Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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La tension entre le génie et la folie dans le roman Cien años de soledad
Get PDFPautados nos estudos da Escola de Paris e nas pesquisas desenvolvidas em semiótica tensiva, que têm como principal representante Claude Zilberberg, nossos esforços se concentram em compreender como se estabelece no discurso o sentido de estranhamento que a personagem José Arcadio Buendía suscita no leitor. Para o presente artigo, limitamo-nos ao primeiro capítulo do romance Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez, em que são apresentadas como centrais as três seguintes personagens: José Arcadio Buendía, Melquíades e o coronel Aureliano Buendía. O interesse principal de nossa investigação baseia-se na seguinte questão: por que razão o efeito de estranhamento incide sobre José Arcadio Buendía, e não, o que seria mais óbvio, sobre Melquíades, personagem figurativizada com atributos míticos? Nossa hipótese é de que há um processo de semiose peculiar, responsável pela quantidade de estranhamento que recai sobre José Arcadio Buendía: este se torna estranho ao leitor mesmo quando comparado ao mítico Melquíades. Em consequência das tensões que agem sobre os três atores dessa narrativa, procuramos desvelar o mecanismo de estranhamento que envolve o ator José Arcadio Buendía e que se atualiza como uma tensão fundamental entre os papéis temáticos do gênio e do louco. O artifício do qual se vale o enunciador para engendrar a semiose aqui descrita, parecendo operar de modo a fazer ruir o sentido do discurso estereotípico, remete-nos aos pensamentos de Roland Barthes, quando ele infere que “a primeira [das operações] consiste em isolar-se. A língua nova deve surgir de um vácuo material; um espaço anterior deve separá-la das outras línguas, comuns, vazias, ultrapassadas, cujo \u27ruído\u27 pudesse perturbá-la: nenhuma interferência de signos [...]” (1971, p. 8).Fondés sur les réflexions sémiotiques de l’École de Paris et sur les recherches menées notamment par Claude Zilberberg en sémiotique tensive, nous nous efforçons ici de comprendre la façon dont le discours travaille à rendre le personnage José Arcadio Buendía singulier au regard du lecteur. Pour le présent article, nous nous en tenons au premier chapitre du roman Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez, dont les figures centrales sont incarnées par les personnages suivants: José Arcadio Buendía, Melquíades et le colonel Aureliano Buendía. L’intérêt principal de notre recherche est articulé autour de la question suivante: pour quelle raison l’effet d’étrangeté qui se dégage du personnage José Arcadio Buendía est-il précisément le fait de ce personnage, et non pas, comme ce serait plus logique, celui de Melquíades, figure construite par maints attributs mythiques? Selon notre hypothèse, il s’agit là d’un processus de sémiosis particulière qui est responsable de l’effet d’ étrangeté retombant sur José Arcadio Buendía, celui-ci devenant encore plus étrange aux yeux du lecteur que le mythique Melquíades. En conséquence des tensions touchant les trois acteurs de ce récit, nous essayons de dévoiler le mécanisme d’étrangeté autour de l’acteur José Arcadio Buendía et qui s’actualise par une tension fondamentale entre les rôles thématiques du génie et du fou. L’artifice au moyen duquel l’énonciateur engendre la sémiosis ici décrite, et qui semble aller à l’encontre du discours stéréotypé, nous renvoie à Roland Barthes, lorsque celui-ci déclare que « La première [des opérations] est de s’isoler. La langue nouvelle doit surgir d’un vide matériel, un espace antérieur doit la séparer des autres langues communes, oiseuses, périmées, dont le ’bruit’ pourrait la gêner: nulle interférence de signes [...] » (1971, p. 8)
Intertextuality and Interdicursivity in “Na arca: três contos inéditos do Gênesis”, by Machado de Assis
Get PDFA intertextualidade, vertente atual dos estudos machadianos, é significativa para ampliar os vínculos que existem entre Machado e o patrimônio literário a que o autor teve acesso. Há inúmeras recorrências à Bíblia que, por se multiplicarem, não podem ser ignoradas. O prestígio dessa fonte pode ser medido pelo recurso formal empregado em “Na arca”: a estilização. Pretende-se avaliar a função que o uso da Bíblia exerce no conto indicado e, então, hipóteses poderão se aplicar ao conjunto dos escritos de Machado, a partir da percepção de que a Bíblia parece ser uma fonte importante para o seu projeto literário. A Bíblia sugere, também, oportunidade para o aparecimento de mitos, do duplo e de ambiguidades, que Machado enriquece. Serão mencionadas as obras “O espelho” e Esaú e Jacó, além de outras evocadas pelas relações intertextuais. O amparo teórico principal será fornecido pelos conceitos de dialogismo e de polifonia, legado de Bakhtin, interpretados por discípulos do teórico russo, que adotaram os termos intertextualidade e interdiscursividade. Machado de Assis, com inesperados desdobramentos intertextuais e interdiscursivos, mantém instigante diálogo não somente com o legado cultural do Ocidente, mas também com os desafios sociais e políticos de seu tempo.Intertextuality, current branch on the studies of Machado de Assis’s work, is significant to extend the bonds that exist between Machado and the literary patrimony to which he had access. There are frequent mentions to the Bible that, for their number, cannot be ignored. The prestige of this source can be seen in the formal resource used in “Na arca”: stylization. We intend to evaluate the function that the use of Biblical references has in this short story. The analysis will bring forth some hypotheses, that may apply to the set of Machado de Assis’s writings, based on the perception that the Bible may be an important source for his literary project. The Bible suggests, also, opportunities for the appearance of the myths, ideas of “double” and ambiguities, which, in their turn, are enriched by Machado. “O espelho” and Esaú e Jacó are some of the works mentioned, but some others are also evoked for their intertextual relations. The main theoretical support will be supplied by the concepts of dialogism and polyphony, legacy of Bakhtin, interpreted by disciples of the Russian theoretician, who have adopted the terms “intertextuality” and interdiscursivity. Machado de Assis, with unexpected intertextual and interdiscursive unfolding, not only keeps provocative dialog with the cultural legacy of the western world, but also with the social and political challenges of his time
Production and Editing Practices and the Critical Way of Life in the Documentary HayMotivo.com
No full textO documentário HayMotivo.com é composto por trinta e três vídeos de curta-metragem, com duração média de três minutos cada, que podem ser acessados no domínio HayMotivo.com ou em sites hospedeiros dos vídeos, como a página do jornal El País (www.elpais.es) ou no próprio Youtube.com. O presente artigo pretende demonstrar, por meio de uma análise prática, como o objeto-suporte, a Internet, e as estratégias de produção e edição, no plano da expressão, geram uma economia de linguagem no plano do conteúdo, experimentadas pelo internauta-telespectador, no momento da enunciação. Para tanto, fez-se uma leitura do objeto HayMotivo.com como um todo, à luz da teoria da prática semiótica, proposta por Jacques Fontanille, e uma análise de um dos vídeos que integram o documentário, “Español para extranjeros”, baseada na teoria semiótica tradicional greimasiana. Ao se analisar as pesquisas da área de comunicação que tratam de produtos audiovisuais, nota-se que é comum serem privilegiados os avanços técnicos e tecnológicos que disponibilizam a convergência de novas mídias. No entanto, pouco se fala de questões estéticas e de linguagem que nascem dessas novas demandas de produção, outro ponto que se objetiva discutir no presente trabalho, a partir da semiótica de linha francesa e seus seguidores. Este trabalho também contempla a relação entre o uso de recursos de linguagem e a formação de uma forma de vida crítica, como fruto da produção independente, o documentário HayMotivo.com.The documentary HayMotivo.com is composed of thirty-three short films, with the average duration of three minutes each, that can be accessed on the website HayMotivo.com or on the sites that host videos on the Internet such as the page of the newspaper El Pais (www.elpais.es) or on Youtube.com. This article aims to demonstrate through a practical examination how the object-medium, the Internet, and the strategies of production and editing, in terms of expression, create an economy of language in terms of content, experienced by the Internet user-viewer, at the level of enunciation. To that end, we have looked at the site HayMotivo.com as a whole, based on the semiotic approach to practices, proposed by Jacques Fontanille, and analysed of one of the videos that are part of the documentary, “Español para extranjeros”, based on the standard theory of Paris school semiotics. In analyzing the researches in the area of communication that deal with audiovisual products, a common priority found is the technical and technological advancements that provide the convergence of new media. However, little is said about the aesthetic issues and language that arise from these new demands of production, another point we will discuss here on the basis of the Paris school semiotics and its followers. This work also addresses the relationship between the usage of language resources and the constitution of a critical way of life, as the result of independent productions, such as the documentary HayMotivo.com
Epistemological notes on Greimassian semiotics
No full textEste trabalho pretende fazer uma breve análise epistemológica do "projeto científico" de Greimas a partir do percurso que vai de sua “aparência” à sua “imanência”, ou seja, ao modus operandi de sua semiótica, com o objetivo último de verificar a produtividade da alternativa greimasiana de apreensão dos processos de produção de sentido. Com esse fim, descreve de que maneira Greimas articulou os dois pilares de suas teorias, uma teoria linguística que tem em Hjelmslev uma de suas bases e uma teoria filosófica que se baseia numa leitura específica da fenomenologia de Husserl por meio da reinterpretação que esta recebe de Merleau-Ponty. A partir da definição do método científico da semiótica greimasiana e da exploração das relações entre Hjelmslev e a fenomenologia husserliana, examina algumas relações específicas entre Hjelmslev e Husserl estabelecidas por Greimas, chegando assim às bases da proposição da semiótica greimasiana mediante a consideração de seu discurso fundador e de outras obras que lhe serviram de apoio no desenvolvimento de sua teoria. Por fim, explicita alguns outros momentos relevantes do percurso de Greimas, a fim de demonstrar que certas alterações por que passou seu projeto não alteraram a “fidelidade” aos princípios primeiros e, retomando os vários elementos arrolados, fazer uma avaliação da semiótica greimasiana de uma perspectiva discursiva.This paper intends to make a brief epistemological analysis of Greimas’ “scientific project” in the course that goes from its “appearance” to its “immanence”, that is, the modus operandi of his semiotics, aiming ultimately to examine the productivity of the Greimassian alternative for apprehending sense production processes. Therefore, it describes how Greimas articulated the two pillars of his theories: a linguistic theory that has in Hjelmslev one of its bases and a philosophical theory based on a specific reading of Husserl’s phenomenology through Merleau-Ponty’s reinterpretation. From the definition of the scientific method of Greimassian semiotics and the exploration of the relationship between Hjelmslev and Husserlian phenomenology, it examines some specific relations established by Greimas, presenting the pillars of his semiotics, on account of his foundation discourse and other works that served him as grounds for developing such theory. Finally, it examines some other relevant moments of Greimas’ course in order to show that certain changes which his project underwent did not change the “fidelity” to the first principles as well as it proposes an evaluation of Greimassian semiotics from a discursive perspective
Adam et Eve au paradis. De la publicité religieuse à la publicité commerciale
Get PDFEste estudo analisa as relações intersemióticas entre o terceiro capítulo do Gênesis e duas pinturas do Renascimento italiano, no que diz respeito às figuras e temas da sexualidade no discurso sobre o pecado original. Ao estudar as relações intersemióticas em discursos manifestados por diferentes formas de linguagem, o analista procura apurar as características mais importantes de cada texto enunciado, exatamente aquelas que os tornam diferentes no plano da expressão, mas semelhantes no plano do conteúdo. O objetivo, nesse caso, é desvendar os procedimentos de significação e o uso social dos objetos semióticos em questão. Para isso, foram escolhidos como discursos plásticos desenvolvidos a partir do Gênesis III dois exemplos da produção renascentista: O pecado original e a expulsão do paraíso, de Michelangelo, e Adão e Eva, de Palma Vecchio, sendo o último observado a partir do folheto publicitário de uma joalheria, proposto para vender alianças de casamento. Além do conteúdo semântico e das formas de expressão, na comparação com o texto bíblico verbal, serão analisadas também as estratégias de produção e discursivização desses discursos plásticos, em sua condição de metatextos, usados como divulgação publicitária e para facilitar aos cristãos iletrados da época a compreensão e memorização das histórias sagradas contadas na Bíblia.Cette étude analyse les relations intersémiotiques entre le troisième chapitre de la Genèse et deux peintures de la Renaissance italienne, en ce qui concerne les figures et les thèmes de la sexualité qui composent le discours sur le péché originel. Pour étudier les relations intersémiotiques entre les discours manifestés sous différentes formes de langage, l’analyste cherche à identifier les caractéristiques les plus importantes de chaque texte énoncé, surtout celles qui les rendent différents sur le plan de l’expression mais semblables sur celui du contenu. Le but, dans ce cas-là, est de dévoiler les procédures de signification et les usages sociaux des objets sémiotiques en question. Pour cela, deux oeuvres du seizième siècle seront analysées comme discours plastiques créés à partir de la Genèse III: « Le péché originel et l’expulsion du paradis », de Michel-Ange, et «Adam et Ève », de Palma le Vieux. Ce dernier sera observé à partir du pliant publicitaire d’une joaillerie, qui servait à vendre des anneaux de mariage. En plus du contenu sémantique et des formes d’expression, en comparaison avec le texte biblique verbal, on analysera aussi les stratégies de production et discursivisation de ces discours plastiques comme métatextes du discours biblique: ils étaient employés comme une espèce de divulgation publicitaire, surtout pour aider les chrétiens illettrés de l’époque dans la tâche de compréhension et de mémorisation des histoires sacrées racontées dans la Bible
Classrom and Semiotics: a reading experience with children
Get PDFA educação, mais precisamente o ensino da língua materna, sempre nos suscitou inquietações e interesse, afinal, para educadores, realizar pesquisas em sala de aula é algo atrativo e desafiador. Daí nosso interesse em saber como a teoria semiótica, proposta por Greimas, poderia ser concretizada na prática da sala de aula. Tal fato resultou nesse trabalho, que tem como objetivo discutir uma proposta de atividade de leitura desenvolvida com alunos de 5ª série, do Ensino Fundamental, em uma escola da rede pública. Essas atividades de leitura dizem respeito ao texto “Meninos do Chafariz”, de Júlio Emílio Braz, que está no material didático de Leila Lauar Sarmento. Como estratégia de leitura, utilizamos os “agrupamentos lexicais”, metodologia desenvolvida por Maurand. A fim de preparar as atividades, num primeiro momento, segmentamos o texto em campos lexicais e, na sequência, selecionamos os grupos mais pertinentes para a compreensão do texto para fazerem parte das atividades. De posse da análise semiótica do texto e dos agrupamentos lexicais, conseguimos levar alguns conceitos da semiótica até a sala de aula, como os temas e as figuras do texto. Foi possível verificar, com tais atividades, que os alunos necessitam de metodologias que deem conta de explicar os sentidos do texto e, principalmente, de metodologias que saibam explicar como esses sentidos são produzidos.Teaching of a mother tongue has always raised many issues. For teachers, research inside the classroom is always both attractive and challenging. There lies our interest in the use of the Semiotic Theory proposed by Greimas in the study of classroom dynamics. Such interest resulted in this work, which aims at discussing some reading activities proposed to 5th grade (Elementary School) students, carried out in a public school. These reading activities are based on the text “Meninos do Chafariz”, by Júlio Emílio Braz, which can be found in the didactic material developed by Leila Lauar Sarmento. As reading strategy, we used “lexical groupings”, methodology developed by Maurand. In preparation to the activities, we divided the text considering lexical fields, and then selected the most important lexical groups to be part of the reading activities. After analyzing the text with the Semiotic concepts and the lexical groups, we were able to take some Semiotic concepts to the classroom, such as the themes and the figures extracted from the text. By using these activities, it was possible to observe that the students need to be exposed to a methodology that can explain the different meanings in a text, especially for them to understand how these meanings are formed
Paixões no discurso jornalístico: da confiança à decepção numa crônica política
Get PDFEste trabalho trata do papel que as paixões relacionadas à confiança e à decepção desempenham nas relações intersubjetivas entre enunciador e enunciatário, considerando aí o sistema de valores que permeiam a construção do discurso. Assim, com base na semiótica greimasiana e na Análise do Discurso dita de linha francesa, procederemos à análise de uma crônica política publicada pelo jornal Folha de São Paulo pouco antes da realização do segundo turno da eleição presidencial brasileira de 2006. Considerando as coerções do gênero do discurso e a estratégia de identificação entre o jornalista e o leitor, descrevemos e analisamos o percurso narrativo passional e as configurações modais das paixões experimentadas por esses sujeitos da enunciação. Examinamos, assim, alguns elementos dos níveis narrativo e discursivo do percurso gerativo do sentido. No nível narrativo, notamos que a “esperança” é a paixão que inicia esse percurso passional, e que a maneira como o contrato fiduciário é quebrado cria os efeitos passionais da decepção, da mágoa, da insegurança, conduzindo a uma paixão de falta. A análise do nível discursivo, por sua vez, revela que esta paixão de falta não corresponde à vingança, mas sim à justiça, uma paixão desapaixonada. Cria-se um efeito passional que se coaduna com os efeitos de sentido de objetividade e de distanciamento.This work deals with the role played by the passions related to the confidence and the disappointment in the intersubjective relationships between enunciator and enunciatee, considering the system of values that permeates the construction of the discourse. Thus, based on greimassian semiotics and French Discourse Analysis, we present an analysis of a political column published by Folha de São Paulo newspaper before 2006’s brazilian election second round. Considering the constraints of the genre of discourse and the strategy of identification between the journalist and the reader, we describe and analyze the passionate narrative path and the modal configurations of the passions experienced by the subjects of enunciation. We examined, then, some elements of narrative and discoursive levels of meaning generative process. The analysis of the narrative level shows that hope is the first passion in this passionate narrative itinerary. It also shows that the way as the fiduciary contract is broken creates the passionate meaning effects of disappointment, grief, insecurity, which lead to passion of lack. The analysis of the discoursive level reveals, in turn, that this passion of lack does not correspond to vengeance, but to justice, a dispassionate passion. The discourse creates a passionate effect consistent with the meaning effects of objectivity and detachment
How and why teach Semiotics on line
Get PDFAula de semiótica num web chat, com computadores em classe ou a distância, isso é possível? Mais do que possível, é promissor, pois transforma a própria aula em objeto escrito, que pode ser retomado a qualquer momento, e em questionamentos, que podem ser desenvolvidos em discussões extraclasse pela turma. Este artigo discute uma metodologia de ensino de semiótica que se utiliza de web chats. Abarca desde a parte técnica, na qual são descritas as ferramentas utilizadas para criar as salas de aula virtuais e apresentados ambientes virtuais de aprendizagem, até as formas de adequação do espaço virtual do web chat para maximizar a experiência interativa entre professor e alunos e entre alunos, abordados principalmente na dimensão cognitiva da narrativa. A aula é vista como uma experiência necessariamente hierárquica entre destinador e destinatário, mas seguindo a abordagem semiótica com precisão, é entendida como um tipo de hierarquia na qual a participação de ambos os actantes é ativa e recíproca. São discutidas formas de avaliação e a relevância da utilização de recursos on-line inclusive para criar sentido comunicativo nos trabalhos realizados. Além disso, os papéis actanciais correspondentes são discutidos em diferentes situações de salas de aula, desde salas concretas até salas virtuais. O resultado do trabalho: uma participação massiva dos alunos, que se tornam moralizadores de sua atuação conjunta com o professor.Is that possible? Semiotic classes in web chats, with computers inside the classroom or on line? More than possible, it is productive, because it can turn the class into a written object, always accessible, and into questions about language and communication that can be developed by the class even out of the specific time of the class. This article discusses the teaching methodology in web chats, from the technical part, describing the tools used for creating virtual classrooms and presenting some virtual ambiances for on line teaching, to ways of adequating the virtual space of the web chats in order to maximize the interactive experience between teacher and students, as well as among the students themselves, considered as actants mainly in the cognitive dimension of the narrative. The class is taken to be a necessarily hierarchic experience between the actants, but, following the semiotics prerrogatives, this kind of hierarchy can be put forth as an active and reciprocal participation by either side. The assessment options and importance of on line resources are discussed in order to bring a communicative sense to the works undertaken. Also, the actantial roles are discussed in different classroom situations, from bricks-and-mortar classrooms to virtual classrooms. The result is an large participation of the students, who are conscious of their own active part on their performance and the responsability they share with the teacher
Les rapports du genre et de l’éthos dans la chanson populaire brésilienne
Get PDFAs considerações que apresentamos tratam das relações entre gênero discursivo e éthos do enunciador na canção popular brasileira. Partindo das reflexões esboçadas pelo pensador russo Mikhail Bakhtin no clássico texto “Os gêneros discursivos”, chegaremos às concepções de Dominique Maingueneau sobre éthos e cenas da enunciação e às propostas de Jean-Michel Adam para as relações entre discurso e texto. Por meio desse percurso teórico, pretendemos não só estudar a construção do éthos segundo as características de um gênero discursivo específico, no caso a canção popular, mas também compreender como as coerções e possibilidades que o gênero impõe e oferece ao enunciador determinam a constituição discursiva de seu éthos. Posto isso, tomamos agora como orientação o modelo proposto pelo semioticista Luiz Tatit para o estudo da significação na canção popular brasileira, com o objetivo de observar o comportamento do éthos do enunciador, tendo em vista a relação entre o componente melódico e o linguístico, característica fundamental desse gênero discursivo. Nesse contexto, propomos os conceitos de éthos inerente - exigido pelo gênero - e de éthos assumido - possibilitado pelo gênero e adotado pelo enunciador - a fim de demonstrar como a cena genérica e a cenografia concorrem para a constituição do éthos do enunciador na canção popular brasileira.Les remarques présentées dans cet article examinent la relation entre le genre discursif et l’éthos de l’énonciateur dans la chanson brésilienne. En partant des idées esquissées par le penseur russe Mikhail Bakhtine dans son texte classique sur “Les genres discursifs”, on en vient par la suite aux conceptions de Dominique Maingueneau sur l’éthos et les scènes de l’énonciation et aux propos de Jean-Michel Adam sur les rapports du discours au texte. Un tel parcours théorique devrait nous permettre non seulement d’envisager la construction de l’éthos en fonction des caractéristiques d’un genre spécifique, la chanson populaire, mais en outre de comprendre comment les contraintes et les possibilités que le genre impose et offre à l’énonciateur déterminent la formation de son éthos. On entend par ailleurs, à partir du modèle sémiotique proposé par Luiz Tatit pour l’étude du sens dans la chanson brésilienne, montrer le comportement de l’éthos dans le genre en cause, en observant les relations entre les composantes mélodique et linguistique qui caractérisent en propre ce genre discursif. À ce titre, nous proposons les concepts d’éthos inhérent – requis par le genre – et d’éthos assumé – mis à disposition par le genre et retenu par l’énonciateur – afin de démontrer comment la scène générique et la scénographie concourent à la formation de l’éthos de l’énonciateur dans la chanson brésilienne
The Interactivity in the Electronic Game Shadow of the Colossus
Get PDFEstudar a interatividade no jogo eletrônico Shadow of the Colossus e o modo como o sincretismo actancial é explorado no game são os objetivos centrais do trabalho. Lançado em 2005 pela SCEI (Sony Computer Entertainment Inc.) para o console PlayStation 2, o título ganhou fama por envolver o jogador num ambiente solitário e por apresentar aparentes inconsistências na narrativa geral. Outra questão importante a ser abordada é a recorrência de uma mesma estrutura de programas de uso, os quais formam uma espécie de cascata em direção ao programa de base. A interatividade – definida de maneiras distintas por autores de variadas áreas do conhecimento – é proposta na análise como o sincretismo entre o actante discursivo enunciatário e o actante narrativo sujeito. Cria-se um simulacro segundo o qual é como se o enunciatário/jogador estivesse no lugar do protagonista, e são vários os elementos que amplificam essa sensação. A quebra da linearidade narrativa clássica, a debreagem enunciativa de pessoa, a trilha sonora, a vibração do controlador e a duplicidade de interlocutários para um mesmo interlocutor são alguns desses elementos. Por meio do sincretismo actancial, o posto de protagonista do game é dividido entre dois actantes: o jovem guerreiro de nome Wander e o enunciatário ou jogador. Esta é uma das questões abordadas pela análise semiótica de Shadow of the Colossus, que se propõe a adentrar um pouco mais o universo das narrativas dos jogos eletrônicos.This work analyzes how interactivity is built in the electronic game Shadow of the Colossus and explains how the actancial syncretism is explored towards this goal. Released in 2005 by scei (Sony Computer Entertainment Inc.) to the PlayStation 2 console, the game became famous for involving the player in a lonely environment and for presenting some flaws in the general narrative. An important point that deserves attention is the recurrence of the same narrative program structure, which forms a cascade towards a main narrative program. The interactivity (defined in different ways by diverse authors of several domains) is defined in this analysis as the syncretism between the enunciatee (discourse actant) and the subject (narrative actant). A simulation is created to make the enunciatee/player feel as if he were the protagonist of the game and many elements emphasize this impression throughout the game. Amongst the features explored here, we highlight the break of the classic narrative linearity, the subject enunciative shifting out, the soundtrack, the controller vibration, and the duplicity of interlocutees for the same interlocutor. Because of the actancial syncretism, the enunciator delegates the main action role to two actants: the young warrior Wander and the enunciatee or player. These are some of the points undertook by the semiotic analysis of Shadow of the Colossus, which intends for a deeper investigation into the narrative world of electronic games