Afro-Ásia
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“Foi quando estava acabando o tempo dos escravos”: devoção, redes familiares e conflitos nas últimas décadas da escravidão em Minas Gerais
Get PDFO objetivo deste artigo é analisar as redes familiares dos antepassados dos dois primeiros capitães da Associação de Congada e Moçambique de Nossa Senhora do Rosário e Nossa Senhora das Mercês nas últimas décadas da escravidão em Piedade do Rio Grande, Minas Gerais. Pretende-se apresentar as alianças, conflitos, negociações e estratégias encontradas por essas famílias escravas e libertas, bem como os caminhos percorridos no aprendizado devocional ligado à Irmandade do Rosário, na cidade vizinha a Piedade, Ibertioga. Os descendentes das famílias dos dois capitães buscaram, desde o pós-Abolição até o tempo presente, ressignificar o passado escravista vivido pelos seus parentes e comemorar a liberdade, através dos cantos, ritmos, danças, músicas e performances realizadas nas festas de Congada e Moçambique – também conhecidas como festas de maio – ao longo dos últimos noventa anos. Por fim, busca-se demonstrar que “foi quando estava acabando o tempo dos escravos” que a última geração do cativeiro de Piedade, entre escravos e livres, deixou como legado às gerações futuras as experiências sentidas e sofridas no tempo da escravidão, com as redes de proteção e os conflitos inerentes a esse período.Palavras-chave: famílias escravas | libertos | escravidão | Minas Gerais Abstract:This article analyzes the family networks created by the ancestors of the two first captains of the Associação Congada e Moçambique de Nossa Senhora do Rosário e Nossa Senhora das Mercês during the last decades of slavery in Piedade do Rio Grande, Minas Gerais, Brazil. I show the alliances, conflicts, negotiations and strategies utilized by the families of slaves and freed people, as well as the paths taken in devotional learning at the Irmandade do Rosário, in Ibertioga, a nearby city. From the Post-Abolition period until the present, the two captains’ descendants have sought to resignify the history of slavery experienced by their relatives, celebrating their freedom through songs, rhythms and dances performed during the Congada e Moçambique celebrations (also known as the “May Festivities”). Lastly, I argue that “when slavery was ending” in Piedade, the last generation to live through those times, both enslaved and freed people, left their experience of suffering as a legacy for the future generations, including the networks of protection and conflicts inherent to that period.Keywords: enslaved families | freed people | slavery | Minas Gerai
Entre cultura, solidariedade internacional e “mundo negro”: a negociação de sentidos na Présence Africaine (1955-56)
Get PDFEste artigo parte das publicações da revista cultural francesa e senegalesa, Présence Africaine, propondo pensar como esta última procurou se posicionar, partindo do mundo intelectual, como interventora na imaginação e no fomento de soluções políticas e culturais para inserir novos participantes, principalmente africanos, no concerto internacional, em diálogo com bandeiras de solidariedade internacional/racial entre perspectivas locais e globais. Por meio da análise de debates, comunicações e mensagens retiradas das atas do Primeiro Congresso de Escritores e Artistas Negros, investiga-se como a revista se apropriou de novas linguagens e possibilidades políticas disponíveis e legitimadas no pós-Segunda Guerra Mundial, conciliando-as, não sem dificuldades, a discursos internacionalistas de movimentos políticos anteriores, como a Négritude e o pan-africanismo.Palavras-chave: presença africana | negritude | Pan-africanismo | História intelectual | Guerra Fria. Abstract: This paper is based on publications of the French/Senegalese journal Présence Africaine and its intellectual stance in seeking to intervene in the design and dissemination of political/cultural solutions to include new participants (especially from Africa) in the international scene, in dialogue with the goal of international/racial solidarity goals at local and global levels. The paper examines debates, communications and messages from the annals of the First Congress of Black Writers and Artists in investigating how the journal appropriated new communicative strategies and political possibilities that emerged and were legitimized after World War II, in relation to the internationalizing discourses of previous political movements such as Négritude and Pan-Africanism.Keywords: présence africaine | négritude | Pan-Africanism | Intellectual history | Cold War.
Uma mulher, dois maridos e novas dimensões da escravidão atlântica
Get PDFResenha de:CASTELNAU-L’ESTOILE, Charlotte de. Páscoa et ses deux maris. Une esclave entre Angola, Brésil et Portugal au XVIIe siècle. Paris: PUF, 2019. 304p
O direito de explorar e o direito de viver
Get PDFResenha de: SAKAMOTO, Leonardo (org.). Escravidão contemporânea. São Paulo: Contexto, 2020. 191p
O Atlântico enfermo e os agentes da saúde no período do tráfico ilegal
Get PDFResenha de:BARCIA, Manuel. The Yellow Demon of Fever: Fighting Disease in the Nineteenth-Century Transatlantic Slave Trade. New Heaven: Yale University Press, 2020. 269p
“Aceite a benção e um apertado abraço de sua carinhosa mãe”: escravidão, diásporas e a perenidade dos laços familiares (Porto Alegre, Salvador, século XIX)
Get PDFO objetivo deste artigo é analisar a continuidade e a estrutura dos laços familiares em situações de diáspora e desterritorialidade. A diáspora transatlântica não esgota a questão dos traumas e desvinculamentos acarretados pela escravidão. Trazidos escravizados para o Brasil, os africanos eram ainda vítimas de transações mercantis que os faziam ir, junto com suas famílias aqui criadas, para diferentes províncias do Império, conforme as necessidades locais e os rumos do tráfico interprovincial. Alguns documentos, mesmo que residuais, nos permitem mesclar agência e estrutura na sociedade escravista, e pensar como os arranjos familiares e afetivos se mantinham. A ideia é acompanhar a trajetória de alguns indivíduos africanos e seus filhos crioulos, cogitando como eles construíam e mantinham seus arranjos afetivo-familiares.Palavras-chave: escravidão | diásporas | família |aAlforrias. Abstract:This paper analyzes the continuity and structure of family ties in diasporic and deterritorial contexts. The transatlantic diaspora does not exhaust the trauma caused by the shattering of affective ties shattered by enslavement. After arriving in Brazil as slaves, Africans were further victimized by commercial transactions that forced them (aas well as members of their families created here) to move to different provinces of the Empire, caught up in the web of the inter-provincial slave trade. Archival evidence, although fragmentary and indirect, provides clues about the mechanisms of agency and structure in slave society, making it possible to understand how family and affective arrangements were maintained. The idea is to follow the trajectories of some Africans and their Creole (i.e., Brazilian-born) children, examining how they built and maintained their affective-family arrangements.Keywords: slavery | diasporas | family | manumissions
Ficções históricas de Timor-Leste: tempo, violência e gênero na produção fílmica pós-independência
Get PDFEste artigo discute a produção fílmica sobre Timor-Leste em conexão direta com sua história política. Após situar a linguagem audiovisual no contexto do colonialismo português e da ocupação indonésia, o trabalho examina a produção no pós-independência, propondo uma leitura de contraponto entre três ficções históricas premiadas que abordam eventos críticos da luta de libertação: Answered by Fire (2006), Balibo (2009) e A guerra da Beatriz (2013). Especial atenção é dada às diferentes estratégias narrativas de construção de tempo, violência e gênero, categorias-chave que servem como guia na análise. Estabelecendo diálogos com outras criações contemporâneas e indagando sobre os sentidos de se transformar a história da luta de libertação em filmes de ficção, o artigo percorre importantes momentos do nascimento da nação e também do cinema timorense, revelando enlaces profundos entre a produção audiovisual e a imaginação histórica, não só nas projeções sobre o passado mas também em suas fantasias sobre o futuro.Palavras-chave: Timor-Leste - cinema - história - violência - gênero. Abstract:This article discusses the film production about Timor-Leste in direct connection with its political history. After placing the audiovisual language in the context of Portuguese colonialism and the Indonesian occupation, the post-independence production is analyzed and a counter-interpretation is proposed between three award-winning historical fictions that address critical events of the liberation struggle: Answered by Fire (2006), Balibo (2009), and A Guerra da Beatriz (2013). The different narrative strategies of construction of time, violence and gender are focused on as they serve as key categories for analysis. Dialoguing with other contemporary creations and inquiring about the meaning of transforming the history of the liberation struggle into fiction movies, this paper covers important moments of the nation’s birth and of Timorese cinema, revealing deep links between audiovisual production and historical imagination, not only in its projections about the past but also in its fantasies about the future.Keywords: Timor-Leste - cinema - history - violence - gender
Imprensa, raça e civilização: José de Fontes Pereira e o pensamento intelectual angolano no século XIX
Get PDFNeste trabalho, procuramos interpretar e analisar por meio dos artigos publicados nos principais periódicos de Luanda o pensamento intelectual de José de Fontes Pereira. Buscamos analisar o conjunto de reflexões deste “filho do país” numa articulação complexa entre imprensa, civilização, raça e a burocracia colonial. Apresentamos, também, a força da emergente imprensa angolana na segunda metade do século XIX em meio às transformações políticas, econômicas e sociais, e o papel político de José de Fontes Pereira diante das tensões raciais envolvendo as disputas por cargos administrativos em Angola.Palavras-chave: imprensa - civilização - raça.Abstract: In this work, we try to interpret and analyze, through the articles published in the main periodicals of Luanda, the intellectual thinking of José de Fontes Pereira. We seek to analyze the set of reflections of this "son of the country" in a complex articulation between press, civilization, race and the colonial administration. We also present the strength of the emerging Angolan press in the second half of the nineteenth century amidst political, economic and social transformations, furthermore the political role of José de Fontes Pereira in the face of racial tensions involving disputes over administrative positions in Angola. Keywords: press - civilization - race
Terra de Pardo: entre forros, reinóis e lavouras de cana - Campo Grande, Rio de Janeiro, 1720-1800
Get PDFEste artigo propõe analisar o processo de constituição dos direitos de propriedade das comunidades pardas em uma freguesia açucareira do Rio de Janeiro entre 1715 e 1799. Por meio de intenso cruzamento dos registros eclesiásticos, livros de notas e de uma lista nominativa, procuramos demonstrar a relevância e a estabilidade dos pardos na condição de chefes de domicílio e lavradores de cana. Tal documentação possibilita investigar, ainda, a autonomia dos pardos na formação de famílias legítimas e na distribuição de parentes nas terras da região, em um contexto de crescimento populacional, marcado pela chegada de reinóis e pelo ingresso de ex-escravos no mundo da liberdade. A partir de análises quantitativas e de estudos de caso, pretendemos relativizar o conceito de “terra de preto”, enfatizando a especificidade da “terra de pardo” entre os descendentes de escravos na conformação de suas comunidades em áreas rurais.Palavras-chave: pardos - ex-escravos - mestiçagem - lavradores de cana e terra de pardo. Abstract:This article proposes to analyze the process of constitution of the property rights of the pardos communities in a sugar parish in Rio de Janeiro between 1715 and 1799. Through an intense data crossing ecclesiastical records, public scriptures and a nominative list we seek to demonstrate the relevance and stability of the pardos in the condition of heads of households and sugarcane farmers. This documentation also seeks to investigate the autonomy of the pardos in the formation of legitimate families and in the distribution of relatives in the lands of the region in a context of population growth, marked by the arrival of portugueses, azoreans and by the ingress of former slaves in the world of freedom. From quantitative analysis and case studies we intend to discuss the concept of terra de preto, emphasizing the specificity of the terras dos pardos among the descendants of slaves in the conformation of their communities in rural areas.Keywords: pardos - former slaves - miscegenation - sugarcane farmers and property rights