Estudos Bíblicos
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As revelações do Mistério Uno e Múltiplo: releitura macro-ecumênica do nome divino em Êxodo 3
No full textVenha o teu reino
Get PDF“Thy Kingdom come” is a fragment of the “The Lord’s Prayer” articulated to denounce relations of domination. The evangelist Matthew saw in the prayer an efficient tool to denounce the violent methods that the agents of external and internal domination carried out in the geopolitics where his community was inserted. It is understood that the writer articulates the coexistence of two kingdoms simultaneously - the Kingdom of men and the Kingdom of God. The Kingdom of God was the utopia desired by community members for a new time full of peace, solidarity, sharing arising from the justice of God. The kingdom of men was the Roman Empire and its violent articulations left multitudes of the dominated in status of hunger, misery, prisons, physical and psychosomatic diseases. It was evidenced that the utopia of Jesus for implanting the Kingdom of God in the unholy dimension has not yet been realized. And, also that the Kingdoms change names, but they do not change nature.“Venha o teu Reino” trata-se de um fragmento da “Oração do Pai nosso” articulada para denunciar relações de dominação. O evangelista Mateus viu na oração uma eficiente ferramenta para denunciar os métodos violentos que os agentes da dominação externa e interna levavam a efeito na geopolítica na qual a sua comunidade estava inserida. Entende-se que o escritor articula a coexistência de dois reinos simultaneamente – o Reino dos homens e o Reino de Deus. O Reino de Deus tratava-se da utopia almejada pelos comunitários de um novo tempo cheio de paz, solidariedade, partilha proveniente da justiça de Deus. O Reino dos homens era o Império Romano e as suas articulações violentas deixavam multidões de dominados em status de fome, miséria, prisões, doenças físicas e psicossomáticas. Ficou evidenciado que a utopia jesuânica de implantar o Reino de Deus na dimensão profana ainda não foi realizada. E, também que os Reinos mudam de nomes, mas não mudam de natureza
A vida segundo o Cristo compassivo e misericordioso
No full textThe theme proposed to us for this edition of Biblical Studies “Caring for life” is a challenge for all of us, greatly in view of the whole situation created in the world in the face of the current Coronavirus pandemic (COVID-19) and all the other sufferings, difficulty and problems we face daily, such as the absence of peace in the world, the forced migrations we are currently witnessing, hunger, misery, racism, intolerance, lack of public policies, health and education, persecution of Christians in odium fidei and increasing violence in our midst. Looking at the compassionate and merciful Christ leads us into what is in the heart of the God of life, further emphasized in the mystery and ministry of the Verbum Incarnatus: “I have come that all may have life and have it abundantly” (John 10,10). The New Testament presents us expressive ways of caring for life, such as the via caritatis, the love of others, the care of the most fragile, the practice of mercy, the rituals of purity and all other ways of defending health and life. Rereading the texts of the New Testament, we come across one fact: while the synoptics and Pauline letters work on the theme of mercy (compassion) as a defense of life, in every way, Johannine literature does not employ this term but rather “life”. Our article wants to collaborate by offering a study in this dual direction and way of taking care of life.O tema que nos é proposto para esta edição de Estudos Bíblicos “Cuidar da vida” constitui um desafio para todos nós, sobremaneira diante de toda a situação criada no mundo frente à atual pandemia do Coronavírus (COVID-19) e todos os demais sofrimentos, dificuldade e problemas que enfrentamos diariamente, como a ausência de paz no mundo, as migrações forçadas que estamos presenciando na atualidade, a fome, a miséria, racismo, intolerância, falta de políticas públicas, saúde e educação, as perseguições a cristãos in odium fidei e a violência crescentes em nosso meio. O debruçar-nos sobre o Cristo compassivo e misericordioso nos conduz dentro daquilo que se encontra no coração do Deus da vida, realçado ainda mais no mistério e ministério do Verbum Incarnatus: “Eu vim para que todos tenham vida e a tenham em abundância” (Jo 10,10). O Novo Testamente nos apresenta modos expressivos de cuidar da vida, como a via caritatis, o amor ao próximo, o cuidado com os mais fragilizados, a prática da misericórdia, os rituais de pureza e todas as demais formas de defender a saúde e a vida. Relendo os textos do Novo Testamento, deparamo-nos com um dado: enquanto os sinóticos e cartas paulinas trabalham o tema da misericórdia (compaixão) como defesa da vida, em todos os sentidos, a literatura joanina não emprega este termo e sim “vida”. Nosso artigo quer colaborar oferecendo um estudo nessa dupla direção e forma de cuidar da vida
Marcos 3,14-15: formar comunidade, comunicar a boa nova e agir contra o mal
No full textO texto de Marcos 3,14-15, nos coloca três elementos característicos da pregação e da prática de Jesus: constituir uma Comunidade, Comunicação da Boa Nova e Ação de expulsar os demônios. Este ensaio resgata os três elementos presentes na perícope, procura umsentido que perpassa a comunidade dos Doze, chega à Comunidade de Marcos e às nossas comunidades hoje. Busca desta forma contribuir para o fortalecimento de grupos que têm objetivos e propósitos voltados para a valorização da vida e colocam-se numa perspectiva evangélica de fraternidade, solidariedade e justiça. A partir da experiência vivida em trabalhos junto às Comunidades Eclesiais de Base e Movimentos Sociais, o texto de Marcos 3,14-15 torna-se uma verdadeira luz para suas caminhadas. Portanto, partindo da Comunidade, comunicação e Ação em Marcos 3,14-15, chegamos às comunidades de hoje, buscando a melhor comunicação e forma de ação para realizar o sonho utópico presente em cada grupo, de todos os tempos, que se propõem a transformar a vida em vida em abundância (Jo 10,10)
Índice de colaboradores e temas tratados - 2000 a 2019
No full textÍndice de colaboradores e temas tratados - 2000 a 2019
Is 25,6-12: um hino à justiça divina
No full textEste artigo apresenta uma análise de Is 25,6-12 que expõe, de forma poética, o tema da justiça divina através da imagem do banquete, seguido de uma profissão de fé e de dois oráculos. Por detrás desse texto percebe-se uma ação de graças, fundamentada na presença operosa de YHWH na história do seu povo. Esta é a base da esperança que o profeta anuncia para Jerusalém, diante da dor e dos momentos que sofreu nas mãos de Moab. YHWH destrona os poderosos e exalta os humildes. É um claro recado para as lideranças do povo, porque a justiça divina não decepciona os que confiam em YHWH
Direito e justiça na teologia do Proto-Isaías
Get PDFDireito e justiça são pilares fundamentais para a construção de uma sociedade igualitária, onde seus membros sejam respeitados em sua dignidade, tendo seus direitos preservados e onde eles possam partilhar das riquezas produzidas. Os profetas bíblicos, como porta-vozes de um projeto societário do criador, são incansáveis na denúncia das desigualdades, das injustiças e desrespeito do direito. O profeta Isaías do século VIII a.C., após uma experiência mística com o Santo de Israel, denuncia uma sociedade corrompida pelo pecado, pela avareza e prepotência de poderosos que sugam os pequenos e fracos, infratores do direito dos órfãos e das viúvas. Neste artigo se busca contextualizar o chamado “Primeiro” Isaías na sua história para, depois de abordar brevemente a organização dos seus oráculos, tratar da teologia do profeta, com particular destaque para o tema do direito e da justiça com abertura para os povos
Convite à liberdade, à felicidade e à fraternidade no livro do Apocalipse
Get PDFO estudo apresentado neste artigo visa ressaltar aspectos do livro do Apocalipse que nos convidam à liberdade, à felicidade e à fraternidade. Uma tarefa não muito fácil, mas que inicialmente se tornou um desafio, e que durante seu desenvolvimento ajudou a descobrir textos elucidadores a respeito do tema abordado. A liberdade se apresenta no Apocalipse como proposta de Deus para que os seres humanos abandonem as amarras que o impedem de exercer sua vida com a dignidade com que foram criados. Por isso a necessidade de conversão exigida no livro. A felicidade encontra-se especialmente nas sete bem-aventuranças que o livro comunica. Eque deve ser realidade com a nossa efetiva luta para que tal aconteça. Em relação à fraternidade, a partir de alguns textos que nos mostram Deus fraterno, misericordioso e presente junto com o povo. Deus que atua de diversos modos para que a humanidade sinta sua presença. A tenda que Deus arma junto com as pessoas é para nós o indicativo de que também deveremos estar junto com os sofredores e injustiçados
O tesouro oculto no deserto: uma introdução a alguns dos principais temas associados aos Manuscritos do Mar Morto
Get PDFAquela que é considerada a descoberta arqueológica do século XX trouxe à tona centenas de manuscritos datados do período do Segundo Templo escondidos em 11 grutas na região de Qumran, no Deserto da Judeia. Graças a ela, vislumbrou-se por meio de seus textos um judaísmo pré-rabínico dinâmico e multifacetado, insuspeito até aquele momento em meados do século passado. Uma literatura rica, composta de gêneros tão diversos como a poesia, a literatura sapiencial, comentários bíblicos, apocalíptica, regras de uma Comunidade peculiar, entre outros, mudou nossa forma de enxergar o período que gestou e viu nascer o judaísmo rabínicoe o cristianismo. As grutas, com seus inestimáveis tesouros, foram encontradas próximo a um conjunto de ruínas que muitos especialistas defendem ter sido o centro comunitário – ou um dos centros – de uma seita judaica radical, que pretendia isolar-se da sociedade circundante, considerada corrupta. Quem eram os autores desses textos, qual a natureza de seu grupo e onde habitavam, como viviam e no que acreditavam são algumas das questões que suscitaram de imediato na mente de biblistas e especialistas do judaísmo antigo no mundo inteiro. Alguns desses temas e seus desdobramentos até a atualidade serão tratados adiante, em nosso artigo