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O ANARQUISMO, UTOPIA E UTOPISMO: ANÁLISE CONCEITUAL E EXPERIÊNCIAS CONCRETAS
No full textThe article addresses the problematic conceptual use of the terms utopia, utopianism, and anarchism when interconnected, sometimes treated as synonyms, detached from historical context, and lacking critical depth. Beyond this conceptual discussion, the present study also endeavors to present concrete experiences based on libertarian principles of self-management, mutual support, revolutionary solidarity, direct action, and anti-authoritarianism, in order to insert anarchism into the sphere of the possible, of the achievable, as a politically and philosophically relevant current in the factual world, despite efforts aimed at weakening and rendering invisible horizontal organizational forms based on libertarian principles, occasionally removing anarchism from the political-ideological spectrum itself.O artigo discorre sobre a problemática do uso conceitual dos termos utopia, utopismo e anarquismo quando utilizados de forma interligada, algumas vezes como sinônimos, desvinculando-os do contexto histórico e carecendo de profundidade crítica. Para além dessa discussão conceitual, o presente estudo também se esforça em apresentar experiências concretas baseadas nos princípios libertários de autogestão, apoio mútuo, solidariedade revolucionária, ação direta e antiautoritarismo, de forma a inserir o anarquismo na esfera do possível, do realizável, como uma corrente político-filosófica detentora de relevância no mundo factual, em que pese os esforços empregados no intuito de enfraquecimento e invisibilidade das formas organizativas horizontais baseadas nos princípios libertários, retirando, por vezes, o anarquismo do próprio espectro político-ideológico
Eficiência dos esforços de pesquisa e desenvolvimento no Brasil
Full text linkNeste trabalho analisa-se a eficiência agregada dos esforços de P&D no Brasil, comparando-o com um conjunto de países selecionados. A eficiência é calculada como a razão entre indicadores de resultado e de esforço de P&D. Os esforços são medidos com base: i) nos dispêndios; e ii) no número de pesquisadores. Os resultados são aferidos com base i) em publicações técnicas e científicas; e ii) patentes aplicadas. Os resultados indicam que além de investir menos em P&D do que outros países de referência, o Brasil é também menos eficiente em converter esses esforços em publicações e em patentes. O Brasil é relativamente mais eficiente para produzir publicações do que para gerar patentes. Embora os determinantes da eficiência agregada dos esforços de P&D não tenha sido objeto de análise neste trabalho, os resultados sugerem sua associação com economias de escala e que países com menores níveis de investimentos podem aumentar sua eficiência ao se especializem em áreas específicas de pesquisa
MacroEconomia Ecológica: a escala necessária da Economia Brasileira
Full text linkO desenvolvimento sustentável tem sido condicionado ao crescimento econômico, leia-se aumento do Produto Interno Bruto (PIB). Em razão dos limites impostos pelo subsistema natural, a resolução dos problemas socioambientais não pode ser condicionada ao crescimento do PIB. As mudanças climáticas são evidências de que a sociedade tenha ultrapassado a capacidade de suporte do ecossistema global. Contudo, a discussão sobre os limites do crescimento tem sido restrita aos países desenvolvidos. Neste contexto, o objetivo principal deste trabalho é apresentar alguns elementos que possam reforçar a hipótese de que países em desenvolvimento também deveriam adotar políticas para reduzir o ritmo de crescimento. A análise foi realizada para o Brasil, a partir da perspectiva da escala econômica necessária. Os resultados sugerem que a sociedade brasileira talvez já possa pensar em uma sociedade pós-crescimento, porque o PIB seria mais do que suficiente para oferecer um elevado grau de bem-estar
La trampa de la integralidad: descreme sectorial y fragmentación institucional en Uruguay
Full text linkEl objetivo de este artículo es mostrar, a través del análisis del caso uruguayo, la reproducción de la sectorialización de aquellas protecciones de carácter asistencial, consideradas de orientación integral. Simultáneamente, se discute el incremento de la estratificación del bienestar en base a la diferenciación institucional de las poblaciones beneficiarias, a partir de los encuadres institucionales públicos impulsados en el marco del proceso gerencialista de reforma de Estado: los Ministerios Sociales. Estos organismos responsables de gestionar las políticas de asistencia se constituyeron en administradores residuales de la pobreza nacional. El argumento de este trabajo refiere a que la situación descrita
es resultado de un proceso de cambios institucionales por capas,
que se fueron encadenando y reforzando mutuamente, orientados por el paradigma de la Nueva Gestión Pública y el discurso que promovía la reducción del Estado y la focalización de sus intervenciones sociales. Posteriormente, el fracaso de estas políticas determinó algunas modificaciones del paradigma liberal sin revertir el “núcleo duro” relativo a las limitaciones de las intervenciones estatales en la provisión de bienes públicos. Esos cambios implicaron la instalación de nociones como la coordinación interinstitucional y la integralidad de las protecciones sociales, pero la debilidad política-institucional de estas nuevas secretarias de Estado legitimó su rol de atención subsidiaria de problemas sectoriales centrado esencialmente en las poblaciones vulnerables
CRENÇAS TRADICIONAIS NO POST MORTEM EM AMARNA: : um estudo comparativo.
Full text linkEste trabalho tem o intuito de analisar algumas das diferenças existentes entre as práticas mágicas e rituais funerários egípcios tradicionais e os do período conhecido como Amarniano, em que o faraó Amenhotep IV (Akhenaton) instaurou mudanças significativas no campo religioso, começando por substituir o deus supremo Amon-Ra pelo disco solar Aton. Dentre outras transformações podemos destacar a inauguração de uma nova capital, Akhetaton, e uma importante alteração realizada foi a construção das tumbas na direção leste em vez de oeste, como de costume. Os mortos deixaram de ser representados de maneira mumiforme, uma característica dos rituais osiríacos, e passaram a ter a aparência e a indumentária de pessoas vivas, uma vez que Osíris deixa de ser uma figura central nos rituais funerários, tendo seu lugar ocupado pelo próprio Akhenaton.
Quando a Teoria do Norte “nos dá a honra”: Notas geopolíticas sobre uma dupla de Feministas do Norte no Brasil
Full text linkPensando o imperialismo na circulação internacional do feminismo, o artigo analisa relatos sobre a estadia da francesa Simone de Beauvoir e da americana Elizabeth Bishop no Brasil. Alego que a classificação de ambas enquanto feministas, indubitável no caso beauvoiriano e anacrônica no caso bishopiano, justifica-se pelas penalidades de gênero e sexualidade da mobilidade internacional de mulheres intelectuais. Qualifico seus feminismos como integrantes de uma Teoria do Norte, em analogia à Teoria do Sul de Connell (2007), e discuto a respectiva aplicabilidade do adjetivo ‘revolucionário.’ Concluo que suas estadias brasileiras exemplificam a função geopolítica do turismo acadêmico, bem como um modelo de internacionalização do feminismo baseado no conceito mohantiano da feminista-turista
As mitologias eslava e escandinava: processos de interação cultural entre regiões “irmãs”
Full text linkÉ comum encontrarmos autores que pesquisam a cultura dos países eslavos principalmente na questão religiosa, fazendo um comparativo entre seres mitológicos eslavos e escandinavos, que acabam por revelar processos de interação cultural que se fortificaram principalmente na Era Viking, com a chegada de escandinavos em países do leste europeu. Neste trabalho mostro as semelhanças e diferenças entre estas duas mitologias, bem como dos processos de interação e influências que estes povos mantiveram culturalmente ao longo de séculos
Educação e Metafísica: O Papel da Separatio de Tomás de Aquino e a Descoberta do Sujeito da Metafísica
Full text linkExplora a noção de separatio em Tomás de Aquino (1224-1274), especialmente no contexto do Comentário ao De Trinitate de Boécio. A questão central é se a separatio desempenha um papel na descoberta do sujeito da metafísica. Tomás de Aquino discute as operações do intelecto humano que contribuem para a constituição dos gêneros sujeitos das três ciências especulativas: a separatio, a abstração e a universalidade. O artigo analisa diferentes interpretações da questão, destacando as contribuições de Louis-Bertrand Geiger (1906-1983), John Wippel (1933-2023) e Jan Aertsen (1938-2016), cada uma abordando o papel da separatio e do juízo no contexto metafísico. Geiger argumenta que a metafísica requer a demonstração da existência de entidades imateriais, enquanto Wippel e Aertsen oferecem perspectivas alternativas. Apresenta ainda duas leituras distintas sobre o papel do juízo na metafísica de Tomás de Aquino: a leitura de Jacques Maritain (1882-1973), que enfatiza o “realismo crítico” e a intuição intelectual, e a leitura de Henrique C. de Lima Vaz (1921-2002), que foca no dinamismo intelectual e na afirmação do ser, dialogando com a filosofia transcendental. Finalmente, o artigo discute a importância do juízo negativo ou separatio na descoberta do sujeito da metafísica, analisando a complexidade da noção de ente e a relação entre a abstração e o juízo existencial, destacando as contribuições de J. Maritain e H. De Lima Vaz para a compreensão contemporânea do pensamento de Tomás de Aquino
