ePub@NKUA : Electronic Publishing platform for NKUA Journals
Not a member yet
1979 research outputs found
Sort by
Book Review: "La figura di Athena dall’età antica al tardoantico"
ΒιβλιοκρισίαG. Germanà και A. Giudice (a.c.d.). 2019. La figura di Athena dall’età antica al tardoanticoLa figura di Athena dall’età antica al tardoantico. Studia Iconographica et Archaeologica 1. Acireale / Roma: Bonanno Editore. ISBN: 978-88-6318-227-9, σσ.188.Book ReviewG. Germanà και A. Giudice (a.c.d.). 2019. La figura di Athena dall’età antica al tardoanticoLa figura di Athena dall’età antica al tardoantico. Studia Iconographica et Archaeologica 1. Acireale / Roma: Bonanno Editore. ISBN: 978-88-6318-227-9, σσ.188
Η θέση της αφήγησης στη διδασκαλία της λογοτεχνίας στην προσχολική εκπαίδευση
Στο παρόν άρθρο επιχειρείται μια συνοπτική ανάλυση σχετικά με τη θέση της αφήγησης στη διδασκαλία της λογοτεχνίας στην προσχολική εκπαίδευση. Ειδικότερα, εξετάζεται κατά πόσο η αφήγηση, ως μέρος της εκπαιδευτικής διαδικασίας, θα μπορούσε να αποτελέσει πεδίο αμφισβήτησης και διαπραγμάτευσης των αντιλήψεων που βρίσκονται σε κυκλοφορία (μέσα και γύρω από το σχολείο) και των ευρύτερων κοινωνικών δομών συσχέτισης παιδιού-ενηλίκου, όπως αυτές τείνουν να δεσμεύονται στις νόρμες και τους ρόλους εκπαιδευτικού-μαθητή, αλλά και αφηγητή-ακροατή. Στην κατεύθυνση αυτή, αφού πλαισιωθεί θεωρητικά η έννοια της αφήγησης, ως διαλεκτική και ταυτοτική διαδικασία κατανόησης και παραγωγής του κόσμου, θα προσεγγιστεί κριτικά η διαδικασία με την οποία λαμβάνει χώρα η αφήγηση εντός της σχολικής τάξης. Ιδιαίτερη έμφαση θα δοθεί στα σημεία εκείνα της αφηγηματικής διαδικασίας τα οποία μπορούν να απειλήσουν τις κανονιστικές αντιλήψεις αλληλεπίδρασης εκπαιδευτικού-μαθητή, να δώσουν φωνή στις εξάρσεις δημιουργικότητας του δεύτερου και να μετασχηματίσουν τις συμβατικές νόρμες αφήγησης και, κατ’ επέκταση, τις κυρίαρχες εξουσιαστικές δομές μέσα στις οποίες το παιδί επιτρέπεται –και εκπαιδεύεται– να λειτουργεί μόνο παθητικά. Στο πλαίσιο αυτό, θίγεται το ζήτημα της απόδοσης αισθητικής διάστασης στην αφήγηση. Συγκεκριμένα, προτείνεται ότι μια ριζοσπαστικοποίηση της αισθητικής εκμετάλλευσης κάθε σημείου του κόσμου, με τρόπο που (και σκοπό να) μην παρακωλύεται η πολλαπλότητα των δράσεων των μαθητών και των τοποθετήσεων τους στον κόσμο, μέσω αφηγηματικών διαδικασιών, θα μπορούσε να συμβάλλει σε μια πολυδιάστατη και ποικιλόμορφη –και όσο γίνεται πιο ανεξάρτητη από τις κυρίαρχες κοινωνικές δομές– αισθητική και κριτική καλλιέργειά τους.
The pithos production of Ainos during the Ottoman period
Η παρούσα μελέτη ασχολείται με την παραγωγή των αινίτικων πίθων και τη διάδοσή τους στον αιγαιακό χώρο κατά την οθωμανική περίοδο. Η Αίνος (σημερινή Enez), στην ανατολική όχθη του Δέλτα του ποταμού Έβρου, αποτελούσε από την αρχαιότητα ένα από τα σημαντικότερα οικονομικά και εμπορικά κέντρα του Βορείου Αιγαίου. Κατά τους βυζαντινούς και οθωμανικούς χρόνους ανέπτυξε μεγάλη ναυτιλιακή δύναμη, ελέγχοντας όλο το διαμετακομιστικό εμπόριο της Θράκης και των Βαλκανίων. Η πόλη εμπορευόταν ποικίλα προϊόντα, αλλά ήταν περιζήτητη κυρίως για τα αποθηκευτικά πιθάρια της, που ξεχώριζαν για το μέγεθος και την εξαιρετική αντοχή τους, και ήταν ιδανικά για την αποθήκευση του λαδιού. Οι αινίτικοι πίθοι, με το χαρακτηριστικό τροπιδωτό –σχεδόν αμφικωνικό– σώμα, και την ανάγλυφη, έντυπη ή εγχάρακτη διακόσμηση στον ώμο, μεταφέρονταν σε όλα σχεδόν τα παράλια και τα νησιά του Αιγαίου, αλλά και στην ενδοχώρα της Ανατολικής Μακεδονίας και της Θράκης. Ένα από τα πρωιμότερα δείγματα χρονολογείται στο πρώτο μισό του 18ου αι., ωστόσο υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις ότι η πιθοπλαστική της Αίνου ανάγεται πιθανώς στον 16ο αι., αν όχι νωρίτερα. The present study focuses on the pithos production of Ainos and its distribution in the Aegean Sea during the Ottoman period. Ainos (Turkish: Enez) was one of the major economic and commercial centers of the Northern Aegean throughout antiquity on the eastern bank of the Evros River delta. During the Byzantine and Ottoman periods it developed a great maritime power, controlling the entire transit trade of Thrace and the Balkans. The town traded in a variety of goods, but it was most famous for its storage pithoi, which were large and extremely durable and thus ideal for storing olive oil. The Ainian pithoi, with their characteristic keel-shaped―almost biconical―body, as well as their relief, stamped or incised decoration on the shoulder, were transported to almost all the coasts and islands of the Aegean, but also to the interior of Eastern Macedonia and Thrace. One of the earliest samples dates to the first half of the 18th century, but there is strong evidence that the pithos production of Ainos probably dates back to the 16th century, if not earlier
Διαδικασία και οπτική σχεδιασμού, τρόποι διδασκαλίας και αξιολόγηση στα νέα Προγράμματα Σπουδών της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης
Στο παρόν κείμενο εξετάζονται η διαδικασία και η οπτική σχεδιασμού, οι τρόποι διδασκαλίας και η αξιολόγηση είκοσι ενός (21) Προγραμμάτων Σπουδών της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης που δημοσιεύτηκαν το 2023. Επίσης, τα Προγράμματα αυτά συγκρίνονται με οκτώ (8) Προγράμματα Σπουδών του Δημοτικού Σχολείου τα οποία αρχικά δημοσιεύτηκαν το 2021 και αναθεωρήθηκαν το 2023.
Aegean-style pottery from the old excavations at Alalakh: chronological and socio-historical implications
Κεραμική αιγαιακού τύπου από τις παλιές ανασκαφές στο Alalakh. Χρονολογικές και κοινωνικό-ιστορικές επιπτώσεις.Η κεραμική αιγαιακού τύπου, που παραγόταν σε ολόκληρη την Ανατολική Μεσόγειο, έχει εντοπιστεί σε περιορισμένες ποσότητες στο Alalakh. Παρά τη σπανιότητά της, η κεραμική αυτή είναι καθοριστική για τη χρονολόγηση της έναρξης της Εποχής του Σιδήρου Ι (ΕΣ I), τόσο στο Alalakh όσο και στην ευρύτερη περιοχή, και συχνά ερμηνεύεται είτε ως ένδειξη μετακίνησης πληθυσμών είτε ως αποτέλεσμα κοινωνικο-οικονομικών αλληλεπιδράσεων και διαμόρφωσης ταυτότητας. Η παρούσα μελέτη εξετάζει αδημοσίευτη έως τώρα κεραμική από τις ανασκαφές του Woolley, που φυλάσσεται στο UCL, με σκοπό την επανεκτίμηση της χρονολογικής και πολιτισμικής της σημασίας. Μέσα από μακροσκοπική ανάλυση και τυπολογικές συγκρίσεις, αναγνωρίστηκαν οκτώ αγγεία, τα οποία προσφέρουν νέες πληροφορίες για την πρώιμη φάση κατοίκησης του Alalakh στην ΕΣ I. Επιπλέον, οι ερμηνείες για την λειτουργία των διαφορετικών σχημάτων αγγείων αντικατοπτρίζουν δυναμικές πολιτισμικές συνυφάνσεις τοπικών και αιγαιακών πρακτικών, αναδεικνύοντας τη σημασία της αιγαιακού τύπου κεραμικής για τη μελέτη των κοινωνικο-ιστορικών εξελίξεων της περιόδου αυτής στην περιοχή.Aegean-style pottery, produced across the Eastern Mediterranean, has been identified in limited quantities at Alalakh. Despite its scarcity, this pottery is pivotal for dating the onset of the Iron Age I (IA I) period, both at Alalakh and across the region, and is often interpreted either as evidence of migration or socioeconomic interactions and identity formation. This study examines previously unpublished Aegean-style pottery from Woolley’s excavations, housed at UCL, to reassess its chronological and cultural significance. Through macroscopic analysis and stylistic comparisons, eight vessels were identified, offering new insights into Alalakh’s earliest IA I habitation phase. Furthermore, functional interpretations of the pottery vessels’ diverse shapes reflect dynamic cultural entanglements of local and Aegean practices, highlighting the importance of Aegean-style pottery for the study of socio-historical developments in the region during this period
A PSYCHOHISTORICAL APPROACH TO THE LIFE OF THE BIBLICAL JACOB: TOUCHING ON ALL MAJOR EPISODES, FROM BIRTH TO NAME CHANGE
This paper seeks to fruitfully combine psychology and religious studies in an attempt to decode the life of the biblical Jacob in novel ways. Jacob is an individual who walks the line between history and myth depending on the personal faith of each reader of the Old Testament. This paper chooses to approach the biblical narrative of the life of Jacob as true testimony, affording its study with all due seriousness and respect. The approach taken here is rooted in the Psychology of Religion, which is a tool springing from the discipline of Psychology. As Merkur explains in his paper on the Psychology of Religion’s origin and critical functions, this tool of Psychology allows us to re-examine the various stories narrated within the history of religion itself, that are about significant (historical or otherwise) individuals, such as Jacob, who is this paper’s research focus
RELIGION AND MEDICAL SCIENCE: A RELIGIO-PSYCHOLOGICAL STUDY
This article examines the complex and multidimensional relationship between religion and science, with particular emphasis on the psychological dimensions of religious experience. Science aims at the objective understanding of the natural world through systematic observation and methodology, while religion provides a framework of values and meaning, guiding human morality and the search for purpose. Despite the traditional perception of conflict between the two fields, contemporary research highlights a creative interaction that profoundly influences human psychology, behavior, and quality of life (Barbour, 1997).Through an interdisciplinary approach, the study examines how religiosity and spirituality contribute to mental and emotional health, often fostering psychological resilience, while also bringing forth challenges such as feelings of guilt or conflicts of belief (Dollahite, Marks & Dalton, 2018). At the same time, it traces the historical trajectory of science’s stance toward religion, from past controversies to current tendencies of cooperation, especially in the fields of medicine and psychology (Gould, 1999).The aim of this study is to contribute to the ongoing dialogue concerning the relationship between science and religion, by illuminating the role of religious beliefs in human experience and proposing new approaches for the integration of spirituality and religiosity into scientific research and mental health
Το πλίνθινο τείχος της Δύμης
Το τείχος της Δύμης ήταν πλίνθινο και περίκλειε μεγάλου εμβαδού οικιστικό χώρο παρέχοντας ασφάλεια στους κατοίκους της. Για τον σχεδιασμό και την εκτέλεση του πολυδάπανου δημόσιου έργου μήκους περίπου 4.900 μ., καθοριστικοί παράγοντες αποτέλεσαν η γεωγραφική θέση, η οικονομική κατάσταση, η πολιτική βούληση αλλά και η ενεργή στάση που επέλεξε η πόλη απέναντι στις ιστορικές συγκύριες, όπως προκύπτει από την επισκόπηση και σύνθεση γεγονότων και μαρτυριών. Η ανοικοδόμησή του προσδιορίζεται στις αρχές της πρώιμης ελληνιστικής εποχής. Κατασκευαστικά το τείχος εμφανίζει αυτοτελή τμήματα που επιτρέπουν την αυτόνομη λειτουργία, προσαρμογή και αρμονική ένταξή του στο φυσικό ανάγλυφο. Ο κορμός του αποτελείται εξ ολοκλήρου από ωμοπλίνθους, το κατεξοχήν δομικό υλικό της περιοχής και τη βάση του επενδύει λίθινο, κτιστό μέτωπο το οποίο στην καθ΄ύψος ανοικοδόμηση καλύπτεται με την ωμοπλινθοδομή σε οργανική σύνδεση. Η συνολική θεώρηση του αναπτύγματος της οχύρωσης διέρχεται από τα 16 σημεία που αποκαλύφθηκαν τμήματα και δομικά στοιχεία της οχύρωσης τα οποία αποτελούν σταθερά σημεία αναφοράς ενός ενιαίου μνημειακού συνόλου. Η παρουσίαση των τυπολογικών, κατασκευαστικών και μορφολογικών χαρακτηριστικών των κύριων και των πρόσθετων στοιχείων του τείχους που αποκαλύφθηκαν αποτελεί πολύτιμη πηγή πληροφοριών για τη μελέτη της αμυντικής αρχιτεκτονικής. Η καλή κατάσταση διατήρησης ορισμένων τμημάτων του μνημείου το καθιστά ξεχωριστό, όχι μόνο για την περιοχή αλλά και μεταξύ των μέχρι σήμερα γνωστών οχυρωματικών καταλοίπων του συγκεκριμένου συστήματος τείχισης των αρχαίων πόλεων
Ερμηνείες των νηπιαγωγών για τις επιδόσεις των μαθητών στο γνωστικό αντικείμενο της γλώσσας: τα όρια της κοινωνικής θεωρίας και ο βιολογισμός
Στο άρθρο αναλύονται οι ερμηνείες των νηπιαγωγών σχετικά με την επίδοση των μαθητών/ητριών στο γνωστικό αντικείμενο της γλώσσας κατά την εφαρμογή του Διαθεματικού Ενιαίου Πλαισίου Προγραμμάτων Σπουδών για το Νηπιαγωγείο (2003). Το αναλυτικό αυτό πρόγραμμα αποτελεί ορόσημο στην ιστορία των προγραμμάτων για την προσχολική αγωγή καθώς σηματοδοτεί τη στροφή τους στην κατεύθυνση των αυστηρά οριοθετημένων μαθησιακών στόχων και την αξιολόγηση των ικανοτήτων μαθητή κι εκπαιδευτικού.Οι νηπιαγωγοί, υιοθετώντας τον ηγεμονικό λόγο του αναλυτικού προγράμματος ερμηνεύουν τις επιδόσεις των μαθητών υιοθετώντας τις κατηγορίες της ατομικής και βιολογικής ικανότητας, μην μπορώντας να ενσωματώσουν την κοινωνική θεωρία ως εργαλείο ανάλυσης για τη τάξη και τη διδασκαλία