Estudos Semióticos (ISSN 1980-4016)
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Interaction and maternal care: socio-semiotic analysis of life histories of students in the area of Languages :
Full text linkEste trabalho objetiva analisar, nas narrativas de formação de estudantes que também são mães e trabalhadoras, situadas na região Norte do Brasil, as interações no serviço de cuidado, que pode estar associado ao fazer de mulheres ou de uma comunidade. Para tanto, discute-se sobre o trabalho e sobre a participação das mulheres no espaço público e privado, a partir das contribuições das teorias sociológicas, da historiografia e dos estudos do discurso, mobilizando as categorias de análise da sociossemiótica para compreender como se dão as relações mais ou menos hierarquizadas ou ritualizadas nos discursos desses sujeitos na sua atuação em diferentes âmbitos. Ao longo da formação, as estudantes que vivenciam a maternidade fazem uso de diferentes estratégias para garantir a permanência na universidade, tendo em vista suas rotinas de estudos e, tantas vezes, de trabalho. Assim, ao ser configurada uma comunidade de cuidado em diversos espaços, em interação regida pela sensibilidade, emergem-se novas possibilidades, menos excludentes, para as estudantes-mães, de pertencimento à vida acadêmica e ao âmbito público. This work aims to analyze, in the undergraduation narratives of students who are also mothers and workers, located in the North region of Brazil, the interactions in the care service, which may be associated with the work of women or of a community. To this end, it discusses the work and participation of women in the public and private space, based on the contributions of sociological, historiographical theories and discourse studies, mobilizing the categories of analysis of sociosemiotics to understand how more or less hierarchized and ritualized relationships occur in the discourses of these subjects based on their performance in different areas. Throughout their undergraduation, students who experience motherhood mobilize different strategies to ensure their permanence at the university, in view of their study and, often, of work routines. Thus, when a care community is set up in different spaces, in an interaction governed by sensitivity, new possibilities emerge, less excluding for the student-mothers, of belonging to academic life and to the public sphere.
Retórica negacionista e figuras da pós-verdade. Uma pesquisa transversal nas mídias sociais na era da Covid-19
No full textThe research hypothesis of this paper postulates the existence of dominant isotopies and images-symbols cross-cutting all conspiracy theories, independent from ideological or contextual specificity. Hence, to detect an ideal core of the semantic universe of conspiracy where the various conspiracist fringe converges, we assumed that the common denominator could be traced in the figurative reasoning, which entails sharing the same images to explain current events. The best field to validate our hypothesis is the visual representation of the COVID-19 pandemic circulating on social media. The corpus on which the analysis has been conducted covers the time of February 15, 2020, until December 15, 2021, and counts on thousands of online publications. Within the corpus were selected posts on COVID-19 and on the daily practices of the lockdown of March 2020 spread by the leading Italian newspapers, and through the social profiles of institutional figures and influencers, reported by WHO as crucial points of information dissemination, in parallel with the dis-information propagated on Facebook, Instagram, Telegram and Twitter by the Italian conspiracy factions.A hipótese de investigação deste artigo postula a existência de isotopias dominantes e imagens-símbolos que cruzam todas as teorias de conspiração, independentemente de sua especificidade ideológica ou contextual. Assim, para detectar um núcleo duro ideal do universo semântico dos discursos conspiratórios, no qual convergem as várias vertentes das teorias de conspiração, assumimos que o seu denominador comum poderia ser encontrado no raciocínio figurativo, o que implica partilhar as mesmas imagens para explicar os acontecimentos actuais. O melhor campo para validar a nossa hipótese é constituído pela representação visual da pandemia de Covid-19 que circula nas redes sociais. O corpus a partir do qual a análise foi realizada cobre o período de 15 de Fevereiro de 2020 a 15 de Dezembro de 2021, e conta com milhares de publicações online. Dentro do corpus foram selecionados os posts sobre a pandemia de Covid-19 e aqueles sobre o lockdown de Março de 2020, feitos pelos principais jornais italianos, figuras institucionais e influenciadores digitais, relatados pela OMS como pontos cruciais de disseminação de desinformação, ao lado das facções conspiratórias italianas que costumam divulgar fake news no Facebook, Instagram, Telegram e Twitter
The ‘Trueness’ of ‘Reality’: World-making and World-faking
Full text linkThis essay traces the understanding of perception that has occupied philosophy, semioticians and brain researchers. All of them focus on the relationship between sensorial perception, reality in the world of life and interpretive cognition, each with a different emphasis. However, all definitions unanimously show that perception can only ever express a person\u27s idea of or attitude towards the world in which they live. Reality and truth are therefore social and individual constructs. In order to maintain the socially agreed view of the world, the individual thus occupies an important position, especially in the postmodern democratic and highly individualized information society. In it, the individual is a site for the creation and the dissemination of meaning. In order to undermine the social construction of reality and common sense, influencing semiosis is a silent and effective weapon, transforming world-making in world-faking. Using the results of analyses of right-wing populism and conspiracy myths from recent times, the author summarizes how such influence is exerted in the social media via platforms and so called alternative newscast channels and what effect they have on the individual as well as on the socially agreed image of reality. To this end, she combines socio-constructivist with semiotic models.Este ensaio aborda a compreensão da problemática da percepção, da qual têm se ocupado filósofos, semioticistas e neurocientistas. Todos eles se concentram na relação entre percepção sensual, realidade no mundo da vida e cognição interpretativa, cada um com uma ênfase diferente. Contudo, todas as definições mostram unanimemente que a percepção só pode alguma vez expressar a ideia ou atitude de uma pessoa em relação ao mundo em que vive. A realidade e a verdade são, portanto, construções sociais e individuais. A fim de manter a visão socialmente acordada do mundo, o indivíduo ocupa assim uma posição importante, especialmente na sociedade da informação democrática pós-moderna e altamente individualizada. Nela, o indivíduo é um local para a criação e divulgação de significado. A fim de minar a construção social da realidade e do senso comum, influenciar a semiose é uma arma silenciosa e eficaz, transformando a construção do mundo na falsificação do mundo. Utilizando os resultados de análises de populismo de direita e mitos de conspiração dos últimos tempos, a autora resume a forma como tal influência é exercida nos meios de comunicação social através de plataformas e dos chamados canais alternativos de noticiários e que efeito têm sobre o indivíduo, bem como sobre a imagem socialmente acordada da realidade. Para tal, ela combina modelos sócio-construtivistas com modelos semióticos
Meaning and context: relations between language and culture in Renaissance stitch
Full text linkA Semântica, de acordo com Ferrarezi Júnior (2010), a partir da década de 1980, ganha bastante notoriedade como campo de estudo. Faz apenas algumas décadas que os estudiosos da língua têm despertado para a importância do atrelamento de tais estudos aos aspectos culturais. É nessa conjuntura que se insere a presente abordagem das escolhas lexicais de um grupo de mulheres rendeiras, especificamente da cidade de Monteiro-PB, que, ao desenvolver uma forma de artesanato intitulada renda Renascença, permite refletir, no processo de nomeação dos pontos, sobre um possível atrelamento ao contexto sociocultural em que essas mulheres vivem. Para tanto, esta pesquisa teve como objetivo observar de que forma essas rendeiras se apropriam do vocabulário utilizado para nomear os pontos e se elas conseguem estabelecer conexões entre esse vocabulário e o seu próprio cotidiano. A partir desse estudo, constatou-se que há relação entre o contexto das rendeiras e a nomenclatura dos pontos, evidenciada através de nomes que permeiam o seu cotidiano. Contudo, essa relação só é percebida por elas quando suscitadas reflexões a respeito.Semantics, according to Ferrarezi Júnior (2010), has gained notoriety since the 1980s as a field of study. It’s been just a few decades since the scholars have realized the importance of hitching such studies to the cultural aspects. It’s in this conjuncture that the present approach of the lexical choices from a group of speakers (lace women) specifically in the city of Monteiro-PB is inserted. This city develops a handicraft form named Renaissance Lace, and then allows us to reflect about the possibility of hitching to the sociocultural context where they live, by the process of naming stitches. Therefore, this search aimed at observing how these lace-makers take ownership of this vocabulary, which is used to name the sewing stitches and if they can establish connections between the vocabulary and their everyday life. In this research, we noticed that there is a relation between the lace-makers context and the sewing stitches’ nomenclature, evidenced through the names pronounced in their daily routine. However, this relation is realized by the lace-makers to such aspects only when reflections upon them are raised
De la nostalgie. Étude de sémantique lexicale
Full text linkLançando mão da ideia, sugerida nos escritos de Hjelmslev, de que entre os lexemas e os enunciados mais longos a diferença é antes de extensão do que de natureza, este artigo focaliza a definição de "nostalgia" nos dicionários usuais do idioma francês, descrevendo os estados e as transformações envolvidas no semantismo dessa paixão complexa, tal como se apresenta em meio às configurações passionais afins, dentro do domínio cultural em questão. Há, na nostalgia "à francesa", o definhamento gradativo de um sujeito que não pode deixar de recordar, por vezes um lugar, por vezes uma coisa, por vezes ambos – objetos de valor que perdeu no passado mas que seguem lhe atormentando a consciência presente. Marco da laboriosa conquista da dimensão tímica da narratividade e baliza reveladora dos vínculos entre o lexical, o narrativo e o discursivo, este breve estudo de Greimas ilustra, por meio de uma análise específica, alguns dos passos trilhados pela semiótica das paixões desde seus primeiros desenvolvimentos.Making use of the idea, suggested in the writings of Hjelmslev, that between lexemes and longer statements the difference is rather one of length than of nature, this article focuses on the definition of "nostalgia" in the usual dictionaries of the French language, describing the states and transformations involved in the semantics of this complex passion, as it features in the midst of related emotional configurations within the cultural domain in question. There is, in nostalgia "à la française," the gradual wasting away of a subject who cannot help but remember, sometimes a place, sometimes a thing, sometimes both - objects of value that he lost in the past but which continue to torment his present state of awareness. A landmark of the laborious conquest of the thymic dimension of narrativity and a beacon revealing the links between the lexical, the narrative and the discursive, this brief study by Greimas illustrates, through a specific analysis, some of the steps taken by the Semiotics of passions since its first developments.À partir de la thèse de Hjelmslev selon laquelle l\u27écart entre les lexèmes et les énoncés plus longs ne correspond guère à une différence de nature mais plutôt d\u27étendue relative, le présent essai s\u27intéresse à la définition de la "nostalgie", telle qu\u27on la trouve dans les dictionnaires courants de la langue française, pour y examiner les états et les transformations formant le sémantisme de cette passion complexe au sein du domaine culturel en cause. Dans la nostalgie à la française, on observe le dépérissement graduel d\u27un sujet qui ne peut s\u27empêcher de se rappeler, tantôt un lieu où il a vécu, tantôt une chose révolue ou encore les deux à la fois - objets de valeur qu\u27il a perdus à tel ou tel moment du passé mais qui ne cessent de revenir hanter sa conscience présente. Cette brève étude de Greimas, qui illustre par une analyse spécifique les liens profonds du lexical, du narratif et du discursif, fait état des critères descriptifs retenus par la sémiotique des passions dès ses développements pionniers
O Ateneu, by Raul Pompéia, and the program of the civic-military schools of the Bolsonaro government: claustrotopic space-time
Full text linkThis article aims to contribute to the numerous reflections on the directions of Brazilian education. Based on the theory of Discursive Semiotics, through the analysis of time, space and ideology in enunciation and in the enunciate, we present a comparison between the novel O Ateneu, by Raul Pompéia (1888), and the guidelines of the civic-military schools (2019) of the Bolsonaro government. Believing that not only closed spaces imprison, but also (and mainly) discourses have the power to confine, we also seek to analyze how the ideologies of the present reveal vestiges of the past and lead us to question whether we are (re)existing or resisting. Este artigo tem como objetivo contribuir com as inúmeras reflexões acerca dos rumos da educação brasileira. Fundamentados na teoria da semiótica discursiva, por meio da análise do tempo, do espaço e da ideologia na enunciação e no enunciado, apresentamos uma comparação entre o romance O Ateneu, de Raul Pompéia (1888), e as diretrizes das escolas cívico-militares (2019) do governo Bolsonaro. Acreditando que não só os espaços fechados encarceram, mas também (e principalmente) os discursos têm o poder de confinar, buscamos, ainda, analisar como as ideologias do presente revelam vestígios do passado e nos levam a questionar se estamos (re)existindo ou resistindo.
O Pão Que o Viado Amassou: semiotic contribution to natural language processing
Full text linkThe growing production of data on the internet and digital social networks is unavoidable and, by 2025, humanity is expected to produce 463 exabytes of data per day. The size of such a value can be illustrated with the image of approximately half a trillion of 1 gigabyte flash drives. This phenomenon, however, far from being a cause for celebration (as Big Tech wants), has been directly responsible for countless evils to society and democracy: hate speech and disinformation are just the tip of the iceberg. Due to this alarming scenario, conducting research on the intersection between Semiotics and data processing technologies is urgent. In this paper, we intend to briefly present the scenario of one of the most celebrated areas of Artificial Intelligence (characterized by artificial neural networks) and then use the concepts of situational context and discursive competence to debate the mechanisms of signaling biased discourses, used to mark digital publications with the potential for disinformation or hate speech. An iconic case that we intend to focus on, O pão que o viado amassou is a delivery from Curitiba, created by a good-natured gay man, who was penalized by Facebook.A crescente produção de dados na internet e nas redes sociais digitais é incontornável e, até 2025, espera-se que a humanidade produza por dia 463 exabytes de dados em geral. A dimensão de tal valor pode ser ilustrada com a imagem de aproximadamente meio trilhão de pendrives de 1 gigabyte. Tal fenômeno, entretanto, longe de ser motivo para comemorações (como querem as Big Techs), tem sido diretamente responsável por inúmeros males à sociedade e à Democracia, sendo o discurso de ódio e a desinformação apenas a ponta do iceberg. Por conta desse cenário alarmante, a realização de pesquisas na interface entre semiótica e tecnologias de processamento de dados se faz urgente. Neste artigo, pretendemos apresentar brevemente o cenário de uma das áreas mais celebradas da Inteligência Artificial (caracterizada pelas redes neurais artificiais) e então utilizar os conceitos de contexto situacional e de competência discursiva para debater os mecanismos de sinalização de discursos enviesados, utilizados para marcar publicações digitais com potencial de desinformação ou de discurso de ódio. Caso icônico ao qual pretendemos nos deter, O Pão Que o Viado Amassou é um delivery curitibano, criado por um gay bem humorado, que foi penalizado pelo Facebook
Semantic strategies in MEC discourse and ideology
Full text linkEste artigo tem como objetivo, à luz da semiótica discursiva, analisar as estratégias semânticas empregadas em textos publicados no site do Ministério da Educação (notícias, documentos, programas, especialmente os voltados para a alfabetização) para colocar em circulação certos valores ideológicos, ao mesmo tempo que, ao se apropriar de temas caros aos discursos com os quais mantêm relações polêmicas, os alteram, distorcem ou subvertem. Buscamos mostrar a ênfase no tema da ciência, como ele é tratado nos textos, quais combinações temáticas são a ele associadas, suas relações interdiscursivas polêmicas e consensuais e, nesse contexto, como a figura do professor é construída. Observou-se que foram operadas triagens, partindo de um regime de exclusão, de modo a restringir o valor da ciência nos discursos governamentais sobre alfabetização, que se associam aos temas da tecnologia, do mercado e da profissionalização. Há também uma divisão de papéis temáticos no que se refere aos atores que estão envolvidos no fazer pedagógico, de modo que os professores são sujeitos operadores das atividades práticas pensadas e elaboradas por “especialistas”, dotados de um saber científico e técnico eficaz.This article aims, from the perspective of discourse semiotics, to analyze the semantic strategies employed in texts published on the website of the Ministry of Education (news, documents, programs, especially those focused on literacy) to put into circulation certain ideological values, at the same time that, by appropriating themes dear to the discourses with which they maintain polemical relations, they change, distort or subvert them. We seek to show how the theme of science is treated in the texts, which thematic combinations are associated with it, its polemical and consensual interdiscursive relations and, in this context, how the figure of the teacher is constructed. It was observed that triages were operated, starting from a regime of exclusion, in order to restrict the value of science in government discourses about literacy, which are associated with the themes of technology, market and professionalization. There is also a division of thematic roles regarding the actors involved in the pedagogical process, so that teachers are the operators of practical activities thought and elaborated by “specialists”, endowed with an effective scientific and technical knowledge.
An overview of the Semiolinguistics of Per Aage Brandt
Full text link La mort subite du sémioticien, linguiste, poète et pianiste de jazz Per Aage Brandt le 11 novembre 2021 a motivé l’auteur à relire et repenser sa contribution à la sémiotique et à la linguistique pendant un demi-siècle. Il a choisi trois livres représentatifs de trois phases de son œuvre sémiotique et linguistique : L’analyse phrastique: introduction à la grammatique (1973); La charpente modale du sens: pour une sémio-linguistique morphogénétique et dynamique (1992) et Spaces, Domains, and Meaning: Essays in Cognitive Semiotics (2004). Les trois livres renvoient à différents contextes intellectuels. En 1973, ce sont la dispute entre différents formats de grammaire et surtout la controverse entre grammaires de dépendance – par exemple celle de Tesnière, syntaxes formelles (Chomsky et d’autres) et sémantiques lexicales et casuelles (Lakoff, Fillmore). Per Aage Brandt recourt à la tradition danoise de Jespersen et Hjelmslev, introduit la notion de relateur de la grammaire de Šaumjan et propose son propre système de stemmas de dépendance. En 1992 (après sa Thèse d’État à Paris en 1987), c’est le structuralisme de l’école sémiotique de Paris (autour de Greimas) et l’innovation apportée par René Thom et sa sémantique topologique (introduite dans le groupe de Greimas par Jean Petitot) qui ont motivé une approche nouvelle. Le livre de 2004 contribue au paradigme de la sémantique cognitive initié par Lakoff, Langacker et Talmy et élaboré en interaction avec Per Aage Brandt dans son Centre de recherche sémiotique à Aarhus. Per Aage Brandt a passé les dernières années de sa carrière comme professeur à Cleveland (États-Unis) et des chapitres majeurs de son livre sont le résultat de sa réflexion sur les espaces mentaux de Fauconnier et l\u27opération de blending de Turner.The sudden death of semiotician, linguist, poet, and jazz pianist Per Aage Brandt on November 11, 2021, motivated the author to reread and rethink his contribution to Semiotics and Linguistics for half a century. He chose three books representative of three phases of his semiotic and linguistic work: L’analyse phrastique: introduction à la grammatique [Sentence Analysis: Introduction to Grammatics] (1973); La charpente modale du sens: pour une sémio-linguistique morphogénétique et dynamique [The modal framework of meaning: for a morphogenetic and dynamic Semio-linguistics] (1992) and Spaces, Domains, and Meaning: Essays in Cognitive Semiotics (2004). The three books refer to different intellectual contexts. In 1973, it was the dispute between different grammar formats and above all the controversy between dependent grammars (for example that of Tesnière), formal syntax (Chomsky and others), lexical and case semantics (Lakoff, Fillmore). Per Aage Brandt resorts to the Danish tradition of Jespersen and Hjelmslev, introduces the notion of logical relation from Šaumjan\u27s grammar, and proposes his system of dependency graphs. In 1992 (after his Thesis in Paris in 1987), it was the structuralism of the Semiotic School of Paris (around Greimas) and the innovation brought by René Thom and his topological semantics (introduced into the group of Greimas by Jean Petitot) – which motivated a new approach. The book of 2004 contributes to the paradigm of cognitive semantics initiated by Lakoff, Langacker, and Talmy and elaborated in interaction with Per Aage Brandt at his Center for Semiotics in Aarhus. Per Aage Brandt spent the last years of his career as a professor in Cleveland (USA) and major chapters of his book are the result of his consideration of Fauconnier\u27s mental spaces and Turner\u27s blending operation