Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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SEMIOTIC ANALYSIS OF SPACE (THEORETICAL AND PRACTICAL) IN TEACHING ARCHITECTURE
No full textSe queremos passar da apreensão intuitiva das diferenças espacio-culturais ao conhecimento metodológico do espaço encarnado na nossa vivência, vejamos um exemplo relativamente simples de uma análise semiótica. O objecto desta análise é a minha sala de aula teórica / prática de arquitectura na ESBAL (Escola Superior de Belas-Artes de Lisboa) em 1985. Aqui os métodos da semiótica do espaço permitem-nos aceder ao conhecimento e ao funcionamento deste espaço. Este artigo está organizado em três grandes partes: o plano da expressão (análise dos topos – A), o plano do conteúdo (análise do fazer – B) e a relação do plano da expressão e do conteúdo (a Semiose e a Geografia Sémica – C).If we want to move from intuitive apprehension of spacial and cultural differences to methodological knowledge of space embodied in our experience, let us look at a relatively simple example of a semiotic analysis. The object of this analysis is my theoretical and practical classroom where I started learning architecture at ESBAL (School of Fine Arts of Lisbon) in 1985. Here the methods of space semiotics allow us to access the knowledge and the functioning of this space. This article is organized into three main chapters:the level of expression (analysis of the topos - A), the content level (analysis of the do - B) and the relation between the level of expression and of content (Semiosis and Semic Geography - C)
Between lie and secret: form of life of the actor“househusband” in “Borralheiro”, by Fabrício Carpinejar
No full textCom base no referencial teórico-metodológico da semiótica francesa, o presente artigo busca compreender como o ator homem “do lar” é construído no livro de crônicas Borralheiro, de Fabrício Carpinejar. Para tanto, analisa-se, além do papel actancial que o instaura como actante-sujeito, os papéis temáticos e patêmicos responsáveis pela sua individuação, bem como a constituição de uma nova forma de vida que ele assume (ou não) na interação com o outro. Como hipótese principal, uma possível tensão entre um modo de parecer e um modo de ser, tensão que conduz à verificação de possíveis simulações e/ou dissimulações na configuração da nova forma vida. Nessa verificação, explora-se, ainda, o humor como estratégia de uma práxis enunciativa que busca desestabilizar formas fixas (no caso, estereótipos socioculturais) e sensibilizar o enunciatário para a emergência de novas maneiras de “ser homem”.Based on the theoretical and methodological apparatus of french semiotics, the present study aims at understanding how the actor “househusband” is built in the book of chronicles Borralheiro, by Fabrício Carpinejar. To do so, it analyses, besides the actancial role which stablishes himself as an actant-subjet, the thematic and the pathemic roles responsible for his individuation, as well as the constitution of a new form of life which he assumes (or not) in the interaction with other. As the main hypothesis, a possible tension between a way of appearing and a way of being, tension which leads to the verification of possible simulations and/or dissimulations in the configuration of the new form of life. In this verification, the study explores, yet, the humor as a strategy of the enunciative praxis that aims at destabilizing fixed forms (in the case, sociocultural stereotypes) and sensitizing the enunciatee to the emergency of new ways of “being a man”
Perception et iconicité, diagramme et monade
Get PDFO campo da semiótica se apresenta, em toda sua generalidade, como um conjunto de multiplicidades acompanhadas de diferentes regras destinadas a estabelecer o que não está contido em tal conjunto. A natureza dessas regras – eis a questão. Na medida em que uma semiose, na definição clássica, procede a um só tempo de uma enunciação (ou seja, de uma ação), de um sentido atrelado a uma expressão e de hipóteses propostas acerca daquilo que existe, real ou ficticiamente, pode-se pensar que a questão consiste em coordenar esses três infinitos sob a forma de um evento a cada vez atual. O fato semiótico revela, nesse particular, toda sua complexidade, mas também toda sua estranheza. Com efeito, como conceber que se possa, simultaneamente, diferenciar e coordenar localmente elementos tão díspares apenas por força de um pensamento? Proporemos conceber tal unidade sob a forma de um ícone. Peirce afirmou, certa vez, que tudo o que é icônico é possível. Sob esse ponto de vista, é legítimo considerar que a iconicidade é um traço essencial da realidade, assim como também o é de certos planos da expressão. Disso decorre que um ícone, ainda quando não corresponda a nada que tenha presença em nosso mundo, contentando-se, por assim dizer, em existir por si mesmo, indica todavia a possibilidade de algum tipo de mundo que se pode, por meio dele, explorar ou sonhar. Se isso puder ser admitido, um ícone deve poder reivindicar alguma forma de verdade. Esse é justamente o ponto que, percorrendo diferentes níveis de análise do ícone, procuraremos elucidar.Le domaine de la sémiotique se présente, du point de vue de sa plus grande généralité, comme un ensemble de multiplicités assorties de règles diverses dont le but est de déterminer ce qui d’abord ne l’est pas. La nature de ces règles est toute la question. Dans la mesure où une sémiose, dans sa définition classique, relève à la fois d’une énonciation, c’est-à-dire d’une action, d’un sens lié à une expression et d’hypothèses proposées quant à ce qui existe, réellement ou fictivement, on peut penser qu’il s’agit de coordonner ces trois infinis sous la forme d’un événement à chaque fois actuel. Le fait sémiotique révèle par là toute sa complexité mais aussi toute son étrangeté. Comment concevoir en effet que l’on puisse à la fois différencier et coordonner localement des éléments si divers par le fait d’une seule pensée ? Nous proposerons de concevoir cette unité sous la forme d’une icône. Peirce a pu affirmer que tout ce qui est iconique est possible. Dans cette optique, il est légitime de penser que l’iconicité est un trait essentiel de la réalité comme elle l’est de certains plans d’expression. Il s’ensuit également que même quand une icône ne correspond à rien de présent dans notre monde, qu’elle se contente pour ainsi dire d’exister pour elle-même, elle indique cependant la possibilité d’un certain type de monde que l’on peut grâce à elle explorer ou rêver. Si tel est le cas, une icône doit pouvoir prétendre à une certaine forme de vérité. C’est précisément ce point que nous chercherons à élucider en parcourant différents niveaux d’analyse de l’icône
History of semiotic ideas: between chroniclers and innovators
Get PDFThe article consists of an epistemological and historical study about the historiography of the Semiotics of discourse and has the objective of proposing a critical reading of the way by which semioticians have focused on Semiotics history. From reflections developed within the scope of the history of linguistic ideas (S. Auroux) and the frame of historical and conceptual studies of Semiotics (J.-C. Coquet, M. Arrivé, A. Hénault, H. Parret, E. Landowski, C. Zilberberg, S. Badir, among others), it analyzes historical approaches on the Semiotics of discourse, concerning its objectives, its methodology and its object, distinguishing two types of historical works that remain current until the moment amongst semioticians (that of the chroniclers and that of the innovators) and, at the same time, proposes the minimum fundamentals of a meta-historiography of semiotic inspiration.O artigo consiste em um estudo epistemológico e histórico sobre a historiografia da semiótica do discurso e tem como objetivo propor uma leitura crítica do modo como os semioticistas ocuparam-se da história da semiótica. A partir de reflexões desenvolvidas no âmbito da história das ideias linguísticas (S. Auroux) e no quadro dos estudos históricos e conceituais da semiótica (J.-C. Coquet, M. Arrivé, A. Hénault, E. Landowski, C. Zilberberg, entre outros), analisam-se abordagens historiográficas sobre a semiótica do discurso, no que diz respeito aos seus objetivos, à sua metodologia e ao seu objeto, distinguindo dois tipos de fazeres historiográficos correntes até o momento entre os semioticistas (aquele dos cronistas e aquele dos inovadores) e, ao mesmo tempo, propõe os fundamentos mínimos de uma meta-historiografia de inspiração semiótica
Construção, estratégias e práticas: análise de dois cartazes de “Meia-noite em Paris”
Get PDFEste trabalho analisa dois cartazes de cinema do filme Meia-Noite em Paris (2011), de Woody Allen. Levamos em conta o conteúdo do filme e a prática que envolve os cartazes de cinema para entender quais são as diferentes estratégias empregadas nos textos analisados, que produzem enunciações bem diferentes tanto no plano do conteúdo quanto no plano da expressão. Tomamos por base o conceito de prática semiótica de Fontanille (2005), descrevendo aquela que envolve os cartazes de cinema. Se, nessa prática, o cartaz objetiva atingir o mesmo perfil de enunciatário do filme que ele apresenta, que estratégias plásticas serão postas em questão para construir esse texto em relação ao filme? Como essas estratégias se relacionam com os gêneros cinematográficos e quais são as reiterações em cartazes que passam a remeter a certo gênero? Os cartazes de Meia-Noite em Paris utilizam essas estratégias ligadas ao gênero em que ele se enquadra? Nossa análise se baseia nas ferramentas da semiótica francesa, especialmente da semiótica plástica, como as categorias cromática, eidética e topológica (Floch, 1985), e o estabelecimento de relações semissimbólicas para responder a essas perguntas e verificar se há identidade entre cartaz e filme e se os perfis de enunciatário de ambos batem.This article examines two movie posters of Woody Allen’s Midnight in Paris (2011). We consider the film’s content and the practice that involves the movie posters to understand the different strategies used in the posters, which produce very different enunciations in both content and expression planes. Based on Fontanille’s (2005) semiotic practice concept, we describe the one involving the movie posters. If, in this practice, the movie poster aims to achieve the same enunciate profile of the film that it presents, what plastic strategies will be used to construct this text in relation to the film? How are these strategies related to cinematographic genres and what are the reiterations on posters that refer to a certain genre? Do the Midnight in Paris’ posters use these strategies related to the genre in which it is framed? Our analysis is based on the tools of the French semiotics, especially the plastic semiotics, such as the chromatic, eidetic and topological categories (FLOCH, 1985), and the establishment of semi-symbolic relationships to answer these questions and check for poster-to-film identity and whether the enunciate profiles of both texts match
Estratégias enunciativas na releitura do modo de dizer jornalístico: o caso Estado de Minas
Get PDFAo se pautar pela análise da capa de uma das edições do jornal Estado de Minas, este artigo pretende investigar os efeitos de sentido construídos pela releitura no modo de dizer jornalístico, comumente associado às primeiras páginas de jornais impressos. Trata-se de uma capa publicada em novembro de 2015 pelo referido jornal, cuja grande característica é a composição gráfica, radicalmente diferente do modelo tradicional de capas de jornais, e o jogo intertextual e discursivo estabelecido com a letra da canção Que país é esse?, da banda Legião Urbana. Assim, recorre-se ao aporte teórico-metodológico da semiótica discursiva, especialmente no tocante aos estudos sobre o sincretismo em textos verbo-visuais. Isso porque, ao que parece, a mobilização de determinadas estratégias enunciativas, associadas às mudanças na composição plástica de textos dessa natureza, podem criar simulacros pouco prováveis para o discurso jornalístico, forjando efeitos de literariedade, relações interdiscursivas e alusões intertextuais que reconfiguram o modo de dizer do enunciador jornal e a maneira como os conteúdos são apresentados ao enunciatário-leitor.This article analyzes the cover of one of the Estado de Minasnewspaper editions and, in doing so, intends to investigate the effects of thesense constructed by rereading the journalistic literature mode, commonlyassociated with the first pages of printed newspapers, taken here as covers. Asan example, the cover published in November 2015, whose main characteristicis a graphic composition radically different from the traditional model adoptedby the largest newspapers, the intertextual and interdiscursive play establishedwith the lyrics of the song Que país é esse? by Legião Urbana. Usingthe theoretical-methodological contribution of discursive semiotics, especiallywith regard to studies on syncretism in verbal-visual texts, we notice thatthe mobilization of certain enunciative strategies, associated to changes inthe plastic composition in texts of this nature, create unlikely simulacra forjournalistic discourse. Regarding the edition under analysis, we highlight theeffects of literature, interdisciplinary relations and intertextual allusions thatreconfigure the way newspapers are published and how content is presentedto the enunciatee-reader
O corpo do líder carismático: uma perspectiva semiótica
Get PDFPara retomar a questão da relação carismática sob a chave semiótica, o presente estudo possui três ambições modestas: a primeira, introduzir um ponto de vista especificamente semiótico sobre a questão; a segunda, operar algumas distinções entre conceitos que podem ser facilmente confundidos pela sua contiguidade semântica; a terceira, demonstrar que disciplinas diferentes podem dialogar de maneira profícua. A partir da contraposição entre um corpo-texto e um corpo-dispositivo de semiose em ato, a ideia é apresentar e discutir os vários modelos de inscrição de um significado no corpo do líder carismático, que pode se fazer de tempos em tempos ou suporte estável de uma memória social, ou, ao invés disso, elemento de uma presença inovadora e destruidora da tradição. Nossa proposta se concluirá com o exame da liderança carismática contemporânea, caracterizada por uma notável dependência dos meios de comunicação de massa e para a qual ainda é difícil dar um contorno e uma avaliação.Afin de repenser la question des rapports charismatiques à la lumière de la sémiotique, le présent travail avance trois modestes ambitions : d’abord, celle de mettre en place un point de vue spécifiquement sémiotique sur ce problème ; ensuite, celle d’établir des distinctions entre des concepts prêtant à confusion du fait de leur contiguïté sémantique ; celle de montrer, enfin, la possibilité d’un dialogue fécond entre différentes disciplines. À partir de l’opposition entre un corps-texte et un corps-dispositif de sémiosis en acte, nous entendons présenter et commenter un certain nombre de modèles d’inscription du sens dans le corps du leader dit charismatique, celui-ci pouvant se faire tantôt le support stable d’une mémoire sociale, tantôt, tout au contraire, l’élément d’une présence innovante et en rupture avec la tradition. Nous examinerons en conclusion le leadership charismatique contemporain, qui se caractérise entre autres par une dépendance remarquable à l’égard des grands médias et dont il est difficile, à ce jour, de dessiner un profil bien défini
Conexão repórter: elementos identitários em vinheta de abertura
Get PDFBuscaremos explicitar neste artigo algumas das características que norteiam a produção do programa Conexão Repórter, exibido semanalmente pelo Sistema Brasileiro de Televisão. Por objeto escolhemos a vinheta de abertura da atração, visto que a peça cumpre a função de apresentar a identidade de programa. As análises foram realizadas a partir dos desdobramentos teóricos da semiótica francesa propostos por Jacques Fontanille na obra Corpo e Sentido (2016). Os resultados apontam para um tipo de produção que tem como estratégia a recuperação do tempo passado em seu processo de enunciação, fazendo isso por meio da exploração de diferentes tipos de marcas (superfície, diegética, motora, dêitica).Since the beginning of television broadcasts in Brazil, the openingvideos have been used as an important promotional tool, valuing the identityaspects of the announced attractions. With this in mind, this paper seeks toevaluate how the journalistic practice in format of reportage is presented in theopening video of the program Conexão Repórter, which is weekly producedby the Brazilian Television System (SBT). The analyzes are based on thetheoretical unfolding of French semiotics proposed by Fontanille (2016) andfind as a result an identity construction based on the exploration of differenttypes of marks – surface, diegetic, motor, deictic – as a way to ensure theveracity of the witnessing discourses transmited in the program
Structural Semantics and the poetics of meaning
No full textGreimas rapportait son choix de la langue française à « l’écriture d’acier de Flaubert ». De même, l’édifice conceptuel et analytique de Sémantique structurale donne à la forme du contenu une matérialité qui peut aussi être dite « d’acier ». On interrogera cette sensibilité matérielle qui commande la reconstruction scientifique du sémantisme, et on l’envisagera comme une poétique. Cette démarche libère en effet les potentialités interprétatives du texte de leurs enclaves d’essence, en les rendant alors formellement descriptibles tout en assumant leur part inévitable d’ellipse et d’imperfection. On interrogera sur cette base le passage, au sein de Sémantique structurale, de la construction analytique à l’expression littéraire et, particulièrement, à l’imaginaire de Bernanos étudié par Tahsin Yücel, et de là, à l’introduction de Du sens, intitulée elle-même « Du sens », qui devait paraître quelques années plus tard.Greimas atribuía sua opção pela língua francesa à “escrita de aço de Flaubert”. De igual modo, o edifício conceitual e analítico de Semântica estrutural dá à forma do conteúdo uma tal materialidade que esta também pode ser denominada “de aço”. Interrogaremos essa sensibilidade material que orienta a reconstrução científica do semantismo e a consideraremos uma poética. Esse procedimento libera efetivamente as potencialidades interpretativas do texto dos enclaves em que se encontra sua essência, tornando-as, então, formalmente descritíveis – ao mesmo tempo que assume sua parcela inevitável de elipse e imperfeição. Sobre essa base, interrogaremos, no centro de Semântica estrutural, a passagem da construção analítica à expressão literária e, particularmente, ao imaginário de Bernanos estudado por Tahsin Yücel e, daí, à introdução de Sobre o sentido, que surgiria alguns anos mais tarde, ela própria intitulada “Sobre o sentido”