ePub@NKUA : Electronic Publishing platform for NKUA Journals
Not a member yet
1979 research outputs found
Sort by
IDENTITY – OTHERNESS – INTERCULTURALITY: THE CASE OF INTERRELIGIOUS DIALOGUES
Full text linkProceedings from the 1st Online International Scientific Meeting of the Laboratory of Religious Studies (ReligLab
THE MINISTER FACED WITH DELICATE MARITAL CRISES: THE CASE OF A HOMOSEXUAL HUSBAND
Full text linkThis article deals with the case of a homosexual husband, whose wife came to seek assistance from the author of this paper. She found herself at a painful crossroads after realizing her husband's sexual orientation, followed by meeting another man whom she felt fulfilled her needs. During their session the author, as a pastoral minister, attempted to determine the steps that she should take in order to gain control of her life again on both a spiritual and psychological level. At the same time, the minister sought to help the woman remove the hurdles that prevented her from attaining wholeness. There are many complicated questions, theological as well as psychological, involved in this situation, such as homosexuality and divorce, all generating feelings of inadequacy and guilt. Reflecting on what happened, the author claims that he would nowadays handle the situation differently. In addition, he decided that, given the insoluble impasse of her marriage, she should continue her life with the responsibility of her choice. Another important issue to be considered is the handling of the painful feelings that prompted her to see a professional, who could help her recover from the emotional trauma which had been ailing her. Her counselor’s pastoral approach would also be important to help her realign herself with her church community and its teachings. Finally, through recourse to theological quotations an assessment is made concerning the implications of the divorce on a theological level, including the importance of confession, penance, and holy communion as sacramental aides towards healing and wholeness. Finally, it is explicitly pointed out that the Church allows divorce under certain conditions by exercising discernment, thus helping people to get out of desperate marital impasses and follow the way of Christ
THE ORTHODOX CHURCH AND ITS TRADITION IN A DIALOGUE WITH THE CONTEMPORARY LUTHERAN CHURCH
Full text linkOrthodoxy could be best defined as a way of life which has an experiential approach towards “Faith” and “Doctrine”. As such, Orthodoxy is rooted in the Bible, in the faith, and in the written doctrine which is constantly enriched by the living commentaries of the lives of the Saints of her past and the present time. So, Orthodox faith is constantly enriched by the theological speculations of the Fathers and Teachers of its Church, and by the decrees of its various Councils. We should point out as well that the Orthodox Church is a "historical" Church, a Church whose her history has no break with the past. We believe that one can rightfully say that it is the Church that is most faithful to the Commandments of our Lord and Savior Jesus Christ as these were formulated in the Bible
Ψηφιακές εφαρμογές, δημόσια αρχαιολογία και η ελληνική πραγματικότητα την εποχή του COVID-19: το παράδειγμα του myELeusis στο πεδίο της ψηφιακής ανάδειξης αρχαιολογικών χώρων
Full text linkΟ κοινωνικός αποκλεισμός και τα περιοριστικά μέτρα λόγω της πανδημίας του COVID-19 οδήγησαν το κοινό στη διαδικτυακή αναζήτηση του πολιτισμού ως ένα είδος διεξόδου. Οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μουσεία προβλήθηκαν, μέσω ποικίλων ψηφιακών εφαρμογών, ως χώροι όπου η ψυχαγωγία και η μάθηση μπορούν να συνδυαστούν ιδανικά, προσφέροντας έντονες εμπειρίες σε συνθήκες εγκλεισμού. Μέσα σε αυτό το κλίμα, στο εμβληματικό Ιερό της Δήμητρας και της Κόρης στην Ελευσίνα υλοποιείται το έργο myELeusis. Η ενιαία σύλληψη και συνδυαστική ανάπτυξη και χρήση των διαφορετικών ψηφιακών εφαρμογών που συναποτελούν το έργο αποτελεί τη βασική καινοτομία του, καθώς δημιουργεί ένα πρωτοποριακό μοντέλο συνολικής ψηφιακής διαχείρισης και ανάδειξης αρχαιολογικών χώρων και μουσείων. Το myELeusis, ως ολοκληρωμένο σύνολο εφαρμογών, δε θίγει μόνο ζητήματα ψηφιακής και δημόσιας αρχαιολογίας, ούτε δίνει απλά μια αξιόπιστη λύση σε καιρούς πανδημίας, αλλά μας εισάγει και στην ανάγκη για μια ολοκληρωμένη (πολύ-)αισθητηριακή εμπειρία των επισκεπτών ενός αρχαιολογικού χώρου και μουσείου, πριν, κατά και μετά την ίδια την επίσκεψη. Απώτερος στόχος του έργου είναι η «μύηση» των σύγχρονων επισκεπτών της Ελευσίνας, φυσικών και ψηφιακών, καθώς και η εξυπηρέτηση των αναγκών των αρχαιολόγων της Εφορείας Αρχαιοτήτων.
THE ISSUE OF JUDICIAL BINDING SPELLS IN CLASSICAL ANTIQUITY
Full text linkPeople as part of an effort to promote different interests of the legal parties and aiming to steal a march on others, at times, are resorting to a number of practices; feeling weak and helpless to cope with what they perceive as strong supporting networks of their opponents, they resort to magical practices. Judicial spells (κατάδεσμοι in Greek) can be viewed in the light of an attempt to gain legal advantages in the court. It is, therefore, a popular practice that has survived throughout the centuries and consists of a manifestation of the fact that it carries a deeprooted tendency towards large amounts of the archaic and classical population, who desire - in some way - to take the law into their own hands. One manner of sharing with these magical practices is to constitute a more general mistrust against the entire legal system and its components. Hence, the many people used the spells against their adversaries and their admirers as an attempt to gain as much as possible in the tribunal. In this way, spells take the form of atypical, resistant and are against the law practices; they take the form, rhetorical arguments which compete with the structure of the complex and possibly often uneven legal system
Οι Πρακτικές Κριτικού Γραμματισμού στο Πλαίσιο της Οπτικής της Κοινωνικής Ανασυγκρότησης του Αναλυτικού Προγράμματος: Προτάσεις και Εφαρμογές
Full text linkΤο παρόν άρθρο εστιάζει στις πρακτικές κριτικού γραμματισμού που μπορούν να συμβάλλουν στην ενίσχυση του προβληματισμού των μαθητών/τριών σε σχέση με τα κοινωνικά ζητήματα ώστε το σχολείο να μπορέσει να αποτελέσει φορέα κοινωνικής αλλαγής. Μέσα από μια Κριτική Έρευνα Δράσης που πραγματοποιήθηκε σε μια Στ΄ τάξη Δημοτικού Σχολείο σε ημιαστική περιοχή του Νομού Καβάλας, 20 μαθητές/τριες (13 αγόρια - 7 κορίτσια) μελέτησαν τοπικά κοινωνικά ζητήματα οργανωμένα σύμφωνα με τις αρχές της Οπτικής της Κοινωνικής Ανασυγκρότησης του αναλυτικού προγράμματος, προκειμένου να εντοπιστούν – ανάμεσα σε άλλα – οι πρακτικές εκείνες γραμματισμού που μπορούν να συμβάλλουν στην ανάπτυξη της κριτικής συνειδητοποίησης των μαθητών/τριών. The focus of this article is on the Critical Literacies Practices which can develop student’s critical thinking and critical consciousness, in order for them to become capable of dealing with the problems of modern society and participate consciously and critically in social institutions. A part of Critical Action Research is presented on the article based on the practice and the reflective observation of a pedagogical proposal which is founded on the principles of Social Reconstruction for the primary Curriculum and Critical Literacies Practices aimed at developing critical consciousness on Primary School students. The research was carried out in a public Primary School in the area of Chryssoupoli-Kavala (Greece), 20 students participated in an integrated Social Studies subject.
Book Review "T.E. Cinquantaquattro and M. D’Acunto. 2020. EUBOICA II. Pithekoussai and Euboea Between East and West"
No full textΒιβλιοκρισία "T.E. Cinquantaquattro and M. D’Acunto. 2020. EUBOICA II. Pithekoussai and Euboea Between East and West"Book Review "T.E. Cinquantaquattro and M. D’Acunto. 2020. EUBOICA II. Pithekoussai and Euboea Between East and West
Unwinding the thread: interdisciplinary research on early wool craft in Greek prehistory
Full text linkΞετυλίγοντας το νήμα. Διεπιστημονική έρευνα για την πρώιμη εριουργία στην ελληνική προϊστορία.Στο άρθρο συζητούνται τα αποτελέσματα διεπιστημονικής έρευνας για την πρώιμη εριουργία στην ηπειρωτική και νησιωτική Ελλάδα στο διάστημα από την Αρχαιότερη Νεολιθική έως την Πρώιμη Χαλκοκρατία (7η – 3η χιλιετία π.Χ.), μία περίοδο χωρίς αρχαιολογικά τεκμήρια υφασμάτων. Η εφαρμοσθείσα διεπιστημονική προσέγγιση συνδυάζει τη ζωοαρχαιολογία και την τεχνολογική ανάλυση εργαλείων νηματουργίας. Η ζωοαρχαιολογική μελέτη αναζητεί τη δημογραφική σύνθεση των προϊστορικών κοπαδιών, μέσω μιας συνθετικής επανεξέτασης των ηλικιών θανάτωσης των αιγοπροβάτων και τις αναλογίες αρσενικών και θηλυκών προβάτων από δημοσιεύσεις θέσεων του υπό εξέταση διαστήματος. Υπολογίζονται οι συντελεστές μεταβλητότητας από δημοσιευμένες μετρήσεις οστών προβάτων, προκειμένου να διαπιστωθούν αυξομειώσεις του σκελετού του προβάτου στην υπό εξέταση περίοδο, ως αποτέλεσμα βελτίωσης του κοπαδιού. Τέλος, για να ανιχνευθούν τυχόν αλλαγές στο σχήμα του σκελετού του προβάτου, αναλύονται με γεωμετρική μορφομετρία αστράγαλοι προβάτων από δύο περιπτώσεις μελέτης, τους Σιταγρούς Δράμας στη βόρεια Ελλάδα και την Αλεπότρυπα Λακωνίας στην Πελοπόννησο, στη νότια Ελλάδα. Στην τεχνολογική προσέγγιση, γίνεται επισκόπηση των αντικειμένων που έχουν ερμηνευθεί ως σφονδύλια αδραχτιού στις αρχαιολογικές δημοσιεύσεις που αφορούν στο υπό διερεύνηση χρονολογικό πλαίσιο, με σκοπό την αναζήτηση ενδείξεων σημαντικών τεχνολογικών αλλαγών. Τα αποτελέσματα της βιβλιογραφικής έρευνας αλλά και της επιτόπιας εξέτασης των εργαλείων από τους Σιταγρούς και την Αλεπότρυπα συζητούνται μέσα στο πλαίσιο της ανθρωπολογίας της τεχνολογίας. Η τεχνολογική προσέγγιση λαμβάνει υπόψη τόσο τα εθνογραφικά δεδομένα όσο και τα δημοσιευμένα αποτελέσματα της πειραματικής αρχαιολογίας. Η μελέτη καταλήγει στην πρόταση/υπόθεση ότι η εριουργία στην ελληνική προϊστορία ενδεχομένως είχε αρχίσει ήδη από τη Μέση Νεολιθική. Αναμφίβολα, περαιτέρω έρευνα είναι απαραίτητη για τον έλεγχο αυτής της πρότασης/υπόθεσης.This paper presents the results of an interdisciplinary research on the beginnings of wool craft in continental and insular Greece between the 7th millennium (Early Neolithic) and the 3rd millennium BC (Early Bronze Age), a period from which no woolen textile remains are preserved. In the zooarchaeological component, a synthetic reassessment of published caprine mortality profiles and sex ratios from Neolithic and Early Bronze Age sites is presented in order to detect patterns of flock construction supporting wool harvest. Furthermore, a statistical reevaluation of published sheep bone measurements from the same contexts is attempted in order to trace skeleton size fluctuations due to sheep improvement efforts. Also, geometric morphometrics analysis was applied to sheep astragali from two case studies, Sitagroi and Alepotrypa, to identify changes in the sheep skeleton shape. In the technological component, spindle whorls from published Neolithic sites and from the better-known Early Bronze Age record were surveyed to detect significant shifts in the technological apparatus of yarn production in the period under study. Data on surface-wear of spindle whorls from the two case-studies, Sitagroi and Alepotrypa, were collected to evaluate the potential of use-wear analysis in the identification of wool spinning. The archaeological data on spindle whorls is discussed in the light of spinning experiments published in the last ten years and with the perspective of ethnographic testimonies on wool spinning. Finally, the experimental activities of wool processing initiated with this project is presented. The combined outcomes of the two research approaches indicate the Middle Neolithic (mid-6th millennium BC) as the earliest horizon in which wool draft may be detected in the region of Greece
NEAR DEATH EXPERIENCES IN CHRISTIAN ENVIRONMENTS FROM THE 19TH TO THE 20TH CENTURY
Full text linkIn this article we summarize the scientific, philosophical and religious views on the near-death experiences of the last two centuries. These situations, which in terms of form and intensity vary, can be either visions or extracorporeal experiences. While Parapsychology and some eastern religions accept that they are either reincarnations or contacts with the souls of the dead, the Orthodox Christian Church insists that this is not a real round trip to the other world, but a death trance (suspended animation). In any case, we need other systematic investigations to respond to such phenomena