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    Lazer em Luanda, 1836-1878

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    During the nineteenth century, travelers described Luanda, the Portuguese colonial capital of Angola, as a place where nothing fun happened. In 1841, Gustav Tams noted that “there [were] no places of public amusement”. Later, Joachim John Monteiro remarked that “there are no places of public amusement except the theatre”. However, sources paint a different picture. This paper explores leisure in Luanda, focusing on how elites, slaves, libertos, free blacks, and degredados spent their free time. It demonstrates that elites used leisure to reinforce their status. Meanwhile, leisure for slaves, libertos, free blacks, and some degredados was a contested space, marked by frequent clashes with the police.No século XIX, viajantes descreveram Luanda, a capital colonial portuguesa de Angola, como um lugar onde nada divertido acontecia. Em 1841, Gustav Tams observou que “não havia lugares de diversão pública”.131 Mais tarde, Joachim John Monteiro afirmou que “não existem lugares de diversão pública além do teatro”.132 No entanto, fontes apresentam uma visão diferente. Este artigo explora o lazer em Luanda analisando o que elites, escravizados, libertos, pretos livres e degredados faziam no seu tempo livre. Isso demonstra que as elites usavam o lazer para reforçar seu status. Enquanto isso, o lazer para escravizados, libertos, pretos livres e alguns degredados era um ato contestado e marcado por confrontos com a polícia

    A distribuição por gênero e idade da população de Massangano, Angola 1795-1829

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    This work investigates whether empirical evidence confirms a commonly accepted assumption about the demographics of the parts of Africa affected by the transatlantic slave trade: that they were characterized by an excess of women and a low proportion of children. This idea tends to pervade studies of large geographical areas that focus on specific years. This paper takes a new approach, examining the demographics of age and gender in a small geographical area, the Angolan town of Massangano, over a larger period of time, based on three decades of population maps encompassing the end of the eighteenth century and the beginning of the nineteenth century. The results show that to a large degree the age and gender distribution of the town’s population does not correspond to the axioms traditionally accepted by historiography.Este trabalho investiga se evidências empíricas confirmam o pressuposto comumente aceito pela historiografia de que a demografia das áreas de África afetadas pelo comércio atlântico de escravizados seria caracterizada por um excesso de mulheres em suas populações e por um baixo percentual de crianças. Tal pressuposto frequentemente permeia pesquisas que abordam regiões amplas em anos específicos. A pesquisa inova metodologicamente ao se propor a alargar o intervalo temporal e reduzir o intervalo espacial. Busca-se examinar a estrutura sexual e etária da população da Vila de Massangano e sua jurisdição, em Angola, com base em mapas de população escolhidos de modo a cobrir três décadas entre o final do século XVIII e o início do XIX. O caso de Massangano é revelador, pois em muitos sentidos sua estrutura sexual e etária destoa dos axiomas tradicionalmente aceitos pela historiografia

    “Tempo de muita luta” : entrevista com Adolfo Maria

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    Entrevista com Adolfo Mari

    A dimensão ideológica dos movimentos negros: Eduardo de Oliveira e Oliveira e a negritude no Brasil

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    Review of: OLIVEIRA, Eduardo de Oliveira e. Contraideologia da mestiçagem (Organização de Rafael Petry). Rio de Janeiro: Zahar, 2025. 336p.Resenha de: OLIVEIRA, Eduardo de Oliveira e. Contraideologia da mestiçagem (Organização de Rafael Petry). Rio de Janeiro: Zahar, 2025. 336p

    A África explicada aos meus filhos: … e contada e imaginada para as crianças do Brasil

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    Homenagem a Alberto Vasconcellos da Costa e Silv

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    Afro-Ásia, n. 70 (2024

    O pensamento em processo de Guerreiro Ramos e as suas múltiplas formulações sobre “o problema do negro no Brasil”

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    Review of: RAMOS, Alberto Guerreiro. Negro sou: A questão étnico-racial e oBrasil: ensaios, artigos e outros textos (1949-73). Alberto Guerreiro Ramos(Organização: Muryatan S. Barbosa). Rio de Janeiro: Zahar, 2023. 319 p.Resenha de: RAMOS, Alberto Guerreiro. Negro sou: A questão étnico-racial e oBrasil: ensaios, artigos e outros textos (1949-73). Alberto Guerreiro Ramos(Organização: Muryatan S. Barbosa). Rio de Janeiro: Zahar, 2023. 319 p

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    Afro-Ásia, n. 71 (2025

    Liberdade, parentesco e escravidão (Porto Feliz, São Paulo, c.1855-1888)

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    The article analyzes the relationships between masters, slaves, and freedmen through the freedom lawsuits filed in Porto Feliz, São Paulo, in the second half of the 19th century. It seeks to understand the growing debate around the emanci- pation of slaves and the resistance of the slaveholding institution in the final decades of slavery. In addition to court documents, parish baptismal records and post-mortem inventories are used. The cross-referencing of sources enables the study of the social relationships of the agents involved, beyond the freedom suits. In this way, it becomes possible to understand the values rooted in society that shaped expectations of freedom and slavery, as well as to capture parental and solidarity relationships.O artigo analisa as relações entre senhores, escravos e libertos através das ações de liberdade impetradas em Porto Feliz, São Paulo, na segunda metade do século XIX. Busca-se compreender o crescente debate em torno da emancipação de escravos e a resistência da instituição escravista nas últimas décadas da escravidão. Além da documentação judicial, utilizam-se registros de batismos, inventários e um testamento. O cruzamento de fontes viabiliza o estudo das relações sociais dos agentes envolvidos, para além dos autos de liberdade. Desse modo, pode-se compreender os valores enraizados na sociedade que engendravam expectativas de liberdade e escravidão, bem como apreender as relações parentais e de solidariedade

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    Afro-Ásia
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