Estudos Bíblicos
Not a member yet
700 research outputs found
Sort by
Oseias 13 e a condenação dos “touros jovens”
Full text linkThe purpose of this paper is to reconsider the meaning of the condemnation of the “young bulls” in the Northern Kingdom, in the 8th century, in Os 13. During Jeroboam II government, the national deity of Northern Israel is Yahweh (not Baal), depicted in the image of a “young bull”, in the main northern sanctuaries, such as Bethel and Samaria. Based on the relationship between worship and king, the condemnation of the images of the bull in the official liturgies is, metonymically, the condemnation of the global policy of the kings of Israel, especially the process of expropriation of the lands of peasant families. Only in later readings exilic and post-exilic periods, does the condemnation of bull images become an iconoclast and monotheistic tendency of some groups.A proposta deste artigo é rever o significado da condenação dos “touros jovens” na profecia de Oseias no contexto do Reino do Norte, no séc. VIII a.E.C. No reinado de Jeroboão II (783-743 a.E.C.), a divindade nacional de Israel Norte é Javé (e não Baal), representado na imagem de “touro jovem”, em importantes santuários do Norte, como Betel e Samaria.Tendo por base a relação entre culto e rei, a condenação das imagens do touro nas liturgias oficiais representa, metonimicamente, a condenação da política global dos reis de Israel Norte, especialmente o processo de desapropriação das terras das famílias camponesas. Somente em releituras posteriores, exílicas e pós-exílicas, a condenação das imagens do touro torna-se uma tendência iconoclasta e monoteísta
