UCA Portal de Revistas (Pontificia Universidad Católica Argentina)
Not a member yet
4090 research outputs found
Sort by
“Esto es realmente sólo esto”: Wittgenstein contra la ciencia de la estética como explicación reductiva
No full textThe present work intends to problematize the possibility of aesthetics in the work of Wittgenstein (1). For this, we start from a reconstruction of the critique of aesthetic science as a reductive explanation present in his Lectures on aesthetics (2). Then, we locate this particular instance within the broader scope of his work, showing its coherence and theoretical continuity (3). Lastly, we conclude that this critical instance does not end all possibility of an aesthetic in Wittgenstein; but since this is central to his thought, it must be an aesthetic different from the psychologistic reduction that he criticizes (4).El presente trabajo se propone problematizar la posibilidad de la estética en la obra de Wittgenstein (1). Para esto, partimos de una reconstrucción de la crítica de la ciencia estética como explicación reductiva presente en sus Lecciones sobre estética (2). Luego, ubicamos esta instancia particular dentro del ámbito más amplio de su obra, mostrando su coherencia y continuidad teórica (3). Por último, concluimos que esta instancia crítica no acaba de cerrar toda posibilidad a una estética en Wittgenstein; sino que siendo esta central a su pensamiento, deberá ser una estética diferente a la reducción psicologista que critica (4)
Determinantes de la capacidad estatal en las provincias argentinas
No full textWhy do Argentine provinces differ in their state capacity? A recent family of models predicts a positive relationship between democracy and extractive capacity, and a negative relationship between income inequality and extractive capacity (Besley y Persson 2009; 2011; Cárdenas 2010). These hypotheses are tested at the subnational level of a federal country: the Argentine provinces in the period 1991-2001. Results show that (i) the level of subnational democracy has a negative effect on the extractive capacity of local governments, (ii) income inequality has a negative effect on extractive capacity, and (iii) the effect of federal transfers on extractive capacity is not statistically significant. From a theoretical point of view, the most important result is the negative association between the level of subnational democracy and the level of extractive capacity: this raises some doubts on most of the recent literature on the subject and opens the possibility of an “olsonian logic” (Olson 1993): governors with less restrictions could have an “encompassing interest” in their subnational polities.¿Por qué las provincias argentinas difieren en sus capacidades estatales? Una reciente familia de modelos predice una asociación positiva entre democracia y capacidad extractiva, y una relación negativa entre desigualdad en la distribución del ingreso y capacidad extractiva (Besley y Persson 2009; 2011; Cárdenas 2010). Estas hipótesis son puestas a prueba mediante su aplicación al nivel subnacional de un país federal: las provincias argentinas en el período 1991-2001. Los resultados muestran que: (i) el nivel de democracia subnacional tiene un efecto negativo, (ii) la desigualdad en la distribución del ingreso tiene un efecto negativo, y (iii) las transferencias fiscales no tienen un efecto estadísticamente significativo sobre el desarrollo de capacidades extractivas. El resultado teóricamente más relevante es la asociación negativa entre el nivel de democracia subnacional y la capacidad extractiva: esto pone en cuestión recientes desarrollos teóricos y permite conjeturar la presencia de una lógica olsoniana (Olson 1993): los gobernadores con menos restricciones tendrían un “interés abarcativo” en su provincia
La compañía de los sofistas. Maquiavelo, objetor de Althusser
No full textThe study of Machiavelli was recurrent in Louis Althusser. Machiavelli allowed him to rethink political action without supposing the a priori existence of a subject in whom Political Theory should axiomatically recognize the ability to carry out this action. This article aims to analyze the lecture Althusser gave in 1977 at the Institute of Political Sciences of Paris. Then, Althusser not only suggested this reading of Machiavelli, but also offered a non-cumulative conception of history, which enables a differentiated appropriation of Antiquity.El estudio de Maquiavelo fue recurrente en Louis Althusser. Maquiavelo le permitía repensar la acción política, sin que eso supusiera la existencia a priori de un sujeto a quién la teoría le reconociera axiomáticamente la capacidad de llevar a cabo esa acción. Este artículo ofrece un análisis de la conferencia dictada por Althusser en el Instituto de Ciencias Políticas de París, en 1977, en la que no sólo propone esta lectura del florentino, sino una concepción no acumulativa de historia, que posibilita una apropiación diferenciada de la antigüedad
La exclusión política y sindical del Partido Comunista durante el gobierno de facto de José María Guido (1962-1963)
No full textEl presente artículo busca analizar las características que asumió la política de exclusión del Partido Comunista durante el gobierno de facto de José María Guido en la Argentina (1962-1963). Para ello, se estudia la forma en que la misma se operó en el terreno de la política nacional y del movimiento obrero, considerando que en ambos campos el gobierno buscó frenar el crecimiento que el comunismo venía experimentando desde 1955. Se trata de un trabajo de historia social en el que se pretende dar cuenta del contexto en el que se produjo el golpe, los lineamientos políticos del gobierno, el rol de las Fuerzas Armadas y la situación del movimiento obrero, poniendo el foco en la actividad del PC y su agrupamiento sindical, el Movimiento de Unidad y Coordinación Sindical (MUCS)
Editorial
No full textNos parece el actual un tiempo que requiere una ratificacioín de nues- tra misioín y visioín como escuela de derecho catoílica, fiel a sus raiíces y ac- tualizada frente a los desafiíos que se nos presentan de modo ineludible: la revolucioín cultural a traveís de la “perspectiva” o “ideologiía de geínero”, que en el orden juriídico representan lo mismo; el impacto de la inteligencia ar- tificial y las nuevas tecnologiías en la vida y relaciones de las personas y los grupos sociales; la recepcioín de todo ello en la legislacioín vigente o proyec- tada y las dificultades para alcanzar el Bien Comuín como un orden justo de relaciones concretas en nuestra Patria.Ello conduce tambieín a la necesidad de ratificar nuestra vocacioín apos- toílica y de servicio en tanto que universitarios catoílicos.Hablaremos, entonces, de la fidelidad a la misioín, la excelencia como visioín y nuestra vocacioín universitaria catoílica
Revisión del Parenting Styles and Dimensions Questionnaire, sus usos en el área de investigación y su aplicabilidad en la clínica infantojuvenil
No full text« Ne vus sanz mei, ne jeo sanz vus ». Muertes de Tristán: Marie de France, Lai del chievrefoil
No full textLas narraciones sobre la historia de Tristán pueden dividirse en tres grandes grupos: las novelas en verso, que abarcan desde los inicios de la relación de la pareja (Thomas, Béroul, Eilhart von Oberge, Gottfried von Strassburg, etc.), las novelas en prosa (Tristan y Queste Post-Vulgata o Pseudo Robert de Boron, Tristani italianos, Demandas portuguesa y castellana, Tristanes castellanos, etc.) y relatos episódicos breves (lais, Folies de Oxford y Berna, etc.). Debido al carácter fragmentario de los textos más antiguos (las novelas de Thomas y Béroul) y la desaparición de otros (el de Chrétien, o los citados en el Roman de Renart, por ejemplo), tanto las traducciones de la época, como las versiones más modernas pueden llegar a ser de considerable importancia para reconstruir el modelo original. En este esquema, el Lai del chievrefoil de María de Francia adquiere un notable relieve por su antigüedad, por los enigmas que encierra y, sobre todo, por su belleza intrínseca. Este artículo se detendrá en algunos aspectos de este relato, el más breve de los recogidos por María
Geoffrey de Monmouth, Robert de Boron, Guimarães Rosa: o Selvagem em trÁªs tempos
No full textO mito do Selvagem como tal é criaÁ§ão puramente literária, que teve sua configuraÁ§ão mais característica a partir do século xii; porém, termos limítrofes como exílio ou banimento, por exemplo, comuns na Alta Idade Média e referindo «o exilado», «o errante», apontam para realidades paralelas. Dentro da matéria arturiana, um bom testemunho é o ambíguo Merlin, filho de um íncubo (demÁ´nio) e de uma virgem (cristã), recolhido na floresta por decepÁ§ão –com as guerras (Vita Merlini) ou com a amada (Suite du Merlin), que o enterrou vivo sob um rochedo. Sendo mito, a persona do Selvagem recua a remotas eras de convivÁªncia do homem com a floresta e com os animais, ligando-se inevitavelmente Á tradiÁ§ão clássica greco-romana e Á riqueza de lendas folclóricas –pagãs, cristãs, africanas, ameríndias, sempre no encalÁ§o de penetrar na complexidade daquela relaÁ§ão. Envolvendo, ainda, pares intrigantes como sanidade / loucura, cultura / civilizaÁ§ão, o Selvagem, assim concebido, chega aos dias de hoje, aqui trazido pela óptica arguta de Guimarães Rosa. São as linhas gerais, e comparativas, do que se pretende examinar neste ensaio
Las huellas del yanqui en la vida y obra de Hudson
No full textThis essay is in three parts. The first looks at Hudson’s puritanical family past in many details because Hudson never elaborated on this side of his double identity. I try to assess the influence of reading the Bible in English as his schooling, his mother\u27s hate for the English, how he wrote his fiction against her Puritan values etc. The second part deals with Hudson\u27s enormous admiration for Thoreau as example of his Yankee identity. I underline how Hudson followed Thoreau, the North American Indians, becoming a field naturalist, provocations etc. The third part explores his late North American fame through Epstein\u27s Rima and the US film of Green Mansions and Rima\u27s destiny following Hollywood guidelines and not Hudson\u27s novel.Este ensayo está dividido en tres partes. La primera parte busca la evidencia de su pasado yanqui y puritano a través de detalles, ya que Hudson apenas tocó el tema. Trato de indagar en la influencia de la Biblia leída a diario en inglés como su formación; el odio de su madre a los ingleses e Inglaterra, como enemigo después de la guerra de Independencia; finalmente, cómo hablaba Hudson y cómo escribió su ficción en contra de las demandas puritanas de su madre. La segunda parte trata de la enorme admiración que Hudson tenía por Thoreau, como ejemplo de su identidad norteamericana o yanqui, y sus inclinaciones hacia los indios norteamericanos y el naturalismo. La tercera parte explora la tardía fama norteamericana, la Rima de Epstein y la película sobre Mansiones verdes y el destino de Rima que siguió a Hollywood y no a la novela de Hudson
Ralph Herne, de William Hudson, en el sistema narrativo argentino (1870-1880)
No full textThe objective of this work is to relate the novelistic of William H. Hudson with the Argentine narrative system in force around 1870-1880. In particular, we will analyze the novel Ralph Herne, published in 1888, in London, and inspired by the oil painting An episode of yellow fever in Buenos Aires, by Juan Manuel Blanes. From the perspective of historical poetics, we will show that Ralph Herne is a romantic-realistic product, thanks to some autobiographical inputs, with which a credible narrator is built, and thanks to passion as the engine of dramatic action.El objetivo de este trabajo es relacionar la novelística de William H. Hudson con el sistema narrativo argentino vigente hacia 1870-1880. En particular, analizaremos la novela Ralph Herne, publicada en 1888, en Londres, e inspirada en el óleo Un episodio de la fiebre amarilla en Buenos Aires, de Juan Manuel Blanes. Desde el enfoque de la poética histórica, mostraremos que Ralph Herne resulta un producto romántico-realista, gracias a algunos insumos autobiográficos, con los cuales se construye un narrador creíble, y gracias a la pasión como motor de la acción dramática