Afro-Ásia
Not a member yet
1020 research outputs found
Sort by
A grande fraude
Get PDFResenha de:Graham, Jessica Lynn. Shifting the Meaning of Democracy: Race, Politics, and Culture in the United States and Brazil. Los Angeles: University of California Press, 2019. 365p
Sobre uma história social do trabalho e dos trabalhadores em Angola
Get PDFResenha de: ALFAGALI, Crislayne Gloss Marão. Ferreiros e fundidores da Ilamba. Uma história social da fabricação de ferro e da Real Fábrica de Nova Oeiras (Angola, segunda metade do século XVIII). Luanda: Fundação Dr. António Agostinho Neto, 2018. 472p
A literatura como suplemento da história em memórias silenciadas sobre a nação
Get PDFResenha de:SILVA, Fabiana Carneiro da. Ominíbú – maternidade negra em Um defeito de cor. Salvador: EDUFBA, 2019. 228p
O racismo antinegro, a psicanálise e a subjetividade da nossa época no Brasil
Get PDFResenha de:KON, Noemi: SILVA, Maria Lucia da; e ABDUL, Cristiane (orgs.). O racismo e o negro no Brasil: questões para a psicanálise. São Paulo: Perspectiva, 2017. 304p.
Manuscritos afro-islâmicos do Brasil oitocentista: os amuletos árabes da coleção Nina Rodrigues
Get PDFAmuletos islâmicos de papel, com versículos do Qurʾān ou outros textos mágico-religiosos em escrita árabe, eram de amplo uso entre pessoas africanas no Brasil do século XIX. Este artigo oferece uma análise detalhada dos textos árabes em manuscritos talismânicos colecionados pelo médico e antropólogo baiano Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906), que foram descritos e reproduzidos em seu livro Os Africanos no Brasil, publicado postumamente em 1932. A análise inclui reconstruções e traduções dos textos árabes e sua localização no contexto da tradição islâmica, comparando-os a outros manuscritos do Brasil e da África Ocidental. Finalmente, o artigo propõe um novo inventário dos amuletos árabes da coleção Nina Rodrigues.Palavras-chave: amuletos islâmicos - pessoas africanas no Brasil - manuscritos árabes - malês - Qurʾān. Abstract:Islamic amulets made of paper with Qurʾānic verses or other magico-religious texts in Arabic script were widely used by Africans in 19th-century Brazil. This article offers a detailed analysis of the Arabic writings in talismanic manuscripts collected by the Bahian physician and anthropologist Raimundo Nina Rodrigues (1862–1906), which were described and reproduced in his book Os Africanos no Brasil (“Africans in Brazil”), posthumously published in 1932. The analysis includes reconstructions and translations of the Arabic texts and their contextualization within Islamic tradition by comparing them to other manuscripts from Brazil and West Africa. Finally, the article proposes a new inventory of the Arabic amulets from the Nina Rodrigues collection.Keywords: Islamic amulets - Africans in Brazil - Arabic manuscripts - malês - Qurʾān.
Reimaginando pelo afeto o feminismo negro na era da interseccionalidade
Get PDFResenha de:NASH, Jennifer C. Black Feminisms Reimagined: After Intersectionality. Durham: Duke University Press, 2019. 170 p
Reforçar a identidade e a autoridade: as casas de courás libertos em Vila Rica e Mariana no século XVIII
Get PDFO artigo acompanha um grupo de libertos africanos, nomeado nas fontes portuguesas como courás, couranos ou variantes, para entender como constituíram suas casas em dois importantes núcleos urbanos da capitania de Minas Gerais ao longo do século XVIII. A economia do ouro possibilitou uma significativa posse de trabalhadores escravos para alguns desses senhores negros. O estudo desvenda a origem desses escravizados e como muitos desses lares mantiveram uma estreita relação com o passado africano desse grupo. De forma comparativa e também conectada, percebeu-se como as duas povoações vizinhas possuíam grupos de africanos forros que, além da alforria, adquiriram bens: casas, estabelecimentos comerciais, minas de ouro e, principalmente, trabalhadores escravos da mesma identidade étnica.Palavras-chave: diáspora africana | libertos | escravidão | identidade étnica | posse escravista. Abstract:This article discusses a group of freed African people identified in Portuguese sources as Courás or Couranos, seeking to understand how they formed their homes in two important urban centers of the Captaincy of Minas Gerais during the eighteenth century. The gold-mining economy facilitated the acquisition of significant numbers of enslaved laborers by black masters. The study examines the origin of these enslaved people and the way in which many of these households maintained a close relationship with their African past. Usinga comparative and connected approach, this paper shows that in both of the two neighboring towns there were enclaves of freed Africans who, in addition to obtaining manumission, also acquired various forms of property, including houses, commercial establishments, gold mines and especially, enslaved people of the same ethnic identity.Keywords: african diaspora | african freed people | slavery | ethnic identity | slave ownership