Estudos Bíblicos
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    Editorial - Dossiê: Bíblia e Mística

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    Editorial, v. 32, n. 127 (2015)

    “Quem me viu, viu o Pai... Eu estou no Pai e o Pai está em mim” (Jo 14,5-12)

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    Às diversas religiões, ao longo da história, está sempre associada uma diversidade de místicas, que inspiram a prática de seus fiéis. No presente artigo fazemos uma abordagem sobre algumas características das religiões, no sentido da imagem de Deus que elas evocam. Tendo como referência a imagem do Deus de amor, misericórdia, e vida, refletimos sobre as raízes de uma mística que nos leve à fidelidade a este Deus, tendo em vista que o amor a Deus se concretiza no amor ao nosso próximo, particularmente os mais excluídos e carentes

    “Por pouco tempo”: uma leitura político-religiosa de Apocalipse 12,1-18

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    Este artigo analisa o capítulo 12 do Apocalipse de João. Numa posição central dentro do livro, duas narrativas são interligadas para construir uma única mensagem. A primeira narrativa descreve um conflito violento entre a figura mitológica do Dragão e uma mulher em trabalho de parto; na segunda narrativa, o mesmo Dragão aparece no céu em guerra contra um exército de anjos liderados por Miguel. Em ambas as histórias o Dragão é derrotado, apesar de deixar um rastro de violência na terra contra os seguidores de Jesus. O tom de esperança fica por conta da notícia de que a violência do Dragão na terra é “por pouco tempo”

    Os bezerros de ouro: estudo de Ex 32,1-10 e 1Rs 12,25-33

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    O presente artigo apresenta o estudo dos textos de Ex 32,1-10 e 1Rs 12,25-33 com o propósito de entender por que o povo recém-liberto do Egito e mais tarde, na época da monarquia dividida, a partir de seu rei, passa a cultuar imagens de bezerros, identificando-os com o Deus que os libertou do Egito, descumprindo a ordem de Javé para não confecção de imagens representativas de divindades e adoração a elas (Ex 20,3-4). O contexto em que os fatos aconteceram, a época da redação deles e a teologia que os autores seguiram é importante para ajudar a compreender como eles são narrados

    Expediente - v. 31, n. 122 (2014)

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    Expediente, v. 31 n. 122 (2014)

    Desenvolvimento sustentável na trilha da esperança: abordagem teológico-bíblica

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    Este artigo apresenta uma abordagem teológico-bíblica de um tema atualmente muito em voga, qual seja o desenvolvimento sustentável. A questão que se quis responder, nessa perspectiva, foi: seremos capazes de garantir a sobrevivência do planeta? Nesse sentido, o autor segue o chamado método “ver-julgar-agir”, partindo (1) de uma breve compreensão do funcionamento do modo capitalista de produção (em sua lógica imanente), seguindo (2) na análise de duas diferentes noções de domínio (Gn 1,28) e finalizando (3) na busca de caminhos éticos possíveis de superação do modelo econômico e da noção de domínio hoje vigentes

    Demonização de outras divindades e dos cultos autóctones

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    O presente artigo parte do pressuposto de que há uma pluralidade de conceitos acerca de Deus, de suas manifestações e do modo como se cultua. Isso gera conflitos. Desde a história de Israel é possível perceber como, ao longo de um extenso processo, as divindades de outros povos foram se tornando inimigas da chamada “fé verdadeira”. Perpassando alguns exemplos de deuses que se tornaram deidades malévolas isso fica bem patente. Nesse sentido, o caminho a ser percorrido rumo ao respeito mútuo parece que passa pelos erros da história, a fim de aprender com eles e não repeti-los

    Recensão: "Inefável e sem forma: estudos sobre o monoteísmo hebraico" (Haroldo Reimer)

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    Recensão de: REIMER, Haroldo. Inefável e sem forma: estudos sobre o monoteísmo hebraico. Oikos: São Leopoldo; UCG: Goiânia, 2009, 136 p

    Um exemplo de superação do medo: a parrhesia do Apóstolo Pedro na tradição Lucas-Atos

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    Este artigo procura explicar uma transformação do personagem Pedro, que é retratado como um homem medroso no fim do Evangelho de Lucas, mas passa a ser visto como uma pessoa de coragem destemida no início do Livro de Atos. Sigo um caminho para levar a termo essa reflexão exegética e teológica sobre três narrativas acerca da vida de Pedro, que são, respectivamente, Lc 22,31-34, Lc 22,54-62 e At 4,1-31. Começo com uma contextualização dos dois primeiros relatos, para demonstrar que o “autor” do Evangelho de Lucas procura representar a Pedro como alguém acuado pelo medo. Em seguida, me concentro no terceiro relato para refletir sobre sua conjuntura, assim como refletir sobre como um homem que foi descrito como alguém que nega a Jesus passa a ser descrito como um defensor destemido do seu mestre. Nesse ponto, vou começar dialogando com outro “amigo”, o filósofo francês Michel Foucault, que empreendeu uma pesquisa magistral sobre a palavra grega parrhesia, que aparece no Novo Testamento algumas dezenas de vezes, três delas apenas no quarto capítulo de Atos. Finalizo com algumas considerações de cunho utópico

    “Olhai as aves do céu; buscai o reino dos céus”: observação e busca no Sermão do Monte como princípios da sustentabilidade (Mt 6,25-34)

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    Uma ética da sustentabilidade é constituída por princípios estabelecidos em conjunto com a sociedade e o meio ambiente. No Sermão do Monte Jesus ensina princípios éticos que têm relação com uma mudança de pensamento e atitude, uma cultura de não violência e desapego dos bens materiais, que aponta para algo novo. Esse artigo busca mostrar como a observação da natureza e a busca pelo Reino de Deus, elementos presentes no trecho de Mt 6,25-34, são princípios de sustentabilidade que superam o desejo de acúmulo de bens e poder

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