Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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Semiotics today: advances and perspectives
No full textA pesquisa, de modo geral, deixou de pertencer apenas ao domínio de pesquisadores profissionais, na medida em que, atualmente, é uma das grandes funções das sociedades globalizadas, participando, consequentemente, dos modos de construção de identidades que essas sociedades propõem. Se a semiótica quer reconhecer-se ainda como disciplina de vocação científica, não pode escapar desse movimento global. Ao propor um corpo de conceitos e de métodos para questionar as práticas, os textos, os objetos, as interações sociais, as formas de vida e os modos de existência coletivos e da coletividade, a semiótica tem condições de construir esses sentidos, especialmente se trabalhar em colaboração com as outras ciências humanas e sociais que contribuem para edificar, cada uma de seu próprio ponto de vista, essa arquitetura das significações humanas. Neste artigo, tendo em vista esse cenário, buscaremos apontar quais são alguns dos desafios, dos avanços e das perspectivas da semiótica para o mundo de hoje. Ainda que não esgotemos as possibilidades de um projeto integral no âmbito da semiótica, acreditamos que pudemos escolher alguns exemplos que ocupam lugar de destaque nas preocupações atuais de nossa sociedade e que são objetos de uma demanda social e política mais urgente. Esperamos, portanto, que nossa reflexão seja suficiente para chamar a atenção de outros pesquisadores para os desafios sociais do século XXI, o que, ao nosso ver, deve ser uma das “vocações” da semiótica.Research, in general, no longer belongs exclusively to the domain of the professional researchers, since it is currently one of the greatest functions of the globalized societies, taking part, consequently, in the ways of the identity construction that these societies propose. If Semiotics still wants to acknowledge itself as a discipline of scientific vocation, it cannot escape from this globalized movement. By proposing a body of concepts and methods to question the practices,the texts, the objects, the social interactions, the forms of life and the collective modes of existence in collectivity, Semiotics is able to build these meanings, especially if it works in collaboration with other human and social sciences which contribute to raise, each one according to their own point of view, this architecture of human signification. In this paper, in view of this scenario, we seek to point out what are some of the challenges, the advances and the perspectives of the semiotics for the world today. Even if we do not exhaust the possibilities of a full project in the scope of semiotics, we believe that we have been able to choose some examples that stand out in the present concerns of our society and that are objects of a social demand and a more urgent politics. Therefore, we hope that our observation will be enough to raise awareness of other researchers for the social challenges of the 21st century, which, for us, should be one of the “vocations” of Semiotics
Don’t Wait Mommy Send: Disciplinary Advertising and the Advertising Language in the 20th Century.
No full textEste artigo procura entender como a publicidade busca atuar sobre os corpos e as mentes dos consumidores e cidadãos como um dispositivo de moldagem e de modulação de condutas, posturas e reações para, muito além de comunicar e vender, controlar seus públicos-alvo, através de mensagens capazes de disciplinarem os sujeitos a partir da identidade ou identificação, pelo adestramento, ou ainda, apelo ao risco ou medo. Para tanto, utiliza a técnica da análise do discurso a fim de melhor perceber tais questões e intervir, a partir das reflexões propostas, neste plano coletivo de forças.This article seeks to understand how Advertising intend to act on the bodies and minds of consumers and citizens as a wrapper and modulation of behavior, attitudes and reactions for, towards communicating and selling, managing its audiences through messages that are able to discipline persons from identity or identification, by training them, or even though appeal for the risk or fear. To do so, it uses the discourse analysis technique to better understand these questions changes and intervene, from the reflections proposed in this collective level of forces
Duas formas de representar o Feminino na literatura infantil: Narizinho, de Monteiro Lobato, e Dorothy, de L. Frank Baum
Get PDFTendo em vista que a obra de Monteiro Lobato (1882-1948) foi publicada pouco depois da de L. Frank Baum (1856-1919) – de forma que podemos considerar que tais obras tiveram influências similares de seu tempo, apesar de receberem também influências diversas por conta de seu espaço –, e que as obras de literatura infantil de ambos os autores possuem grande importância no Brasil desde então, seja pelos livros em si, adotados em escolas ou leituras paradidáticas, ou pelas inúmeras adaptações que cada um recebeu (este, para o cinema, principalmente, e para o teatro; aquele, para a televisão), e se utilizam do recurso dos mundos fantásticos na figurativização de seus textos, pretende-se com este trabalho traçar uma comparação entre as protagonistas Dorothy, de O Maravilhoso Mágico de Oz (1900), e Lúcia, de Reinações de Narizinho (1931), com o fim de analisar como se dá a representação do feminino, a partir desses atores, nas obras indicadas. A importância de tal análise reside no fato de as duas personagens possuírem diversos pontos em comum, como alguns dos temas que figurativizam na narrativa, mas há outras tantas diferenças entre elas, dadas no percurso utilizado, na forma da representação e no discurso a elas atribuído.Considering that Monteiro Lobato’s (1882-1948) works were published sometime after L. Frank Baum’s (1856-1919) – so that we may assume such works have had similar influences from their time, even though they also had diverse influences from their space –, and that children’s books by both authors are very consequential in Brazil since then, be it because of the books themselves, adopted at schools as supplementary classroom materials, or because of the countless adaptations each one has received (the latter, mainly to movies and theater; the former, to television), and use fantastic worlds to figurativize their texts, we intend to compare the leading figures, Dorothy, from The Wonderful Wizard of Oz (1900), and Lúcia, from Reinações de Narizinho [Narizinho’s Mischiefs] (1931), aiming to analise the way of representing the feminine through these actors within aforementioned books. The significance of such analysis lies in the fact the two characters have a plethora of little similarities, such as some themes they figurativize in the story; yet there are likewise many diversities between them, given during their path, the way they are represented and in the discourse attributed to them
Rhetoric from the standpoint of the Lifeworld
Get PDFApesar de colocações anteriores, o casamento entre retórica e semiótica foi consumado pelo Groupe μ, que o tornou produtivo também para a semiótica visual. Há, no entanto, diversos problemas com a abordagem do Groupe, sendo o primeiro sua redução da retórica à elocutio, isto é, o sentido produzido por meio de transgressões, enquanto o antigo sentido amplo de retórica como uma teoria geral da comunicação foi renovado por Perelman e seus discípulos. O segundo problema diz respeito à divisão um pouco abstrata das figuras retóricas, quando uma abordagem mais sistemática pode ser obtida partindo-se da mereologia, isto é, a teoria das partes e dos todos. Este artigo procura avançar na discussão de ambos os tópicos.In spite of earlier mentions, the marriage between rhetoric and semiotics was consummated by Groupe μ, also making it productive for visual semiotics. Yet there are several problems with the Groupe’s approach, the first being the reduction of rhetoric to elocutio, i.e. to the meaning produced by means of transgression, when the larger ancient sense of rhetoric as a general theory of communication has been renovated by Perelman and his followers. The second problem involves the rather arbitrary way of dividing up the rhetorical figures, when a more systematic approach can be taken starting out from mereology, i.e. the theory of parts and wholes. The present article tries to make advances in both these respects
La théorie du langage de Hjelmslev. Une épistémologie immanente de la connaissance
Get PDFEm continuidade ao pensamento de Saussure, Louis Hjelmslev nos legou elementos sólidos para estabelecer uma teoria com metodologia descritiva da língua natural, de cunho integralmente imanente, teoria e metodologia aprumadas para serem constantemente produzidas e conduzidas a partir do interior da própria língua – tal como pleiteava ele, ao modo de uma linguística linguística – que não deixasse invadir suas descrições com argumentos, critérios, conceitos e pontos de vista oriundos de regiões transcendentes à língua, seja no seu plano da expressão, por critérios físico-acústicos, fisiológicos e congêneres, seja no seu plano do conteúdo, por conceitos psicológicos, sociológicos ou filosóficos, dentre outros. Suas formulações sobre uma linguística sui generis, imanente, operada com uma metodologia também imanente, nos legaram algo não muito bem notado, pouco enfatizado, ou ao menos não levado às últimas consequências, pela literatura linguística e semiótica até hoje, e até onde pude acompanhá-la. Este texto examina algumas das teses peremptórias de L. Hjelmslev sobre a linguagem como a forma básica pela qual concebemos o mundo à escala da fenomenologia humana. Pretende arguir que, em formulações hjelmslevianas sobre a imanência e sobre a língua natural, desenha-se uma verdadeira epistemologia do conhecimento, também imanente. Mais que isso, essa epistemologia ultrapassa o campo restrito das linguísticas e de sua própria metodologia imanente, defendida sobretudo nos Prolegômenos. Ela se direciona para o amplo campo das ciências, arrisco-me a dizer, das ciências humanas e também das ciências naturais. Tal epistemologia veio, no meu entendimento, anunciada com o gesto saussuriano da proposição do princípio do arbitrário do signo, do pacto semiológico que ele instaura e do contínuo ato semiológico que dele deriva como modo de presença e vida dos signos na vida social.En donnant suite à la pensée de Saussure, Louis Hjelmslev nous a légué des éléments très solides pour établir une théorie et une méthodologie descriptive foncièrement immanentes à la langue naturelle. Cette théorie et méthodologie devraient être constamment produites et conduites à partir de l’intérieur de la langue. Selon lui-même, il s’agissait d’une linguistique-linguistique, qui ne saurait pas être envahie par des arguments, des critères, des concepts ou des points de vue revenant des régions transcendantes à la langue, soit dans son plan du contenu, par des concepts psychologiques, sociologiques ou philosophiques, soit dans son plan de l’expression pour des critères physico-acoustiques, physiologiques ou d’autres. Ses formulations sur une linguistique sui generis, immanente, opérée par une méthodologie aussi immanente, nous ont laissé quelque chose pas vraiment bien notée, très peu soulignée, et non amenée jusqu’au bout, à mon avis. Ce texte examine quelques thèses péremptoires de Hjelmslev sur la langue comme la forme par laquelle nous concevons le monde à l’échelle de la phénoménologie humaine. Ce texte prétend démontrer que dans ces formulations se dessine une vraie épistémologie de la connaissance, de statut immanent. De même, cette épistémologie dépasse le champ restreint des linguistiques et de sa propre méthodologie immanente dans ses Prolégomènes. Elle vise le champ large des sciences, on pourrait dire : des sciences humaines et aussi des sciences naturelles. Cette épistémologie, à mon sens, a été annoncée par le geste saussurien de la proposition du principe de l’arbitraire du signe, du pacte sémiologique qu’il instaure et de l’acte sémiologique constant qui en dérive en tant que mode de présence et de vie des signes dans la vie sociale
La retransmission télévisée d’un match de football en tant que un texte syncrétique
Get PDFO objetivo deste artigo é demonstrar como a transmissão de uma partida de futebol pode ser compreendida e analisada como um texto sincrético (Fiorin, 2009), uma vez que combina aspectos visuais e verbais em um único enunciado audiovisual. Para isso, apresenta-se a análise inicial de um trecho da transmissão da partida entre Corinthians e Chelsea, emitida no dia 16 de dezembro de 2012 pela Rede Globo de televisão, com narração de Galvão Bueno. O trecho analisado exibe uma jogada que culmina em gol, bem como alguns instantes que o sucedem. Esse momento de gol é compreendido como um programa narrativo, conforme demonstra Carmo Júnior (2005). Ao buscar identificar quais são os atores que figurativizam os papéis actanciais da narrativa, observa-se aquilo que Hjelmslev (1975) chama de “fusão”, um modo de sincretismo. A depender do ponto de vista adotado (com base em cada uma das equipes), a narração pode: (i) partir de um estado disjuntivo e atingir um estado conjuntivo com a conquista do gol; ou (ii) partir de um estado conjuntivo de estabilidade e atingir um estado disjuntivo, com o gol sofrido. As figuras do discurso podem, então, desempenhar as funções de sujeito e de antissujeito simultaneamente. Outro aspecto sincrético da transmissão televisiva diz respeito às substâncias verbais e visuais presentes. O artigo busca mostrar como esses aspectos contribuem sincreticamente para o percurso narrativo, em termos de duração, altura, tempo e intensidade.L’objectif de ce travail est de démontrer comment la retransmission d’un match de football peut être comprise et analysée comme un texte syncrétique (Fiorin, 2009), lorsqu’elle combine des aspects visuels et verbaux dans un seul énoncé audio-visuel. On présente alors l’analyse initiale d’un extrait de la retransmission du match entre les Corinthians de Sao Paulo et le Chelsea de Londres, transmise le 16 décembre 2012 par Rede Globo et commentée par Galvão Bueno. L’extrait analysé présente un mouvement qui culmine dans le but, auquel s’ajoutent les brefs instants qui le succèdent. Ce moment (le but) est vu comme un programme narratif, comme l’avait montré Carmo Júnior (2005). En cherchant l’identification des acteurs qui figurativisent les rôles actantiels du programme narratif, on observe ce que Hjelmslev (1975) appelle « fusion », un mode de syncrétisme. Selon le point de vue retenu (équipe brésilienne ou équipe britannique), le programme peut : (i) partir d’un état disjonctif et atteindre un état conjonctif en marquant le but ou (ii) partir d’un état conjonctif de stabilité et atteindre un état disjonctif, lorsque l’équipe encaisse un but. Les figures du discours peuvent, donc, jouer les rôles de sujet et de anti-sujet simultanément. Un autre aspect syncrétique de la retransmission télévisée concerne les substances verbales et visuelles présentes. L’article essaie de démontrer comment ces aspects contribuent syncrétiquement au parcours génératif, sur les plans de la durée, de la hauteur, du temps et de l’intensité
A semiotic reading of “Pais e filhos”: content plane and lyrics
Get PDFA teoria semiótica, proposta por Algirdas Julien Greimas, de linha francesa, insere-se entre as teorias que objetivam descrever e explicar como os sentidos dos textos são produzidos. Sendo assim, diferentes estudiosos estão desenvolvendo trabalhos no intuito de aliar tal teoria ao ensino de língua portuguesa. A necessidade de se encontrar outros instrumentos teórico-metodológicos no ensino deve-se, principalmente, a indicadores como Prova Brasil e SAEB (Sistema de Avaliação da Educação Básica) os quais têm apontado para índices desfavoráveis quanto à competência de leitura dos alunos avaliados. Desta forma, nosso objetivo, neste trabalho, é sugerir, por meio da análise semiótica da letra da música Pais e Filhos, interpretada pela banda Legião Urbana, um possível encaminhamento a ser seguido na leitura do gênero em pauta. Nosso intuito, com a análise, cujo foco centra-se no nível discursivo do percurso gerativo, é destacar questões em torno da manifestação linguística. Sendo assim, a ênfase será dada às escolhas feitas pelo enunciador e a depreensão de temas, os quais são recobertos pela organização figurativa. O processo de mediação do professor na construção dos sentidos dos textos é algo essencial, por isso acreditamos que as discussões empreendidas acerca da letra da música podem auxiliar o professor a eleger assuntos a serem abordados na aula de leitura.The semiotic theory, proposed by Algirdas Julien Greimas, of French orientation, is inserted among theories that focus on to describe and explain how the senses of the texts are produced. In this sense, different scholars are developing works with the intention to get together such theory to teaching of Portuguese Language. The need to find another theoretical and methodological instrument to the teaching is related, mainly, to indicators as Prova Brasil (Brazil Test) and SAEB (Evaluation System of Basic Education) the ones that have been pointed as unfavorable indicators especially to the students reading competence who have taken part of these evaluations. Thus, our objective, in this work, is to suggest, by means of semiotic analyses of the lyrics Pais e Filhos (Parents and Kids), interpreted by Legião Urbana, a possible way to be followed in the reading of genre focused in this study. Our intention, whit such analyses, which shed lights in the discursive gerative way, it is to highlight questions related to the linguistic manifestations. Then, the emphasis is going to be about the choices released by the enunciator and the evocation of themes, which are recovered by the figurative organization. The process of teachers’ mediation in the text meaning construction is something essential, because of this, it is believed that the discussions about the lyrics letter could help the teacher to elect the subjects to be approached in the reading classes
Le Groupe μ. Quarante ans de rhétorique – Trente-trois ans de sémiotique visuelle.
Get PDFUma breve caracterização da semiótica visual do Groupe μ é apresentada juntamente com seus desdobramentos mais marcantes. Em seguida, seis artigos e uma entrevista são comentados, todos integrantes do evento em homenagem ao Groupe “O Groupe μ. Quarenta anos de retórica — Trinta e três anos de semiótica visual”. São eles: “Retórica do ponto de vista do mundo da vida”, de Göran Sonesson; “A semiótica visual entre princípios gerais e especificidades. A partir do Grupo μ”, de Maria Giulia Dondero; “Imagem de. . . Entre indivíduo e categoria, da lógica à retórica”, de Odile Le Guern; “A figura, o fundo, o abismo: Em homenagem ao Groupe μ”, de Anne Beyaert-Geslin; “Groupe μ e ‘o Sistema da Forma Plástica’ — para uma avaliação” e “Cinco Perguntas a Francis Edeline e Jean-Marie Klinkenberg”, ambos de Fred Andersson; “Sobre o Tratado do signo visual: uma observação e duas questões”, de Georges Roque.La sémiotique visuelle du Groupe μ est, dans ce texte, brièvement présentée avec ses principaux déploiements. Par la suite, six articles et un entretien réalisé au cours du Colloque « Le Groupe μ. Quarante ans de rhétorique — Trente-trois ans de sémiotique visuelle » sont passés en revue. Il s’agit de : « Rhetoric from the standpoint of the Lifeworld », par Göran SONESSON ; « La sémiotique visuelle entre principes généraux et spécificités. A partir du Groupe μ », par Maria Giulia Dondero ; « Image de . . . Entre individu et catégorie, de la logique à la rhétorique », par Odile LE GUERN ; « La figure, le fond, le gouffre (En hommage au Groupe μ) », par Anne BEYAERT-GESLIN ; « Groupe μ and ‘the system of plastic form’ – for an evaluation » et « Cinq Questions à Francis Edeline et Jean-Marie Klinkenberg », par Fred ANDERSSON ; et « A propos du Traité du signe visuel : une remarque et deux questions », par Georges ROQUE
La sémiotique visuelle entre principes généraux et spécificités. A partir du Groupe μ
Get PDFEste texto visa a destacar os avanços mais importantes da semiótica visual do Groupe μ,relacionando- os com pesquisas atuais em semiótica pós-greimasiana, sobretudo com a semiótica de Jacques Fontanille sobre a corporeidade (Corps et sens, 2011) e sobre as práticas (Pratiques sémiotiques, 2008). Abordando, por um lado, as tensões entre o caráter geral e transferível dos conceitos de uma linguagem a outra – objetivo de uma retórica geral, para o Groupe μ –, e, por outro, a consideração das especificidades de cada linguagem, exigência que a análise do plano da expressão da imagem torna pertinente em semiótica contemporânea, a pouco lembrada questão da substância da expressão, principalmente em seus desdobramentos texturais, ocupará o centro deste artigo.Ce texte vise à pointer du doigt les avancées majeures de la sémiotique visuelle du Groupe μ en les mettant en relation avec les recherches actuelles en sémiotique post-greimassienne, et notamment avec la sémiotique de Jacques Fontanille sur la corporéité (Corps et sens, 2011) et sur les pratiques (Pratiques sémiotiques, 2008). En abordant la tension entre généralité et transférabilité des concepts d’un langage à l’autre – objectif d’une rhétorique générale chez le Groupe μ – , d’une part, et la prise en compte des spécificités de chaque langage, exigence que l’analyse du plan d’expression de l’image rend pertinente en sémiotique contemporaine, de l’autre, la question trop souvent oubliée de la substance de l’expression dans ses déclinaisons notamment texturales sera au centre de cet article
Image de . . . Entre individu et catégorie, de la logique à la rhétorique
Get PDFA imagem, na interação que mantém com sua legenda, pode propor a leitura daquilo que representa como tipo ou ocorrência, pode servir a um projeto de significação orientado para o indivíduo ou para a classe de indivíduos ou categoria. Essa dupla vocação associa-se à formulação de sua legenda, a qual é assumida por um enunciador e dirigida a um enunciatário e a uma visada particular, didática e documental ou retórica. Se é uma questão de referência e de abordagem, trata-se acima de tudo do estatuto semiótico da imagem que, de ícone a índice, acentuará preferencialmente ou a soma das similaridades que aproximam o sujeito representado a outros sujeitos da mesma classe, ou a soma das diferenças que os distingue. As duas leituras não são incompatíveis e pode-se até fazer a hipótese de que a icônica é a base necessária para a indicial, em um processo semiótico dinâmico.L’image, dans l’interaction qu’elle entretient avec sa légende, peut proposer de lire ce qu’elle représente comme type ou comme occurrence, peut servir un projet de signification orienté vers l’individu ou vers la classe d’individus ou catégorie. Cette double vocation de l’image est liée à la formulation de sa légende, elle-même prise en charge par un énonciateur à l’intention d’un énonciataire et d’une visée particulière, didactique et documentaire ou rhétorique. S’il est question de référence et de la manière d’envisager la référence portée par l’image, il s’agit surtout du statut sémiotique de l’image qui, de l’icône à l’indice, mettra l’accent plutôt sur la somme des similarités qui rapprochent le sujet représenté des autres individus de la même classe ou plutôt sur la somme des différences qui l’en distinguent. Les deux lectures ne sont pas incompatibles et l’on peut même faire l’hypothèse que la lecture iconique est le socle nécessaire à la lecture indicielle selon un processus sémiotique dynamique