a partir de una comparación de las nociones de décalage, interdiscurso y hetero-constitución con ciertas ideas derrideanas. PÁªcheux (1975) desarrolla el concepto de interdiscurso indagando en su relación con las formaciones discursivas y la forma en que estas “sujetan” al sujeto constituyéndolo por medio de una serie de sustracciones/olvidos que, lejos de desvanecerse, son la paradójica condición de posibilidad de una suerte de montaje memorial; memoria que depende en última instancia de una archivación que inscribe trazos (traces) en las superficies del sentido (corpóreo-biográfico pero sobre todo social). Tanto el décalage pecheutiano como la différance derrideana pueden pensarse como aquella instancia dinámica que, en su diferir, posibilita e imposibilita a su vez todo archivo y, por ende, todo acontecimiento (biográfico o no). Es desde este “mal” archivo diferenciante, desde esta escena enunciativa auto-bio-thánato-hétero-gráfica, que podremos considerar si es viable o no pensar la narratividad de una vida y qué implicancias ontológicas, subjetivas y discursivas se juegan ahí
Photogénie o qué expresa la imagen del cine mudo
No full textThe purpose of this analysis is to stablish the basis of the cinematic expression, that is, what means does the cinema use to express itself. The focus of this paper will be the cinematic image and its expression through photogénie. The concept of photogénie is of interest given that, as claimed by Louis Delluc, “photogénie is the law of cinema”. Furthermore, it will be taken into account the way in which Jean Epstein will resume the intellectual sketches of Delluc in vistas of highlighting what makes and image photogenic and why does the cinema use it in order to express itself.La finalidad de esta reflexión es establecer las bases de la expresión cinematográfica, es decir, qué medios utiliza el cine para expresarse. El enfoque de este trabajo estará en la imagen cinematográfica y su expresión por medio de la fotogenia. El concepto de fotogenia [photogénie] es de interés ya que, tal como lo remarca Louis Delluc, “la fotogenia es la ley del cine”. Asimismo, se considerará la manera en la que Jean Epstein retomará los esbozos intelectuales de Delluc y buscará señalar qué hace a una imagen fotogénica y por qué el cine hace uso de ella imagen para expresarse
RECENSIÓN: Dalla Vía, Alberto R., Derecho Electoral. Teoría y práctica, Buenos Aires, Rubinzal Culzoni, 2021, 472 pp.
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A cidade de la Cava (1461-1501). Os regesti de las carte senatore
No full textIn the south of Italy, State cities (cittÁ demaniali) were few under the Angevin and Aragon domination (XIII-XV centuries) and departing from the 1394 Cava was one of them although there worked two types of authorities: royal and feudal. The political and institutional organization of Cava, an important city “demaniale” in the south of Italy is studied by an unpublished local archive source Una fuente de archivo local inédita analiza y reconstruye el contexto político e institucional de Quarry, una importante ciudad estatal en el sur de Italia durante la segunda mitad del siglo XV.Através de uma nova fonte de arquivos locais é analisado e reconstruído o contexto político-institucional do Cava importante cidade “demaniale” de Mezzogiorno d\u27Italia durante a segunda metade do século XV.
EmoÁ§ao como fundamento da classe: Movimento operário e socialismo na Vizcaya de finais do século XIX
No full textThe aim of this work is to study in a new way the making of class consciousness in the miner and industrial Biscay at the end of nineteenth century. We will focus on socialist movement, due to its predominance in this process, and we will use the theoretical and methodological tools provided by the history of emotions. Our proposal is to analyze class consciousness paying attention to the emotional expressions, practices and rituals, all of them constitutive elements of what we call Red socialist emotional regime, which underpins the socialist political program in this area. This regime was defined by the peaceable behavior during the demonstrations; by a new emotional norm, the solidarity; and by the defense of the idea of worker as a human being with dignity. The attack to that notion produced indignation and rage, which were expressed through some practices, as striking. This regime was also characterized by favoring the tavern as an emotional refugee.Este trabajo propone un estudio renovado del proceso de formación de la conciencia de clase en la Vizcaya industrial de finales del XIX, centrándonos en el movimiento socialista, y usando el andamiaje teórico y metodológico de la historia de las emociones. Se propone analizar la conciencia de clase a través del estudio de las expresiones emocionales, prácticas y rituales que consideramos que constituyen lo que llamamos régimen emocional socialista rojo, basamento emocional del programa político socialista en esta zona. Este régimen se definió por el pacifismo en los actos reivindicativos; por una nueva norma emocional, la solidaridad; y por la defensa de una concepción del obrero como ser humano digno y que los estos sintieron atacado dadas sus condiciones de existencia. Este ataque generó indignación y rabia, que fueron expresadas a través de diferentes prácticas. También se caracterizó por privilegiar la sociabilidad en las tabernas, que se convirtió en un refugio emocional socialistaEste artigo propÁµe um estudo renovada da formaÁ§ão da consciÁªncia de classe nos setores de mineraÁ§ão e industrial Vizcaya de finais do século XIX, com foco no movimento socialista, sua hegemonia neste processo, e usando Vandaimes teórico e metodológico da história as emoÁ§Áµes Propomos analisar a consciÁªncia de classe através do estudo das expressÁµes emocionais e práticas rituais que acreditamos que constituem o que chamamos de regime socialista vermelho emocional, formaÁ§ão emocional do programa político socialista nesta área. Este regime foi definido pelo pacifismo em atos de protesto; por uma nova norma emocional, solidariedade; e para a defesa de uma concepÁ§ão do trabalhador como um ser humano digno e que se sentissem agredidos, dadas as suas condiÁ§Áµes de existÁªncia. Esse ataque gerou indignaÁ§ão e raiva, expressas através de diferentes práticas, dentre as quais destacam-se as greves. Caracterizou-se também por privilegiar a sociabilidade nas tabernas, que se tornou um refúgio emocional
FAMÍLIAS NO ENCRUZILHADA. REDES SOCIAIS, LEALDADES E RESISTÁŠNCIAS DURANTE A GUERRA DE SUCESSÁƒO (PAÍS BASCO E NAVARRA, 1680-1715)
No full textThrough a social network key methodology, we will ask ourselves how the elite groups were defined and shaped during the War of Succession. Traditionally, it has been established that the Monarchy was divided between the kingdoms of the Crown of Aragon, supporters of Archduke Carlos and the territories of Castile, defenders of Felipe V. However, they do not seem to have been monolithic blocks. To demonstrate this, the elites of the Basque provinces and Navarra will be taken as a sample. The starting hypothesis is that these loyalties are closely related to the ties that these families were maintaining over time with those who were leading each side of the war. Likewise, these positions led to the mobilization of people and resources in favor of one or another suitor, which was a key piece for the future of the war. A través de una metodología en clave de red social nos preguntaremos cómo se fueron definiendo y conformando los bandos elites durante la Guerra de Sucesión. Tradicionalmente, se ha establecido que la Monarquía quedó dividida entre los reinos de la Corona de Aragón, partidarios del archiduque Carlos y los territorios de Castilla, defensores de Felipe V. Sin embargo, ni mucho menos parece que fueron bloques monolíticos. Para demostrarlo, se tomará como piedra de toque las elites de las provincias vascas y Navarra. La hipótesis de partida reside en que estas fidelidades están íntimamente relacionadas con los vínculos que estas familias estaban manteniendo a lo largo del tiempo con aquellos que están liderando cada uno de los bandos de la guerra. Asimismo, estos posicionamientos conllevaron la movilización de personas y recursos a favor de uno u otro pretendiente, lo que fue pieza clave para el devenir del conflicto bélico.Por meio de uma metodologia-chave de rede social, nos perguntaremos como os grupos de elite foram definidos e modelados durante a Guerra da Sucessão. Tradicionalmente, foi estabelecido que a Monarquia era dividida entre os reinos da Coroa de Aragão, partidários do arquiduque Carlos e os territórios de Castela, defensores de Felipe V. No entanto, não parece muito menos que fossem blocos monolíticos. Para demonstrar isso, as elites das províncias bascas e Navarra serão consideradas uma pedra de toque. A hipótese inicial é que essas lealdades estão intimamente relacionadas aos laÁ§os que essas famílias mantinham ao longo do tempo com aqueles que lideram cada lado da guerra. Da mesma forma, essas posiÁ§Áµes levaram Á mobilizaÁ§ão de pessoas e recursos em favor de um ou outro pretendente, que foi uma peÁ§a fundamental para o futuro da guerra.
JORGE DÍAZ IBÁÑEZ Y JOSÉ MANUEL NIETO SORIA (Coord.), Iglesia, nobleza y poderes urbanos en los reinos cristianos de la Península Ibérica durante la Edad Media, Murcia, Sociedad Española de Estudios Medievales, 2019, 442, ISBN: 978-84-17157-97-5.
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El uso de metáforas en el discurso económico: Breve análisis sobre el modo en que las crisis sanitarias permean la información sobre cuestiones económicas
No full textEste trabajo surge de la tesina presentada en el marco de la Especializacioín en Traduccioín Empresarial en Idioma Ingleís de la Universidad Catoílica Argentina. Dado que el discurso econoímico, por su marcado dinamismo, sigue introduciendo nuevos teírminos y conceptos metafoíricos, este trabajo analiza algunos aspectos en torno al uso de la metaífora en el lenguaje de la economiía que siguen generando intereís. Es posible afirmar que los hechos de la vida diaria suelen repercutir en las comunicaciones econoímicas, y el uso de un determinado dominio fuente para el mapeo metafoírico en las comunicaciones econoímicas puede aumentar cuando ese dominio, por diversas razones, prevalece en la experiencia cotidiana. Entonces, en el contexto de la crisis econoímica actual a causa de la emergencia sanitaria de la COVID-19, ¿queí dominios conceptuales utilizan los analistas econoímicos para transmitir las consecuencias econoímicas de las pandemias? ¿Podemos afirmar que las implicaciones metafoíricas estructurales de la salud y la medicina son las que predominan? Creemos que las respuestas a estas preguntas son muy importantes para el traductor de textos econoímico-financieros, ya que al traducir un sintagma metafoírico debe tenerse en cuenta la equivalencia de efectos, maís allaí del meítodo utilizado para traducirla