Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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How to create a visual rhetorical figure?
No full textIt\u27s common to distinguish between two types of rhetoric: the rhetoric of argumentation and the rhetoric of figures. Although figures are one of the most important instruments of argumentation, we will deal with them here within a semiotic framework. To begin with, we will remain at a general level, applying to verbal language as well as to images, and ask ourselves which semiotic tools we need to describe the mechanisms of a figure. There are three of them: the pragmatic concept of cooperation, the semantic concept of isotopy, and the very general concept of articulation (articulation being the property of a semiotic unit to subdivide into smaller units). As far as the mechanism of the figure is concerned, it is a four-stage process that explains the cognitive and innovative effects of the figure. We will then ask whether the image has the necessary properties to produce a figure. This will be demonstrated using a specific image. We will then explore the world of visual figures, raising the epistemological question of the validity of transposing terminologies developed for verbal language to images.Costuma-se distinguir dois tipos de retórica: a da argumentação e a das figuras. Embora estas últimas sejam ferramentas fundamentais da primeira, é sobre elas que nos concentraremos aqui, dentro de uma perspectiva semiótica. Inicialmente, adotaremos um nível de análise geral, aplicável tanto à linguagem verbal quanto à visual, e nos perguntaremos: que instrumentos semióticos permitem descrever o funcionamento de uma figura? Três conceitos serão fundamentais para isso: o pragmático de cooperação; o semântico de isotopia; e o mais geral de articulação — entendido como a capacidade de uma unidade semiótica se subdividir em partes menores. O mecanismo da figura será então descrito como um processo em quatro etapas, capaz de explicar seus efeitos tanto cognitivos quanto inovadores. Na sequência, examinaremos se a imagem reúne as condições necessárias para gerar figuras, o que será demonstrado por meio de um exemplo específico. Por fim, exploraremos o universo das figuras visuais, refletindo sobre a validade epistemológica de aplicar às imagens terminologias originalmente formuladas para a linguagem verbal
The play of creativity: the function of iconic signs in thought
No full textA criatividade, manifestada como capacidade produtiva do pensamento, expressa flexibilidade e originalidade ao abordar desafios e situações inusitadas. Ideias inovadoras parecem surgir espontaneamente, sendo associadas ao conceito de intuição. Peirce criticou a ideia cartesiana de intuição, entendida como qualquer cognição não resultante de cognições anteriores, e que serviria como premissa para deduções. Demonstrou que todo conhecimento deriva de fatos externos, captados pela percepção e processados inferencialmente, via mediação sígnica, sendo fruto da combinação de cognições prévias derivadas de julgamentos anteriores da experiência. Embora a espontaneidade aparente dos insights criativos, que Peirce denominou abdutivos, não pareça resultar de inferências prévias, à luz do quadro seu conceitual pode-se compreender o funcionamento da criatividade em termos lógicos. Dessa forma, o presente artigo busca evidenciar que: (a) o pensamento criativo resulta de cadeias inferenciais abdutivas, cujas premissas são apreendidas via percepção; (b) tais premissas são processadas pela mente em nível mais ou menos consciente; (c) essas premissas são signos icônicos ou apresentam alto grau de iconicidade, tipo de mediação em que predominam a vagueza e abertura inerentes à categoria da primeiridade; e (d) que é possível buscar e utilizar esses signos capazes de refletir a realidade desconhecida, por meio da capacidade cognitiva humana imersa no mundo fenomênico. Creativity manifests itself as a productive capacity of thought, expressing flexibility and originality when approaching challenges and unusual situations. Innovative ideas seem to emerge spontaneously, being considered intuitions. Peirce criticized the Cartesian idea of intuition, understood as any cognition not resulting from previous cognition processes that could serve as premises for deductions. For Peirce, knowledge is derived from external facts, apprehended by perception and processed through inferences mediated by signs, resulting from combinations of previous cognitions derived from previous judgments of experience. Although the apparent spontaneity of creative thought, which Peirce called abductive, does not seem to result from previous inferences, his conceptual framework demonstrates how creative thought works. Hence, this article seeks to evince: (a) that creative thought results from abductive inferential chains, whose premises are apprehended through perception; (b) that such premises are processed at a more or less unconscious level; (c) that these premises are iconic signs or present a high degree of iconicity, a type of mediation where predominate vagueness and openness inherent to the category of firstness; and (d) that it is possible to seek and use these signs capable of reflecting the unknown reality through human cognitive capacity, immersed in the phenomenal world.
Senhor magazine covers: iconicity in circulation
No full textThe objective of this work is to analyze of covers of Senhor magazine, issues 1 to 59, published by Editora Senhor Ltda., from March 1959 to December 1968. We present the semiotic analysis of the first issue and of fourcovers representative of the respective phases identified in the magazine\u27s transformation process. Thus, we aim to highlight how the iconicity of the graphic elements of the magazine\u27s first covers determine the processes of meaning construction for both its sender and its recipient. These findings gain relevance considering the importance of Senhor magazine in defining the role of graphic designer in Brazil and the model of practice in print design. O objeto deste trabalho se constitui na análise de capas da Revista Senhor, cujos números de 1 ao 59, publicados pela Editora Senhor Ltda., a partir de março de 1959 a dezembro de 1968. Apresentamos a análise semiótica do primeiro número e de 4 capas representativas das respectivas fases identificadas no processo de transformação da Revista. Desse modo, objetiva-se evidenciar como a iconicidade dos elementos gráficos de primeiras capas da Revista determinam os processos de construção dos significados tanto do seu destinador quanto do seu destinatário. Essas constatações ganham relevo considerada a importância da Revista Senhor na definição no Brasil do posto de designer gráfico e do modelo de prática em design de impressos
A bricolagem enunciativa na quebra da quarta parede: uma cena de telenovela sob análise semiótica
No full textEste artigo tem como objetivo analisar semioticamente a articulação de diferentes projeções enunciativas em uma cena da telenovela Renascer, marcada pelo recurso cinematográfico da “quebra da quarta parede”. Sustentada teoricamente pelos estudos da enunciação desenvolvidos no âmbito da Semiótica Discursiva, especialmente no que tange aos conceitos de debreagem e de embreagem, a análise explora como a cena da telenovela configura e reconfigura a cena enunciativa, por meio de procedimentos de sobreposição e de deslocamento, sobretudo de imagens. Os resultados permitem concluir a ocorrência de uma bricolagem enunciativa, em que efeitos de subjetividade/objetividade, presentificação/absenteização e conjunção/deslocação são instaurados com o apoio de recursos digitais próprios da linguagem audiovisual.This article aims to semiotically analyze the articulation of different enunciative projections in a scene from the soap opera “Renascer”, characterized by the cinematographic technique of “breaking the fourth wall”. Theoretically grounded in enunciation studies developed within the framework of Discursive Semiotics, particularly concerning the concepts of disengagement and engagement, the analysis explores how the soap opera scene configures and reconfigures the enunciative scene through procedures of overlapping and displacement, especially of images. The results allow us to conclude the occurrence of an enunciative bricolage, in which effects of subjectivity/objectivity, presentification/absenteization, and conjunction/displacement are established with the support of digital resources specific to audiovisual language
Cinema through the lenses of linguistics: conceptual dialogues
No full textThe approximation between linguistics and cinema, although occurring since the first decades of the 20th century, has its great effort recognized in the context of French structuralism, in the 1960s, starting with Christian Metz, when the author resorts to the assumptions of linguists Ferdinand de Saussure and Louis Hjelmslev, to engender their cinematographic semiology. Under the influence of Metz, we propose to revisit key concepts for linguistics, such as value, syntagm, paradigm, sign, text, system and code, and rethink them in the context of cinema. This dialogue between different languages will raise questions about the structural nature of the film as a text, about the minimum significant unit of a film and about Metz\u27s conception of cinematographic code in the light of the Saussurian system.A aproximação entre a linguística e o cinema, embora ocorra desde as primeiras décadas do século XX, tem seu grande esforço reconhecido no contexto do estruturalismo francês, nos anos 1960, a partir de Christian Metz, quando o autor recorre aos pressupostos dos linguistas Ferdinand de Saussure e Louis Hjelmslev, para engendrar sua semiologia cinematográfica. Sob a influência de Metz, propomos revisitar conceitos-chave para a linguística, como o de valor, signo, texto, relação sintagmática, relação paradigmática, sistema e código, e repensá-los no âmbito do cinema. Esse diálogo entre diferentes linguagens suscitará questionamentos sobre a natureza estrutural do filme como texto, sobre a unidade mínima significativa de um filme e sobre a concepção de código cinematográfico de Metz à luz do sistema saussuriano
Icon and cognition: pure icon, perceptual icons, and hypoicons
No full textUnfortunately, the graduated variations of C. S. Peirce\u27s concept of icon have been very little explored. Frequently, the concept is reduced to its simplest and most limited version, restricted to its position within the triad of icon, index, and symbol, even neglecting the elementary fact that the icon refers only to the relationship of the sign with its object of possible reference, and that this could be more productively understood when considering that, to be an icon, the sign can only be in itself a quali-sign and, in relation to the interpretant, a rheme. Moreover, hybrid forms of the icon with the classes of signs relating to secondness and thirdness are not usually explored. As if that weren\u27t enough, the habit is to treat the icon in its aspect as a hypoicon, ignoring other possible variations of iconicity. Given these gaps, this text aims to analytically present the many possibilities of the semiotic functioning of the icon.Infelizmente as variações graduadas do conceito de ícone de C. S. Peirce têm sido muito pouco exploradas. Com frequência, o conceito fica reduzido à sua versão mais simples e limitada, restrita ao seu posicionamento na tríade do ícone, índice e símbolo, inclusive, negligenciando o fato que deveria ser elementar de que o ícone se refere apenas à relação do signo com seu objeto de possível referência e que poderia ser mais produtivamente compreendido quando se leva em consideração que, para ser ícone, o signo só pode ser em si mesmo um quali-signo e, em relação ao interpretante, um rema. Mais do que isso, não costumam ser exploradas as formas híbridas do ícone com as classes de signos relativas à secundidade e à terceiridade. Como se não bastasse, o hábito é tratar o ícone no seu aspecto de hipoícone, na ignorância de outras possíveis variações da iconicidade. Diante dessas lacunas, este texto pretende apresentar analiticamente as muitas possibilidades de funcionamento semiótico do ícone
The kafkaesque situation: authoritarianism and irresolution in Memórias do Cárcere by Graciliano Ramos
No full textPrompted by the suggestive designation ‘kafkaesque atmosphere’ given by literary critics to the context of Graciliano Ramos\u27s imprisonment in Memórias do cárcere (1953), this article proposes to compare the paradoxical dimension of Kafka\u27s work and its possible relationship with political and legal situations marked by absurdity or exception with Ramos\u27s novel. To this end, we will first put Kafka\u27s work and that of some philosophers into dialog, in order to relate issues in the Czech\u27s work to Hannah Arendt’s notion of the banality of evil and Giorgio Agamben’s ideas on the state of exception. These points will allow us to link the two sides of the article, in order to establish what the dimension of totalitarianism/authoritarianism and irresolution consists of in the work of the Czech writer, but also the kafkaesque dimension in the work of Graciliano Ramos.Impulsionado pela sugestiva denominação de ‘atmosfera kafkiana’ que a crítica literária dá à situação de prisão de Graciliano Ramos em Memórias do cárcere (1953), o presente artigo propõe o cotejo da dimensão paradoxal da obra de Kafka, e sua possível relação com situações políticas e jurídicas marcadas pelo absurdo ou pela exceção, com o romance de Ramos. Nesse desiderato, a princípio, poremos em diálogo a obra de Kafka e a de alguns filósofos, a fim de relacionar questões da obra do tcheco com as noções de banalidade do mal, cara a Hannah Arendt, e de estado de exceção, em Giorgio Agamben. Esses pontos nos permitirão atar as duas problemáticas do artigo, em prol de estabelecer em que consiste a dimensão de totalitarismo/autoritarismo e de irresolução constante na obra do escritor tcheco, mas também a dimensão kafkiana na obra de Graciliano Ramos
Memória e história democrática: Carta às Brasileiras e aos Brasileiros em defesa do Estado Democrático de Direito, uma análise semiótica
Full text linkPropomos uma análise semiótica da Carta às Brasileiras e aos Brasileiros em defesa do Estado Democrático de Direito de 2022, um manifesto da comunidade jurídica em resposta ao contexto de ameaças às instituições democráticas, particularmente intensificadas no final do governo Bolsonaro (2019-2022) no Brasil, à luz da perspectiva de novas eleições presidenciais. A abordagem semiótica se concentra nas categorias de figurativização, nomeadamente espaço, tempo e atores, com o objetivo de aprofundar a compreensão dos desdobramentos narrativos presentes na Carta e explorá-los como estratégias discursivas. Adicionalmente, enfatizamos a importância do contexto histórico, da memória comunicativa e do conceito de lugar de memória na construção do actante coletivo, formado através da adesão a um projeto compartilhado e valores comuns. Além disso, o artigo procura explorar as complexas camadas de significação presentes na Carta e compreender como ela desempenha um papel fundamental na preservação e na promoção dos princípios democráticos numa sociedade em constante evolução.We propose a semiotic analysis of the Carta às Brasileiras e aos Brasileiros em defesa do Estado Democrático de Direito from 2022, a manifesto issued by the legal community in response to the context of threats to democratic institutions, particularly heightened at the conclusion of the Bolsonaro government (2019-2022) in Brazil, in view of the prospect of forthcoming presidential elections. The semiotic approach is centered on the categories of figurativization, specifically space, time, and actors, with the objective of deepening the comprehension of the narrative developments embedded within the letter and examining them as discursive strategies. Additionally, we underscore the significance of historical context, communicative memory, and the concept of a "site of memory" in the formation of the collective actant, formed through adherence to a shared project and common values. The article also explores the intricate strata of meaning inherent in this letter and understands how it plays a fundamental role in upholding and advancing democratic principles within an ever-evolving society