ΒΚΠ ΕΚΠΑ :: Σύστημα Ηλεκτρονικής Εκδοτικής (e-Pub)
Not a member yet
1979 research outputs found
Sort by
O περίπτερος ναός στην Άνω Μέλπεια Μεσσηνίας
Full text linkΗ ανασκαφική έρευνα, η οποία διεξήχθη στη θέση «Πετρούλα», βορείως του σημερινού οικισμού της μεσσηνιακής Άνω Μέλπειας, αποκάλυψε τα λείψανα περίπτερου ναού, ενώ από την κατεδάφιση του σύγχρονου ναΐσκου, που είχε οικοδομηθεί στην ανατολική πλευρά του ναού, προέκυψαν μέλη ανωδομής δωρικού προστώου. Στο παρόν άρθρο πραγματοποιείται ανάλυση της αρχιτεκτονικής και της οικοδομικής του ναού στην Άνω Μέλπεια και επιχειρείται η αποκατάσταση στην ευθυντηρία, της στρώσης του στυλοβάτη και των αξονικών αποστάσεων των κιόνων. Ταυτόχρονα παρουσιάζονται τα ιδιαίτερα στοιχεία του δωρικού συστήματος, προσδιορίζονται τα υφολογικά χαρακτηριστικά των διάσπαρτων μελών, ώστε να επιτραπεί η χρονολόγησή τους, αφού αυτά βρέθηκαν εκτός συμφραστικού πλαισίου και επιχειρείται ο προσδιορισμός του αρχιτεκτονικού τύπου του κτηρίου, από το οποίο προέρχονται. Τέλος, εφαρμόζεται σχεδιαστικά ο δωρικός θριγκός στις όψεις του ναού, εξετάζονται τα ζητήματα που προκύπτουν από τον συνδυασμό αυτόν και εκπονούνται οι σχετικές όψεις.The excavation, which was conducted at "Petroula", north of the current settlement of Ano Melpeia in Messenia, revealed the remains of a peripteral temple, while the demolition of the modern church, which was built on the east side of the temple, exposed the components of a Doric entablature and a small number of column drums. In this article an analysis of the architecture and construction of the temple at Ano Melpeia is carried out and an attempt is made to restore the missing layer of stylobate on the euthynteria and the axial distances of the columns. At the same time, the special features of the Doric genus of the scattered members are presented and an in-depth analysis is made to determine the architectural type of the building from which they originated. Finally, the entablature is applied to the facades of the temple, the issues arising from this combination are examined and the restored elevations are drawn in AutoCAD
‘Κούπια με λίρες’. Unexpected circumstances revealed in investigating a Bronze Age tumulus at Klopas, Marathon.
Full text linkΑντικείμενο του άρθρου είναι ο προϊστορικός τύμβος που ανακαλύφθηκε το 2001 στην θέση Κλόπα του Μαραθώνα, από την αρχαιολόγο Μ. Οικονομάκου. Παρά τις δυσκολίες της διερεύνησης του μνημείου, μέρος του οποίου είχε καταστραφεί από απόπειρα σύλησης, οι διαθέσιμες πληροφορίες επιτρέπουν να τοποθετήσουμε την χρήση του τύμβου από το τέλος της Πρώιμης έως την αρχή της Μέσης Εποχής του Χαλκού. Η σύντομη επισκόπηση των σύγχρονων τύμβων στον Βρανά (τύμβος Ι) και τις Αφίδνες αποκαλύπτει ενδιαφέρουσες ομοιότητες που μοιράζονται οι πρώιμοι αυτοί τύμβοι της Αττικής με άλλες περιοχές της ηπειρωτικής Ελλάδας και όχι μόνο. Εικάζεται πως η στρατηγική θέση του Μαραθώνα έπαιξε σημαντικό ρόλο ώστε οι τοπικές κοινότητες να συνεχίσουν να διατηρήσουν ένα διευρυμένο δίκτυο επαφών ακόμη και μετά την κατάρρευση του Πρωτοελλαδικού ΙΙ πολιτισμού. Καθώς ο τύμβος στον Κλόπα εξετάζεται σε τοπικό επίπεδο, ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στον γειτονικό οικισμό Πλάσι και προτείνεται πως η στενή σχέση που παρατηρείται μεταξύ του μεγάλου Πρωτοελλαδικού ΙΙ κτηρίου και του Μεσοελλαδικού μεγάρου που χτίζεται ακριβώς από πάνω εντάσσεται σε μια λογική αξιοποίησης του παρελθόντος, την οποία βλέπουμε και στην περίπτωση του τύμβου στον Κλόπα.This paper investigates the prehistoric tumulus discovered in 2001 at Klopas, Marathon, by the late M. Oikonomakou. Despite the difficulties caused by the prior discovery and then exploration of the monument, part of which was destroyed, by modern seekers after treasure, the available evidence yet allows us to reconstruct something of its history of development, demonstrating its use from Early Helladic II to Middle Helladic I. A brief overview of the contemporaneous tumuli in northeastern Attica, namely at the nearby sites of Aphidna and Vranas (tumulus I), reveals interesting affinities with mounds in other areas of mainland Greece and further away. This kinship is a result of the strategic location of the region in question, which enabled the local communities to participate in a wider exchange network that was maintained even after the abrupt end of the Early Helladic II culture. The mound is additionally examined within its regional context, especially in conjunction with the nearby settlement of Plasi. It is proposed that the close spatial relationship observed between an Early Helladic II large building and the later Middle Helladic megaron there might indicate strategies for the deliberate assimilation of the past, which can be also detected in the development of the tumulus
OUT-OF-BODY EXPERIENCES AS PART OF NEAR-DEATH EXPERIENCES IN SAM PARNIA'S RESEARCH
Full text linkThis short research was written in the context of the course "paranormal phenomena", and deals with a topic that is difficult to categorize. On the one hand, the phenomenon of near-death experiences (NDE) is quite widespread, almost to the extent that it could be considered "normal" and take its place next to other unexplained experiences that a person can have in the context of various extreme physical conditions and which are continuously recorded in hospitals all over the world. On the other hand, the phenomenon of near-death experiences and within them that of the out-ofbody experience (OBE), escapes and exceeds the "normality" of other experiences that arise in extreme physical situations. For thousands of years humanity has been dealing with the subject of life after death and is looking to find evidence, answers and uncover even a little of the great secret of death. Man has always been interested in the nature of the soul, or in other words, consciousness. In the independence of the soul from the body. Here these two questions are intertwined in a mysterious phenomenon that leaves even doctors/researchers without answers that could be a little definitive
THE FUNDAMENTAL STRUCTURES AND BASES OF ORTHODOX COMMUNICATIVE THEOLOGY
No full textThe Orthodox Communicative Theology is not a “communication” of transmission of secular events between the “world” and the social becoming, but the replacement of conventional expression itself of secular “communication” for the communication of each personally unprecedented existence towards the neighbor and God
Paranormal Phenomena in the light of Psychology of Religion
Full text linkPeople's enthusiasm for supernatural phenomena is another major social source of some Cults. It is the reality of paranormal phenomena that is at stake. Over many years there has been no effort to provide psychologists with a summary of the nature of the investigation, the methods, the evidence, and the state of the research. Once, at least, in a decade question of that difficult or threatening nature. The focus of contemporary investigations in Parapsychology is the attempt to define working conditions under which specific paranormal phenomena, such as extrasensory perception, tend to appear, to define verifiable regularities in their nature. Keywords: paranormal, phenomena, Psychology, religionPeople's enthusiasm for supernatural phenomena is another major social source of some Cults. It is the reality of paranormal phenomena that is at stake. Over many years there has been no effort to provide psychologists with a summary of the nature of the investigation, the methods, the evidence, and the state of the research. Once, at least, in a decade question of that difficult or threatening nature. The focus of contemporary investigations in Parapsychology is the attempt to define working conditions under which specific paranormal phenomena, such as extrasensory perception, tend to appear, to define verifiable regularities in their nature.Keywords: paranormal, phenomena, Psychology, religio
Αναπτύσσοντας κριτικές μετασχηματιστικές στρατηγικές σε πρόγραμμα μετεκπαίδευσης μελλοντικών και εν ενεργεία εκπαιδευτικών
Full text linkΣτόχος της εργασίας είναι να αναλυθούν οι αντιλήψεις σπουδαστριών/τών που συμμετείχαν σε πρόγραμμα παιδαγωγικής μετεκπαίδευσης όσον αφορά στο αν μπορούν όλες/οι οι μαθήτριες/τές να πετύχουν ισότιμα υψηλά εκπαιδευτικά αποτελέσματα και ποιοι παράγοντες επηρεάζουν τη διαδικασία αυτή. Οι σπουδάστριες/τές συμμετείχαν σε ερευνητικό πρόγραμμα για την ενίσχυση διαλεκτικών και βιωματικών στρατηγικών για τη διασφάλιση ισότιμα υψηλών εκπαιδευτικών αποτελεσμάτων σε όλα τα παιδιά, που συμβάλλει στην ανεμπόδιστη ανάπτυξη των μαθητριών/τών και στην ενδυνάμωση της κοινωνικο-πολιτισμικής τους ταυτότητας. Ο ερευνητικός σχεδιασμός της εργασίας αναφέρεται στην κριτική έρευνα-δράση, ενώ υλοποιείται ποιοτική ανάλυση περιεχομένων των δεδομένων της έρευνας. Από τα αποτελέσματα προκύπτει ότι ενώ οι αρχικές αντιλήψεις των συμμετεχουσών/όντων ανέδειξαν τη θεώρηση ότι η επιτυχία (ή αποτυχία) των μαθητριών/τών να διασφαλίσουν υψηλά ποιοτικά εκπαιδευτικά αποτελέσματα αφορά σε ατομικό επίπεδο τα παιδιά (π.χ. περισσότερη μελέτη), μετά τη λήξη του προγράμματος οι αντιλήψεις αυτές μετατοπίστηκαν ουσιωδώς, υποστηρίζοντας ότι σημαντικό ρόλο στη διαδικασία αυτή έχουν τα στοιχεία της εκπαιδευτικής διαδικασίας (π.χ. αναλυτικό πρόγραμμα). Η μετατόπιση των αντιλήψεων που παρατηρείται συμβάλλει στην προοδευτική αποδόμηση του αφηγήματος της «ατομικής ευθύνης» των μαθητριών/τών να διασφαλίσουν ισότιμα υψηλά εκπαιδευτικά αποτελέσματα. Συμπερασματικά, υποστηρίζεται ότι είναι σημαντικό να οικοδομούνται στοιχεία που ενισχύουν τις κριτικές παιδαγωγικές στρατηγικές στην αρχική εκπαίδευση μελλοντικών ή/και μετεκπαίδευση εν ενεργεία εκπαιδευτικών
Three copper alloy spoons from the Peloponnese (14th – 16th centuries)
Full text linkΑνάγκες κατανάλωσης υδαρών φαγητών και μάλιστα από ευάλωτες πληθυσμιακές ομάδες (βρέφη, άρρωστοι, ηλικιωμένοι), συνέβαλαν στη διαχρονική χρήση κουταλιών. Κατά τον Μεσαίωνα η λήψη τροφής μέσω των δακτύλων ήταν ο πιο συνηθισμένος τρόπος. Ωστόσο τα κουτάλια, πέρα από την πρακτική τους χρησιμότητα, όταν ήταν μεταλλικά, αντιμετωπίζονταν ως επενδυτικά αγαθά και σύμβολα κοινωνικής ιεραρχίας. Ένα κουτάλι από το φραγκικό κάστρο Χλεμούτσι με παράσταση δικέφαλου αετού στην απόληξή του και άλλα δύο από τον ναό του Αγίου Πέτρου στην Καστάνια της Μεσσηνιακής Μάνης, αντιστοιχούν σε τύπους γνωστούς από την ύστερη Αρχαιότητα, οι οποίοι διαδίδονται στη δυτική Ευρώπη κατά τον ύστερο Μεσαίωνα και πιθανόν παρεισφρέουν στον ελλαδικό χώρο μέσα από τις λατινοκρατούμενες περιοχές της ανατολικής Μεσογείου.The need for consumption of liquid foods, especially by vulnerable groups (infants, the sick, the elderly), has contributed to the long-term use of spoons. In the Middle Ages, eating with the use of one’s fingers was the most common way. However, spoons, in addition to their practical use, when made of metal, were treated as investment goods and symbols of social rank. A copper alloy spoon from the Frankish castle of Chlemoutsi with a double-headed eagle at the tip of its handle, and two more samples from the church of Hagios Petros of Kastania in Western Mani correspond to types known in the late Antiquity, which vary in typology and are found in a wide geographical range in the late Middle Ages
Book Review "Constanze Graml. 2020. The sanctuary of Artemis Soteira in the Kerameikos of Athens"
No full textBook Review "Constanze Graml. 2020. The sanctuary of Artemis Soteira in the Kerameikos of Athens. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. PHILIPPIKA - Altertumswissenschaftliche Abhandlungen / Contributions to the Study of Ancient World Cultures 136. 226 pages, 63 plates, 5 foldouts (printed on both sides), hardcover. ISBN 978-3-447-11286-4.
Ancient habitation around the lagoons of the Messolonghi area. The evolution of the landscape through mythological and historical references and geo-archaeological data (Greek)
No full textΤο Μεσολόγγι, ως σύγχρονος αστικός οικισμός, αποτελεί το κέντρο μίας ευδιάκριτης γεω-μορφολογικής ενότητας, που κυριαρχείται από υγρότοπους και ποτάμιες αποθέσεις. Πρόκειται για νεότερη πόλη με ένδοξη ιστορία στα χρόνια της Επανάστασης, γενικότερα ταυτισμένη με την ηρωική Έξοδο, και αξιόλογη οικονομική και πνευματική ακμή στα προεπαναστατικά και μετεπαναστατικά χρόνια. Στην αρχαιότητα δεν υπάρχουν στοιχεία κατοίκησης του χώρου της πόλης, που, ως έχει σήμερα, οφείλεται σε μεγάλο βαθμό σε προσχώσεις και επιχωματώσεις. Αντίθετα, στην ευρύτερη περιοχή που την περιβάλλει και σε καίριες θέσεις περιμετρικά του εκτεταμένου συμπλέγματος λιμνοθαλασσών αναπτύχθηκε ένας σημαντικός αριθμός αρχαίων κέντρων, που αξιοποίησαν τον πλούτο της φύσης και τα προσφερόμενα πλεονεκτήματα. Στο άρθρο συντίθεται συνολικά η γεωμορφολογική και ιστορική εξέλιξη της περιοχής κατά την αρχαιότητα, μέσα από τα γεωλογικά και αρχαιολογικά δεδομένα, σήμερα πλέον αισθητά εμπλουτισμένα από τη νεότερη έρευνα. Παράλληλα εξετάζεται το πλούσιο μυθολογικό της υπόβαθρο, πηγή έμπνευσης για απεικονίσεις των μύθων της στην τοπική νομισματοκοπία και σε διάφορες μορφές εικαστικής τέχνης. As a modern urban settlement, Messolonghi is located in the centre of a distinct geo-morphological unit, dominated by wetlands and river deposits. It is a recently established city with a glorious history in the years of the Greek War of Independence, generally identified with the heroic Exodus, and a remarkable economic and intellectual flourishing both in pre-revolutionary and post-revolutionary years. There is no evidence of habitation in the area of the city in antiquity, since, as it stands today, is largely due to silting and filling. On the contrary, a significant number of ancient centers had developed in the surrounding area and in key locations around the extensive lagoon complex, exploiting the natural wealth and advantages offered.The article summarises the geomorphological and historical development of the region in ancient times, through geological and archaeological data, now significantly enriched by recent research. At the same time, its mythological background, a source of inspiration for depictions of its myths in local coinage and in various forms of visual art, is discussed