Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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The patemic configuration in the short story “A escola da noite” by Rubens Figueiredo
Get PDFO objetivo geral deste artigo é analisar a configuração do medo no conto “A escola da noite”, de Rubens Figueiredo. A análise é feita a partir do referencial teórico da Semiótica de linha francesa. Para tanto, resgata-se o conceito de paixão. Reflete-se, ainda, sobre alguns aspectos teóricos e metodológicos para se proceder à análise do conto, tais como arranjos modais, micro e macrossintaxes passionais, paixões mencionada e representada, paixões simples e complexas. Como o enredo do conto se desenrola em torno do medo, o objetivo específico deste artigo é mostrar como o conto se configura discursivamente de modo a criar o efeito de sentido da paixão do medo. Pela análise, mostra-se, por exemplo, como a sintaxe passional do medo está diretamente relacionada a outras paixões, como a frustração, a desconfiança e a raiva. O medo sentido por Andréia, personagem principal, é sempre dissimulado. Assim, em relação às demais personagens, ele é mantido em segredo. Portanto, o medo estrutura-se a partir do eixo ser versus parecer. A personagem principal passa por um conflito psicológico, uma vez que ela sente medo, mas não quer senti-lo e culpa-se por isso. Trata-se, assim, de uma personagem cindida. A bem da verdade, há um sincretismo de papeis desempenhado pela personagem principal: ora é sujeito do fazer ora é sujeito julgador. A partir dessa situação de conflito, instaura-se, no conto, uma nova personagem, mais forte, mais decidida, mais autônoma.The general objective of this article is to analyze the configuration of fear in the short story “A escola da noite” by Rubens Figueiredo. The analysis is done from the French Semiotics theoretical standpoint. To do so, it brings forth the concept of passion. A reflection on some theoretical and methodological aspects such as modal arrangements, micro and macro passional syntaxes, mentioned and represented passions, simple and complex passions is also made during the analysis of the short story. The plot revolves around fear. More specifically, the objective of this article is to show how the short story creates the meaning of fear. For instance, the analysis shows how the syntactic configuration of fear is directly connected with other passions such as frustration, suspicion, and anger. The fear felt by Andréia, the main character, is always dissimulated, and that of the other characters is kept as a secret. Therefore, fear is structured from the being axis versus seeming axis. The main character experiences a psychological conflict, since she feels the fear but does not want to feel it, and blames herself for it. She is hesitant and such hesitation is the result of a syncretism of roles. The main character is sometimes the performer and sometimes the judging subject. From this conflicting situation, a new, stronger, more decisive and independent character arises in the short stor
Understanding semiotics: the cooperation between epistemology and the history of semiotics
Get PDFA partir da constatação da complexidade da ciência geral dos signos (Semiótica), propomos neste texto um percurso para a compreensão de algumas ideias constituintes dessa ciência. Para tanto, servimo-nos do histórico da Semiótica, pois ele comporta tanto os pensadores e as ideias responsáveis pela inauguração dos estudos sobre o signo quanto à dinâmica de evolução desses estudos. Aliamos as noções da Epistemologia à nossa discussão. Desse modo, apresentamos um material que inclui a interdisciplinaridade conceitual, comprovando que o conhecimento adquire maior consistência pela cooperação das diversas ciências. Além disso, também faremos referência a alguns aspectos da Semiótica moderna desenvolvida por Charles Sanders Peirce. Essa referência servir-nos-á para reafirmar o aspecto interdisciplinar da Semiótica, uma vez que o pensador transitou entre as mais diversas ciências a fim de compreendê-la. Nesse ponto, reforçamos a ideia de que há um vinculo entre a Lógica e a Semiótica. O entendimento desse vínculo ocorre desde que compreendamos que a cognição e, então, a comunicação, são interesses comuns a essas duas ciências. É preciso incluir que está na obra Panorama da Semiótica (2008) de Winfried Nöth a inspiração e principal fundamentação deste trabalho. Dessa maneira, seguimos um modelo de abordagem semelhante ao de Nöth.Based on the observation of the complexity of the general science of signs (semiotics), we propose a course of understanding some ideas, which constitute this science. For this purpose, we take the history of semiotics, as it involves both the thinkers and the ideas responsible for the inauguration of the studies on the sign and the dynamic evolution of these studies. We also consider epistemological notions in our discussion. Thus, the present paper includes conceptual interdisciplinarity, showing that knowledge acquires greater consistency through the cooperation of the various sciences. In addition, we will also refer to some aspects of modern semiotics developed by Charles Sanders Peirce. This reference will serve to reaffirm the interdisciplinary aspect of semiotics, once Peirce transited through various sciences in order to understand semiotics. At this point, we reinforce the idea that there is a link between logic and semiotics. The understanding of this link is based on fact that cognition and communication are common interests to these two sciences. This paper relies on Winfried Nöth’s Panorama da Semiótica (2008), thus, it follows a similar approach to Nöth’s
An analysis of the work intersemiotic Clockwork Orange, by Anthony Burgess, for cinema
Get PDFQuando se fala em tradução, a primeira coisa que vem à mente de grande parte das pessoas é a ideia de um texto traduzido de uma língua à outra. No entanto, esta concepção mostra-se vazia de embasamento crítico ou científico. Nosso objetivo, no corpo deste trabalho, é mostrar que a tradução – processo de transposição de significados de um conjunto de signos por meio de outro conjunto de signos – não se restringe apenas à tradução de textos de uma língua para a outra, o que segundo Jakobson trata-se apenas de uma modalidade dos tipos de tradução, a interlingual. Neste artigo abordaremos os tipos de tradução propostos por Jakobson, mas principalmente nos deteremos a aplicar as teorias sobre uma das modalidades de tradução, a intersemiótica, na adaptação fílmica da obra Laranja Mecânica, do escritor Anthony Burgess, pelo diretor britânico Stanley Kubrick para o cinema. Para atingir esse fim, embasaremos este trabalho elencando em nossa análise a ciência dos signos – semiótica – de Charles Sanders Peirce, a teoria sobre tradução de Roman Jakobson e os estudos sobre tradução de Susan Bassnett. Dividimos o artigo em tópicos que apresentam desde a concepção comum sobre tradução, à análise dos recursos intersemióticos utilizados por Kubrick na adaptação fílmica.When we talk about translation, the first thing that comes to mind is an idea of a translated text from one language into another. However, this concept has no critical or scientific foundation. Along this paper, our objective is to prove that the translation - the transposition process of meanings of a set of signs into another set of signs - is not restricted to the translation of texts from one language to another, which according Jakobson, is only a modality of the different types of translation: interlingual. For this article, we will discuss the translating types proposed by Jakobson, in order to apply it to a specific kind of translation: the intersemiotic translation. We will therefore focus on the film adaptation of Anthony Burgess\u27 A Clockwork Orange, by the British director Stanley Kubrick. Our analysis will be based on Charles Sanders Peirce\u27s Semiotics, on Roman Jakobson\u27s theory of translation, and on the translation studies undertaken by Susan Bassnett. We will then move from the common conception of translation to the analysis of the inter-semiotic resources used by Kubrick in the film adaptation
Veridiction and passion: interweaving narrative and discursive
Get PDFEste trabalho traz uma visada geral sobre a abordagem semiótica da veridicção pela semiótica greimasiana com foco no efeito de sentido produzido pela relação entre os níveis narrativo e discursivo. Ilustrada pela análise de três textos de dois livros de épocas diferentes e diferentes estilos literários, o presente artigo mostra a relação da veridicção com a paixão especialmente no que diz respeito aos níveis narrativo e discursivo. O primeiro texto é uma fábula de Millôr Fernandes, A causa da chuva, no qual o autor põe em cena uma discussão sobre a causa da chuva de três pontos de vista diferentes: da galinha, da lebre e do sapo. Para trabalhar a questão da veridicção neste texto exploramos os diferentes percursos figurativos propostos pelos personagens em seus argumentos. O segundo texto é um conto de fadas de Charles Perrault, sobre a verdade que é transformada conforme são transformadas, no texto, as relações entre o ser e o parecer dos personagens, o conto Riquet, o da poupa. O terceiro texto é um trecho de “A bela adormecida”, também de Perrault, em que a atuação das fadas é tratada por meio de manobras na veridicção. A partir dessas análises e da discussão da fidúcia como base para as relações entre sujeitos na dimensão cognitiva da narrativa é que chegamos ao entrelaçamento discursivo e narrativo que permeia a construção do efeito passional no texto pela exploração da veridicção.This paper presents a general overview of the greimasian semiotic approach to the veridiction problem. We aim to discuss it as an effect of meaning produced by the relationship between the narrative and the discursive levels. Illustrated by the analysis of three texts from two books from different periods and different literary styles, this article shows the relationship between veridiction and passion, especially with regards to the narrative and the discursive levels. The first text is a fable by Millôr Fernandes, "A causa da chuva" (the cause of the rain), in which the author brings into play a discussion about the cause the rain from three different points of view: the chicken\u27s, the rabbit\u27s and the frog\u27s. To address the issue of veridiction, we explore the different figurative paths proposed by each character. The second text is the fairy tale "Riquet with the Tuft", by Charles Perrault. It deals with the notion of truth and how it changes as we address essence or appearance of each character. The third text is an excerpt from "The Sleeping Beauty," also by Perrault, in which the actions of the fairies are observed from the point of view of veridiction. We then proceed to a discussion of the fiduciary contract as a basis for relations between subjects in the cognitive dimension of narrative. The discussion of the different parts of the analysis will reveal the interlacing of the discursive and narrative levels that permeates the construction of the effect of passion and veridiction in the text
Desvelamentos: a essência submersa
Get PDFO objetivo da presente reflexão é apresentar os mecanismos metadiscursivos forjados no interior de uma obra e sua relação com o próprio discurso literário. Para tanto, propomos analisar a narrativa “Cara-de-Bronze” (No Urubuquaquá, no Pinhém, 2001), de João Guimarães Rosa, em sua estruturação discursiva global e em cada nível do percurso gerativo do sentido. Ao desvelar a tensão referencial versus poética como fulcro da construção discursiva de “Cara-de-Bronze”, a análise aqui articulada caracteriza o processo de “montagem” do texto ao longo da viagem discursiva empreendida. Dessa forma, perpassa-se por questões relativas à semiótica greimasiana, discutidas por Barros (1994) e por Bertrand (2003), que focalizam o sentido e o parecer do sentido. Aborda-se também o plano da enunciação, conforme problematizado por Dominique Maingueneau (1996, 2001), de forma a delinear a contradição entre a sugestão da intenção da enunciação e sua percepção na materialidade do enunciado. Ao traçar as relações entre as instâncias citadas e os “percursos” de suas buscas, será possível então vislumbrar a relação buscada entre o metadiscurso e o discurso literário.The objective of this paper is to present the metalinguistic mechanisms forged within a text and their relation to the literary discourse itself. To do so, we propose an analysis of the narrative “Cara-de-Bronze” (No Urubuquaquá, no Pinhém, 2001), by João Guimarães Rosa, in its global discursive structure and in each level of the generative path. As it unveils the tension between referentiality and poeticity as the center of the discursive construction of “Cara-de-Bronze”, the analysis characterizes the “assembly” process of the text throughout the long discursive path developed. Therefore, we address some issues in the scope of Paris school Semiotics, discussed by Barros (1994) and by Bertand (2003), in particular those related to meaning and what meaning appears to be or how it is perceived. We also discuss the enunciation field, as proposed by Dominique Maingueneau (1996, 2001), so as to outline the contradiction between the suggestion of the enunciatior’ s intention and its perception in the enunciation’s materiality. Having established the links between the examples mentioned and the “paths” to reach them, it will then be possible to bring forth the sought-after relation between the meta-discourse and the literary one
The play of voices in the opinion texts and the constitution of the point of view
Get PDFEste trabalho é produto de nossa pesquisa em Iniciação Científica, que teve como objetivo analisar a modo pelo qual articulistas, dentro de seus lugares sociais, constroem e defendem o seu ponto de vista em textos de opinião, mobilizando as estruturas da língua. Para a análise, utilizamos o quadro teórico-metodológico do Interacionismo Sociodiscursivo (ISD) (Bronckart, 1999, 2003, 2004, 2006, 2008), chamado de folhado textual, no qual, a partir do contexto de produção textual, três camadas são analisadas: a infraestrutura geral do texto (o plano global do conteúdo temático, os tipos de discurso e as sequências textuais), os mecanismos de textualização (conexão, coesão nominal e coesão verbal) e mecanismos enunciativos (vozes e modalizações). Nesse sentido, este artigo tem por objetivo apresentar a problemática das vozes no ISD para a análise de textos pertences ao gênero textual artigo de opinião, articulando-a com a construção do ponto de vista nestes textos. Os textos serão retirados dos jornais Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo. Para isso, primeiramente, exporemos a definição do ISD no quadro mais geral do interacionismo social e suas teses centrais. Em seguida, apresentaremos o modelo de análise textual e discursiva do ISD para a análise textos, enfatizando o modo pelo qual a teoria trata a questão das vozes. Finalmente, analisaremos dois artigos de opinião de mesmo conteúdo temático, porém com pontos de vista distintos, para exemplificarmos a abordagem do Interacionismo Sociodiscursivo para o tratamento das vozes.This paper is the product of our Undergraduate Research, which aims to analyze the way in which writers, within their social places, build and defend their point of view in opinion texts, mobilizing structures of the language. For the analysis, we used the theoretical and methodological framework from Socio-discursive Interactionism (SDI) (Bronckart, 1999, 2003, 2004, 2006, 2008) called the “text layering", in which three layers are analyzed: the general structure of the text (the thematic content plan, the types of discourse and textual sequences), mechanisms of textualization (connection, nominal cohesion and verbal cohesion) and enunciative mechanisms (voice and modes). In this sense, this article aims to present the Socio-discursive interactionism approach to analyze two texts belonging to opinion article genre, articulating it with the construction of the point of view in these texts. The texts were extracted from the newspapers "Folha de S. Paulo" and "O Estado de S. Paulo". In order to that, first, we will present the definition of Socio-discursive interactionism within the general framework of social interactionism and the theses of the theory. After that, we will present the model of texts analysis and discursive analysis, emphasizing the way that the theory deals with the question of voices. Finally, we will analyze two texts in order to exemplify the reflections of Socio-discursive Interactionism for the treatment of voices
La lettre-objet: une analyse sémiotique de la plastique des lettres de Sá-Carneiro
Get PDFO presente artigo tem por objetivo descrever e analisar as estruturas materiais, morfológicas e práticasque organizam e definem a dimensão plástica da carta típica da correspondência de Mário de Sá-Carneiro aFernando Pessoa, partindo de uma perspectiva em que se toma a carta como objeto tridimensional, inserido noseio de uma prática semiótica dada, a prática epistolar. Propõe-se aqui, portanto, uma análise que, na esteiradas reflexões de Jacques Fontanille, notadamente, parte do nível de pertinência dos textos-enunciados (nível deexcelência das análises semióticas de forma geral), passa pelo nível dos objetos-suportes e chega ao nível daspráticas semióticas. Busca-se assim inicialmente estabelecer a natureza do objeto analisado – a “carta objeto” –para então dela depreender uma topologia, isto é, a organização espacial e hierárquica dos elementos da cartasá-carneiriana, e uma tipologia, segundo a qual se pode segmentar a correspondência em termos de cartastípicas e atípicas, as quais chamamos aqui de “cartas alteradas”. Diante das cartas típicas, percebe-se o domíniodo sujeito sobre o “gênero de prática” de que se vale – a escrita de cartas – o que lhe permite manter uma altaregularidade temática e figurativa análoga à topologia também regular que estabelece. Já no que concerne àscartas alteradas, percebe-se uma “criatividade” do sujeito que, em meio à coerção formal do objeto-suporte e daprática epistolar, encontra uma forma de existência inédita que rompe com a norma e confirma o papel temáticode poeta inventivo que assume na correspondência.Ce travail présente la description et l’analyse des structures matériels, morphologiques et pratiques qui organisent et définissent la dimension plastique de la lettre typique dans la correspondance de Mario de Sá-Carneiro à Fernando Pessoa, d’après d’une perspective où les lettres sont définies comme des objets tridimensionnels, au sein d’une pratique sémiotique donnée (la pratique épistolaire). Nous proposons donc, selon les réflexions les plus récentes de Jacques Fontanille notamment, une analyse qui part du niveau de pertinence des textes-énoncés (le niveau d’excellence des analyses sémiotiques d’une manière générale), passe par le niveau des objets-supports et arrive au niveau des pratiques sémiotiques. On cherche d’abord d’établir la nature de l’objet analysé – la « lettre-objet » – pour en extraire une topologie, c’est-à-dire, l’organisation spatio-temporelle et hiérarchique des éléments de la lettre sa-carneirienne, et une typologie, selon laquelle on peut segmenter la correspondance soit comme des lettres typiques, soit comme des lettres atypiques (les lettres qu’on apelle ici « lettres modifiées »). Par rapport au lettres typiques, on aperçoit le contrôle du sujet sur le l’écriture de lettres, ce que lui permet de maintenir une haute régularité thématique et figurative analogue à la topologie régulière qu’il établie. En ce qui concerne les lettres altérées, on aperçoit une « créativité » du sujet qui, sur les contraintes formelles de l’objet-support et de la pratique épistolaire, trouve une forme d’existence inédite qui efface la norme et confirme le rôle thématique de poète inventif que l’épistolier assume dans la correspondance
Événement et routine dans la figurativisation de la forme de vie de l’ “ado branchée”, présente dans la revue Atrevida
Get PDFPara Greimas (2002), o sentido se concretiza pela mudança de ritmo ou por uma oscilação construídana linearidade da linguagem. O estranho e o inesperado, ao serem considerados como acontecimentos queestremecem a prática costumeira de uma vida em percurso, adentram, dessa forma, o campo de estudos dasemiótica francesa. O assunto também foi discutido posteriormente por Zilberberg (2006b), com o adventoda semiótica tensiva, que entende que a apreensão de um acontecimento se dá pelo sobrevir. Além disso,segundo as observações de Greimas (2002), para a semiótica, uma forma de vida caracteriza maneiras pelasquais os indivíduos sentem e exprimem sua compreensão de existência por meio de jeitos de fazer, de ser, deorganizar o espaço em que vivem etc. Diante desses pressupostos teóricos, analisamos a matéria “Eu pego,mas não me apego”, presente em Atrevida, revista direcionada ao público feminino cuja faixa etária é de 15a 19 anos, e discutimos o modo como o enunciador configurou o simulacro do ator “adolescente descolada”.Percebemos que o enunciador fez uso de estratégias verbais e, assim, discursiviza a ideia de um comportamentoque, no nível da manifestação, parece transgressor, algo que pode ser caracterizado como um acontecimento.No entanto, notamos a presença de marcas textuais implícitas que viabilizam o resgate de um discurso queronda o imaginário social, sendo que, no nível da imanência, tal discurso se refere ao comportamento femininotradicional e caracteriza uma rotina.D’après Greimas (2002), le sens se concrétise par le changement de rythme ou par une oscillation construite dans la linéarité du langage. L’étrange et l’imprévu, considérés comme des événements qui troublent la pratique habituelle d’une vie dans son parcours, entrent ainsi dans le domaine d’études de la sémiotique française. Le sujet a été discuté plus tard par Claude Zilberberg, avec la venue de la sémiotique tensive, pour qui l’appréhension d’un événement se donne dans le survenir. De plus, selon les observations de Greimas, pour la sémiotique, une forme de vie caractérise des manières par lesquelles les individus ressentent et expriment leur compréhension de l’existence à travers des façons de faire, d’être, d’organiser l’espace dans lequel ils vivent, etc. Devant ces présuppositions théoriques, nous analysons le reportage “Eu pego mas não me apego”, publié dans Atrevida, une revue dirigée vers un public féminin dont la tranche d’âge est de 15 à 19 ans, et nous discutons la manière dont l’énonciateur a configuré le simulacre de l’acteur “ado branchée”. Il en ressort que l’énonciateur a utilisé des stratégies verbales et qu’il met ainsi en discours l’idée d’un comportement qui parait transgresseur au niveau de la manifestation, ce que l’on peut caractériser comme un événement. Cependant, on notera la présence de marques textuelles implicites qui rendent possible un discours qui se réfère au comportement féminin traditionnel et qui caractérise une routine
Peirce between Frege and Boole: on the search for possible dialogues with Wittgenstein
Get PDFO presente artigo busca debater a posição de Charles Sanders Peirce e dos primeiros estudantespeirceanos de Lógica (Christine Ladd e O. H. Mitchell nos Studies in Logic, 1883) dentro do debate inspiradorda visão da linguagem dentro da Filosofia Analítica, conhecido como “Lingua Universalis contra CalculusRatiocinator”, cujos primórdios podem ser traçados desde a filosofia de Gottfried Leibniz. Para isso, comparamosesse campo do pensamento peirceano com o debate crucial entre a conceitografia de Gottlob Frege (Begriffsschrift,1879) e a lógica algébrica de George Boole (An investigation of the Laws of Thought on which are founded themathematical theories of Logic and Probabilities, 1854). O nosso objetivo principal é observar que esse momento dafilosofia peirceana pode ser comparado com o pensamento wittgensteiniano, especialmente em sua nova vertente,chamada New Wittgenstein, que tenta superar a tradicional divisão entre Tractatus Logico-Philosophicus eInvestigações Filosóficas. Pela comparação entre pensadores influenciados por C. S. Peirce e a filosofia de LudwigWittgenstein, pretendemos abrir caminhos na compreensão do conceito de jogo de linguagem, especialmente emsua gramática e em seus operadores simbólicos, através da observação das funções de verdade [truth functions]e as tabelas de verdade [truth tables] enquanto lógica algébrica.This article seeks to discuss the position of Charles Sanders Peirce and his first students of Logic (Christine Ladd and O. H. Mitchell in “Studies in Logic”, 1883) in the debate which inspired the vision of language in Analytic Philosophy known as “Lingua Universalis vs. Calculus Ratiocinator”, whose origins can be traced back to the philosophy of Gottfried Leibniz. To do so, we will compare this field of the Peircean thought with the crucial debate between Gottlob Frege’s concept-script (Begriffsschrift, 1879) and George Boole’s algebraic logic (An investigation of the Laws of Thought on which are founded the mathematical theories of Logic and Probabilities, 1854). Our main goal is to see that this moment of Peircean philosophy can be compared with the Wittgensteinian thought, especially in its new interpretation, called “New Wittgenstein”, which tries to overcome the traditional division between “Tractatus Logico-Philosophicus” and “Philosophical Investigations”. Through this comparison between thinkers influenced by C. S. Peirce and the philosophy of Ludwig Wittgenstein, we will be able to open our search for ways to understand the concept of language-game, especially in its grammar and its symbolic operators, through the observation of the truth functions and truth tables as algebraic logic
Echos de l’horreur dans l’humour: réflexions à propos de la notion d’intericonicité
Get PDFA questão da inter-relação, constituição e circulação das imagens é algo a que o analista do discurso não pode ignorar se ele quer compreender o funcionamento discursivo na atualidade. Com efeito, as novas materialidades discursivas nos colocam face a novas formas do político. Nesse sentido, como compreender determinadas formas que circulam na Internet e que têm, como princípio, a produção de um humor politizado, que se constrói a partir da denegação do “politicamente correto”? O site de animações Mundo Canibal permite-nos evidenciar, problematizar e mobilizar um conceito que começa a se mostrar bastante produtivo no interior do campo da Análise do Discurso de linha francesa. Trata-se do conceito de intericonicidade pensado por Jean-Jacques Courtine e por Clément Chéroux. A partir da perspectiva de que a realidade de uma imagem é marcada pelo entrecruzamento de várias imagens, bem como de algumas noções da teoria do riso bergsoniana (cômico das formas, cômico dos movimentos, rigidez mecânica e flexibilidade atenta), buscamos compreender a estrutura constitutiva do humor (representado pelas imagens do site de animações) por meio da recorrência de formas e gestos inerentes ao campo do horror (materializado nas/pelas figuras de Jason, Freddy Krueger e Christine).La question de l’interrelation, de la constitution et de la circulation des images est quelque chose que l’analyste du discours ne peut ignorer s’il veut comprendre le fonctionnement discursif dans son contexte actuel. En effet, les nouvelles matérialités discursives nous mettent face à de nouvelles formes du politique. Dans ce sens, comment peut-on comprendre certaines formes qui circulent sur Internet et qui ont comme principe la production d’un type d’humour politisé qui se fait à partir de la dénégation du “politiquement correct’ ? Le site d’animations Mundo Canibal nous permet de mettre en évidence, de problématiser et de mobiliser un concept qui commence à se montrer très productif à l’intérieur de l’Analyse du Discours de tradition française. Il s’agit du concept d’intericonicité pensé par Jean-Jacques Courtine et par Clément Chéroux. À partir de la perspective selon laquelle la réalité d’une image est marquée par le croisement de plusieurs images, ainsi que de quelques notions de la théorie bergsonienne du rire (comique des formes, comique des gestes, raideur mécanique et souplesse attentive), on essaie de comprendre la structure constitutive de l’humour (représenté par des images du site d’animations) par le biais de la récurrence de formes et de gestes inhérents au champ de l’horreur (matérialisé dans/par les figures de Jason, Freddy Krueger et Christine)