Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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Semi-symbolism as a didactic strategy in Visual Semiotics
No full textAo longo das pesquisas semióticas, os modelos teóricos ligados ao plano da expressão não obtiveram o mesmo desenvolvimento que o plano do conteúdo. Enquanto o percurso gerativo do sentido possui flexibilidade ao integrar fatores concretos (nível discursivo) e abstratos (nível fundamental) em um mesmo modelo, o plano da expressão ainda carece da mesma versatilidade. A partir dessa configuração metodológica, verificamos na semiótica plástica proveniente das investigações de Jean-Marie Floch e na semiótica tensiva desenvolvida por Claude Zilberberg os problemas enfrentados para a constituição de um modelo mais conforme ao plano do conteúdo. A partir de Tatit (2014), procuramos mostrar a disjunção dessas duas abordagens sobre o semissimbolismo em função das premissas hjelmslevianas de empirismo (exaustividade, não-contradição e simplicidade), de arbitrariedade e de adequação. Logo, a abordagem flochiana, ligada ao objeto, seria menos arbitrária e mais adequada, ao passo que a semiótica tensiva, ligada à estrutura, seria mais arbitrária e menos adequada. Portanto, busca-se na exposição dessas diferenças uma estratégia didática que desenvolva as habilidades de abstração do aluno a fim de proporcionar-lhe as bases para o desenvolvimento de competências ligadas à análise textual e à avaliação do próprio modelo semissimbólico na semiótica.In Greimassian semiotic researches, the theoretical models related to the expression plane have not been developed as much as the ones linked to the content plane. While the generative process of meaning has flexibility in integrating concrete (discursive level) and abstract (fundamental level) factors into a single model, the expression plane lacks the same versatility. Based on this methodological configuration, we verified in plastic semiotics, developed by Jean-Marie Floch, and in tensive semiotics, developed by Claude Zilberberg, the challenges facing the constitution of a model more in accordance with the content plane. Based on Tatit’s semiotic discussion (2014), we will show the disjunction between these two approaches in the semi-symbolism theory, departing from the Hjelmslevian premises of empiricism (exhaustiveness, non-contradiction and simplicity), arbitrariness and appropriateness. Therefore, the Flochian approach, linked to the object, would be less arbitrary and more adequate, whereas tensive semiotics, linked to the structure, would be more arbitrary and less adequate. Thus it is sought, in the exposition of these inconsistencies, a didactic strategy that develops the skills of abstraction of the students in order to provide them with the basis for the development of a solution for the integration of the planes into an isomorphic model
Inter-relações e ressignificações do discurso bíblico no filme The Crow (1994)
Get PDFEste artigo se propõe a investigar as relações de significação que o filme The Crow (1994) estabelece com mitos explorados pelo discurso bíblico. O texto fílmico enreda-se pela narrativa sobre os noivos Eric Draven e Shelly Webster, ambos brutalmente assassinados por uma gangue, à véspera de seu casamento. Um ano após o trágico incidente, Eric Draven é ressuscitado por um corvo, que irá guiá-lo e guardá-lo até que encontre todos os assassinos e, completada a sua vingança, finalmente possa descansar em paz. Dos mitos cotejados, evidenciamos relações entre The Crow, a história de Jesus Cristo e o poema épico Paraíso Perdido (1667), de John Milton, que reconta a queda de Lúcifer e a corrupção do homem pelo pecado. Utilizamos como arcabouço teórico a semiótica francesa, por meio de cujos pressupostos abordamos as inter-relações entre os textos selecionados e as consequentes interferências sobre a (des)construção de seus sentidos.In this article, it proposes to investigate the relations of meaning that The Crow (1994) establishes with myths explored by the biblical discourse. The movie text is tainted by the narrative about the betrotheds Eric Draven and Shelly Webster, both brutally murdered by a gang, on the eve of their wedding. A year after the tragic incident, Eric Draven is resurrected by a raven, who will guide him and guard him until he finds all the killers and, after his revenge, finally can rest in peace. From the myths we have compared, we see relationships between The Crow, the story of Jesus Christ, and John Milton’s epic poem Paradise Lost (1667), which recounts the fall of Lucifer and the corruption of man by sin. We use as a theoretical framework the French semiotics, through whose assumptions we address the relations between the selected texts and the consequent interferences on the (de) construction of their senses
Semiotic analysis of the discourse of young Brazilians of different profiles: protagonism and semiotic strategies
No full textProtagonismo é um termo cuja origem etimológica remonta à Antiguidade, sendo velho conhecido das disciplinas de análise literária. Sua aplicação contemporânea, em especial nos campos da educação e do trabalho, vem tendo uma grande difusão no mundo. Como abordar tal problemática a partir do instrumental teórico da Semiótica de linha francesa? A partir da proposta de Fontanille (2008), verificaremos sua interface, sobretudo, diante da relação existente entre objetivo e horizonte estratégico, analisando o discurso de jovens. Para exercitar a ambição levantada, analisaremos relatos orais de indivíduos brasileiros do sexo masculino. Quanto a seu perfil, temos: (A) jovens urbanos, residentes em São Paulo; (B) adolescentes que estavam cumprindo medidas socioeducativas em regime de semiliberdade em SP; e (C) jovens indígenas pertencentes à etnia xavante, residentes na T. I. Sangradouro (MT). Dentre os resultados encontrados, identificamos, em meio aos jovens em liberdade, a busca por trabalho unida ao convívio familiar, ao passo que, entre os jovens em semiliberdade, manifestaram-se objetivos mais dirigidos à obtenção de empregos pontuais e à recuperação de laços afetivos. No caso dos indígenas, os planejamentos para o futuro estão permeados, sobretudo, pelo empenho em garantir condições para o sustento e a continuidade de sua cultura.Protagonism is a word that was originated in the Ancient History. Nowadays, it is used around the world, specially in the fields of education and work. How can we deal with such an issue, taking into consideration the tools that have been forged by the French Semiotics? We shall overlook the relation that lies behind objectives and strategic horizons, taking this notions from Fontanille\u27s work (2008). We will analise oral testimonies of Brazilian young boys from 15 to 28 years old. They belonged to three different social profiles and varied in index like income and study. For methodological reasons, they were classified as: (A) urban Youth from São Paulo, (B) teenagers who had committed infractional acts and were under custody (semiliberty regime) in São Paulo. The third profile (C) is composed of indigenous people from xavante ethny, in the State of Mato Grosso. Among the results that were found, we identified in the first group the desire to get good jobs and to live together with their families. The infractor teens wanted to obtain ordinary jobs and to find ways to reconstruct their family bonds. The indigenous mainly wished to help guarantee the cultural survival of their communities
Crise de veridicção e interpretação: contribuições da Semiótica
Get PDFEste artigo tem como objetivo discutir e sugerir caminhos de observação das formas de construção da veridicção nos textos, buscando mostrar como a descrição desses mecanismos pode ser aplicada em atividades de leitura em sala de aula. A base teórico-metodológica será a semiótica francesa, especificamente o nível discursivo da geração de sentido. Os textos sugeridos para análise e aplicação em atividades de interpretação são os das notícias, comentários e, principalmente, as fake news que circulam nas mídias eletrônicas. Sugere-se, para que o aluno alcance os possíveis sentidos construídos nos textos, a observação dos mecanismos linguístico-discursivos que lhes dão fundamento.This article aims to discuss and to suggest observation paths to the forms of constructing veridiction in texts, by attempting to show how the description of these mechanisms can be applied in reading activities in the classroom. The theoretical-methodological basis will be the French Semiotics, specifically the discursive level of the generative process of meaning. The texts suggested for analysis and for application in the interpretation activities are the news, its comments and, mainly, fake news that circulate in electronic media. For the student to reach the possible meanings built in the texts, it is suggested to observe the linguistic and discursive mechanisms that support them
Investigations on racism: contributions of French Semiotics
Get PDFEm pleno século XXI, diante de grandes avanços tecnológicos, ainda nos deparamos com atitudes racistas. O racismo está presente, infelizmente, nas práticas discursivas de várias sociedades, cotidianamente. Neste trabalho, pretendemos fazer um percurso histórico do termo raça e como as suas aplicações afetou discursos de uma época. Buscamos entender, por esse viés, como o racismo em relação ao negro se tornou possível e que permanece até os dias de hoje. Para abordar as transformações decorrentes do uso do termo raça vamos nos pautar nos conceitos valência e valor apresentados pela Semiótica tensiva desenvolvida no trabalho de Fontanille e Zilberberg (2001). Para fazer o percurso histórico do conceito raça e abordar o seu uso nos discursos, recorremos aos trabalhos de Mbembe (2012), Munanga (2000) Ianni (2004) e Bonciani (2016) entre outros pesquisadores.
Palavras-chave: Valência. Valor. Paradigma. Raça. Racismo.In this twenty-first century, in the face of great technological advances, we still come across racist attitudes. Unfortunately, racism is present, daily, in the discursive practices of several societies. In this paper, we give a historical background of the term race and how its applications affected the discourse of an epoch. We attempt to understand, from this angle, how racism in relation to the black people has become possible and remains to this day. In order to address the transformations arising from the use of the term race, we will focus on the concepts of valence and value presented by the Tensive Semiotics developed in the studies of Fontanille and Zilberberg (2001). To the historical background of the concept race and address their use in speeches, we turn to the work of Mbembe (2012), Munanga (2000) Ianni (2004) and Bonciani (2016) and other researchers.
Keywords: Valence. Value. Paradigm. Race. Racism
A semiotic approach to Portuguese messianity in Mensagem, by Fernando Pessoa
No full textÀ luz de contribuições provenientes tanto da Semiótica Narrativa quanto da Semiótica Tensiva, este trabalho aborda a obra Mensagem, do poeta português Fernando Pessoa. Tomando como unidade de sentido o conjunto de poemas que integram a referida obra, nosso objetivo é examinar como se estrutura a elaboração poética do messianismo português na retomada da história de Portugal por Pessoa. Nesse sentido, pretendemos demonstrar que o discurso do poeta esteia-se sobre um contrato transcendente entre Portugal e a instância divina, contrato esse que se revela, seja no uso reiterado das etapas narrativas da manipulação e da sanção, seja no apelo a um processo de triagem, que distingue Portugal das demais nações.In the light of contributions from French Semiotics, this paper focuses on the book Mensagem, by the Portuguese poet Fernando Pessoa, taking as unit of meaning the set of poems that compose such a book. Our objective is to examine how the poetic elaboration of Portuguese messianism is structured in Pessoa’s retrieval of the history of Portugal. In this way, we intend to demonstrate that the poet’s discourse is based on a transcendent contract that distinguishes Portugal from other nations and is revealed mainly in the repeated use of the narrative programs of manipulation and sanction
Read and play in Dante’s Hell
Get PDFOs modos de produção e recepção de textos vêm sendo alterados sob a influência das tecnologias digitais, demandando que a escola, como agência de letramento, indague sobre o seu trabalho com novas práticas de linguagem e sobre a consequência desse processo para o aprendizado da leitura e da escrita, que passa a envolver a multiplicidade de culturas, de semioses, e deve considerar os contextos sociais nos quais os alunos estão inseridos. A partir dessas reflexões, e com base no constructo teórico da semiótica discursiva (Greimas, Fontanille, 1993; Barros, 1997, 2002, 2008; Maietti, 2004; Fiorin, 2009), este estudo elege como objeto uma proposta de leitura da paixão do remorso na narrativa digital Dante’s Inferno, inspirada em A Divina Comédia, desenvolvida pela Visceral Games, em 2010, para as plataformas PlayStation3 e Xbox360. O objetivo é verificar como um grupo de alunos do Ensino Fundamental, por meio da mediação, compreende o percurso passional dos protagonistas da narrativa, ao mesmo tempo em que internaliza uma metodologia de análise do texto visual, tão importante para a construção de sentidos dos textos produzidos na contemporaneidade. Os resultados demonstram a importância de uso dos textos sincréticos, preconizados pela Base Nacional Comum Curricular (Brasil, 2017).The modes of production and reception of texts have been changed under the influence of digital technologies, demanding that the school, as a literacy agency, inquires about its work with new literacy practices and the consequence of this process for the learning of reading and writing that involves the multiplicity of cultures and semiosis, and considering the social contexts of which students are part. Starting from these reflections, and considering as basis the theoretical construct of discursive semiotics, with Greimas and Fontanille (1993), Barros (1997; 2002), Maietti (2004) and Fiorin (2009), this study chooses as object a proposal of reading of the passion of remorse in the digital narrative Dante’s Inferno, an adaptation of The Divine Comedy, developed by Visceral Games, in 2010, for PlayStation 3 and Xbox 360 platforms. The aim of this study is to verify how a group of Elementary students, through mediation, understand the passionate journey of the protagonists of the narrative, while internalizing a methodology of analysis of the visual text, so important for the construction of meanings of texts produced in the contemporary times. The results show the he importance of using the syncretic texts, as recommended by the National Common Curricular Base (Brazil, 2017)
O acontecimento estético em “Muitas vozes” de Ferreira Gullar
Get PDFEste artigo analisa o poema “Muitas vozes”, de Ferreira Gullar (2008), por meio dos pressupostos teóricos da Semiótica francesa. O objetivo é refletir sobre o modo como essa metodologia de análise discursiva pode contribuir para a apreensão da significação do texto poético. Focalizam-se as relações entre enunciação no enunciado e entre o plano de expressão e de conteúdo do poema com a finalidade de observar a forma como o enunciador narrador constrói o texto como um acontecimento estético, noção desenvolvida por A. J. Greimas em Da imperfeição (2002). Utilizam-se, ainda, a noção de acontecimento, desenvolvida por Claude Zilberberg (2006, 2007, 2011), e de semissimbolismo, estabelecida por Jean-Marie Floch (1985).This article analyzes the poem “Muitas Vozes”, by Ferreira Gullar, based on the theoretical assumptions of Paris School of Semiotics. The objective is to reflect on how this methodology of analysis of discourses can contribute to the apprehension of the meaning in the poetic text. We focus on the relations between enunciation and utterance and between the expression and content plans in the poem in order to observe how the subject of enunciation constructs the text as an aesthetic event, a notion developed by AJ Greimas in Da imperfeição (2002). We also use the notion of event, developed by Claude Zilberberg (2006, 2007, 2011) and of semi-symbolism, established by Jean-Marie Floch (1985)
Interactions, readings and senses in the fake news times: challenges for a readers’ formation in the school context
No full textO trabalho discorre a respeito da produção e do consumo de notícias falsas intensificados pelo fenômeno contemporâneo do uso de redes sociais, que ampliam as fontes de informação e ao mesmo tempo comprometem a fidedignidade do que se enuncia como fato. A partir disso, são apresentadas reflexões acerca de implicações no campo da formação de leitores no contexto escolar. Em tempos de pós-verdade, a escola se vê diante do ensino de novas práticas de leitura, que incluem a formação de leitores críticos, capazes de ler o texto e seus entornos. Nessa direção, mobiliza-se a Semiótica Discursiva como teoria que tem muito a oferecer para as práticas didáticas, considerando a ampliação do horizonte de níveis de pertinência de análise que favorecem a compreensão dos processos implicados. The paper discusses the production and the consumption of fake news, intensified by the contemporary role of the use of social network, which, on one hand, broaden the sources of information and, on other hand, compromises the reliability of what is said to be a fact. From this point, it presents reflections about implications in the field of reader’s education at school context. In post-truth era, school faces the teaching of new reading practices, which include the formation of critical readers, who are capable of reading the text and its surroundings. In this sense, Discursive Semiotics is mobilized as a theory that has much to offer to didactic practices, considering the enlargement of the analysis horizon’s pertinence levels that contributes to the understanding of the processes involved
About splitters and thorns: tensive dimensions of hupd’äh and desano shamanic discourses
No full textSentados numa roda para o consumo de coca, benzedores Hupd’äh e Desano conversavam, em língua Tukano, sobre o encantamento do espinho patogênico. Habitantes da região do Alto Rio Negro-AM, os interlocutores buscavam entender como curar um senhor enfermo atingido pela doença causada por espinhos de patauá que sofria com fortes dores nas pernas. Tendo como referência o campo de debates sobre o multilinguísmo e contato linguístico no Alto Rio Negro-AM, o presente trabalho parte da comparação estabelecida pelos próprios enunciadores entre versões em língua Hup e Desana de encantamentos xamânicos. A aproximação entre a etnografia da fala e a semiótica tensiva permite mostrar como padrões formais e temáticos contribuem para diluir a carga tensiva de acontecimentos que evidenciam comunicações e interações sociocosmicas. A análise permite a descrição do gênero verbal “benzimento” como sendo marcado por enquadramentos espaço-temporais que relacionam a mobilidade sociocosmica, a tradução de pontos de vista e a comunicação intercultural e interespecífica com animais, plantas e espíritos. Pretende-se, assim, evidenciar em que medida tomar o discurso xamânico como uma matriz de difusão linguística pode ser fundamental para entender melhor as dinâmicas e processos de contato e mudança linguísticas no Alto Rio Negro. Sitting in a circle to eat coca, Hupd’äh and Desano blessers spoke in the Tukano language and they talked about the spell of the pathogenic thorn. Living in the Alto Rio Negro region – AM, the interlocutors tried to find a way to cure a sick man whose legs were very painful as he suffered from a disease caused by the patauá thorns. Taking into consideration the debate domain about multilinguism and the linguistic contact in the Alto Rio Negro region – AM, this study is based on the comparison set by the enunciators themselves between the shamans´ spell versions in Hup and Desano languages. The relation between ethnography of speech and tensive semiotics allows this study to evidence how formal and theme patterns seek to decrease the tensive weight in events revealing sociocosmic communication and interactions. The analysis makes it possible to describe the verbal genre “blessing” as marked by space-time frames which relate sociocosmic mobility, viewpoint translations and intercultural and interspecific communication with animals, plants and spirits. This study aims to show that considering the shaman discourse as a matrix for linguistic dissemination might be essential to better understand the dynamic and processes of linguistic contact and change in the Alto Rio Negro region.