Estudos Bíblicos
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Por que falar de sacrifício?
Get PDFO artigo tem como escopo apresentar a perspectiva hermenêutica deste número da revista. A intenção deste número de Estudos Bíblicos é, justamente, discernir que tipo de sacrifício é, de fato, agradável a Deus na perspectiva bíblica e quais seriam aqueles rejeitados por ele. Para isso, parte-se dos resultados mais expressivos da pesquisa antropológica sobre o sacrifício, fixando-se mais na teoria mimética de René Girard, a qual, apesar de suas limitações, é uma das mais apropriadas para se entender o sacrifício de Jesus que não poderia receber essa denominação, pois opera uma completa mudança no sentido do sacrifício. Jesus é a vítima única e perfeita, pois realiza uma autodoação de sua vida, é consciente da injustiça cometida em sua vitimização. O seu sacrifício tem repercussão na ética de cada uma de suas comunidades de seguidores. 
A fé cristológica do protocristianismo em Cl 1,15-20
No full textThe study of Christological faith in the protochristianism context is an important theme to understand the process of development of Christian faith itself. The present study aims to identify some elements of this Christological faith in the text of Cl 1,15-20. The methodology used was bibliographical and qualitative investigation, being performed a deductive analysis to obtain the results. The letter to the Colossians is a text belonging to the group of the deuteropaulines epistles. Its author put in Cl 1,15-20 a pericope of pre-pauline origin. It was inserted in the letter, by the author, with tweaks and additions. The text analysis identifies it as a hymn coming from the liturgical environment of the Christian protocommunities of Hellenic culture. Being, therefore, a way of expressing its faith in Jesus and, consequently a way of communicating its hermeneutics about it. The periscope presents elements of an Adamic Christology and of a wise crhistology. There is, in the text, a tendency of interpreting Jesus in an abstract form or to identify him as an heroic divinized figure. The additions, made by the Pauline author, seem to want to correct these tendencies presenting the theme of death on the cross as a concrete instrument of universal reconciliation accomplished by him. For the protochristianism in Cl 1,15-20, Jesus is the principle and the foundation of creation and redemption.O estudo da fé cristológica no contexto do protocristianismo é um tema importante para se entender o processo de desenvolvimento da própria fé cristã. O presente estudo tem como objetivo identificar alguns elementos dessa fé cristológica no texto de Cl 1,15-20. A metodologia utilizada foi a investigação bibliográfica e qualitativa, sendo feita uma análise dedutiva para a obtenção dos resultados. A carta aos Colossenses é um texto pertencente ao grupo das epístolas deuteropaulinas. Seu autor colocou em Cl 1,15-20 uma perícope de origem pré-paulina. Ela foi inserida na carta, pelo autor, com retoques e acréscimos. A análise do texto identifica-o como um hino provindo do ambiente litúrgico das protocomunidades cristãs de cultura helênica. Sendo, portanto, uma forma de expressão de sua fé em Jesus e, consequentemente, um modo de comunicar sua hermenêutica sobre ele. A perícope apresenta elementos de uma cristologia adâmica e de uma cristologia sapiencial. Há, no texto, uma tendência a interpretar Jesus de forma abstrata ou a identificá-lo como uma figura heroica divinizada. Os acréscimos, feitos pelo autor paulino, parecem querer corrigir essas tendências apresentando o tema da morte na cruz como instrumento concreto da reconciliação universal por ele realizada. Portanto, para o protocristianismo em Cl 1,15-20, Jesus é o princípio e o fundamento da criação e da redenção
Apocalipse: esperança e resistência
Get PDFNeste artigo o Apocalipsismo é apresentado como uma literatura periférica à teologia oficial judaica. Representa uma linguagem dos pobres e oprimidos em Israel e, mais tarde, da Igreja. Tenta mostrar que por ser uma literatura revelada-apocaliptica, visa inspirar e afirmar que Deus reina e se manifestará. Tudo para motivar e promover Resistência e Esperança. Conclui apontando aos capítulos 4 e 5 do apocalipse de João, mostrando que na exaltação do Cordeiro e sua vitória, está a vitória e esperança do povo
Marduk x Yhwh: Duelo de gigantes
Get PDFVivemos num mundo em que os conflitos são muito frequentes e de todos os tipos. Isso é, infelizmente, parte da natureza humana. No entanto, parece que tais conflitos também ocorriam entre os deuses antigos. Neste artigo intenta-se mostrar como se deu a relação entre duas grandes deidades. De um lado, Marduk, senhor do céu e da terra, e protetor da Babilônia. De outro, Yhwh, senhor dos exércitos, cultuado pelos israelitas. Numa difícil e disputada batalha, é complicado dizer quem é o vencedor
Os “ídolos” no cristianismo primitivo: o ídolo não é nada, não salva e não é capaz de ouvir os clamores dos pobres
Get PDFOs autores procuram conversar sobre os “ídolos” no cristianismo primitivo, iniciando com a questão: qual Deus é o verdadeiro e onde Deus está? Seguem a conversa procurando entender o significado de “ídolos” e a caminhada do cristianismo primitivo que fez a experiência de um Deus justo, rico em misericórdia e que não rejeita o povo que o escolheu, deixando de lado o ídolo que não salva e não é capaz de ouvir os clamores dos pobres
“Voltar ao primeiro amor”: o compromisso da Igreja latino-americana e o bolivarianismo
Get PDFMarcelo Barros lê as cartas do Apocalipse às sete igrejas (Ap 2–3), particularmente a carta aos Efésios (Ap 2,1-7), para fazer um confronto de resistência com situações análogas na América Latina. Inspirado em Simon Bolívar (início do séc. XIX), o surgimento do Bolivarianismo a partir da década de 1970 inspirou os movimentos de resistência e esperança no Equador, Bolívia e Venezuela. Índios e lavradores da América Latina vivem de certa forma um novo Êxodo. A leitura da Bíblia a partir da injusta realidade de que são vítimas lhes dá força na luta contra a opressão. Esses países conseguiram fazer uma justa reforma agrária, aprovar leis para um estado multiétnico, no qual os povos indígenas passam a ter direitos fundamentais e podem ser ouvidos no Congresso. Apesar de todas as dificuldades, esse movimento tem gerado dinamismos sociais e transformações progressistas em todo o continente
Lutar, conquistar e preservar a liberdade! Reflexões a partir de textos do Novo Testamento
No full textO artigo faz memória de trabalhos exegéticos e hermenêuticos a partir das perspectivas libertárias latino-americanas. Analisa nesse viés textos dos evangelhos de Marcos e de João, indicando soluções que as respectivas comunidades encontraram para conflitos específicos. Trata-se da participação e atuação das mulheres e do enfrentamento de conflitos nas relações sociais e religiosas, bem como de classe e etnia. Com referenciais do gênero e da heterotopia são apresentadas maneiras de como pessoas e comunidades, em seus contextos histórico-culturais, buscavam construir ‘espaços outros’ para viver em justiça e paz. Com isto, o artigo visa mostrar que o estudo da Bíblia a partir da realidade latino-americana pode colaborar para a construção de novas vivências de relações sociais, de gênero, classe e etnia
A longevidade dos patriarcas na Bíblia
Get PDFO presente estudo faz uma abordagem literária e teológica das genealogias no livro do Gênesis com atenção na longevidade da vida dos patriarcas. Mostra que a vida longa deles depende da fidelidade a Deus e a diminuição gradativa das idades acontece por causa do mal no mundo. Cuidar da vida é missão de todo ser humano. Entretanto a longevidade da vida do ser humano depende também das condições de vida do planeta, por isso há necessidade de cuidar da mãe natureza com todo ser que nela vive e respira
Deus visita para salvar e trazer a vida
Get PDFEste artigo tem o objetivo fazer uma reflexão em torno das visitas de Deus, quer a uma pessoa ou a um povo na história da salvação, e mostrar como elas colaboram para o benefício e uma longa duração da vida. Para isso, analisamos o conceito do termo grego episkeptomai empregado no Novo Testamento para se referir a visita de Deus, bem como o seu correspondente hebraico paqad no Antigo Testamento. Nota-se que as visitas de Deus são intervenções pelas quais Ele manifesta a sua vontade de salvar, cuidar e proteger a vida do seu povo, caracterizada na clássica visita quando libertou o povo da escravidão do Egito (Ex 3,7-12). Quanto ao NT, foi dada maior atenção ao evangelho de Lucas que interpreta com este sentido algumas ações realizadas por Jesus. O bom emprego que Lucas faz do verbo ajuda a entender que a visita de Deus ao seu povo, por meio de ações salvíficas, demonstra seu amor compassivo e misericordioso visando especialmente os mais necessitados e excluídos
