Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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A utilização do conceito de cultura em semiótica
Este texto tem o objetivo de mostrar o lugar que tem a cultura na arquitetura semiótica. Começa por examinar os textos clássicos que trataram dessa noção e considera insuficientes os conceitos com que operam. Partindo do princípio de que a cultura é uma semiótica-objeto, busca na antropologia um conceito de cultura com que se possa constituí-la. Em seguida, examina as relações entre língua e cultura, observando que aquela é parte desta, mas, ao mesmo tempo, que ela dá à cultura categorias e um princípio de estruturalidade e, por isso, tem nela um papel central.This paper presents the place of culture in semiotic architecture. It starts by examining classic texts that have examined the notion and by considering insufficient the concepts that they operationalize. Drawing on the principle that culture is a semiotics-object, this paper turns to anthropology to find a concept of culture with which it can constitute it. Finally, this paper examines the relations between language and culture, by taking into account that the former is part of the latter but, at the same time, that language renders culture categories and a principle of structurality – the reason why language plays a central role in culture
The making of a semiotician according to Luiz Tatit
É possível supor que o trabalho do pesquisador envolve dois tipos de fazer. De um lado, confrontados com o objeto empírico, lançamos mão do aparelho teórico e o recortamos, dividimos, tipologizamos e o organizamos. De outro lado, ocupamo-nos da teoria e do método: fabricamos. Categorias e ferramentas são produtos desse fazer que constrói e que serão usados naquele outro fazer primeiro. Na prática do semioticista, esses atos se misturam. Talvez não haja outro lugar em que os diferentes fazeres estejam mais imbricados do que na pesquisa de Luiz Tatit. A leitura de suas publicações, especialmente de seus prefácios, mostrou-nos um profundo trabalho com o objeto – especialmente com a canção – e uma ambiciosa força modelizante entremeados. Ao longo de seus trabalhos, Tatit trata de encontrar o modelo e a teoria no seio dos objetos de estudo. O percurso que nasce da análise rente aos objetos produz discussões teóricas e metodológicas que convidam a uma generalização fecunda para muito além dos seus objetos de eleição. Dessa forma, apesar de termos a nítida noção de que são as ferramentas que se empregam no uso analítico, Luiz Tatit nos mostra que, em grande medida, é o uso que constrói ferramentas, garantindo assim a circularidade criativa da semiótica brasileira.We can speculate that the work of a researcher involves two kinds of action. On the one hand, confronted with the empirical object, we take hold of the theoretical apparatus, and we analyze, divide, and organize it in typologies. On the other hand, we work on the construction of the theory and the methodology. Categories and tools are the products of the activity of building theories and that are, in turn, used in that other activity – the one that analyzes. In a semiotician’s practice, these actions are intertwined. There may be no other place in which these two aspects of semiotic research are more interwoven than in the research undertaken by Luiz Tatit. The scrutiny of his publications has shown a profound work with the empirical object – mainly the structure of songs –as well as an ambitious modeling force. Throughout his work, Tatit has foundthe model and the theory in the bosom of his objects of study. The path thatstarts at the close observation of the corpora gives rise to theoretical andmethodological discussions that lead to fruitful generalizations extendingbeyond those same observational objects. Thus, even if one may feel that toolsprecede their analytical use, Luiz Tatit shows us that, to a large extent, it is theuse that builds the tool, guaranteeing the creative circularity which is the markof Brazilian Semiotics
The diction of the songwriter: concept’s path
De caráter histórico-teórico, este artigo pretende elaborar uma arqueologia da semiótica da canção à luz da ideia de dicção, com o intuito de recuperar tanto o desenvolvimento da teoria quanto o do conceito, ou seja, restaurar o percurso de ambos para compreender seus modos de constituição. Tomar-se-ão para análise os escritos de Luiz Tatit sobre canção popular publicados como livros ou capítulos de livros, os quais, por terem sido compilados pelo autor nesse formato, se nos apresentam como sua principal obra. Os textos serão cronologicamente examinados a fim de se avaliar como, quando e onde aparece a noção de dicção na produção bibliográfica do semioticista brasileiro.Of a historical-theoretical nature, this paper intends to elaborate an archeology of song semiotics in the light of the idea of diction, in order to recover both the development of the theory and the concept, that is, to restore both their paths to understand their constitution modes. Luiz Tatit’s texts on popular song published as books or book chapters will be taken for analysis, which, since they were compiled by the author in this format, can be said to compose his main work. The texts will be examined chronologically in order to evaluate how, when and where the notion of diction appears in the bibliographical production of the Brazilian semiotician
The style of genres: an analysis methodology
A Semiótica Francesa e os estudos do gênero na perspectiva bakhtiniana têm sido associados como duas correntes que se complementam nas investigações sobre o discurso. A Semiótica, nascida de relações interdisciplinares entre a linguística, os estudos da narrativa e da filosofia, também se abre a alargamentos coerentes com seus pressupostos teóricos. Assim é que Bakhtin é, em sua concepção do signo como social, visto como relação proveitosa teoricamente para os estudos do estilo do gênero, que levam em conta a recorrência de um modo de ser de um determinado gênero em suas várias realizações. Para compreendermos melhor esse percurso de estudos, fizemos uma pesquisa bibliográfica nos principais trabalhos de Discini e de outros pesquisadores que vêm adotando essa articulação teórica para identificarmos concepções presentes e a proposta teórico-metodológica nessa perspectiva. Para demonstrar como a proposta pode ser aplicada, analisamos o gênero vídeo-resenha, a partir de três exemplares coletados na internet. Com essa pesquisa, resgatamos os principais avanços teóricos, bem como os desafios do que ainda precisa ser desenvolvido teórico-metodologicamente no estudo do estilo dos gêneros.French Semiotics and studies of the genre in the Bakhtinian perspective have been associated as two currents that complement each other in investigations on discourse. Semiotics, born of interdisciplinary relations between linguistics, the studies of narrative and philosophy, is also open to enlargements consistent with its theoretical assumptions. Thus, in his conception of the sign as social, Bakhtin is seen as a theoretically useful relationship for studies of the style of the genre, which take into account the recurrence of a way of being of a certain gender in its various achievements. In order to better understand this study path, we did a bibliographic research on the main works of Discini and other researchers who have been adopting this theoretical articulation to identify present concepts and the theoretical-methodological proposal in this perspective. To demonstrate how the proposal can be applied, we analyzed the video-review genre, from three textes collected on the internet. With this research, we recover the main theoretical advances, as well as the challenges of what still needs to be developed theoretically and methodologically in the study of the style of genres
Between the fish and the shaman: semiotic processes in intercultural encounter
O encontro entre culturas produzido pela imigração pode gerar diferentes tipos de reação da sociedade receptora. Dentre as possibilidades existentes, este trabalho examina dois processos desenvolvidos em diferentes momentos. O primeiro, mais recente, se refere a uma indeterminação de sentidos ligados a traduções de uma figura religiosa pertinente na cultura aimará. O segundo se liga a um processo de normalização da presença de um prato tipicamente original e incomum no Ocidente: o sashimi. Identificar o que elementos tão diferentes têm em comum é um dos objetivos deste trabalho, que discutirá os estranhamentos e as familiaridades de sentidos que o encontro entre duas culturas pode produzir. Para isso, recorremos à semiótica discursiva, em seus desdobramentos mais atuais, assim como à semiótica da cultura e a sua noção de semiosfera. Por fim, tomamos este trabalho como uma proposta inicial para começar a compreender como a interculturalidade é um espaço profícuo para se observar os encaixes e os acolhimentos de significações por culturas muitas vezes distintas e distantes.The encounter between cultures produced by immigration can generate different types of reaction from the receiving society. Among the possibilities, this work examines two moments developed at different times. The first, more recent, refers to an indeterminacy of meanings related to translations of a relevant religious figure in Aymara culture. The second is associated with a process of normalization of the presence of an unusual dish in the West: sashimi. Identifying what such different elements have in common is one of the objectives of this work, which will discuss the strangeness and familiarity of senses that the encounter between two cultures can produce. We will resort to discursive semiotics, in its most current developments, as well as to the semiotics of culture and its notion of the semiosphere. Finally, we take this work as an initial proposal to begin to understand how interculturality is a fruitful space to observe the connections and the acceptance of meanings by cultures that are often distinct and distant
Semiotics, power and intolerance: populism, human rights and the crisis of the Democratic Rule of Law
Este trabalho analisa produções de três séries de pequenas crônicas escritas por José Roberto Torero Fernandes Junior e ilustradas por Ivo Minkovicius, publicadas diariamente no Facebook, ao longo de 2020, cobrindo o que pode ser compreendido como três momentos de percepção da pandemia provocada pelo Covid-19 no Brasil, ao menos no que diz respeito à sua experiência nas metrópoles. Intitulam-se respectivamente como Quarentenas, Quarenteninhas e Quaquarentenas. Mobilizando reflexões produzidas pelos estudos da literatura de testemunho e da semiótica, são analisadas, a partir da leitura de uma literatura vinculada ao cotidiano, as “traduções” da experiência de viver e sentir o acontecimento. À medida que se vivencia a duração da pandemia, muito além das previsões mais pessimistas, observa-se a atenuação do sentir o efeito inicialmente impactante de sua aparição, caminhando para uma anestesia que concorre para a indiferença quanto aos seus efeitos. Escrever, contudo, é ainda insistir no sentido sentido.This paper analyzes productions from three series of short chronicles written by José Roberto Torero Fernandes Junior and illustrated by Ivo Minkovicius, published daily on Facebook, throughout 2020, covering what we understand as three moments of perception of the pandemic caused by Covid -19 in Brazil, at least with regard to his experience in the metropolises. They are respectively called Quarentenas, Quarenteninhas and Quaquarentenas. Mobilizing reflections produced by the studies of testimony literature and semiotics, we analyze, from the reading of a literature linked to everyday life, the “translations” of the experience of living and feeling the event. As the duration of the pandemic is experienced, far beyond the most pessimistic predictions, there is an attenuation of feeling the initially impacting effect of its appearance, moving towards anesthesia that contributes to indifference as to its effects. Writing, however, is still insisting on the meaning
Lie and humour in Brazilian political discourse
Developed in the framework of semiotic studies on veridiction, this paper aims to bring together lying, poetic and humorous discourses in order to deal with the two types of discursive strategies most used in Brazilian political discourses today. They are the strategies of lying discourses and the procedures for humor and poeticity of cartoons, memes and others, disseminated, in both cases, mainly on social networks. Each type of strategy is used preferentially by adherents of different political positions. The extreme right in Brazil employs discourses based on lies more frequently, while the Brazilian left has preferred humor and poetic resources.Neste artigo, nossa proposta é a de aproximar discursos mentirosos, poéticos e humorísticos para tratar, no quadro dos estudos semióticos sobre a veridicção, dos dois tipos de estratégias discursivas mais usadas atualmente nos discursos políticos brasileiros. São elas as estratégias dos discursos mentirosos e os procedimentos de humor e poeticidade de charges, memes e outros, divulgados, nos dois casos, sobretudo, nas redes sociais. Cada um dos tipos de estratégia é usado preferencialmente pelos adeptos de posições políticas diferentes. A extrema direita no Brasil emprega nas redes sociais, com mais frequência, os discursos baseados na mentira, enquanto a esquerda brasileira tem preferido os recursos do humor e do poético
Semiótica discursiva e Educação básica: um diálogo possível e necessário
Starting from a questioning of issues involved in the professional training of teachers, we propose to discuss the contributions that Discursive Semiotics has to offer to the qualitative efficiency of teaching action in the current context. We shall deal, therefore, with both the competence in the field of specific knowledge of native language teaching and the didactic preparation for it, trying to show that, by increasing the capacity of analysis of different types of texts, the theoretical-methodological set of Semiotics favors an effective way of working with their diversity in the classroom. Attention to the teaching training matters, first of all, when we realize that the teacher is the key piece in the process of didactic transposition, the very point of articulation between the knowledges at stake there: the reference scholarly knowledge, the knowledge to be taught and the actual knowledge taught.Com base em uma problematização de questões envolvidas na formação profissional de professores, propomos discutir as contribuições que a Semiótica Discursiva tem a oferecer à eficiência qualitativa da ação docente no contexto atual. Trataremos tanto do que se refere à competencialização no domínio de conhecimentos específicos do ensino de língua materna, quanto da preparação didática para isso, procurando mostrar que, por aumentar a competência de análise dos diferentes tipos de texto, a proposta teórico-metodológica da Semiótica favorece um modo eficaz de trabalhá-los em sala de aula. A atenção ao processo de formação docente e ao que se pode trazer para essa etapa como alguma colaboração importa, sobretudo, quando constatamos que o professor é a peça-chave no processo de transposição didática, ponto de articulação entre os saberes aí em jogo: o saber acadêmico-científico de referência, o saber a ensinar e o saber ensinado
Transcription, notation and analysis of the sung lyrics
Este texto aborda o problema da metalinguagem empregada na análise do plano da expressão da palavra cantada. O ponto de vista greimasiano sobre o texto cria um objeto – o percurso gerativo de sentido –, do qual não faz parte o plano da expressão. Consequentemente, a semiótica pouco se preocupou com o desenvolvimento de uma linguagem técnica dedicada à análise do plano da expressão. Porém, assim como o plano do conteúdo pode e deve ser analisado independentemente do plano da expressão, também este pode e deve ser analisado independentemente do plano do conteúdo. Para atingir este objetivo é necessário construir uma metalinguagem cujo objeto seja o plano da expressão. Esta metalinguagem deve estar ancorada nos princípios epistemológicos do estruturalismo e, ao mesmo tempo, deve ser capaz de espelhar as coerções que a substância da expressão apresenta. Tendo como foco o plano da expressão musical, discutimos quais as características desejáveis dessa metalinguagem e mostramos porque ela deve ser fundada na matemática.This text addresses the problem of metalanguage used in the analysis of the expression plane of the sung lyrics. The Greimasian point of view on the text creates an object – the generative process –, in which the expression plane is not included. Consequently, semiotics was not concerned with the development of a technical language focused on the analysis of the expression plane. However, just as the content plane can and should be analyzed independently of the expression plane, this too can and should be analyzed independently of the content plane. To achieve this goal, it is necessary to set up a metalanguage whose object is the expression plane. This metalanguage must be anchored in the epistemological principles of structuralism and, at the same time, it must be able to mirror the constraints that the substance of the expression presents. Focusing on the musical expression plane, we discuss what are the desirable characteristics of this metalanguage and show why it should be founded on mathematics