Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
Not a member yet
652 research outputs found
Sort by
Semi-symbolism in the audiovisual advertisement: an analysis of Paint
No full textEste trabalho tem como objetivo analisar o semissimbolismo existente em Paint, um dos comerciais da campanha Colour like no other, lançada pela Sony para a linha de televisores de LCD Bravia, em 2006. Premiado com o leão de ouro em Cannes, em 2007, Paint surpreendeu tanto por sua complexa produção quanto pelos números que confirmaram o seu sucesso: o aumento expressivo nas vendas do televisor e mais de um milhão de acessos ao site do produto. A megaestrutura envolvida na produção de Paint fez com que o público não somente assistisse a propaganda nos veículos midiáticos, mas também buscasse informações sobre como seria – e se seria – possível um espetáculo de tais proporções sem a utilização de recursos de computação gráfica. Assim, com base nos pressupostos da semiótica plástica, especialmente nas contribuições de Jean-Marie Floch para o estudo das relações semissimbólicas, isto é, dos processos de geração de sentido que se dão a partir da homologação entre o plano do conteúdo e o plano da expressão, pretende-se discutir as implicações entre as expressões plástica e musical na composição da propaganda audiovisual, que resultam em efeitos de sentido de verdade e autenticidade, cujo teor persuasivo mostra-se fundamental ao estabelecimento do contrato fiduciário.This study aims to analyzing the semi-symbolism in Paint, one of the advertisements for the campaign Colour like no other, launched by Sony for the line of LCD televisions Bravia, in 2006. Paint was awarded the Golden Lion in Cannes in 2007, surprising both by its complex production and by the numbers of its success: the significant increase in sales and more than a million hits to the product website. The megastructure involved in the production of Paint made ??public not only watch the advertisement but also seek for information about how it would - and if it would - be a spectacle of such proportions without the use of computer graphics. Thus, based on the principles of the plastic semiotics, mainly on the contributions of Jean-Marie Floch for the study of semi-symbolical relations – it means, the meaning generation processes that occur from the homologation between the content and the expression plans –, it is intended to discuss the implications of the plastic and the musical expressions for the composition of the audiovisual advertisement, which result in meaning effects of truth and authenticity, whose persuasive character is fundamental for establishing the fiduciary contract
A propos du Traité du signe visuel : une remarque et deux questions
Get PDFEste texto é uma resposta ao convite do Groupe μ para discutir seus trabalhos. Em particular, ele diz respeito ao Traité du signe visuel [Tratado do signo visual]. Após relembrar a importância da distinção entre signo icônico e signo plástico, fundamental para a análise de obras de arte, e sugerir um modo de dar conta desses conceitos, este artigo se concentra em duas questões. A primeira é a do significado icônico, eliminada do Tratado, e que proponho resgatar. A segunda se relaciona à semiótica da cor. Sugiro, neste artigo, acrescentar à semiótica dos tons – a única que o Groupe μ leva em conta –, uma semiótica dos pigmentos, a única em condições de dar conta da significação da cor em certas pinturas.Ce texte répond à l’invitation faite par le Groupe μ de discuter ses travaux. Il porte en particulier sur le Traité du signe visuel. Après avoir rappelé l’importance de la distinction entre signe iconique et signe plastique, fondamentale pour l’analyse sémiotique des œuvres d’art, et suggéré une manière d’en rendre compte, il se centre sur deux questions. La première est celle du signifié iconique, éliminé dans le Traité et que l’on propose de restaurer. La seconde porte sur la sémiotique de la couleur. J’y suggère d’ajouter à la sémiotique de la teinte – la seule que le Groupe μ prend en compte – une sémiotique des pigments, seule à même de rendre compte de la signification de la couleur dans certaines peintures
Believing and knowing: precedence and hierarchy relations
Get PDFUm dos principais parâmetros para o estabelecimento de uma relação de precedência entre os termos crer e saber encontra-se compreendido na instância da enunciação. A antecedência sintática do crer em relaçãoao saber é apontada por Fontanille (1987, p. 55) como um dos pontos incontornáveis da distinção paradigmática entre crer e saber realizada por Greimas em Du Sens II (1983). De fato, podemos identificar que a antecedência sintática do crer encontra pertinência e aplicação quando nos voltamos às condições iniciais da comunicação intersubjetiva, em que estão pressupostos um “eu creio que” e, correlativamente, um “é preciso que você creia que eu creio que”. O estabelecimento de uma precedência dessa natureza forçosamente hierarquiza os termos no sentido de que ordena uma sequência para sua ocorrência no eixo cronológico em que o discurso se dá. Entretanto, ambas as modalidades, nessa abordagem, encontram-se no mesmo nível no percurso gerativo de sentido. Uma primeira evidência de que elas podem ocupar níveis distintos nesse percurso está no arranjo modal crer-saber, possível apenas graças à capacidade do crer em reger outro enunciado modal, característicaque o distingue das demais modalidades como aponta (Zilberberg, 2006, p. 160). Assim, buscamos discutir e analisar neste trabalho as relações de precedência e hierarquização que o crer e o saber podem assumir deacordo com a teoria semiótica da Escola de Paris.According to French Semiotics theory, one of the main parameters to establish a precedence relation between the modalities believing and knowing is found in the enunciation instance. The syntactic antecedence of believing regarding to knowing is pointed out by Fontanille (1987, p. 55) as one of the unavoidable points of Greimas’ paradigmatic distinction between believing and knowing in Du Sens II (1983). In fact, it’s possible to identify the relevance and application of believing syntactic antecedence when it comes to the initial conditions of intersubjective comunication, where an “I believe that” and, correspondingly, a “you must believe that I believe that” are presupposed. By establishing this kind of precedence, we necessarily create a hierarchy concerning the terms that ordains their occurrence in the discourse chronological axis. However, in this approach both modalities are in the same level at the generative path of meaning. At the same time, the arrangement believing-knowing shows us that these modalities can occupy different levels at this path, what is only possible due to the believing capacity of rule other modal enunciation, a peculiarity that distinguish believing from all the others modalities, as highlighted by Zilberberg (2006, p. 160). Thereby, we aim to discuss and analyze precedence and hierarchy relations that believing and knowing can assume according to Paris School of Semiotics
The third bank of the river”: semiotics and poetics in a tale by Guimarães Rosa
Get PDFNeste trabalho, analisam-se alguns procedimentos expressivos que configurariam a poeticidade no conto “A terceira margem do rio”, do escritor brasileiro Guimarães Rosa. Para tanto, recorre-se ao instrumental da semiótica discursiva, teoria segundo a qual a poeticidade pode ser encontrada em um texto quando categorias do plano da expressão tornam-se homologáveis às do plano do conteúdo, levando a mensagem a obter maior grau de encanto e eficácia.This paper will analyse some expressive procedures that would shape the poetic in the short story “A terceira margem do rio” [The third bank of the river], by Brazilian writer Guimarães Rosa. For that reason, we used discourse semiotics, a theory according to which the poetic in a text can be found when the categories of the expression plane become homologous to the content plane, taking the message to a higher degree of charm and effectiveness
La sémiotique greimassienne et la sémiotique peircienne : Visées, principes et théories du signe
Get PDFqDe algumas décadas a esta parte, Peirce vem despontando como referência para vários semioticistas (pós-)greimasianos. Poderiam a teoria de A. J. Greimas e a doutrina dos signos de C. S. Peirce ser vistas como variantes de uma mesma concepção designável como “semiótica”? Buscaremos certas convergências entre ambos os projetos que poderiam justificar tal pretensão. A partir daí, identificaremos importantes divergências em sua disposição disciplinar e no modo como um e outro administram as tensões entre a teoria e a prática, a dedução e a indução e, por fim, entre a abertura e a completude de sua arquitetura conceitual, levantando a questão de saber se suas diferenças fazem deles métodos incompatíveis ou complementares. Para tentar responder a essa questão, esboçaremos um resumo da fenomenologia de Peirce, a qual, situada nos alicerces de sua semiótica, conjuga-se em três modos, a saber : Primeiridade, Secundidade e Terceiridade. Examinaremos, em seguida, sua concepção do signo, analisando a definição precisa e original por ele formulada, a fim de depreender-lhe o sentido, bem como a orientação e o alcance de seus elementos, tanto no contexto de seu projeto particular como no da semiótica do espaço românico. O modelo peirciano do signo define o enunciado e a enunciação, a temporalidade, e aponta para o significante e o significado, embora pretenda questionar esta última distinção. Na conclusão, indagamo-nos sobre a utilidade, eventual ou efetiva, de determinados componentes da teoria de Peirce para a semiótica procedente do projeto greimasiano.Depuis quelques décennies, Peirce semble s’imposer comme une référence pour nombre de sémioticiens (post)greimassiens. La théorie d’A. J. Greimas et la doctrine des signes de C. S. Peirce représentent-elles des variantes d’une même approche qu’on peut désigner comme la « sémiotique » ? Nous chercherons des convergences entre les deux projets qui justifieraient une telle prétention. Nous identifierons ensuite des divergences importantes dans leur orientation disciplinaire et dans la manière dont ils gèrent les tensions entre la théorie et la pratique, la déduction et l’induction et entre l’ouverture et la clôture de leur architecture conceptuelle. Ces différences rendent-elles les deux démarches incompatibles ou complémentaires ? Afin de répondre à cette question, nous rappellerons brièvement la phénoménologie de Peirce qui sous-tend sa sémiotique, et qu’il décline en trois modes : Priméité, Secondéité et Tiercéité. Nous examinerons par la suitz sa conception du signe en analysant la définition précise et originale qu’il en a formulée pour en dégager le sens, l’enjeu et la portée de ses éléments, à la fois dans le contexte de son propre projet, et dans celui de lasémiotique de l’espace latin. Le modèle peircien du signe pose l’énoncé et l’énonciation, la temporalité, et pointe le signifiant et le signifié, en même temps qu’il voudrait remettre en question cette dernière distinction. Notre conclusion s’interrogera sur l’utilité éventuelle ou effective de certains composants de la sémiotique de Peirce pour la sémiotique issue du projet greimassien
Semiotical analysis of “Vide verso meu endereço”, by Adoniran Barbosa
Get PDFO artigo propõe a análise da canção “Vide Verso Meu Endereço”, do compositor paulista Adoniran Barbosa, a partir dos parâmetros estabelecidos pela semiótica da canção fundada por Luiz Tatit e fundamentada nas contribuições teóricas da semiótica greimasiana de linha francesa. A canção é dividida em partes interdependentes,e a análise procura descrever a relação de cada uma dessas partes com os programas narrativos e as soluções melódicas oferecidas pelo compositor. No contexto da letra da canção tomada isoladamente, ofoco recai sobre o sentimento de gratidão de um trabalhador em relação a um homem que o ajuda financeiramente. Essa gratidão, enquanto sentimento ligado ao reconhecimento da contribuição de um sujeito para oprograma narrativo do sujeito-enunciador, resulta de uma série de acontecimentos que envolvem este último e consubstancia-se na forma de ação de comunicação, como agradecimento. No contexto da melodia da letra, constata-se uma forte tendência à figurativização no modelo de integração entre melodia e letra, com linhas melódicas que privilegiam as finalizações características dos tonemas da fala cotidiana. A análise também faz referência ao uso das modalidades oral e escrita da linguagem na composição, que se beneficia da presença de dois gêneros distintos da comunicação, o bilhete e o samba, como referências do ato de enunciação que a canção tematiza.The article proposes an analysis of the song "Vide Verso Meu Endereço", by the composer born in São Paulo, Adoniran Barbosa, from the parameters established by the semiotics of song founded by Luiz Tatit and based on theoretical contributions of Greimasian semiotics French line. The song is divided into interdependent parts, and the analysis seeks to describe the relationship of each of these parties with the narrative and melodic solution programs offered by the composer. In the context of the lyrics of the song taken in isolation, the focus falls on the feeling of gratitude of a worker in relation to a man who helps him financially. This gratitude, while feeling connected to the recognition of the contribution of a subject for the narrative of the program subject-enunciator, is the result of a series of events involving the latter, and it is embodied in the action form of communication, as a token of our appreciation. In the context of the melody of the lyrics, there is a strong tendency towards figurativization on the model of integration between melody and lyrics, with melodic lines that favor the submission characteristics of the tonemes of everyday speech. The analysis also refers to the use of oral and written forms of the language in the composition, which benefits from the presence of two distinct genres of communication, bilhete and samba, as references in the act of enunciation themed by the song
O éthos feminino como efeito discursivo
Get PDFNeste trabalho, pretendemos refletir sobre o feminino nas letras de canção de Chico Buarque. O feminino sempre foi constante no cânone literário e na arte de forma geral. Quando a voz feminina delineia-se no discurso, entretanto, pode-se afirmar que se trata, de fato, de um sujeito ontológico feminino que se manifesta no plano textual? Neste artigo, entenderemos o feminino como um efeito de sentido projetado no discurso por meio de diversas estratégias manipuladas pelo enunciador, e, a partir dessa ideia, propomo-nos a discutir, por meio da teoria semiótica de inspiração greimasiana e de outras teorias poéticas e linguísticas que com ela dialogam, a possibilidade da existência de um éthos de um enunciador feminino nas letras de canção de Chico Buarque.In this paper, we seek to think about the feminine in the lyrics by Chico Buarque. The feminine has always been constant in the literary canon and art in general. However, when this female voice is drawn on the discourse, is it possible to affirm that it is indeed a woman who manifests herself on the textual level? In this text, we understand the feminine as a meaning effect projected on the discourse through many strategies manipulated by the enunciator. On the basis of this idea, we intend to discuss, inspired by the Greimasian Semiotic Theory and by other poetic and linguistic theories that dialogue with it, the possibility of having a female enunciator?s éthos in Chico Buarque?s lyrics
Dialogismo e tensividade
Get PDFNeste artigo, articula-se a noção de dialogismo, advinda das teorias do Círculo de Bakhtin, com o conceito de tensividade, desenvolvido no âmbito da semiótica de vertente tensiva. Propõe-se que, em se tratando do fait divers, relações dialógicas, que constituem qualquer dizer, sobredeterminam a expectativa, o querer-saber, do enunciatário desse gênero do discurso, tornando-a mais intensa, tônica. Para verificar talproposta, apresenta-se um diálogo do relato sobre o Caso Isabella Nardoni, televisionado pelo Jornal Nacional, da TV Globo, com dois contos dos Irmãos Grimm (2012) e com a tipologia do romance policial, prevista por Todorov (2006). Pelo que se pode demonstrar por meio das análises realizadas, relações dialógicas – do âmbito do interdiscurso – repercutem no intradiscurso em termos de tensividade, isto é, de gradientes de intensidade e extensidade.In this paper, we articulate the idea of dialogism, which comes from theories of Bakhtin Circle, with the concept of tensivity, developed in the field of tensive semiotics. In our view, in the case of fait divers (feature story), dialogic relations, that constitute any discourse, overdetermine the enunciatee’s want-to-know (expectation), making it more intense, tonic. To verify our proposal, we relate the Isabella Nardoni case, broadcasted by the Brazilian TV news, Jornal Nacional, with two tales of Brothers Grimm (2012) and also with the typology of detective fiction, proposed by Todorov (2006). From what we can demonstrate through the analysis, dialogical relations – belonging to the scope of interdiscourse – reverberate in intradiscourse with respect to tensivity, that is, by gradations of intensity and extensity