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EL FALLO ARTAVIA DE LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS EN SU DÉCIMO ANIVERSARIO: ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL “ROE V. WADELATINOAMERICANO”
En el fallo Artavia vs. Costa Rica, la Corte Interamericana de Derechos Humanos citó el fallo Roe v. Wade de la Corte Suprema de Estados Unidos en apoyo de su razonamiento a favor de la reproducción asistida y al aborto provocado. Esta nota examina el posible efecto de la derogación del fallo Roe en el razonamiento del Caso Artavia, y la analogía entre el fallo Artavia y el Roe v. Wade norteamericano. La nota analiza, a la vez, el alcance y la validez legal del fallo Artavia en el contexto de la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
Trejo, Lisi, ¿Qué es la democracia para la Corte Suprema de Justicia de la Nación? Un estudio empírico de 25 años de sentencias y las bases para un modelo de democracia, Ciudad de Buenos Aires, Editores del Sur, 2021, 219 pp
Tipos de Uso de Internet y Redes Sociales. Análisis de Perfiles de Usuarios
We sought to identify different user profiles considering the uses they make of the Internet and social networks, and establish their relationship with sociodemographic variables, personality and perceived well-being. 628 users participated (52.5% women, Mage= 40.79; SD = 14.99). Four user profiles were identified: the group called low activity, is made up of older subjects and is perceived as more responsible; the high-activity group is made up of younger women and is perceived as more extroverted and neurotic; the recreational one is perceived as more neurotic and with pathological personality traits; and the mixed group, is made up of men and is perceived as more responsible. Only the group with high activity perceives greater personal and social well-being.Se buscó identificar diferentes perfiles de usuarios considerando los usos que realizan de Internet y redes sociales, y establecer su relación con variables sociodemográficas, de personalidad y el bienestar percibido. Participaron 628 usuarios (52.5% mujeres, Medad =40.79; DE= 14.99). Se identificaron cuatro perfiles de usuarios: el grupo denominado de baja actividad, está compuesto por sujetos de mayor edad y se percibe más responsable; el de alta actividad, está integrado por mujeres de menor edad y se percibe más extrovertido y neurótico; el recreativo se percibe más neurótico y con rasgos patológicos de personalidad; y el grupo mixto, está compuesto por varones y se percibe más responsable. Sólo el grupo con alta actividad percibe mayor bienestar personal y social
Evolución de Políticas Comerciales en Centroamérica de 1990 – 2018: Un análisis de las políticas implementadas para la promoción del desarrollo económico
En el presente artículo se estudia la evolución de las políticas comerciales aplicadas en Centroamérica, de 1990, hasta el 2018. Teóricamente, se parte de dos abordajes conceptuales: política comercial e instrumentos y nuevo regionalismo. En cuanto al diseño metodológico, se realizó un estudio de tipo cualitativo, sustentando en la técnica de revisión bibliográfica a profundidad y análisis de contenido de los de Planes de Desarrollo Nacional y Exámenes de Políticas Comerciales de la OMC para cada país. Sobre los hallazgos centrales se encuentra que la región, pese a sus discrepancias, ha tomado dos líneas de trabajo: a) apertura paulatina y fomento a la diversificación productiva; b) dinámica de integración por acciones estratégicas. Se concluye que las políticas comerciales aplicadas de 1990 al 2018, han permitido la participación internacional y, en algunos países, el posicionamiento en cadenas de valor estratégicas
EL FENÓMENO INTERTEXTUAL DE LA CITA EN EL ANNUS PATIENS DEL P. PERAMÁS
In 1767 Carlos III decided to expel from the territories of the Crown the members of the Company of Jesus. Among the testimonials written by the sons of Ignatius in these circumstances is Fr. José Manuel Peramás”Ÿ diary, called the Annus Patiens”¦ From theories of intertextuality (specifically of quotations), we will study the use of Latin authors, specifically Virgil”Ÿs, who lends his words for the narratio of exile, urban description, etc. These mechanisms, which control possible readings, are also a powerful operator that links the voices of tradition with the construction of a writing space and validates the new text, demonstrating the competence of the user of this practice. Thhe evaluation of Virgilian quotations reveals a triple repertoire: functional-authorized, ornamentation, and memorization.En 1767 Carlos III expulsa de los territorios de la corona a los integrantes de la Compañía de Jesús. Entre los testimonios escritos por los hijos de Ignacio en estas circunstancias está el diario del P. José Manuel Peramás de la provincia del Paraguay, llamado Annus Patiens... Desde las teorías de la intertextualidad (y en especial la cita), estudiaremos el uso de autores latinos, particularmente Virgilio, que presta sus palabras para la narratio del exilio, la descripción urbanística, etc. Estos mecanismos, que controlan las lecturas posibles, constituyen un poderoso operador que vincula las voces de la tradición con el proceso de construcción de un espacio de escritura y acredita el texto nuevo, a la vez que demuestra la idoneidad de quien se vale de esta práctica. Así, la evaluación de las citas virgilianas arroja un triple repertorio funcional-autoridad, ornamentación y memorizació
LO CLÁSICO EN EL TIEMPO: ELECTRA VIVE EN CASA
In this paper I deal with analyzing the intertextuality between the Greek tragedy Electra by Sophocles and the story “Electra vive en casa” by Carlos Manuel Fernández Loza from the perspective of Comparative Literature. Firstly, I will refer to the conformation of the Electra by Sophocles, along with some of its relevant procedures. Secondly, I will analyze the law of flexibility proposed by Pierre Brunel, to argue how Fernández Loza’s story transfers the classic Electra to a common young woman with a tragedy that is like the one the former suffers. Finally, I will focus on highlighting the present of the classic plays, since, from the analysis of this paper, we can observe how the character Electra is both timeless and ahistorical.En este trabajo me ocupo de analizar la intertextualidad entre la tragedia griega Electra de Sófocles y el cuento “Electra vive en casa” de Carlos Manuel Fernández Loza desde la óptica de la literatura comparada. En primer lugar, me referiré a la conformación de la Electrade Sófocles, junto con algunos de sus procedimientos relevantes. En segundo lugar, analizaré la ley de flexibilidad propuesta por Pierre Brunel, para argumentar cómo el cuento de Fernández Loza traslada la Electra clásica a una joven común con una tragedia similar a la que sufre la primera. Finalmente, me centraré en poner en evidencia el presente de las obras clásicas, puesto que, a partir del análisis de este trabajo, podemos observar cómo el personaje de Electra resulta tanto atemporal como ahistórico
La historia de la Iglesia en Uruguay. Balance historiográfico y estado de la cuestión
La historia de la Iglesia Católica en Uruguay ha sido un tema controversial. Los cultores de la “historia oficial” y la gran mayoría de los historiadores profesionales lo relativizaron considerándolo un asunto menor, con relevancia exclusivamente en el ámbito de la historia de la cultura o de las ideas. Las iniciativas de la propia institución en pro del conocimiento de su pasado han sido exiguas. En este artículo ensayamos un revisión crítico-descriptiva de la producción sobre el tema, con los objetivos de: a) dar cuenta del estado de la cuestión a partir de un relevamiento exhaustivo y representativo de las publicaciones realizadas especialmente por religiosos uruguayos y extranjeros; y b) esbozar algunas explicaciones en torno al escaso interés que el asunto ha generado