Revista Latinoamericana de Antropología del Trabajo
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Trabajo y memoria. Recuerdos contrapuestos de ex trabajadores forestales, Villa Guillermina, provincia de Santa Fe (Argentina)
No full textEn este trabajo analizaremos el proceso de construcción de memorias colectivas de un grupo de ex trabajadores forestales. Abordamos la evocación de recuerdos, omisiones, silencios y olvidos desde el contexto de producción. Para ello, retomamos las experiencias de ex trabajadores de La Forestal que residen en Villa Guillermina, localidad situada en el norte de la provincia de Santa Fe, subárea del Chaco santafesino, y referencias históricas. Por último, planteamos, en el marco de creación de un museo comunitario, la posibilidad de revisión y reinterpretación del pasado
Desigualdades sociolaborales. Una aproximación a sus marcos interpretativos desde la perspectiva feminista
No full textEste texto busca contribuir a la comprensión de la fuerte persistencia de la división sexual del trabajo según el género, además, intenta desentrañar la injusticia social resultante de esto, es decir, a partir de una revisión de los distintos marcos de abordaje que tratan de explicar la situación. Asi pues, partimos de que el mercado laboral no es una entidad sexualmente neutra, por un lado, y que las relaciones de género están inscriptas en la organización misma de la división técnica y social del trabajo, en el que la producción y la reproducción sólo pueden ser comprendidas como dos momentos de una misma relación. De esta manera, los aportes hechos desde el feminismo han introducido la categoria de género como categoria social estructural ‒que nos remiten a la construcción social de lo femenino y lo masculino y a las formas subjetivas y objetivas en las que la sociedad define responsabilidades e identidades de varones y mujeres en relación con el otro‒, el cual ha generado todo tipo de criticas y propuestas
Antropologia del trabajo e historia social. El mundo del trabajo en las imprentas de Colombia
No full textExpongo una propuesta para vincular la perspectiva antropológica con la indagación en la historia social. Se trata de la elaboración de una estrategia teórico-metodológica para abordar colectivos sociales unidos por el trabajo. Particularmente, reviso las posibilidades heuristicas de las categorias "mundo de trabajo", "formación social", "relaciones sociales de producción" y "toma de conciencia" para llevar a cabo la investigación de las dinámicas laborales en las imprentas en la ciudad de Bogotá. La aproximación a los trabajadores de las imprentas no se restringió al escenario de las empresas, la cadena productiva o el sector editorial, más bien, revisé varios lugares en la ciudad y las trayectorias vividas por muchas personas en el curso de las últimas décadas para conocer las transformaciones históricas. Indagué, desde el punto de vista biográfico y etnográfico, la forma en que el colectivo social afrontó los cambios tecnológicos, sociales y urbanos, para finalmente identificar cómo trabajadoras y trabajadores gráficos construyeron una forma de ser en el mundo
Presentación al número inaugural de la Revista LAT
No full textLa Revista Latinoamericana de Antropologia del Trabajo cuyo primer número se pública en junio de 2017 deviene de un proceso de acumulación de debates, discusiones en torno a la situación de la clase trabajadora y sus heterogéneas problemáticas en el mundo contemporáneo. Diversos congresos, encuentros y reuniones de intercambios formales e informales fueron escenarios propicios para ir explicitando la necesidad de consolidar un espacio especializado en temas de Antropologia del Trabajo. Es importante recordar que durante varios años aquellos antropólogos y antropólogas de distintos paises de Latinoamérica y que estudiábamos temas de trabajo, trabajadores y trabajadoras no teniamos en los congresos nacionales ni internacionales un espacio de referencia para presentar los resultados de nuestras investigaciones. En muchas ocasiones aquellos y aquellas que presentábamos ponencias debiamos hacerlo generalmente en mesas de economia o de antropologia politica. Una paradoja dado que la antropologia ha dado grandes maestros y maestras en temas de trabajo, siendo sus investigaciones piedras fundamentales sobre las cuales nos afirmamos, posibilitándonos dar este pequeño salto en la consolidación de esta revista
Atados al rabo de la burra: lecturas del trabajo gratuito en una antigua propiedad rural (Brasil)
No full textEn este articulo parto de un trabajo de campo realizado en las tierras de lo que antiguamente fue una gran propiedad rural del nordeste de Brasil. Me centro en la categoria cambão que personas vinculadas a la organización sindical en esa región utilizan cuando se refieren al régimen de trabajo gratuito que la propiedad imponia para quienes habitaban alli. Atiendo los diferentes sentidos que se le asignan a la categoria, tanto por parte de lideres sindicales que no vivieron en la propiedad como por aquellas personas que si lo hicieron. Si bien la alusión al trabajo para el patrón es un elemento común de todas las interpretaciones, me interesa mostrar que en dicha alusión se ponen en juego distintos significados. Entre quienes vivieron la experiencia, de forma directa o por medio de sus padres, la idea de sujeción a ese trabajo toma una centralidad que no es tal en las otras lecturas. La variación de sentidos que la noción de trabajo gratuito despierta deja ver diferencias fundamentales en la vivencia y aprehensión de esa práctica, contempladas en diversas categorias que a primera vista parecen intercambiables
Etnicidad y trabajo en la Secretaria de Trabajo y Previsión en Argentina (1943-1946)
No full textEl objeto de estudio de esta investigación es la Secretaria de Trabajo y Previsión, agencia gubernamental implementada por el gobierno militar en el año 1943. El interés por investigar este ámbito estatal responde a que esa agencia produjo un corte entre el antes y el después para el mundo del trabajo no sólo en el ámbito urbano sino también en el rural. Estos cambios significaron innovaciones que por su importancia fueron reconocidos constitucionalmente en el gobierno democrático de 1946. La Secretaria contó, entre otras, con la Comisión de Reducción de Indios que tuvo cartera ministerial, dependiendo de la Presidencia de la República. A través de esta Secretaria las comunidades indigenas recibieron una nueva calificación social: los trabajadores. La diacronización de la cuestión ética permitió dar una explicación a las estatidades precedentes con los conflictos sociales motivados con altas movilizaciones obreras urbanas y total abandono sobre las parcialidades indigenas con un accionar de desterritorialización e incremento del proceso de disciplinamiento laboral. La creación de esta agencia trajo aparejado un sustancial cambio sobre las cuestiones laborales marcando el comienzo de una nueva estatidad que tuvo como actor principal al trabajador respaldado por el nuevo andamiaje juridico-legal. Esto dotó al estado de una figura conductora en el juego estratégico de las relaciones entre capital y trabaj
Un sindicato que lucha. Narrativas del pasado y construcciones morales entre los activistas del sindicato de las telecomunicaciones de Buenos Aires, Argentina
No full textEn este articulo indago en la construcción de una narrativa compartida de un pasado de lucha por parte de los activistas de FOETRA, el principal sindicato de las telecomunicaciones del írea Metropolitana de Buenos Aires. En primer lugar, analizo la representación compartida de la temporalidad que esa narrativa supone, y los acontecimientos y personajes que condensan simbólicamente la presentación de FOETRA como un sindicato de lucha; además, muestro que, aunque compartida, existen diferencias en cómo esa temporalidad es vivida y reconstruida a partir de posicionamientos politicos y generacionales. En segundo lugar, me focalizo en las prácticas de conmemoración que sostienen esa construcción narrativa como parte de un trabajo pedagógico de formación de los activistas del sindicato, y propongo que el carácter compartido de esa narrativa está ligado a su carácter de construcción moral, ya que a través de la conmemoración se transmiten valores que separan las formas correctas e incorrectas, deseables o indeseables del activismo sindical, en vinculación con tradiciones politicas del sindicalismo argentino. Con base en un trabajo de campo etnográfico, realizado entre 2012 y 2014 con los activistas de una agrupación que forma parte de la conducción del sindicato, pretendo descentrar la investigación antropológica del sindicalismo, de los problemas y categorias normativas propias del activismo sindical, es decir, para volverlas objeto de la propia investigación
