Revista Latinoamericana de Antropología del Trabajo
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La emergencia del "buen sentido" obrero en la industria petrolera en Bolivia
No full textIn this article, based on information obtained through ethnographic work, that part of the worker's consciousness, born of everyday work practice, which Gramsci called the "good sense" of worker consciousness and which contradicts common sense inherited from the past is identified and valued theoretically. Through the case study of two companies in the oil sector in Bolivia, it is shown how the workers establish their own conception of the relations of exploitation and domination in which they are immersed, which is contradictory with the dominant ideology and from which , resist and fight. It is polemicized with theoretical positions of post-structuralist stamp of the sociology of contemporary work, which postulate the colonization of worker consciousness by common sense inculcated by business leaders. Our goal is to understand and explain, how elite workers and fluctuating workers, from the development of "good sense" struggle and resist domination and exploitation daily within the work process.En este articulo, con base en información obtenida mediante trabajo etnográfico, se identifica y valora; teóricamente, esa parte de la conciencia obrera, que nace de la práctica laboral cotidiana, a la que Gramsci denominaba el "buen sentido" de la conciencia obrera y que entra en contradicción con el sentido común heredado del pasado. Mediante el estudio de caso de dos empresas del sector petrolero en Bolivia, se muestra, cómo los obreros establecen una concepción propia sobre las relaciones de explotación y dominación en las que están inmersos, que se imbrica contradictoriamente con la ideologia dominante y a partir de la cual, resisten y luchan. Se polemiza con posturas teóricas de cuño posestructuralista de la sociologia del trabajo contemporánea, que postulan la colonización de la conciencia obrera por el sentido común inculcado por las direcciones empresariales. Nuestro objetivo es comprender y explicar, cómo obreros de elite y obreros fluctuantes, a partir del desarrollo del "buen sentido" luchan y resisten cotidianamente la dominación y la explotación dentro del proceso de trabajo
Carretilleros
No full textThe carretilleros or "diableros" are currently the main form of internal transfer of cargo and goods, one of the largest markets in the world, "Central de Basto".Their predecessors the Tamemes were the ones who carried on their back the loads that could be people, tributes, articles for commerce, etc., in America. The word Tameme comes from Nahuatl tlamama, which means to carry. In Honduras and Mexico, it is directly related to people dedicated to loading.Los carretilleros o "diableros", son actualmente la principal forma de carga y traslado interno de mercancias, en uno de los mercados más grandes del mundo, "La central de basto".Sus antecesores los Tamemes eran quienes llevaban a sus espaldas las cargas que podian ser personas, tributos, articulos para comercio, etcétera, en América. La palabra Tameme proviene del náhuatl tlamama, que significa cargar. En Honduras y México se relaciona directamente con las personas dedicadas a cargar
La percepción de los mineros del carbón sobre las condiciones de trabajo en los pozos en Minas de Barroterán-Coahuila, México
No full textThe purpose of this article is to provide an overview of working conditions among coal miners in Minas de Barroterán-Coahuila, in northern Mexico. The text has as its base and foundation the ethnographic material obtained during the fieldwork that was carried out between January 2013 and July 2014. The text describes and interprets the perception of the miners about the working life in the wells; Although this sector belongs to the small mining sector in the analysis of the interviews, the work history of the miners led us to the historical interrelation between the large, medium and small mining. The wells represent the crudest expression of the deterioration of the prevailing working conditions in the three sectors. The labor experience of the miners sheds light on the singularities that the long-range processes acquire: the rhythms of capitalist accumulation are amassed with the voracity of local politicians and businessmen grooming the soil of significations; there the values ​​that give meaning to the concrete life of the miners shape the perceptions. Immersed in a labor dynamic crossed by the risks, the miners are torn between life and death in the dilemma of obtaining income and the latent possibility of running out of work.El presente articulo tiene como objetivo ofrecer un panorama acerca de las condiciones de trabajo entre los mineros del carbón en Minas de Barroterán-Coahuila, en el norte de México. El texto tiene como base y fundamento el material etnográfico obtenido durante el trabajo de campo que se realizó entre enero del 2013 y julio del 2014. En el texto se describe e interpreta la percepción de los mineros acerca de la vida laboral en los pozos; aunque este sector pertenece a la pequeña mineria en el análisis de las entrevistas la trayectoria laboral de los mineros nos condujo a la interrelación histórica entre la gran, la mediana y pequeña mineria. Los pozos representan la expresión más cruda del deterioro de las condiciones de trabajo imperantes en los tres sectores. La experiencia laboral de los mineros arroja luz sobre las singularidades que adquieren los procesos de largo alcance: los ritmos de acumulación capitalista se amasijan con la voracidad de politicos y empresarios locales acicalando el suelo de las significaciones; alli los valores que dan sentido a la vida concreta de los mineros configuran las percepciones. Inmersos en una dinámica laboral atravesada por los riesgos, los mineros se debaten entre la vida y la muerte en la disyuntiva de obtener ingresos y la posibilidad latente de quedarse sin trabajo
La lucha de interpretaciones tras la huelga docente del año 2007 en Neuquén, Argentina
No full textThis article explores the interpretations that emerged after the April 2007 strike in which Neuquén teacher Carlos Fuentealba is assassinated by police. Immediately the first impressions of what happened begins to be published in articles, brochures and books. We argue that these writings seek to narrate but also mark the beginning of a struggle for the interpretation of the facts that impacts recent Neuquén history, especially in the case of the reading that highlights Neuquén as a territory of an unfolding tradition of social struggles. In this sense, we seek to establish possible axes of those interpretations, supporting as hypothesis that these texts, both those that come from the militant and union field and those of the academic field, would expose struggles within a political protest culture that explains, in the form of the interpretation, its own reflexivity.Este articulo indaga en las interpretaciones surgidas tras la huelga de abril del año 2007, en la que es asesinado por manos policiales el maestro neuquino Carlos Fuentealba. De inmediato comienzan a publicarse las primeras impresiones de lo ocurrido en articulos, folletos y libros. Sostenemos que estos escritos buscan narrarlo pero también marcan el inicio de una lucha por la interpretación de los hechos que impacta en la historia reciente neuquina, en especial para aquella lectura que destaca a Neuquén como un territorio de despliegue de una tradición de luchas sociales. En este sentido, buscamos establecer posibles ejes de aquellas interpretaciones, sosteniendo como hipótesis que estos textos, tanto los que provienen del campo militante y sindical como los del campo académico, expondrian luchas dentro de una cultura politica de protesta que explica, bajo la forma de la interpretación, su propia reflexividad
Tramas de sentidos y significaciones durante las nacionalizaciones mineras de Huanuni y Colquiri en Bolivia
No full textAfter half a century, in Bolivia, there was the nationalization of two mining companies (Huanuni, 2006 and Colquiri, 2012), both preceded by strong conflicts between mining actors (salaried and cooperative) and with the State. In the present article I analyze the different ways of experiencing these processes among the salaried workers of the Huanuni and Colquiri mines, to illuminate the web of meanings and significances in which the world economy, the collective memory and the particular political contexts participate. In this way, it is possible to account for the construction of a dynamic field of dispute around mining policies, as part of the reconfiguration of the Bolivian State. This research was carried out with an ethnographic approach, through extensive fieldwork in the mining localities.Después de medio siglo, en Bolivia, se produjo la nacionalización de dos empresas mineras (Huanuni, 2006 y Colquiri, 2012), ambas antecedidas por fuertes conflictos entre actores mineros (asalariados y cooperativistas) y con el Estado. En el presente articulo analizo las diversas formas de experimentar estos procesos entre los trabajadores asalariados de las minas de Huanuni y Colquiri, para iluminar la trama de sentidos y significaciones de las que participan la economia mundial, la memoria colectiva y los contextos politicos particulares. De este modo, es posible dar cuenta de la construcción de un dinámico campo de disputa en torno a las politicas mineras, como parte de la reconfiguración del Estado boliviano. Esta investigación se realizó con un enfoque etnográfico, mediante un amplio trabajo de campo en las localidades mineras.
